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先进事迹演讲素材.ppt

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资源描述

1、先进事迹演讲素材学习方永刚学习方永刚 担起大学教师使命担起大学教师使命一、方永刚事迹简介与概括一、方永刚事迹简介与概括二、二、方永刚精神提炼方永刚精神提炼 -方永刚人生哲学的彰显方永刚人生哲学的彰显-时代精神的精华时代精神的精华三、方永刚精神三、方永刚精神内化内化-寻找差距、寻找差距、提升自我、提升自我、担起大学教师使命担起大学教师使命担起大学教师使命担起大学教师使命四、方永刚精神四、方永刚精神-几点几点哲学思考与启示哲学思考与启示 连日来,中央电视台、人民日报等中央各大媒体,人连日来,中央电视台、人民日报等中央各大媒体,人民网、新华网、央视国际等新闻网站,对海军大连舰艇学院民网、新华网、央视

2、国际等新闻网站,对海军大连舰艇学院政治系教授方永刚先进事迹进行了集中报道。作为新时代的政治系教授方永刚先进事迹进行了集中报道。作为新时代的军人、学者,方永刚事迹确实让人感动,让人钦佩,他是时军人、学者,方永刚事迹确实让人感动,让人钦佩,他是时代精神的楷模代精神的楷模,是我们学习的榜样是我们学习的榜样.学习方永刚学习方永刚 -担起大学教师使命担起大学教师使命一、方永刚事迹简介一、方永刚事迹简介 方永刚,辽宁省朝阳市建平县人,方永刚,辽宁省朝阳市建平县人,方永刚,辽宁省朝阳市建平县人,方永刚,辽宁省朝阳市建平县人,1963196319631963年年年年4 4 4 4月出生,月出生,月出生,月出生

3、,1985198519851985年复旦大学历史系毕业,年复旦大学历史系毕业,年复旦大学历史系毕业,年复旦大学历史系毕业,同年同年同年同年7 7 7 7月入伍,月入伍,月入伍,月入伍,1992199219921992年年年年12121212月入党,历史学月入党,历史学月入党,历史学月入党,历史学学士、法学硕士、军学博士,现为海军大学士、法学硕士、军学博士,现为海军大学士、法学硕士、军学博士,现为海军大学士、法学硕士、军学博士,现为海军大连舰艇学院政治系中国特色社会主义理论连舰艇学院政治系中国特色社会主义理论连舰艇学院政治系中国特色社会主义理论连舰艇学院政治系中国特色社会主义理论教研室教授、硕士

4、研究生导师,专业技术教研室教授、硕士研究生导师,专业技术教研室教授、硕士研究生导师,专业技术教研室教授、硕士研究生导师,专业技术7 7 7 7级。方永刚一直从事政治理论教学和研级。方永刚一直从事政治理论教学和研级。方永刚一直从事政治理论教学和研级。方永刚一直从事政治理论教学和研究工作,为发展军队教育事业和宣传党的究工作,为发展军队教育事业和宣传党的究工作,为发展军队教育事业和宣传党的究工作,为发展军队教育事业和宣传党的创新理论作出了优异成绩,多次被学院评创新理论作出了优异成绩,多次被学院评创新理论作出了优异成绩,多次被学院评创新理论作出了优异成绩,多次被学院评为优秀教员、青年教员成才标兵。为优

5、秀教员、青年教员成才标兵。为优秀教员、青年教员成才标兵。为优秀教员、青年教员成才标兵。一、方永刚事迹概括一、方永刚事迹概括1.1.1.1.刻苦钻研、与时俱进,自觉做党的创新理论刻苦钻研、与时俱进,自觉做党的创新理论刻苦钻研、与时俱进,自觉做党的创新理论刻苦钻研、与时俱进,自觉做党的创新理论 的深入学习者。的深入学习者。的深入学习者。的深入学习者。主编了主编了主编了主编了16161616部党的创新理论研究专著部党的创新理论研究专著部党的创新理论研究专著部党的创新理论研究专著;发表学术论文发表学术论文发表学术论文发表学术论文100100100100多篇,多篇,多篇,多篇,荣获荣获荣获荣获“全军政治

6、理论研究优秀成果全军政治理论研究优秀成果全军政治理论研究优秀成果全军政治理论研究优秀成果”一等奖等一等奖等一等奖等一等奖等28282828个奖项个奖项个奖项个奖项;完成了国家社科基金项目军队重点理论研究课题完成了国家社科基金项目军队重点理论研究课题完成了国家社科基金项目军队重点理论研究课题完成了国家社科基金项目军队重点理论研究课题7 7 7 7项。项。项。项。1997199719971997年因车祸重伤住院年因车祸重伤住院年因车祸重伤住院年因车祸重伤住院108108108108天,完成一部天,完成一部天,完成一部天,完成一部30303030万字的专著万字的专著万字的专著万字的专著亚太战略格局与

