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漫话竹子_蒋红星.pdf

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资源描述

1、文 蒋红星漫话竹子生态文化2022 年 6 月,习近平主席主持全球发展高层对话会,宣布中国将与国际竹藤组织共同发起“以竹代塑”倡议,以减少塑料污染,应对气候变化。11 月,国际竹藤组织成立 25 周年志庆暨第二届世界竹藤大会在北京召开,发布的“以竹代塑”倡议聚焦扶持政策、科技创新、科学研究、市场推广、公共宣传 5 个方面。之前一年,国家林草局等 10 部门出台关于加快推进竹产业创新发展的意见。新冠疫情、俄乌战争背景下的世界经济步入衰退,但竹产业欣欣向荣。全球的目光再次聚集竹子,期待竹子焕发新的生机活力。竹子属禾本科竹亚科多年生植物,是一种普通而神奇的植物。它不刚不柔,非草非木,本质为草,但有树

2、的身高,有坚硬的躯干,由根到干由干到枝节节分明,外表结实里间空无一物。竹根实际上是地下茎,它像鞭子一样将一根根竹秆连接在一起,每根竹秆都是地下茎的分支,共同支撑起庞大的生命体。它繁殖能力超强,但一旦成竹不再增高加厚,花果成熟即衰败。竹子起源于热带,从热带至温带已发现1642 种竹子,总面积 3500 万公顷。我国是竹子的起源和分布中心,开发历史最早,面积、蓄积和产量均居世界首位,16 个省(区)分布着 39 属 837 种竹子,面积 702 万公顷,占林地面积的 2.47%。依据植株地下茎形状和繁殖方式的不同,分成单轴散生、合轴丛生和混生三种类别,各类别都有多种竹子,是不同地理环境的产物。毛竹

3、是我国最主要的竹种,占竹林总面积的七成以上。在南方,茂林修竹环绕农家,竹林与常绿阔叶林分布犬牙交错,苍茫竹海绿波荡漾,狂风骤雨中滚滚竹涛,令人心旌荡漾。在园林,竹子世界五彩缤纷。它们或竹秆奇特,或竹叶美观,或身形雅致,或植株异型;有的离地尺许,有的亭亭玉立,有的蓬松一堆,有的散生一盘,令人眼花缭乱。比如,青皮竹挺拔秀丽;粉单竹壮实质朴;金明竹枝杆金黄;龟甲竹从基部开始,竹节相互粘连交错,歪斜畸形,酷似不规则相连的龟甲;斑竹青绿色的秆上,紫褐色或淡褐色斑点斑块状若泪珠,传说当年舜帝南征,妃子娥皇和女英留于湘水之滨,舜病死九嶷山,妃子抚竹痛哭,泪染斑竹,故又叫湘妃竹。一些地域因竹子闻名,如四川绵竹

4、市、湖北竹山县、台湾新竹市等。1996 年,国家林业部命名浙江安吉、临安,安徽广德,福建建瓯、顺昌,江西宜丰、崇义,湖南桃江,广东广宁,贵州赤水为“中国竹子之乡”。2006 年,国家林业局将“中国竹子之乡”扩容到 30 个。43生态文化林业与生态 DOI:10.13552/ki.lyyst.2023.03.011周作人在 爱竹的缘故 中说:“我喜欢竹,便因为他好看,而且有用。”这是竹子招人喜爱的一般原因。竹子是世界上生长最快的植物之一。竹子从发笋到成竹的生长期只有几个月。毛竹大约 50 天可长到 20米高,生长最快的一天甚至可伸长 2米,再经过 3 年左右竹材即成熟。每公顷毛竹林年产材可达 3

5、0 吨,1 吨竹子材积相当于 1 立方米木材;年均固碳量5吨左右,是杉木人工林的1.5倍。它栽培简易,年年行鞭出笋,蔓延速度惊人,迅速铺展绿色。它生态适应性极强,郑板桥诗云:“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”竹子又是经济实用的原材料。竹材坚、韧、柔、直、抗压、抗拉、耐腐,直可作立柱,架可作横梁,劈可作屋瓦,磨平能铺地板,高压能缠绕,可全竹利用。毛竹的弹性、抗弯、抗拉、抗压、抗剪强度等性能可与杉木媲美。在我国经济社会发展过程中,竹子发挥了十分重要的作用,“华夏五千年,衣食住行用,处处竹相连。”上古时期,人们“断竹,续竹,飞土,逐肉”,竹子被用来制作捕猎和战争的箭

6、头、弓弩等武器。春秋战国时,天子有竹宫,民间有竹楼,运输有竹排、竹车、竹筏、竹船、竹桥,衣冠有竹制布,竹器手工业为独立的社会生产部门。之后,竹器制品与时俱进,竹床、竹椅、竹席、竹篚、竹篑、竹筐、竹柜、竹帘等纷纷进入人们的生产生活,“养生送死”不可缺少。苏轼感叹:“食者竹笋,居者竹瓦,载者竹筏,炊者竹薪,衣者竹皮,书者竹纸,履者竹鞋,真可谓不可一日无此 君也。”在现代社会,竹子是木材、塑料、钢筋等材料的重要替代品,形成了重组竹、竹集成材、竹编工艺品、竹纤维制品、竹碳制品等 100 多个系列上万个品种的产业体系,产品应用于建筑、装饰、家具、造纸、包装、运输、医药、食品、纺织、化工等 10 多个领域

