1、(完整版)语文语文版唐宋八大家散文鉴赏第三单元第8课(六一居士传)练习语文语文版唐宋八大家散文鉴赏第三单元第8课(六一居士传)练习【一】基础知识(18分,每题3分)1、以下加点字的读音不全相同的一项为哪一项()A、滁州雏形刍议踟蹰B、颍水新颖影音应届C、轩裳宣纸喧闹煊赫D、轶事造诣安逸肄业2、以下字形书写有错误的一项为哪一项()A、愉悦恻然置之度外B、逻缉荣禄无限感概C、躲避宦海自食其言D、悠闲迂缓依阿取容3、和“处江湖之远那么忧其君句式相同的一项为哪一项()A、六一,何谓也B、此吾之因此志也C、世事之为吾累者众也D、虽响九奏于洞庭之野4、以下句子中没有词类活用现象的一项为哪一项()A、忧患思
2、虑劳吾心于内B、累于此者既佚矣C、使吾形不病而已悴D、使得与此五物皆返于田庐5、以下各组加点字的意义和用法相同的一项为哪一项()A、既老而衰且病太山在前而不见B、不然。累于彼者已劳矣,又多忧尽管,吾自乞其身于朝者三年矣C、未足喻其乐且适也北山愚公者,年且九十,面山而居D、此吾之因此志也师者,因此传道受业解惑也6、以下句子的翻译不准确的一项为哪一项()A、六一居士初谪滁山,自号醉翁.译文:六一居士刚刚迁居滁州时,曾自称醉翁。B、累于此者既佚矣,幸无患。吾其何择哉!译文:受五物“拖累”,既安逸又可幸免祸患。我将选择哪方面呢!C、吾尝用于时矣,而讫无称焉,宜去二也。译文:我曾经掌权于当世,但至今也没
3、有值得称道的政绩,这是应当去职的第二点理由.D、吾负三宜去,虽无五物,其去宜矣,复何道哉!译文:我背负这三个应当去职的理由,即使没有五物,我也应当去职,这又有什么可说的呢!【二】文本阅读阅读下面的文言文,回答79题。(14分)客有问曰:“六一,何谓也?居士曰:“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。”客曰:“是为五一尔,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?”客笑曰:“子欲逃名者乎?而屡易其号,此庄生所诮畏影而走乎日中者也,余将见子疾走大喘渴死,而名不得逃也.”居士曰:“吾固知名之不可逃,然亦知夫不必逃也。吾为此名,聊以志吾之乐尔。
4、”客曰:“其乐如何?”居士曰:“吾之乐可胜道哉!方其得意于五物也,太山在前而不见,疾雷破柱而不惊;虽响九奏于洞庭之野,阅大战于涿鹿之原,未足喻其乐且适也。然常患不得极吾乐于其间者,世事之为吾累者众也。其大者有二焉,轩裳珪组劳吾形于外,忧患思虑劳吾心于内,使吾形不病而已悴,心未老而先衰,尚何暇于五物哉。尽管,吾自乞其身于朝者三年矣,一日天子恻然哀之,赐其骸骨,使得与此五物皆返于田庐,庶几偿其夙愿焉。此吾之因此志也。客复笑曰:“子知轩裳珪组之累其形,而不知五物之累其心乎?”居士曰:“不然.累于彼者已劳矣,又多忧;累于此者既佚矣,幸无患。吾其何择哉!”因此与客俱起,握手大笑曰:“置之,区区不足较也。
5、”7、对以下加点词的解释,错误的一项为哪一项(3分)()A、而屡易其号易:改变B、吾之乐可胜道哉胜:承受C、一日天子恻然哀之一日:一旦,终有一天D、庶几偿其夙愿焉庶几:或许能够8、以下句子中,“为”字的用法不同于其他三项的一项为哪一项(3分)()A、是为五一尔,奈何?B、是岂不为六一乎?C、世事之为吾累者众也。D、项王按剑而跽曰:客何为者?9、翻译以下句子.(8分)(1)子欲逃名者乎,而屡易其号.(4分)译文:_(2)累于此者既佚矣,幸无患。(4分)译文:_【三】拓展延伸阅读下面的文言文,完成1013题。(17分)越州赵公救灾记曾巩熙宁八年夏,吴越大旱。九月,资政殿大学士、右谏议大夫知越州赵公