7、中国亚太战略格局与中国亚太战略格局与中国亚太战略格局与中国海军海军海军海军。2003200320032003年年年年7 7 7 7月,编写了科学发展观教学读本,初步形成了党的创新理论教学体系,月,编写了科学发展观教学读本,初步形成了党的创新理论教学体系,月,编写了科学发展观教学读本,初步形成了党的创新理论教学体系,月,编写了科学发展观教学读本,初步形成了党的创新理论教学体系,为党的创新理论进入教材、进入课堂、进入学员头脑作出了贡献。为党的创新理论进入教材、进入课堂、进入学员头脑作出了贡献。为党的创新理论进入教材、进入课堂、进入学员头脑作出了贡献。为党的创新理论进入教材、进入课堂、进入学员头脑作

8、出了贡献。2006200620062006年年年年10101010月,月,月,月,参加国防大学全军首届政治理论骨干研修班,正赶上纪念红军长征胜利参加国防大学全军首届政治理论骨干研修班,正赶上纪念红军长征胜利参加国防大学全军首届政治理论骨干研修班,正赶上纪念红军长征胜利参加国防大学全军首届政治理论骨干研修班,正赶上纪念红军长征胜利70707070周年。周年。周年。周年。期间,他带病连熬期间,他带病连熬期间,他带病连熬期间,他带病连熬3 3 3 3个通宵撰写了个通宵撰写了个通宵撰写了个通宵撰写了1 1 1 1万多字的文章万多字的文章万多字的文章万多字的文章论长征精神的时代价值论长征精神的时代价值论

9、长征精神的时代价值论长征精神的时代价值,发表在发表在发表在发表在光明日报光明日报光明日报光明日报上。上。上。上。一、方永刚事迹概括一、方永刚事迹概括2.追求真理、矢志不渝,追求真理、矢志不渝,自觉做党的创新理论的坚定信仰者自觉做党的创新理论的坚定信仰者 一、方永刚事迹概括一、方永刚事迹概括3.不辱使命、甘愿奉献,不辱使命、甘愿奉献,自觉做党的创新理论的自觉做党的创新理论的积极传播者。积极传播者。近近6 6年来完成年来完成10001000多课时的教学任务,多课时的教学任务,年均完成年均完成200%200%的教学工作量,连续多年的教学工作量,连续多年教学质量被学院评为教学质量被学院评为A A级。课

10、余时间为学级。课余时间为学院教职员工举办了院教职员工举办了200200多场学术讲座。从多场学术讲座。从军队到地方、从城市到乡村,从北国的军队到地方、从城市到乡村,从北国的漠河边防到南疆的海防哨卡,都留下了漠河边防到南疆的海防哨卡,都留下了他传播创新理论的足迹。他传播创新理论的足迹。近年,他在整近年,他在整个东北地区的部队和地方单位讲政治理个东北地区的部队和地方单位讲政治理论课、形势报告、理论讲座竟达论课、形势报告、理论讲座竟达10001000次次之多。仅在大连地区,他宣讲以科学发之多。仅在大连地区,他宣讲以科学发展观为主题的报告就达展观为主题的报告就达400400多场。除去在多场。除去在学院上

11、课,方永刚几乎把所有的业余时学院上课,方永刚几乎把所有的业余时间都用在传播党的创新理论上了。在做间都用在传播党的创新理论上了。在做完肿瘤切除手术后的第完肿瘤切除手术后的第3 3个月,在完成两个月,在完成两次化疗、等待第次化疗、等待第3 3次化疗的间隙,仍然为次化疗的间隙,仍然为学员们讲课。学员们讲课。一、方永刚事迹概括一、方永刚事迹概括 一、方永刚事迹概括一、方永刚事迹概括4.师德高尚、知行统一,师德高尚、知行统一,自觉做党的创新理论的模范践行者。自觉做党的创新理论的模范践行者。一、方永刚事迹概括一、方永刚事迹概括 二、方永刚精神的提炼二、方永刚精神的提炼方永刚人生哲学的彰显方永刚人生哲学的彰

12、显 -时代精神的精华时代精神的精华u深入学习党的理论、追求真理的探索精神;深入学习党的理论、追求真理的探索精神;u坚定信仰党的理论、矢志不渝的执著精神;坚定信仰党的理论、矢志不渝的执著精神;u积极传播党的理论、不辱使命的拼搏精神;积极传播党的理论、不辱使命的拼搏精神;u模范践行党的理论、知行统一的求实精神;模范践行党的理论、知行统一的求实精神;u高度的政治觉悟和高尚的师德师风、忠诚党的事业的献身精神高度的政治觉悟和高尚的师德师风、忠诚党的事业的献身精神.二二.方永刚精神的提炼方永刚精神的提炼 方永刚精神的实质方永刚精神的实质-真学、真信、真情传播、真诚实践党的理论真学、真信、真情传播、真诚实践

13、党的理论方永刚告诉我们方永刚告诉我们:u 只有真学党的理论,才能真正地掌握其博大精深的内容,才能把握其核只有真学党的理论,才能真正地掌握其博大精深的内容,才能把握其核心和精髓;才能真正提高自己的理论水平和思想境界心和精髓;才能真正提高自己的理论水平和思想境界;u 只有真信党的理论,才能树立起正确的信仰和坚定的信念;只有真信党的理论,才能树立起正确的信仰和坚定的信念;u 只有真心传播党的理论,才能使其进入千家万户,深入人心;只有真心传播党的理论,才能使其进入千家万户,深入人心;u 只有真诚实践党的理论,身体力行只有真诚实践党的理论,身体力行,为群众作出表率,才能为群众所接为群众作出表率,才能为群

