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北京市海淀区2021届高三第二学期期中练习语文试题及参考答案

北京市海淀区2021届高三其次学期期中练习语文试题
一、本大题共7小题，共23分。
阅读下面的材料，完成1-7题。
材料一
在中国电影史上，《流浪地球》是具有里程碑意义的艺术作品，它选择用中国才智改造世界、挽救世界，对人类命运和地球将来作深刻思索，通过表现生命与死亡、盼望与无望来反映科技与使命、道德与伦理。许多观众看完《流浪地球》最直观的感受是：太空何其广袤，人类如此渺小。恰恰是生命的速朽与有限，为人类追求不朽供应了永恒的意义。唯其如此，科技从物质层面、哲学从精神层面为人类预期了更加具有现实可能性的将来。
文学艺术离不开生长的土壤，科幻电影也不例外。《流浪地球》看似异军突起，实则厚积薄发。诞生在中国电影工业蓬勃进展大背景下的这部电影，还"恰巧"产生于中国科技进展日新月异的时代。从1999年"神舟一号"无人飞船放射升空，到2021年"嫦娥一号"胜利放射，再到2021年首个目标飞行器"天宫一号"放射胜利，2021年首艘货运飞船"天舟一号"进入太空，中国不断向宇宙深处探究。 2021年年初，"嫦娥四号"探测器着陆月球背面，被世界称为"了不起的科技壮举"。中国科技的快速进展，为科幻文学和科幻电影进展供应了沃土。科技与科幻相结合，《流浪地球》将人们的视线引向了航天领域，也将无边的想象力放飞于广袤无垠的宇宙中。《纽约时报》就发觉了《流浪地球》与"嫦娥四号"着陆在时间上的"巧合"，联系中国在太空实现里程碑式跨越的时代背景，指出"中国在太空探究领域和科幻片领域都是后来者，但现在这种局面就要转变了"。
《流浪地球》的核心特质是将极致的想象力与厚重的现实相结合，对人类进展和将来命运始终饱含着肤浅的关切。影片虽然最终挽救地球的仍旧是科技和理性，但理性背后推动仆人公行动的是剧烈的情感和意志。父辈的牺牲，家园的情愫，普遍的人性与中国式情感，将中国人的家国情怀拓展到更宽阔的天地，与全人类甚至整个宇宙严密契合，成就了真正诞生于中华传统文化的"中国式科幻"。许多国外影评人都留意到这部电影的"与众不同"，尤其是"不再是超级英雄挽救世界，而是人类共同转变自己的命运"。这样的理念，是对好莱坞科幻电影叙事套路的突破，它将中国独特的思想和价值观念融入对人类将来的畅想与探讨，拓展了人类向往美妙将来的视野。
《流浪地球》的原著刘慈欣曾说，假如生在别的时代，自己可能不会成为科幻作家，翻天覆地的变化让现在的中国布满将来感，也促进了科幻小说的富强。明显，这是布满现实感的将来感，它从现实中来源自中国经济日益富强的现实，源自中国科技实力、文化影响力不断增加的现实源自中国国力日益增加的现实。沐浴着时代的春风，中国科幻正在走近世界科幻舞台的中央，不断给世界带来更多的惊喜和美妙。
（取材于钟声、李舫等人的文章）
1．下列成语用来形容电影《流浪地球》的胜利有赖于中国科技快速进展，最精确     的一项是（2分）
A．异军突起 B．厚积薄发 C．与众不同 D．翻天覆地
2．下列词语在文中不是比方文学艺术创作基础的一项是（2分）
A．土壤 B．沃土 C．宽阔的天地 D．时代的春风
3．下列对"里程碑"式的电影作品《流浪地球》产生缘由的分析，不正确的一项是（3分）
A．中国电影工业蓬勃进展。
B．中国太空探究实现跨越式进展。
C．中国当代科幻电影后来居上。
D．中国当代科幻小说日益富强。
4．下列对电影《流浪地球》所体现的"中国才智"的熟悉，不正确的一项是（3分）
A．将人类的想象力拓展到宇宙空间。
B．将中国人的家国情怀与全人类、宇宙契合。
C．传达了"人类共同转变自己的命运"的理念。
D．中国独特的理念突破了好莱坞科幻电影的叙事套路。
材料二
现代科幻小说作家罗伯特A海因莱因指出："几乎从全部科幻小说的简洁定义中，都可以读到对将来可能发生的大事的现实主义推想，它建立在充分的学问基础之上。"假如说基于时间的历史，所形成的是一个民族的身份认同；那么，对于将来的科学幻想，则代表的是一个民族的才智、士气和盼望。刘慈欣的文学著作《流浪地球》为同名电影的叙事供应了扎实的文本基础，原著超凡的文本创意及其所具有的民族性的人文精神，也为影片叙事供应了丰富的想象空间。