6、。前民之未饥,为书问属县:灾所被者几乡?民能自食者有几?当廪于官者几人?沟防构筑,可僦民使治之者几所?库钱仓粟可发者几何?富人可募出粟者几家?使各书以对,而谨其备。州县吏录民主孤老疾弱不能自食者二万一千九百余人以告.故事,岁廪穷人,当给粟三千石而止。公敛富人所输,得粟四万八千余石,佐其费.使自十月朔,人受粟日一升,幼小半之。忧其众相蹂也,使受粟者男女异日,而人受二日之食。忧其且流亡也,于城市郊野为给粟之所,凡五十有七,使各以便受之,而告以去其家者勿给。不能自食者,有是具也。能自食者,为之告富人无得闭粜。又为之出官粟,得五万二千余石,平其价予民。为粜粟之所凡十有八,使籴者自便如受粟。又僦民完城四
7、千一百丈,为工三万八千,计其佣与钱。民取息钱者,告富人纵予之而待熟,官为责其偿。弃男女者,使人得收养之。明年春,大疫。为病坊,处疾病之无归者。募僧二人,属以视医药饮食,令无失所恃.法,廪穷人,尽三月当止,是岁尽五月止.事有非便文者,公一以自任,不以累其属。有上请者,或廉价,多辄行。公于如今,蚤夜惫心力许多懈,事细巨必躬亲。给病者药食,多出私钱。民不幸罹旱疫,得免于转死;虽死,得无失敛埋,皆公力也。是时,旱疫被吴越,民饥馑疾疠,死者殆半,灾未有巨于此也。公所拊循,民尤以为得其依归。因此经营绥辑,先后终始之际,委曲纤悉,无不备者.其施虽在越,其仁足以示天下;其事虽行于一时,其法足以传后.盖灾沴之行
8、,治世不能使之无,而能为之备。予故采于越,得公所推行,乐为之识其详,岂独以慰越人之思,将使吏之有志于民者,不幸而遇岁之灾,推公之所已试,其科条可不待顷而具,那么公之泽,岂小且近乎!(节选自元丰类稿,有删节)【注】赵公:赵抃,宋仁宗景祐初年中进士第,熙宁二年除资政殿学士。绥辑:安顿.灾沴(l):灾害。10、以下各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是(3分)()A、为之告富人无得闭粜/公为我献之B、计其佣与钱/今两虎共斗,其势不俱生C、为粜粟之所凡十有八/重为乡党所笑D、治世不能使之无,而能为之备/那么天下之民皆引领而望之矣11、以下句子编为四组,全为赵抃“事必躬亲”的一组是(3分)()为书
9、问属县:灾所被者几乡公敛富人所输为之告富人无得闭粜为工三万八千为病坊,处疾病之无归者给病者药食,多出私钱A、B、C、D、12、以下对原文有关内容的概括分析,不正确的一项为哪一项(3分)()A、赵公在熙宁八年九月临危受命。出任越州知州,到任之前他就下发文书详细了解各属县受灾情况并认真作好了赈灾预备。B、赵公忧民爱民,救饥救疫等筹划得严谨周密,对“不能自食者”和“能自食者采取了不同方法进行赈济。C、从救灾实际动身,赵公不惜违反规定,给予灾民更多的救济;不仅如此,赵公还躬行善政,捐资助民,常常送钱给病人治病买粮。D、曾巩作越州赵公救灾记不只是为了宽慰越州百姓对赵公的思念,更是为了总结救灾经验,作为后
10、世的借鉴。13、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)忧其且流亡也,于城市郊野为给粟之所,凡五十有七。(4分)译文:_(2)公于如今,蚤夜惫心力许多懈、事细巨必躬亲。(4分)译文:_【四】语言运用(11分)14、下面是一个通知的原文,它特别啰嗦,试加以修改,不超过32字。(含标点)(6分)明天下午两点在会议室召开高中语文教师座谈会,座谈高中语文教学新大纲,盼望高中语文教师准时出席,并带上高中语文新教学大纲。答:_15、用一句话概括下面漫画所反映的社会问题。(5分)答:_【五】随堂练笔(40分)16、对比欧阳修、苏轼、苏辙、范仲淹这几位文人的欢乐观,谈谈你自己的欢乐观,许多于300字。