14、众所接受,才能使党的理论这一精神武器变为强大的物质力量。受,才能使党的理论这一精神武器变为强大的物质力量。三、内化方永刚精神三、内化方永刚精神寻找差距寻找差距 提升自我提升自我 担起大学教师使命担起大学教师使命1.用思想去创造价值用思想去创造价值(知识)(知识)-开展学习革命开展学习革命2.用精神去引领生命用精神去引领生命 (意志意志)-锻造战斗精神锻造战斗精神3.用作为去成就事业用作为去成就事业(作为)(作为)-创新本职工作创新本职工作4.用品德去升华人性用品德去升华人性(品德)(品德)-提高人文素养提高人文素养对照方永刚对照方永刚 我们的差距在哪里我们的差距在哪里在信仰信念方面在信仰信念方

15、面:方永刚信仰坚定,忠诚于党。他坚定信仰党的理论、积极传播党的方永刚信仰坚定,忠诚于党。他坚定信仰党的理论、积极传播党的理论、模范践行党的理论。他用执著、勇气和精神,把平凡的事情做到理论、模范践行党的理论。他用执著、勇气和精神,把平凡的事情做到极至。即使重病在身,他也仍然以宣讲党的理论为不懈的神圣职责,用极至。即使重病在身,他也仍然以宣讲党的理论为不懈的神圣职责,用实践履行自己与生命的不朽约定实践履行自己与生命的不朽约定.但是,但是,在在现实生活中,现实生活中,我们的我们的一些党员、包括党员干部对党的创新一些党员、包括党员干部对党的创新理论,对党的信仰却往往打了折扣,有的似信非信,有的口头上信

16、,行理论,对党的信仰却往往打了折扣,有的似信非信,有的口头上信,行动上不信,也有的要别人信自己不信。动上不信,也有的要别人信自己不信。我们的党员教师也没能做到象方我们的党员教师也没能做到象方永刚那样用自己的真信去感染学生永刚那样用自己的真信去感染学生,教育学生教育学生.我们我们与共产党员的政治本色与共产党员的政治本色相距甚远。相距甚远。对照方永刚对照方永刚 我们的差距在哪里我们的差距在哪里在思想理论水平方面在思想理论水平方面:由于我们不深入学习由于我们不深入学习,刻苦钻研党的理论刻苦钻研党的理论,所以我们所以我们的思想认识水平不很高的思想认识水平不很高,解决现实问题的能力也不很强解决现实问题的

17、能力也不很强.比如比如做学生的思想工作时就暴露了这方面的欠缺做学生的思想工作时就暴露了这方面的欠缺.我校有一部分比较成熟、有思想的学生就反馈出这我校有一部分比较成熟、有思想的学生就反馈出这样一个信息:学生非常需要思想上的指导、道德上的引路、样一个信息:学生非常需要思想上的指导、道德上的引路、人生路口上的点拨,希望老师们的思想水平高,学识水平高,人生路口上的点拨,希望老师们的思想水平高,学识水平高,这些对他们的帮助更大。这些对他们的帮助更大。对照方永刚对照方永刚 我们的差距在哪里我们的差距在哪里在学习、做学问方面:在学习、做学问方面:方永刚勤奋好学,爱岗敬业。一年方永刚勤奋好学,爱岗敬业。一年3

18、65天,至少有天,至少有300天是在凌晨天是在凌晨2点以后休息。但是现实生活中,我们的许多党员干部、许多教师,无论点以后休息。但是现实生活中,我们的许多党员干部、许多教师,无论对政治理论的学习还是对业务学习都往往表现为不自觉、不扎实、不深对政治理论的学习还是对业务学习都往往表现为不自觉、不扎实、不深入,甚至不感兴趣,刻苦钻研的精神很不够,不少人入,甚至不感兴趣,刻苦钻研的精神很不够,不少人没有让学习成为一没有让学习成为一种习惯;种习惯;有的人已经意识到自己的知识水平已经不能满足于工作的需要,有的人已经意识到自己的知识水平已经不能满足于工作的需要,但就是学不进去,忙忙碌碌一天,浮浮躁躁一天;还有

19、的人根本就没有但就是学不进去,忙忙碌碌一天,浮浮躁躁一天;还有的人根本就没有意识到自己因知识的陈旧和储备的不足已不能适应事业发展和工作对象意识到自己因知识的陈旧和储备的不足已不能适应事业发展和工作对象的要求,没有紧迫感和危机感,许多时间消磨在玩耍和享乐之中,方永的要求,没有紧迫感和危机感,许多时间消磨在玩耍和享乐之中,方永刚重病住院天完成万字的专著,带病连熬个通宵完成万刚重病住院天完成万字的专著,带病连熬个通宵完成万多子的论文,年仅岁,主编了部研究著作多子的论文,年仅岁,主编了部研究著作,发表论文多篇,发表论文多篇,相比之下,我们是不是浪费了生命?相比之下,我们是不是浪费了生命?对照方永刚对照

