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湘教版音乐九下丝路花雨ppt课件省公开课一等奖新名师优质课比赛一等奖课件.pptx

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资源描述

1、音音乐乐与与舞舞蹈蹈丝丝路路花花雨雨第1页敦煌莫高窟建于东晋太和元年(公元敦煌莫高窟建于东晋太和元年(公元366),是世界著),是世界著名文化宝库,中国古代美术史画廊。它有石窟名文化宝库,中国古代美术史画廊。它有石窟482个、个、壁画壁画50000多平方米,彩塑多平方米,彩塑多身。尤其是唐代多身。尤其是唐代200多个多个洞窟,壁画絢丽多彩、彩塑栩栩如生。壁画中描绘宗洞窟,壁画絢丽多彩、彩塑栩栩如生。壁画中描绘宗教人物有沉静庄重佛、雅致漂亮菩萨、英俊威武力士、教人物有沉静庄重佛、雅致漂亮菩萨、英俊威武力士、善良虔诚弟子。描绘供养人像有尊贵显赫天子,皇后,善良虔诚弟子。描绘供养人像有尊贵显赫天子,

2、皇后,贵族,官吏,有普通平凡百姓、艺人;有汉族,也有贵族,官吏,有普通平凡百姓、艺人;有汉族,也有回族、蒙古族;还有来到中国印度、非洲、罗马人和回族、蒙古族;还有来到中国印度、非洲、罗马人和西域各国人像。历代人物衣饰,浩如烟海,美不胜收,西域各国人像。历代人物衣饰,浩如烟海,美不胜收,是一部十分宝贵古代衣饰演变资料。是一部十分宝贵古代衣饰演变资料。莫高窟莫高窟观赏第2页作者介绍作者介绍 丝路花雨丝路花雨由韩中才、由韩中才、呼延、焦凯作曲。甘肃省歌舞呼延、焦凯作曲。甘肃省歌舞团编剧。刘少雄、张强、朱江、团编剧。刘少雄、张强、朱江、许琪、晏建中编导。许琪、晏建中编导。第3页舞剧舞剧 在西方统称芭蕾

3、。起源于文在西方统称芭蕾。起源于文艺复兴时期意大利,形成与艺复兴时期意大利,形成与16世纪法国。是一个以舞蹈为主世纪法国。是一个以舞蹈为主要表现伎俩,综合音乐、美术、要表现伎俩,综合音乐、美术、文学等艺术形式,表现特定人文学等艺术形式,表现特定人物和一定戏剧情节舞台演出艺物和一定戏剧情节舞台演出艺术。术。第4页 舞剧在我国尚属一门年轻艺术。舞剧在我国尚属一门年轻艺术。20世纪世纪40年年代前后开始有舞剧创作。中华人民共和国成立代前后开始有舞剧创作。中华人民共和国成立之后,舞剧事业有了较大发展,大型舞剧有:之后,舞剧事业有了较大发展,大型舞剧有:鱼美人鱼美人、红色娘子军红色娘子军、白毛女白毛女等

4、;等;近年来,舞剧创作不但在戏剧结构、舞蹈语汇、近年来,舞剧创作不但在戏剧结构、舞蹈语汇、美术设计等方面,而且在音乐创作表现手法上,美术设计等方面,而且在音乐创作表现手法上,都有不少突破和创新,尤其是甘肃创作都有不少突破和创新,尤其是甘肃创作丝路丝路花雨花雨、大梦敦煌大梦敦煌等有影响作品。等有影响作品。第5页舞剧音乐舞剧音乐舞剧音乐是舞剧主要组成部分之一。它在表舞剧音乐是舞剧主要组成部分之一。它在表现思想内容、发展戏剧情节、塑造人物形象现思想内容、发展戏剧情节、塑造人物形象及其性格上发挥着主要作用。正如有些人所及其性格上发挥着主要作用。正如有些人所说:说:“音乐是听得见舞蹈,舞蹈是看得到音音乐