11、知能优化演练1、B2。B3。C4.D5。B6。A7.B8。C9、(1)您大概是一位想躲避名声的人吧,因而屡次改换名号。(2)为这些物品所吸引,既特别安逸,又庆幸没有祸患。10、【解析】选A。A项,均作介词,替。B项,前者为代词,他们的;后者为指示代词,那。C项,前一个为名词,地点;后一个,为所,两者同表被动.D项,前者为连词,表转折,却;后者也为连词,表修饰,不译.11、【解析】选A。多是赵抃部署所为,不一定亲为。是民工的用工.12、【解析】选A.A项,文中是“前民之未饥”不是在到任之前。13、【解析】注意对“忧”“给粟”“凡”“惫”“躬”“虽“传”等词的正确翻译。【答案】(1)(赵公)担心乡
12、民将要流离失所,就在城市和乡村都设置了发粮点,总共有五十七处。(2)赵公在这段时间,早晚操劳身心疲惫也,从未略微懈怠,情况不管大小都一定亲自处理.【参考译文】熙宁八年夏天,吴越一带遭遇严峻旱灾。这年九月,资政殿大学士、右谏议大夫赵公出为越州长官。在百姓未被饥荒所苦之前,就下文书询问所属各县:遭受了灾害的有多少乡?百姓能够养活自己的有多少户?应当由官府供给救济粮的有多少人?能够雇用民工修筑沟渠堤防的有多少处?仓库里的钱粮可供发放的有多少?能够征募出粮的富户有多少?让各县呈文上报知州,同时慎重地作好预备。州县官吏登记报告全州孤儿、老人、疾病、体弱不能养活自己的共有二万一千九百多人。向来规定,官府每
13、年发给穷人救济,应当发到三千石粮米就停止。赵公征收富户人家上缴的粮米,共得谷物四万八千多石,就用它来补助那救济的费用.按规定从十月初一开始,每人每天领一升救济粮,孩童每天领半升.赵公担心领米的人太多会相互践踏,又让男人女人在不同的日子领米,同时每人一次领两天的口粮.他又担心乡民将要流离失所,就在城市和乡村都设置了发粮点,总共有五十七处,让各人就便领粮,并通告大伙,离开自家的不发给粮食。不能养活自己的人,有了如此的供应。能够买得起粮食的人,就替他们告诫富人不能囤积米粮不卖给他们。又替他们调出官粮,共五万二千余石,平抑它们的价格卖给百姓。设置卖粮点共十八处,让买粮的人像领粮的一样自便。又雇用民工修
14、补城墙四千一百丈,费工三万八千个,计算他们的佣工发给工钱。有情愿出利息借钱的老百姓,官府劝告富裕人家放手借钱给他们,等田中谷熟,官府为债主出面责令他们偿还.被抛弃的男女孩童,都让人收养他们。第二年春上,瘟疫特别严峻.官府设立病院,安置无家可归的病人.招募两位僧人,托付他们照料病人的医药和饮食,让那些病人不失去依靠。按规定,遇灾年给穷人发放救济满三个月就停止,这年发放到五月才结束。有不便行公文处理的情况,赵公一概自己担当责任,不因此连累下属官员。请示上级的事,有些对救灾有较多的好处,就马上施行。赵公在这段时间,早晚操劳身心疲惫也从未略微懈怠,情况不管大小都一定亲自处理.给病人吃药吃饭的开销花的多
15、是自己的钱。百姓不幸遭遇旱灾瘟疫,能幸免辗转死去;即使死了也可不能无人收敛埋葬,基本上靠赵公的力量。这时旱灾瘟疫遍及吴越一带,百姓遭受饥荒瘟病,死去的将近一半,灾情没有比这更大的了。赵公抚慰百姓,百姓尤其认为有了依靠和归宿。用来筹划安顿民众的事.哪个先哪个后以及如何开始如何结束,在这方方面面之间,周到细致详尽,没有不考虑到家的。他的施政尽管只在越州,他的仁爱却足够昭示天下;他的措施尽管只是在短时间内实行,他的方法却足够传给后人。因为灾害发生,太平时代也不能让它幸免,却能够预先作防备。我特意到越地采访,收集到赵公推行的一套方法,特别乐意把它详细地记载下来,不只是为了宽慰越州百姓的思念,还将使后来有心为民做事的官吏在不幸遇到灾年的时候,能推行赵公差不多试行过的方法,那救灾的章程条例能够不需顷刻就制定好,那么赵公的恩泽如何能说是特别小同时只妨碍眼前呢?14、明天下午两点,高中语文教师带高中语文新教学大纲在会议室开会。15。当前社会上不依靠实力而仅仅由于媒体宣传(吹捧)而出名的现象。16、略。