《流浪地球》作为一部蕴含冒险与灾难元素的科幻电影，将地球作为一个巨大的"太空飞船"，带它逃离即将毁灭的太阳系，这一故事创意本身就在视点与想象层面，超越了一般好莱坞灾难科幻电影"人类文明终结论"的创作范式。同时，以人的主体能动性与制造力，以及个体的自我牺牲精神，构成影片最核心的挽救视点。携带地球查找新的家园，本身反映的就是植根于中国民族精神信仰的土地情结与家园情怀，是对好菜坞科幻电影最具影-向的"文化与政治主题""人类文明终结论"的超越。
正如美国文学讨论家詹姆逊所言，"文化其实是讲故事"。叙事是文化传承的重要载体，每一个故事背后都是文化在发生作用。因此，如何叙事反映出的是一个民族的精神信仰与文化内涵。每一个时代、每一个民族都召唤英雄。英雄与挽救在人类文明的进展历史中，已然构成一种"绑定"的关系。当"挽救"成为一种话语，甚至是一种文化权力之时，如何"挽救"，以及为何而"挽救"，就在精神指向层面成为一种文化的感召力气。《流浪地球》的"中国式科幻"挽救策略，所表达的不是英雄对故土、家园的抛弃，更不是"人类文明终结论"的悲观主义心情，而是盼望与自我牺牲精神。．它有别于好莱坞电影的挽救视点，亲情构成了人物戏剧性行动的内驱力，才智和士气在戏剧性进程中互为转化。科学的才智给予士气以理性和意志，而士气则借助科学的才智彰显出极具制造性的力气。这其中，面对木星所释放出的灾难性强大引力，中国传统文化所蕴含的"化"的才智与科学的才智融为一体，超越了西方二元论中主体对客体的制服与构造，化不利为有利，化灾难性引力为挽救地球命运的反作用力，明显是构成挽救行动的重要因素。
假如说当代科幻电影的进展，体现出的是一个国家的综合实力，那么其中既包括了肯定的科技实力，更包括蕴含着一个民族精神信仰的文化软实力。它需要利用语言的社会化功能，有效地建构一个故事世界，更需要塑造饱满的人物，呈现出个体人物的厚重感及其人性的光辉。由于，民族的精神信仰与文化内涵，直接反映在对叙事命题的意图表达与解释层面。德国语言学家洪堡特曾经指出，民族的语言即民族的精神，民族的精神即民族的语言。
（取材于孙承健等人的文章）
5．下列对好莱坞灾难科幻电影叙事特点的理解或推断，不正确的一项是（3分）
A．以"人类文明终结论"为创作范式。
B．以超级英雄挽救人类文明为挽救策略。
C．以主体对客体的制服与构造为文化内涵。
D．以塑造饱满的人物彰显人类的乐观与盼望。
6．材料一和材料二均以电影《流浪地球》为例，阐述了中国科幻作品的特点，且各有侧重。材料一侧重写____，材料二侧重写，____。（4分）
7．阅读材料一、材料二后，假如你观看科幻影片，请解说你将从哪些角度进行欣赏。（6分）
二、本大题共5小题，共24分。
阅读下面的文言文，完成8-12题。
玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故日：教学相长也。
高校之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。发然后禁，则扞格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师；燕辟废其学。此六者，教之所由废也。
君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。和易以思，可谓善喻矣。
学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。
凡学之道，严师犯难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。是故君之所不臣于其臣者二：当其为尸，则弗臣也；当其为师，则弗臣也。高校之礼，虽诏于天子，无北面，所以尊师也。