20、方永刚 我们的差距在哪里我们的差距在哪里在工作、奉献方面:在工作、奉献方面:读方永刚,始终能够读到他那颗感恩的心,他总是把现在的生活与读方永刚,始终能够读到他那颗感恩的心,他总是把现在的生活与过去贫苦的生活作对比,于是生出的是幸福和满足,于是他用拼命学习,过去贫苦的生活作对比,于是生出的是幸福和满足,于是他用拼命学习,努力的工作来回报党和人民,回报社会。而我们的表现是怎样的呢?努力的工作来回报党和人民,回报社会。而我们的表现是怎样的呢?有不少人没有感恩之心。事实上,我们已经生活在幸福之中,生活有不少人没有感恩之心。事实上,我们已经生活在幸福之中,生活在比较优越的生活条件之中,但是由于没有感恩之

21、心,不少人仍然不满在比较优越的生活条件之中,但是由于没有感恩之心,不少人仍然不满足,经常是牢骚、抱怨,总是觉得索取的少,得到的少,却从不想想足,经常是牢骚、抱怨,总是觉得索取的少,得到的少,却从不想想你你为党和人民以及这个社会付出了多少,贡献了多少?为党和人民以及这个社会付出了多少,贡献了多少?对照方永刚对照方永刚 我们的差距在哪里我们的差距在哪里在精神层面,我们似乎也缺少了些东西?在精神层面,我们似乎也缺少了些东西?人活着,总要有一点精神,支撑着方永刚为传播和践行党的创新理人活着,总要有一点精神,支撑着方永刚为传播和践行党的创新理论而倾情奉献的力量,是他那种丰富而深邃的精神世界,坚韧而刚强的

22、论而倾情奉献的力量,是他那种丰富而深邃的精神世界,坚韧而刚强的精神品格,我们可以称之为精神品格,我们可以称之为“方永刚精神方永刚精神”。人的精神由人生的积淀而。人的精神由人生的积淀而升华,也由历史的辐射而陶冶。方永刚精神,即凝结着他对人生价值的升华,也由历史的辐射而陶冶。方永刚精神,即凝结着他对人生价值的深刻思考,凝结着他在社会生活实践中的人格塑造,更凝结着他学习和深刻思考,凝结着他在社会生活实践中的人格塑造,更凝结着他学习和实践党的创新理论所内含的崇高境界和人文精神。实践党的创新理论所内含的崇高境界和人文精神。我们缺少的似乎就是这种我们缺少的似乎就是这种人文精神人文精神。对照方永刚对照方永刚

23、 我们的差距在哪里我们的差距在哪里什么是人文精神?什么是人文精神?人文精神是一种关注人生真谛和人类命运的理性态度,是衡量一个人文精神是一种关注人生真谛和人类命运的理性态度,是衡量一个人文化素质高低的重要尺度。一个具有高学历、高职称的人,不一定就人文化素质高低的重要尺度。一个具有高学历、高职称的人,不一定就具有人文精神,一个学富五车、满腹经纶的人不一定具有人文精神。人具有人文精神,一个学富五车、满腹经纶的人不一定具有人文精神。人文精神所表现出来的是求真;是公道;是正义;是真诚;是善良;是利文精神所表现出来的是求真;是公道;是正义;是真诚;是善良;是利他;是自强不息。一切知识只有内化转变为人文素养

24、,变为自己的意识、他;是自强不息。一切知识只有内化转变为人文素养,变为自己的意识、思想、情感乃至行动思想、情感乃至行动,才能体现出知识孕育精神的真正意义,也才能显示才能体现出知识孕育精神的真正意义,也才能显示出知识的真正价值。出知识的真正价值。对照方永刚对照方永刚 我们的差距在哪里我们的差距在哪里 与大众相比,高校教师无疑更应该具备人文精神,因为知识分子是与大众相比,高校教师无疑更应该具备人文精神,因为知识分子是人类的大脑,社会的先驱,应该为国家、民族乃至整个人类的命运殚精人类的大脑,社会的先驱,应该为国家、民族乃至整个人类的命运殚精竭虑,应该具有悲天悯人的崇高情怀和强烈的社会责任心。竭虑,应

25、该具有悲天悯人的崇高情怀和强烈的社会责任心。从某种意义上说,人文精神就是对人类缺陷的反思和忧患;因此,从某种意义上说,人文精神就是对人类缺陷的反思和忧患;因此,人文精神是一种自省的意识人文精神是一种自省的意识,我们所生活的这个世界,就是一个充满缺陷我们所生活的这个世界,就是一个充满缺陷和不完善的世界,也正是生活中的缺陷和不完美,才构成了理想中圆满和不完善的世界,也正是生活中的缺陷和不完美,才构成了理想中圆满的希望,才产生了人生旅途中不断追求的动力,面对我们生活中的种种的希望,才产生了人生旅途中不断追求的动力,面对我们生活中的种种不完善,我们不应该去怨天尤人,不应该无所作为,而应奋力去弥补它。不

