颜之推的教育思想.pptx

颜之推的教育思想1.目目录录颜之推的生平及著作颜之推的教育目的及作用颜之推的教育内容颜之推的家庭教育思想学习态度及方法颜之推教育思想的评述2.生平颜之推:字介，梁朝金陵人，祖籍琅邪临沂。出身于官僚世家，学有家传。历官南梁官南梁502-557、北、北齐550-577、北周、北周557-581、隋、隋581-618四朝。依他自叙，四朝。依他自叙，“予予一生而三化，一生而三化，备苶苦而蓼辛苶苦而蓼辛”。叹息息“三三为亡国之人亡国之人”。颜之推协、兄颜之仪并为知名文学家，有诗文传世。所著颜氏家训一书，是北朝后期重要散文作品；北齐书本传所载观我生赋，亦为赋作名篇。3.4.著作（1）颜氏家训：颜氏家训是我国历史上第一部内容丰富，体系宏大的家训，也是一部学术著作，成为了我国封建时代家教的集大成之作，被誉为“家教规范”。全书共20篇。“篇篇药石，言言龟鉴，凡为人子弟者，可家置一册，奉为明训。”家训的述评：颜氏家训是一部有着丰富文化内蕴的作品，不失为我国古代优秀文化的一种，它不仅在家庭伦理、道德修养方面对我们今天有着重要的借鉴作用，而且对研究古文献学，研究南北朝历史、文化有着很高的学术价值；同时，作者在特殊政治氛围（乱世）中所表现出的明哲思辨，对后人有着宝贵的认识价值。但书中对封建纲常伦理的宣扬，对明哲保身的说教，以及对佛教因果报应的迷信宣传等需要剔除5.教育目的及作用作用：上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人，不教不知也。教育的作用就在于教育中庸之人，使之完善德性，增长知识。目的：古之学者为人，行道以利世也；今之学者为已，修身以求进也。教育培养的既不是难以应世经务的清谈家，也不是空疏无用的章句博士，而是于国家有实际效用的各方面的统治人才。6.教育内容提倡实学。培养出来的人才必须“德艺同厚 德”，即恢复儒家的传统道德教育，加强孝悌仁义的教育。“艺”，夫圣贤之书，教人诚孝，慎言检迹，立身扬名。除此之外加以杂艺。7.家庭教育的思想1、提倡尽早施教提倡尽早施教：“当及当及婴稚，稚，识人人颜色，知人喜怒，便加教色，知人喜怒，便加教诲，使，使为则为，使止，使止则止。止。”儿童教育儿童教育应该主要在家庭中主要在家庭中进行行2、提倡提倡严格教育、威格教育、威严而有慈而有慈：饮食运食运为，恣其所欲，宜，恣其所欲，宜诫翻翻奖，应诃反笑反笑”；父母威；父母威严而有慈，而有慈，则子女畏慎而生孝矣子女畏慎而生孝矣3、要求均、要求均爱勿偏：勿偏：贤俊者自可俊者自可赏爱，顽鲁者亦当矜怜者亦当矜怜”4、注重注重环境境习染染：1）父母）父母应做好榜做好榜样：“父不慈父不慈则子不孝，兄子不孝，兄不友不友则弟不恭。弟不恭。”2）慎）慎择友，注意周友，注意周围环境：与善人居，如境：与善人居，如入芝入芝兰之室，久而自芳也；与之室，久而自芳也；与恶人居，如入人居，如入鲍鱼之肆，久而自之肆，久而自臭也。臭也。5、主主张博博习致用致用：1）博）博习：夫学者，：夫学者，贵能博能博闻也。也。2）致用：博士）致用：博士买驴，书券三券三纸，未有，未有驴字；字；问其造屋，不必知楣横而其造屋，不必知楣横而棁竖也；也；问其其为田，不必知稷早而黍田，不必知稷早而黍迟8.6、重重视家庭的家庭的语言教育言教育：一事一物、一事一物、不不经查考，不敢随便称呼。学考，不敢随便称呼。学习语言言应注注意意规范，不范，不应强调方言，要重方言，要重视通用通用语言。言。7、注重道德教育注重道德教育：厚重；少欲知足：厚重；少欲知足”；“无无多言多言”、“无多事无多事”。家庭教育的家庭教育的现实意意义及启示：及启示：1父母要重父母要重视早期教育早期教育2：父母要父母要严慈相慈相济3父母要以身作父母要以身作则4父母要父母要创设良好的家庭良好的家庭环境境9.学习态度及方法虚心虚心务实 博博习广广见 ：观天下天下书未遍，不得妄下雌黄未遍，不得妄下雌黄。勤勉惜勤勉惜时：幼而学者，如日出之光，老而学幼而学者，如日出之光，老而学者，如秉者，如秉烛夜行，犹夜行，犹贤乎瞑目而无乎瞑目而无见者也者也。相互切磋相互切磋：独学而无友，独学而无友，则孤陋而寡孤陋而寡闻10.教育思想评述颜之推的教育思想是当之推的教育思想是当时社会的反映，社会的反映，虽然他的教育思想都是围绕如何加强士大夫子弟的教育这个中心而展开的，而且其中还有诸如提倡棍棒教育等迂腐观点；但是，他的许多主张是他自己治学治家的经验的结晶，他所揭露的士大夫教育的腐朽也是她耳闻目见的产物，因此，她的教育思想仍有着相当的价值，知道我们研究和吸取。11.12.