善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解；不善问者反此。善待问者，如撞钟，叩之以小者则小呜，叩之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声；不善答问者反此。此皆进学之道也。
（取材于《礼记学记》）
【解释】扞 ( hn) 格：相互抵触。燕：通"宴"，消遣。辟：邪僻，不正派。尸：祭祀时代表死者受祭的人。
8．下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．高校之法，禁于未发之谓豫 豫：预防
B．故君子之教喻也 喻：开导
C．教也者，长善而救其失者也 长：特长
D．凡学之道，严师犯难 严：敬重
9．下列对文中语句的理解，不正确的一项是（3分）
A．是故古之王者建国君民，教学为先
所以古代的君王建立国家、统治百姓，以教与学为首要事务
B．杂施而不孙，则坏乱而不修
杂乱施教不循序渐进，就会破坏扰乱教学而不行整理
C．虽诏于天子，无北面
老师即使被天子召见，也不必面北称臣
D．善学者，师逸而功倍，又从而庸之
对擅长学习的人而言，老师安闲而他自己加倍努力，老师会因此显得平凡
10.推断下列句中加点"道"字所属的义项，将其所在句子的序号分别填入下表对应的空格中。（3分）
道而弗牵，强而弗抑，开而弗达
师严然后道尊，道尊然后民知敬学
深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也
不足为外人道也
义项 (1)道理、学说 (2)途径、方法 (3)谈论 (4)引导
序号
11.将下列句子译为现代汉语，并分别写出它们在文中的喻意o（4分）
玉不琢，不成器
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也
12.请依据文中"学之道"与"教之道"的内容，按要求回答问题。（11分）
(1)学者有"四失"，即多、寡、易、止。请依据文意及你的学习体验，用四字词语概括"寡""止"所导致的后果，并填写在下面语段中的横线上。（2分）
人之学也，或失则多，多则整个吞枣；或失则寡，寡则 ；或失则易，易则浅尝辄止；或失则止，止则 。
(2)善教者有诸多好的教学方法，请概括出其中四种值得借鉴的方法o（4分）
(3)链接材料中的子路是否是个"善问者"？请依据上文最终一段相关内容加以分析。（5分）
链接材料：
子路问君子。子曰："修己以敬。"曰："如斯而已乎？"曰："修己以安人。"曰："如斯而 已乎？"曰："修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其犹病诸。"（《论语宪问》）

三、本大题共4小题，共20分。
阅读下面这首诗，完成13-15题。（共1 3分）
望庐山瀑布水（其一）
李白
西登香炉峰，南见瀑布水。
挂流三百丈，喷壑数十里。
欻如飞电来，隐若白虹起。
初惊河汉落，半洒云天里。
仰观势转雄，壮哉造化功。
海风吹不断，江月照还空。
空中乱潨射，左右洗青壁。
飞珠散轻霞，流沫沸穹石。
而我乐名山，对之心益闲。
无论漱琼液，还得洗尘颜。
且谐宿所好，永愿辞人间。
【解释】欻(x)：突然。潨( cng)：急流。
13.下列李白诗歌中，与《望庐山瀑布水（其一）》题材不同的一项是（3分）
A．千岩泉洒落，万壑树萦回。东海横秦望，西陵绕越台。
B．三门横峻滩，六刺走波澜。、石惊虎伏起，水状龙萦盘。
C．五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。
D．海色动远山，天鸡已先鸣。银台出倒景，白浪翻长鲸。
14.诗话，常用三言五语对诗歌进行简练而中肯的点评。请为"初惊河汉落，半洒云天里"或"海风吹不断，江月照还空"写一则诗话。（4分）
15.盛唐山水诗风格多样，异彩纷呈。同是歌咏山水，李白与王维的诗风格迥异。请以《望庐山瀑布水（其一）》与王维《山居秋暝》为例，任选一个角度，比较赏析两人山水诗的风格。（6分）
山居秋暝