26、完善,我们不应该去怨天尤人,不应该无所作为,而应奋力去弥补它。这个弥补的过程,就是方永刚精神体现的过程,也是人生价值实现的过这个弥补的过程,就是方永刚精神体现的过程,也是人生价值实现的过程。程。教教 师师 使使 命命学习方永刚学习方永刚,找到了差距找到了差距,最重要的是要行动起来!最重要的是要行动起来!三、方永刚精神的内化三、方永刚精神的内化寻找差距寻找差距 提提升自我升自我 担起大学教师使命担起大学教师使命1.用思想去创造价值用思想去创造价值(知识)(知识)-开展学习革命开展学习革命学习的革命学习的革命 早在早在1997年,学习的革命一书就在我年,学习的革命一书就在我国出版发行,它引发了一场

27、争论。同时也真国出版发行,它引发了一场争论。同时也真的给了我们许多启示,学习的革命要求我们的给了我们许多启示,学习的革命要求我们要以科学的态度对待学习。要以科学的态度对待学习。“革命革命”中,教师中,教师需要通过需要通过“牺牲牺牲”自己的旧东西,通过自己的旧东西,通过“革革”自自己的己的“命命”去获得新生。这个革命的过程,既去获得新生。这个革命的过程,既是更新知识的过程,更是头脑是更新知识的过程,更是头脑“充电充电”的过程。的过程。今天的大学教师如果每天不拿出几小时学习今天的大学教师如果每天不拿出几小时学习武装充实自己,则他就不会是一个称职的教武装充实自己,则他就不会是一个称职的教师,不久的将

28、来有可能就会被淘汰。师,不久的将来有可能就会被淘汰。升级才能生存升级才能生存 钟国兴的新作钟国兴的新作升级才能生存升级才能生存,是一本研究企业管理的书,全书阐明,是一本研究企业管理的书,全书阐明了一个观点:了一个观点:“在多变的时代,企业最激烈的竞争是升级之争,不升级便是死亡。在多变的时代,企业最激烈的竞争是升级之争,不升级便是死亡。”“升级是一种时代的理念,是一种时代的哲学,也是这个时代最基本的生存方升级是一种时代的理念,是一种时代的哲学,也是这个时代最基本的生存方式。只有升级才能生存,只有更快的升级才能更好的生存。式。只有升级才能生存,只有更快的升级才能更好的生存。”这个道理不仅适用这个道

29、理不仅适用于企业,也完全适用于个人。在今天的社会里,不管是谁,也不管是什么人,如于企业,也完全适用于个人。在今天的社会里,不管是谁,也不管是什么人,如不及时地升级,就不能更好的生存。不及时地升级,就不能更好的生存。个人的升级靠什么?靠学习,学习的重要方式之一就是读书。个人的升级靠什么?靠学习,学习的重要方式之一就是读书。读读 书书 有人说现在工作和生活的节奏加快,根本没有时间读书有人说现在工作和生活的节奏加快,根本没有时间读书;还有的人认还有的人认为现在网络上要甚麽有什么为现在网络上要甚麽有什么,根本不用读书根本不用读书.这两种说法看似有道理,实则这两种说法看似有道理,实则不然。网络上的东西我

30、们是可以看不然。网络上的东西我们是可以看,但绝代替不了读书但绝代替不了读书;关于有没有时间关于有没有时间读书读书,方永刚车祸住院方永刚车祸住院,脖子被固定脖子被固定,眼睛只能看天花板眼睛只能看天花板,108天读了天读了43本书本书.这说明,是否愿意做某一件事,实质上不是有无时间的问题,而是重视这说明,是否愿意做某一件事,实质上不是有无时间的问题,而是重视与否、完全是一个认识上的问题与否、完全是一个认识上的问题.学习新理念学习新理念-享受学习享受学习一个简单故事的启示一个简单故事的启示三个建筑工人不同的回答三个建筑工人不同的回答:一个说一个说:垒一座墙垒一座墙一个说一个说:建造一座房子建造一座房

31、子一个说一个说:建造一座宫殿建造一座宫殿 二十年后会怎样呢二十年后会怎样呢 请大家思考请大家思考思想认识的高度,决定事业发展的高度思想认识的高度,决定事业发展的高度 其实,任何事情都是一个认识问题,认识有多高,你的事情就会做其实,任何事情都是一个认识问题,认识有多高,你的事情就会做到多高。到多高。“思想解放的高度,决定事业发展的高度。思想解放的高度,决定事业发展的高度。”思想反映智慧,思想反映智慧,思想创造价值。随着社会的发展,有识之士已经认识到了读书的意义,思想创造价值。随着社会的发展,有识之士已经认识到了读书的意义,知识的重要和思想的价值。然而,还有相当一部分人因受实用、功利主知识的重要和