5、是听得见舞蹈,舞蹈是看得到音乐。乐。”可见,音乐成了舞剧内容、舞台动作可见,音乐成了舞剧内容、舞台动作密不可分主要组成部分。尤其是音乐交响性密不可分主要组成部分。尤其是音乐交响性加强了音乐主导作用,提升了舞剧音乐表现加强了音乐主导作用,提升了舞剧音乐表现力。力。第6页剧情介绍剧情介绍 丝路花雨丝路花雨在盛唐时期,丝绸之路上,各在盛唐时期,丝绸之路上,各国商旅络绎不绝。突然狂风四起,老画工神国商旅络绎不绝。突然狂风四起,老画工神笔张带着女儿英娘救起了昏倒在沙漠波斯商笔张带着女儿英娘救起了昏倒在沙漠波斯商人伊努思。但在途中,英娘被强盗劫去。多人伊努思。但在途中,英娘被强盗劫去。多年后,在敦煌市场中

6、,伊努思仗义疏财,为年后,在敦煌市场中,伊努思仗义疏财,为沦为歌舞伎英娘赎身,父女得以团聚。在莫沦为歌舞伎英娘赎身,父女得以团聚。在莫高窟中,神笔张按照女儿舞姿画出敦煌壁画高窟中,神笔张按照女儿舞姿画出敦煌壁画代表作代表作反弹琵琶伎乐天。英娘与波斯人反弹琵琶伎乐天。英娘与波斯人们朝夕相处,互授技艺。为免遭市曹毒手,们朝夕相处,互授技艺。为免遭市曹毒手,英娘随伊努思出走波斯。以后,伊努思奉命英娘随伊努思出走波斯。以后,伊努思奉命使唐,英娘随之踏上归国旅途,市曹为泄私使唐,英娘随之踏上归国旅途,市曹为泄私愤,唆使强人窦虎于阳关外烽火台下拦劫,愤,唆使强人窦虎于阳关外烽火台下拦劫,神笔张点火报警,救

7、伊努思于危难之中。在神笔张点火报警,救伊努思于危难之中。在敦煌二十七国交谊会上,英娘化装献艺,借敦煌二十七国交谊会上,英娘化装献艺,借机陈诉市曹和窦虎罪状,剪除了丝绸之路隐机陈诉市曹和窦虎罪状,剪除了丝绸之路隐患。患。第7页神笔张和小英娘神笔张和小英娘序幕序幕第8页救助沙漠中遇难波斯商人伊努斯救助沙漠中遇难波斯商人伊努斯第9页英娘被抓走,神笔张悲痛万分!英娘被抓走,神笔张悲痛万分!第10页多年后,集市上英娘被迫卖艺!多年后,集市上英娘被迫卖艺!第11页多年后,集市上英娘被迫卖艺!多年后,集市上英娘被迫卖艺!第12页恶霸窦虎恶霸窦虎第13页父女相认父女相认第14页洞窟内,英娘独舞洞窟内,英娘独舞

8、反弹琵琶反弹琵琶第15页神笔张观反弹琵琶舞后,思索中!神笔张观反弹琵琶舞后,思索中!第16页神笔张作画神笔张作画第17页神笔张作画神笔张作画第18页画出经典名作画出经典名作反弹琵琶,邀伊努斯共同观赏!反弹琵琶,邀伊努斯共同观赏!第19页英娘在波斯生活英娘在波斯生活第20页准备随伊努斯使唐回国准备随伊努斯使唐回国第21页神笔张梦境中作画神笔张梦境中作画第22页神笔张梦境中作画神笔张梦境中作画第23页神笔张梦境中作画神笔张梦境中作画第24页梦境双人舞梦境双人舞飞天飞天第25页梦梦境境双双人人舞舞飞飞天天第26页被被窦窦虎虎残残忍忍杀杀害害第27页神神笔笔张张离离开开人人世世,手手仍仍持持握握笔笔状

9、状。第28页 飞天仙子飞天仙子为序幕为序幕“飞天仙子舞飞天仙子舞”音乐。配合在天际遨游仙女向人间音乐。配合在天际遨游仙女向人间撒花雨舞台场景,以起伏流动优雅旋撒花雨舞台场景,以起伏流动优雅旋律和徐缓轻盈节奏,塑造了敦煌壁画律和徐缓轻盈节奏,塑造了敦煌壁画中中“飞天飞天”形象。形象。观赏观赏1观赏观赏2第29页第30页 反弹琵琶反弹琵琶是敦煌艺术中最优美舞是敦煌艺术中最优美舞姿。它劲健而舒展,迅疾而友好,反弹姿。它劲健而舒展,迅疾而友好,反弹琵琶实际上是又奏乐又跳舞,把高超弹琵琶实际上是又奏乐又跳舞,把高超弹奏技艺绝妙舞蹈本事优雅迷人地集中在奏技艺绝妙舞蹈本事优雅迷人地集中在这个舞位肩上。画面中