7、。2020 年,我国竹产业产值达 3200 多亿元;浙江安吉县竹产业产值超过 150 多亿元;福建建瓯市竹业从业人员约 30 万人,所得收益占农村居民人均年可支配收入的四成左右。竹子古称“檀栾”,檀栾映空曲,青翠漾涟漪,代表美好的自然景象。竹子柔软而富有弹性的姿态和通体美妙的绿色,使其有一种特殊的美。它们一年四季生机盎然,青翠挺拔,欣欣向荣,春日节节拔高,夏日绿萌去火,秋日飞叶舞空,冬日披挂金甲。它们日出有清阴,月照有清影,风吹有清声,雨来有清韵,充满诗情画意。竹荫、竹声、竹韵、竹光、竹影等,都有无限 美感。中国人用竹子创造了博大的翰墨美学。竹子是最早的汉字符号之一,出现在七千多年以前,现代汉

8、语收录的竹部文字多达 209 个,包括笔、籍、簿、简、篇、筷、44生态文化林业与生态 袤的竹林成了文人托身隐居之所,名士王徽之对竹子痴迷之至,创造了“何可一日无此君!”的名言。唐开元二十五年,李白移家东鲁,与山东名士孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔在泰安府徂徕山下的竹溪隐居,人称“竹溪六逸”。宋朝时,苏轼“可使食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗”,“无笋使人俗,无肉使人瘦,若要不俗也不瘦,餐餐竹笋焖猪肉”,成为竹文化偶像。清代的郑板桥画竹出神入化,善于蓄书意于写竹中,其“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声;些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情”的题诗,意境高远,广为流传。在众多树木中,松竹梅与中

9、国人关系最亲密,但竹子比松树生长更快,比梅花更实用,竹产业的触角更深更广。史学家陈寅格说,中国文化是“竹的文化”。长期以来,中国人种竹、用竹、爱竹、咏竹、画竹,享受竹子带来的种种福利,接受竹子所蕴含的思想洗礼。相信在新的时代,人们一定能借“以竹代塑”新技术革命的东风,使竹子更加灵动起来。假以时日,竹子新理念、新材料、新设备、新工艺、新产品等带来的新活力,将改变甚至颠覆人们的生产生活。笼、笛、笙等。从商代到公元 6 世纪纸发明以前,竹简是国人最主要的书写材料。削竹为简,编简为册,用竹管毛笔点墨书写的书写方式,为方块汉字提供了优美的书写空间,实用又易传承。书法专指用竹管毛笔写字的艺术,艺术魅力独特

10、。从书法发展了画竹。画竹又称写竹,尽现汉字书法的笔趣和妙意。竹简演化出竹工艺,人们以竹根、竹筒和竹片等为施艺对象,创造出竹编、竹雕、竹根雕、竹刻楹联、竹帘画、竹风筝、竹扇、竹花灯、织绣、绘画、印染、漆器、编织、剪纸等工艺品,简朴古雅自然天成。人们利用竹子中空的结构和特殊的弹性制作乐器,包括笛、箫、笙、茄管等吹奏乐器,京胡、二弦等拉弦乐器,竹板、竹板琴、渔鼓等打击乐器,琵琶、筝等弹拨乐器,造型独特音色优美,自晋代开始,丝竹管弦代表音乐和乐队。竹子还是园林艺术不可或缺的部分。以竹造园,竹因园而茂,园因竹而彰;以竹造景,竹因景而活,园因竹而显。竹子盆景是微缩的园林,松竹梅“岁寒三友”盆景在明清已广为

11、流行。中国文化用各种方式组成意识的盛宴,强化人们对竹子的热爱。竹子是传说中的神秘植物。周易说卦论“震卦”:“震为雷,为龙为苍筤竹”,“震卦”同为龙和嫩竹的象征。庄子 说,凤凰非梧桐不止,非竹实不食,非醴泉不饮。竹子是贵州雷山苗族、云南、广西彝族的自然崇拜对象,他们将其作祖先或保护神,顶礼膜拜。在传统文化里,竹子被赋予无比高尚的品德。竹本固、性直、心空、节贞,象征淡雅、清高、虚心、正直等理想人格,以及翩翩君子、战斗团队和生生不息的民族命运。在人们的日常生活中,随处可见竹子印记。如“竹梅双喜”,用竹子喻夫、梅花喻妻和两只喜鹊构成的图饰,表达纯真的爱情;“岁寒三友”,用青松、翠竹、冬梅寓意不畏严寒的高洁风格和忠贞的友谊,象征福、禄、寿;“四君子”,用梅、兰、竹、菊象征忠、孝、节、义,代表刚直不阿的高贵品性和谦虚正直的君子风度;“五瑞图”,用松、竹、萱草、兰、寿石寓含福、禄、寿、喜、财之意。许多名人趣事使竹子形象变得生动可爱。公元 243年,嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸七人游会山阳县,在竹林中放飞形体和心灵,“竹林七贤”由此开创了竹林玄学。公元 317 年,晋室东渡,江南广45生态文化林业与生态

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