32、思想的价值。然而,还有相当一部分人因受实用、功利主义的影响,忽略了知识和思想的无形地位和潜在价值。义的影响,忽略了知识和思想的无形地位和潜在价值。客观地说,知识和思想它是形而上的,非功利的东西,它真的是不客观地说,知识和思想它是形而上的,非功利的东西,它真的是不能给人们带来直接的利益和实惠。因此,如果用实用主义的价值标准来能给人们带来直接的利益和实惠。因此,如果用实用主义的价值标准来评价,它的确是没有用的评价,它的确是没有用的。于丹的于丹的心得心得-绿色精神食粮绿色精神食粮 但是,人的生存及其意义和价值是分为不同层次的,除了物质需要但是,人的生存及其意义和价值是分为不同层次的,除了物质需要之外

33、,人还需要情感的寄托,心灵的抚慰,信仰的追求,人格的锤炼,之外,人还需要情感的寄托,心灵的抚慰,信仰的追求,人格的锤炼,人需要理解、信任、肯定和尊重,所有这些都不能用功利和实用的价值人需要理解、信任、肯定和尊重,所有这些都不能用功利和实用的价值尺度来评判。知识和思想能够为人们提供无形的精神财富。因此,也可尺度来评判。知识和思想能够为人们提供无形的精神财富。因此,也可以说它是以说它是“最有价值的最有价值的”。它是人的精神家园,它的非功利性表现在他。它是人的精神家园,它的非功利性表现在他很少能够产生即时性的和立竿见影的效果,很少能够产生即时性的和立竿见影的效果,一支歌、一本书、一首诗、一支歌、一本

34、书、一首诗、一堂课、一句格言,一堂课、一句格言,到底能在多大程度上影响一个人对人生道路的选择,到底能在多大程度上影响一个人对人生道路的选择,进而改变和扭转一个国家和民族的前途与命运?我们不敢说,但它却是进而改变和扭转一个国家和民族的前途与命运?我们不敢说,但它却是被历史和现实社会生活实践无数次证明的无法否认的事实。因此,我们被历史和现实社会生活实践无数次证明的无法否认的事实。因此,我们说,说,知识和思想就像阳光,空气和水知识和思想就像阳光,空气和水,是人们须臾都不能离开的东西是人们须臾都不能离开的东西。大学需要文化自觉,大学教师需要自觉学习大学需要文化自觉,大学教师需要自觉学习,自觉担当起大学

35、教师的历史责任和崇高使命自觉担当起大学教师的历史责任和崇高使命 大学教师必须努力做一个真正的大学教师必须努力做一个真正的“学人学人”。何为大学?何为大学教师?清华老校长梅贻琦说过:何为大学?何为大学教师?清华老校长梅贻琦说过:“大学者,非大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。谓有大楼之谓也,有大师之谓也。”大学的终极内涵,在于她雄厚的人大学的终极内涵,在于她雄厚的人文底蕴,在于她积淀着一代代学人的思想和智慧。大学教师首要的天职文底蕴,在于她积淀着一代代学人的思想和智慧。大学教师首要的天职是高水平的教学,是渊博的学识和自强不息的精神,这是大学教师角色是高水平的教学,是渊博的学识和自强不息的精神

36、,这是大学教师角色价值的集中体现,是他的荣誉、使命、责任、义务之命脉所系。大学教价值的集中体现,是他的荣誉、使命、责任、义务之命脉所系。大学教师一定要真做学问,不能做假儒和痞儒,要切切实实提高自己的文化水师一定要真做学问,不能做假儒和痞儒,要切切实实提高自己的文化水准。准。教师自我学习、自我教育、自我职业发展能力是高等教育改革与发教师自我学习、自我教育、自我职业发展能力是高等教育改革与发展的需要,是教书育人之使命之需要。展的需要,是教书育人之使命之需要。三、方永刚精神的内化三、方永刚精神的内化 提升自我、提升自我、担起大学教师使命担起大学教师使命2.用精神去引领生命用精神去引领生命 (意志意志

37、)-锻造战斗精神锻造战斗精神我们缺少方永刚的战斗精神我们缺少方永刚的战斗精神 细节决定成败这本书中讲,中国绝不缺乏雄才伟略的细节决定成败这本书中讲,中国绝不缺乏雄才伟略的战略家,缺少的是精益求精的执著者,绝不缺少各类管理制战略家,缺少的是精益求精的执著者,绝不缺少各类管理制度,缺少的是对规章制度不折不扣的执行者,我们现在缺什度,缺少的是对规章制度不折不扣的执行者,我们现在缺什么?缺能力么?缺压力么?缺时间么?我们为什么没有把平么?缺能力么?缺压力么?缺时间么?我们为什么没有把平凡的事情做到不平凡?为什么没有把我们的工作和我们的各凡的事情做到不平凡?为什么没有把我们的工作和我们的各项事情做得则出

38、色和漂亮?因为我们缺少意志,缺少付出,项事情做得则出色和漂亮?因为我们缺少意志,缺少付出,缺少方永刚的战斗精神。缺少方永刚的战斗精神。道不远人道不远人 有人问方永刚,你的工作激情从哪里来呢?方永刚回答:来自于有人问方永刚,你的工作激情从哪里来呢?方永刚回答:来自于“真真”。我对党的创新理论。我对党的创新理论“真学真学”,邓小平理论邓小平理论的那本书我几乎翻的那本书我几乎翻烂了,里面的观点我是滚瓜烂熟,知道在第几页,在什么地方。烂了,里面的观点我是滚瓜烂熟,知道在第几页,在什么地方。当你真当你真学的时候,它就内化为你的血肉,升华为你的灵魂,学的时候,它就内化为你的血肉,升华为你的灵魂,让你满腔热