王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随便春芳歇，王孙自可留。
16.在横线处填写作品原句o（共7分）
自古以来，文人墨客笔下的绿水青山，当然少不了"木欣欣以向荣， "的佳木清泉，更寄寓着诗人的万般情思。王羲之与友雅集兰亭，于" ， ""清流激湍"间畅叙幽情；杜甫独登高台，望" ，不尽长江滚滚来"，悲情汹涌；苏轼纵一苇于赤壁，赏东山月，观"白露横江， "，超然潇洒；毛泽东立橘子洲头，"看万山红遍，层林尽染； ， "，激荡似火豪情。青山绿水，不仅是自然山水的画卷，更是中国文人的精神栖息地。
四、本大题共5小题，共23分。
阅读下面的作品，完成17-21题。
瓦浪如海
老北京四合院的房顸铺的都是鱼鳞瓦。灰色，一片灰色的瓦，紧挨着一片灰色的瓦，连接着一片浩瀚的灰色，铺铺展展，如同云雾天里翻涌的海浪一样，一波又一波，直涌到天涯。
这种由鱼鳞瓦组成的灰色，和故宫里那一片碧瓦琉璃，做着颜色鲜亮的对比。虽不如碧瓦琉璃那般炫目，那般高高在上，但满城沉沉的灰色，低矮着，缄默着，无语沧桑，力气沉稳。它似秤砣一般压住了北京城，铁锚一样将整座城市稳定在蓝天白云之下。在北京胡同长大的建筑师张永和先生，对这样的鱼鳞瓦太熟识不过，他说："我成长于一个拥有低矮地平线的城市中。从空中俯瞰，你只能看到单层砖屋顶上灰色的瓦浪向天际绽开，打破这波浪的是院中洋溢着绿色的树木以及城中辉煌的金色。"而只有向天际绽开的灰色瓦浪，才会让那些绿色的树木和城中辉煌的金色拥有力气；只有在这样一片灰色的瓦浪中，那些绿色的树木和城中辉煌的金色才会显示出自己的力气。
上个世纪50年月，北京的天际线很低，不用站在景山上面，就是站在我家的房顶上，从脚下到天涯，一览无余，基本上是被这些起伏的鱼鳞瓦顶所勾画。那时候成片成片的四合院【甲】（占有／占据）了北京城的空间。这一片如海的瓦浪，它所显示出的颜色和力气，是世界上任何一座城市都没有的。
那时候，四合院平房没有如今楼房的阳台或露台，鱼鳞状的灰瓦顶，就是各家的阳台和露台，晒的萝卜干、茄子干或白薯干，都会扔在那上面；五月端午节，艾蒿和蒲剑插在门上之后，也要扔到房顶，图个吉利；谁家刚生小孩子，老人讲究要用葱打小孩子的屁股，取"葱"的谐音，说是打打聪慧，打完之后，还要把葱扔到房顶，这究竟是什么讲究，我就弄不明白了。
那时候对于我们很多孩子而言，鱼鳞瓦的灰色房顶，就是我们的乐园。老北京有句俗话，叫做"三天不打，上房揭瓦"，说的就是我们这样的小孩子，淘得要命，动不动就跑到房顶上揭瓦玩儿，那是司空见惯的儿童嬉戏。鱼鳞瓦，真的很牢固，任我们成天踩在上面那么疯跑，就是一点儿也不坏。单个儿看，每片瓦都不厚，一踩会裂，甚至碎，但一片片的瓦铺在一起，铺成一面坡的房顶，就那么牢固。它们是一片瓦压在一片瓦的上面，中间并没有什么泥粘连，像一只小手和另一只小手握在一起，可以有那么大的力气，也真是怪事，常让那时的我奇怪   而百思不解。
十几年前，听说老院要拆，我特意回去看看，路过长巷上头条，观察那里已经拆光大半条胡同了。一辆外地来的汽车车厢里，装满从房顶上卸下来的鱼鳞瓦。那些鱼鳞瓦，一层层，整整齐齐地码在车上，和铺铺展展在屋顶上的景象完全不一样了，尽管也呈鱼鳞状，却像是案板上待宰的一条条鱼，没有了生气，更没有瓦浪如海，翻涌向天际绽开的气概了。
我望着这满满一车的鱼鳞瓦，它们经受了一百多年的雨雪风霜，还是那样的牢固，那样的好看。又有谁知道，那些鱼鳞瓦上，曾经上演过童年那么多的嬉戏，带给我们那么多的欢快呢？还曾经上演过比我们的嬉戏和欢快更多更沧桑的故事呢？
要说带给我们最大欢乐的，一是秋天摘枣，一是国庆节看礼花。那时，院子里是三棵清朝就有的枣树，我们可以轻松地从房顶攀上枣树的树梢，摘到顶端最红的枣儿吃，也可以站在树梢儿上，舍命地摇树枝，让那枣纷纷如红雨落下，噼噼啪啪砸在房顶的瓦上，【乙】（溅落／掉落）在院子里。比我们小的小不点儿，爬不上树，就在地上头碰头地捡枣，大呼小叫，可真的成了我们孩子的节日。