10、反弹琵琶伎乐天这个舞位肩上。画面中反弹琵琶伎乐天是佛及菩萨侍从,其主要职能是是佛及菩萨侍从,其主要职能是“娱佛娱佛”。在敦煌壁画中也有大量伎乐天形象,。在敦煌壁画中也有大量伎乐天形象,多为半裸束裙,披巾戴冠,色彩明丽,多为半裸束裙,披巾戴冠,色彩明丽,形如菩萨,其神态悠然,体形丰满,含形如菩萨,其神态悠然,体形丰满,含有唐代仕女画特点,人物造型优美,是有唐代仕女画特点,人物造型优美,是一幅精美佛教艺术品。一幅精美佛教艺术品。观赏观赏第31页 辉煌灿烂敦煌艺术宝库从来就是历史学家和艺辉煌灿烂敦煌艺术宝库从来就是历史学家和艺术家们流连忘返艺术宝殿。术家们流连忘返艺术宝殿。在敦煌日日夜夜里,在敦煌日

11、日夜夜里,好像置身在好像置身在“天衣飞扬,满壁风动,金壁辉煌,光天衣飞扬,满壁风动,金壁辉煌,光彩夺目彩夺目”神奇世界里,深深为我们祖先出色艺术才神奇世界里,深深为我们祖先出色艺术才能和光芒艺术成就所感动。过去听人说,汉族衣饰能和光芒艺术成就所感动。过去听人说,汉族衣饰不如少数民族衣饰美,没有特色。敦煌宝贵文物证不如少数民族衣饰美,没有特色。敦煌宝贵文物证实,这种看法是片面。敦煌文物研究所教授们说,实,这种看法是片面。敦煌文物研究所教授们说,我国古代衣饰艺术是突出于世界衣饰艺术之林宝贵我国古代衣饰艺术是突出于世界衣饰艺术之林宝贵遗产。把壁画中衣饰照原样复制出来,能和任何民遗产。把壁画中衣饰照原

12、样复制出来,能和任何民族衣饰相媲美。族衣饰相媲美。在教授们指导下,从壁画中精心在教授们指导下,从壁画中精心临摹了一千多张衣饰资料图,博采众长,从而为塑临摹了一千多张衣饰资料图,博采众长,从而为塑造出造出丝路花雨丝路花雨剧衣饰奠定了较雄厚充实基础剧衣饰奠定了较雄厚充实基础。第32页艺术成就艺术成就 丝路花雨丝路花雨是甘肃敦煌艺术剧院取材于敦煌莫高窟壁是甘肃敦煌艺术剧院取材于敦煌莫高窟壁画艺术,博采各地民间歌舞之长,创作大型民族舞剧。丝画艺术,博采各地民间歌舞之长,创作大型民族舞剧。丝剧是首创于剧是首创于1979年,被新闻媒介赞誉为年,被新闻媒介赞誉为“活敦煌壁画,美活敦煌壁画,美艺术享受艺术享受

13、”,“此舞只应天上有,人间难得看几回此舞只应天上有,人间难得看几回”,丝,丝“为中国舞蹈剧开辟了新路为中国舞蹈剧开辟了新路”。今后多年,此剧在全国今后多年,此剧在全国各地久演不衰,所到之处盛况空前,期间还历经三十年时光各地久演不衰,所到之处盛况空前,期间还历经三十年时光打磨,如今,丝路花雨早已经成为中国舞剧文化名片之打磨,如今,丝路花雨早已经成为中国舞剧文化名片之一,琵琶伎乐、捧花飞天西域之美历久弥新,绽放出愈加非一,琵琶伎乐、捧花飞天西域之美历久弥新,绽放出愈加非凡艺术光彩。先后到朝鲜、日本、意大利、泰国、法国、拉凡艺术光彩。先后到朝鲜、日本、意大利、泰国、法国、拉脱维亚、香港等国家和地域,至今已演出了脱维亚、香港等国家和地域,至今已演出了940多场,成为多场,成为东方艺术奇葩,并被作为东方艺术奇葩,并被作为20世纪中国舞蹈经典剧之作,载入世纪中国舞蹈经典剧之作,载入中华民族艺术史册中华民族艺术史册。第33页

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