39、忱地宣让你满腔热忱地宣传。再一个就是传。再一个就是“真信真信”教育者首先要受教育,要相信这个理论是真理,教育者首先要受教育,要相信这个理论是真理,讲起来才能有底气。从方永刚的身上,人们感受到一种为真理而燃烧的讲起来才能有底气。从方永刚的身上,人们感受到一种为真理而燃烧的力量,一种为信仰而坚守的执著精神。孔子说过,道不远人。方永刚坚力量,一种为信仰而坚守的执著精神。孔子说过,道不远人。方永刚坚守守20多年的事业,不外是弘扬正道,使其泽及湖海,深入人心。于此,多年的事业,不外是弘扬正道,使其泽及湖海,深入人心。于此,我们在这位并不魁梧的青年教授身上,看到一种闪耀的时代光彩,看到我们在这位并不魁梧的

40、青年教授身上,看到一种闪耀的时代光彩,看到一种为理想而燃烧的圣徒一般的光华。一种为理想而燃烧的圣徒一般的光华。三、方永刚精神的内化三、方永刚精神的内化 提升自我、提升自我、担起大学教师使命担起大学教师使命3.用作为去成就事业用作为去成就事业(作为)(作为)-创新本创新本职工作职工作作为与不作为作为与不作为 方永刚说人一生要做点事,要扎扎实实的做点事。而要做成一番事方永刚说人一生要做点事,要扎扎实实的做点事。而要做成一番事业,一要明确自己的目标,要把自己的事业和自己的民族、国家发展的业,一要明确自己的目标,要把自己的事业和自己的民族、国家发展的脉搏统一起来,与时俱进;二是要有恒心,做学问要能板凳

41、坐得十年冷,脉搏统一起来,与时俱进;二是要有恒心,做学问要能板凳坐得十年冷,文章不做半句空!去年文章不做半句空!去年11月,方永刚被确诊为腺性高分化性结肠癌晚期月,方永刚被确诊为腺性高分化性结肠癌晚期;政治系教室建在山上,政治系教室建在山上,108级台阶,方永刚走了级台阶,方永刚走了21年。在他被确诊为癌年。在他被确诊为癌症化疗后身体极度虚弱的情况下他仍然登上症化疗后身体极度虚弱的情况下他仍然登上108级台阶为官兵们上课级台阶为官兵们上课.职业职业 事业事业 在现实中,许多人在作为,但也有人是不作为的,我们许多人把自己的职业只当作饭碗,当作谋在现实中,许多人在作为,但也有人是不作为的,我们许多

42、人把自己的职业只当作饭碗,当作谋生的手段,而没有把自己的职业当作事业来做,因此没有创新,没有成就,一生平平。生的手段,而没有把自己的职业当作事业来做,因此没有创新,没有成就,一生平平。方永刚是一名政治教员方永刚是一名政治教员,他没有只当一个教书匠他没有只当一个教书匠,他不断的对自己的职业进行思考他不断的对自己的职业进行思考,在思考中他深刻地在思考中他深刻地认识到了一名政治教师的历史责任和崇高使命认识到了一名政治教师的历史责任和崇高使命.方永刚是如何走上理论研究和传播道路的呢?原来他在读大学时就注意到一个问题,即:方永刚是如何走上理论研究和传播道路的呢?原来他在读大学时就注意到一个问题,即:“从

43、从1840年以后,中国积贫积弱,为什么西方资本主义传进来,没能救中国中国洋务运动,想从物年以后,中国积贫积弱,为什么西方资本主义传进来,没能救中国中国洋务运动,想从物质方面、产业方面去改变中国的命运,也没有成功戊戌变法,辛亥革命,想从制度方面改变中国的命运,质方面、产业方面去改变中国的命运,也没有成功戊戌变法,辛亥革命,想从制度方面改变中国的命运,也没有成功为什么辛亥革命以后,特别是马克思主义传入以后,中国才从理论层面、文化层面改变了命也没有成功为什么辛亥革命以后,特别是马克思主义传入以后,中国才从理论层面、文化层面改变了命运,这是为什么?运,这是为什么?”!方永刚悟到了这样的答案方永刚悟到了

44、这样的答案:文化思想的更新,是中国走向崛文化思想的更新,是中国走向崛起走向复兴的一个至关重要的因素起走向复兴的一个至关重要的因素.中国改革开放后,继续探索在马克思主义和毛泽东思想指导下,如中国改革开放后,继续探索在马克思主义和毛泽东思想指导下,如何与中国新的历史阶段的实践结合的问题,并相继产生了邓小平理论、何与中国新的历史阶段的实践结合的问题,并相继产生了邓小平理论、三个代表重要思想和科学发展观。但同时,中国也存在着西方国家针对三个代表重要思想和科学发展观。但同时,中国也存在着西方国家针对中国进行的意识形态渗透的斗争,而且中国的改革开放受到了重大的干中国进行的意识形态渗透的斗争,而且中国的改革

