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汪曾祺汪曾祺胡同文化第1页作者介绍作者介绍 汪曾祺（19201998）江苏高邮人，作家。1939年考入西南联大中国文学系。今后，当过教师、编辑等。不平凡生活经历，使之对社会、对人生有深刻独到看法，尤其给人深刻印象是汪先生对市井百姓熟悉，经他描述，那一方水土中鲜明特色生活，就像一幅幅立体感强油画，展现在读者面前，使人难以忘怀。其人有“短篇圣手”之称，代表作有小说受戒大淖no记事等。第2页 序言：分自序和他序。自序言：分自序和他序。自序，普通是交代成书历程或写序，普通是交代成书历程或写书宗旨。他序，主要介绍作者书宗旨。他序，主要介绍作者或评论书内容。或评论书内容。作者是怎样围绕作者是怎样围绕“胡同之没胡同之没”写作序言？写作序言？第3页胡胡同同之之没没一、胡同特点一、胡同特点二、胡同文化特征二、胡同文化特征三、胡同及胡同文化在时代大潮三、胡同及胡同文化在时代大潮 中衰落中衰落第4页北京北京胡同胡同特点特点方正（方位意识）（方位意识）取名（记数、物件、人名、行业、形状）（记数、物件、人名、行业、形状）宽窄（区分阶层）（区分阶层）网络（方便、平静）（方便、平静）特点特点第5页方正方正返回第6页行业行业形状形状返回第7页钱钱钱钱 市市市市 胡胡胡胡 同同同同窄胡同窄胡同宽胡同宽胡同返回第8页网网络络第9页四合院是一个盒子四合院是一个盒子第10页 这种方正不但影响了北京人生活，也影响了北京人思想。第11页 胡同、四合院，是北京市民居住方式，胡同、四合院，是北京市民居住方式，也是北京市民文化形态。也是北京市民文化形态。胡同文化是北京文化主要组成部分。胡同文化是北京文化主要组成部分。第12页北京胡同北京胡同文化文化特点特点随和（考究“处街坊”）满足（对生活物质要求不高）恋旧（安土重迁）忍耐（安分守己，逆来顺受）特点特点封闭封闭精义精义忍忍第13页“睡不着，别烦躁，别起急，眯着。北京人，真有你！”这一句表现了作者对北京胡同文化怎样情感态度？佩服嘲讽第14页胡同在衰败第15页“西风残照，衰草离披，满目荒凉，毫无生西风残照，衰草离披，满目荒凉，毫无生气。气。”这些描写中透露着作者怎样情感？这些描写中透露着作者怎样情感？留恋伤感无奈第16页北京在前进第17页作者对北京胡同文化感情作者对北京胡同文化感情理智上知道它走向终止，感情上难以接收。理智上知道它走向终止，感情上难以接收。在新旧文化碰撞更替之际，作者内心情感是复杂。第18页再见吧。胡同。这一句能不能换成“再见吧，胡同文化”？第19页 人类所创造财富总和,特指精神财富,如文学、艺术、教育、科学等。（高级汉语大辞典）文化文化 所谓文化或文明乃是包含知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗以及包含作为社会组员个人而取得其它任何能力、习惯在内一个综合体。英泰勒原始文化第20页北京人爱瞧热闹，但不爱管闲事。“睡不着，别烦躁，别起急，眯着。”我们湘乡人也爱瞧热闹，常于热闹处听到起哄：“打喽！”“走喽，去找他麻烦喽！”这从一个侧面折射出湘乡人怎样个性？这对湘乡治安情况、经济发展将带来什么影响？探究一：第21页探究二：最近，湘乡城里歌厅茶楼等如雨后春笋般一家接一家兴起，这一现象中折射出来是一个怎样文化？联络湘乡经济发展，你对这一个文化现象有怎样评说？第22页概说概说 汪先生胡同文化是篇序文，但又不一样于普通评点或介绍类书序。它实质上是一篇匠心独运，充分显示作者个性格调小品文。作者把这普普通通胡同，从起源到起名分类和这数不清胡同中凝聚浸透着独有胡同文化自然融合起来，对北京胡同文化和那世世代代居住在这里北京人文化心态作出生动、深刻了解，从中也流露出作者对胡同文化怀旧伤感感情。第23页
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