45、开放受到了重大的干扰。西方国家宣扬的那套扰。西方国家宣扬的那套“主流精英意识主流精英意识”,就是新自由主义意识形态,就是新自由主义意识形态,其主要特征就是其主要特征就是“三化三化”(自由化、市场化、私有化)(自由化、市场化、私有化).建立社会主义核心思想价值体系建立社会主义核心思想价值体系 毛毛 泽东说过,意识形态领域,无产阶级不去占领,资产阶级就会泽东说过,意识形态领域,无产阶级不去占领,资产阶级就会去占领。而现实也是这样教育人们的,随着新自由主义的泛滥,给中国去占领。而现实也是这样教育人们的,随着新自由主义的泛滥,给中国改革制造的问题已经非常突出,已经越发严重地影响到中国社会的稳定。改革制

46、造的问题已经非常突出,已经越发严重地影响到中国社会的稳定。正是在这样的严峻的历史情况下,中央提出了科学发展观,来校正改革正是在这样的严峻的历史情况下,中央提出了科学发展观,来校正改革开放的航向。开放的航向。中国要走社会主义道路,一个关键的问题就是,能否在全社会树立中国要走社会主义道路,一个关键的问题就是,能否在全社会树立社会主义核心价值体系,构建社会主义的文化思想体系,使社会主义的社会主义核心价值体系,构建社会主义的文化思想体系,使社会主义的意识形态成为人们自觉的思想法则。意识形态成为人们自觉的思想法则。方永刚深刻的领会了党的精神实质,在思索中感到自己有责任通过方永刚深刻的领会了党的精神实质,

47、在思索中感到自己有责任通过三尺讲台去传播党的创新理论三尺讲台去传播党的创新理论,去教育引领人们去教育引领人们,去占领社会主义的文化思去占领社会主义的文化思想理论阵地想理论阵地,让党的理论深入人心让党的理论深入人心.从而去履行一名党员教师的历史使命从而去履行一名党员教师的历史使命.三、方永刚精神的内化三、方永刚精神的内化 提升自我、提升自我、担起大学教师使命担起大学教师使命4.用品德去升华人性用品德去升华人性(品(品德)德)-提高人文素养提高人文素养学高为师学高为师 德高为范德高为范方永刚方永刚-思想境界思想境界-高尚高尚 心理心灵心理心灵-和谐和谐和谐和谐-伦理伦理-仁、爱仁、爱-中国儒家文化

48、的核心中国儒家文化的核心通过通过论语论语传播出来,教导人们:传播出来,教导人们:“道也者不可须夷离也道也者不可须夷离也”。强调了做人强调了做人德德 的重要。的重要。德德 有德有才是精有德有才是精 品品 有德无才是次有德无才是次 品品 无德无才是废无德无才是废 品品 有才无德是危险品有才无德是危险品砥砥 砺砺 德德 行行 师德兴,则教育兴;教育兴,则民族兴师德兴,则教育兴;教育兴,则民族兴.军人的使命是保家卫国军人的使命是保家卫国;医生的使命是治病救人医生的使命是治病救人;教师的使命是教书育人教师的使命是教书育人!大学教师要努力成为一名大学教师要努力成为一名“人师人师”一所大学赖以生存发展的精神

49、,是一所大学日后发展壮一所大学赖以生存发展的精神,是一所大学日后发展壮大需要汲取的绵延不绝的养分,即人文内涵。大学教师不仅大需要汲取的绵延不绝的养分,即人文内涵。大学教师不仅要有丰厚的专业知识和较高的专业技能,还要有高尚的品格要有丰厚的专业知识和较高的专业技能,还要有高尚的品格和文化素养。和文化素养。“名副其实的教育,本质上就是品格教育名副其实的教育,本质上就是品格教育”-教育家布贝尔四、方永刚精神的几点哲学思考与启示四、方永刚精神的几点哲学思考与启示 英雄是时代的产物,是与时代同行、与真理同行的结果英雄是时代的产物,是与时代同行、与真理同行的结果;理论创新和实践创新为有志者提供了建功立业的舞

50、台理论创新和实践创新为有志者提供了建功立业的舞台;一个民族总要有一个民族总要有“关注天空关注天空”的人的人,坚定的信仰信念,坚定的信仰信念,永远是一个民族走向辉煌的思想基础和精神支撑永远是一个民族走向辉煌的思想基础和精神支撑;实践是理论的沃土实践是理论的沃土,束之高阁的理论是没有生命力的束之高阁的理论是没有生命力的,理理论工作者只有到生活中去,才能肩负起历史责任和使命论工作者只有到生活中去,才能肩负起历史责任和使命 ;四、方永刚精神的几点哲学思考与启示四、方永刚精神的几点哲学思考与启示 科学的思想理论需要研究阐释科学的思想理论需要研究阐释,社会的人文环境和社会的人文环境和人文精神氛围需要有意识

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