打完了枣，下一个节目就是迎接国庆。国庆节的傍晚，扒拉完两口饭，我们会溜出家门，早早地爬上房顶，占据有利地形，等待礼花腾空。由于那时没有那么多的高楼，一眼就能看到晚霞中的西山脚下。前门楼子和天安门广场都是看得真真的，仿佛就在眼前，连放礼花的大炮都看得很清晰。我们坐在鱼鳞瓦上，心里布满期盼，也有些着急。随着礼花腾空会有好多白色的小降落伞。降落伞飘来的那一刻，我们会立即大叫着，一下子都跳了起来，伸出早已经预备好的妈妈晾衣服的竹竿，争先恐后去够那些小小的降落伞。有一次，就让我够着了一个，还挺大的个儿，成为我拿到学校【丙】（炫耀／显摆）的战利品。
始终到十几年前，重返我们的老院，又看到童年时爬过的房顶、踩过的鱼鳞瓦，才突然发觉和它们这么久没有相见了，也才发觉瓦间长着一簇簇的狗尾巴草，稀疏零落，枯黄枯黄的，像是年纪年轻的鱼鳞瓦长出苍老的胡须，心里不禁一动，有些感喟。其实，这种狗尾巴草始终都是这样长在瓦缝之间，一年又一年，它们的生命力和鱼鳞瓦一样的坚韧而长久。
去年的秋天，我路过草厂胡同一带，那里的几条胡同已经被打理一新，地面重新铺设青砖，四合院重新改造。有老房子的房顶被改造成露台。顺着山墙新搭建的梯子，爬到房顶，楼房遮挡得远处看不到了，但四周胡同四合院房顶的鱼鳞瓦，还能看得很清晰，尽管已经没有了张永和先生说的"灰色的瓦浪向天际绽开"的景象，却还是让我感到亲切，仿佛又见到童年时候的伙伴。真的，这和看惯各式各样的楼顶，哪怕是青岛那样美丽的红色楼顶的感觉，是不一样的，由于这种灰色的鱼鳞瓦，才能带给我老北京实实在在的感觉，是一种家的感觉。
我还观察眼前不远处屋顶上鱼鳞瓦之间长出的狗尾巴草，迎着瑟瑟秋风，摇曳着枯黄的颜色，和鱼鳞瓦的灰色，吟唱着二重唱。
（取材于肖复兴的同名散文）
17.依次填人文中甲、乙、丙处的词语，最恰当的一项是（2分）
A．占据 掉落 炫耀 B．占有 溅落 炫耀
C．占据 溅落 显摆 D. 占有 掉落 显摆
18.下列对文章内容的理解，不正确的一项是（3分）
A. 开篇将四合院鱼鳞瓦与故宫琉璃瓦的颜色进行对比，目的在于突出灰色瓦浪的力气。
B．重返老院，面对四合院和人们生活的种种变化触景伤怀，哀思凄凉之情油然而生。
C．文中鱼鳞瓦上的狗尾巴草生命力坚韧而长久，其枯黄稀疏的姿势表现出四合院的沧桑。
D．本文语言朴实自然又不乏生动形象，细腻的文笔蕴含浓郁的生活气息，令人回味无穷。
19.文章题目"瓦浪如海"，意丰而情深。综观全文，请解说其丰富的寓意o（6分）
20.一本文以质朴的语言叙述平常而隽永的生活，请结合文章详细内容，赏析这一艺术特色。（6分）
21.在现代化进展进程中，很多事物与文中的老四合院同样面临着"被拆掉"或"被重新改造" 的命运，请联系现实，谈谈你对这类现象的熟悉o（6分）

五、本大题共2小题，共60分。
22.微写作．（10分）
从下面三个题目中任选一题，按要求作答。
人们常用"百科全书""里程碑"等，形象地评价经典文学作品。请从《论语》《边城》《老人与海》中任选一部，对其进行形象的评价（"百科全书""里程碑"除外），并阐释理由。要求：评价恰当，阐释合理0 180字左右。
学校举办戏剧节，拟将经典名著《红楼梦》《呐喊》搬上舞台。作为戏剧社成员，请就你最想扮演的某一人物的共性化语言，说明你的表演设想及理由。要求：选例典型，说明详细，理由充分。180字左右。
在你阅读的文学名著中，总会有一个鼓舞你成长的"引路人"。请从《红岩》《平凡的世界》中选取一个这样的人物，写一段抒情文字或一首小诗，表达你对他（她）的崇敬之情。要求：感情真挚，富有文采0 150字左右。
23.作文（50分）
从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。
电影《流浪地球》中，人类化险为夷的策略，尽显中华传统文化所蕴含的"化"的才智。"化"，是化干戈为玉帛，是化惊涛为细流，是化腐朽为奇妙
请依据上面的文字，自选角度，自拟题目，自定文体，写一篇文章。
一百多年前，外国记者曾拍下国人呆滞木讷的影像；迈入新时代的当今中国，处处可见幸福快乐的笑脸。外交部例行记者会上，我发言人就维护中国公民合法权益问题作出的回应，义正辞严，斩钉截铁；联合国休息室内，中东某国外交官在抗议侵略无效后，缄默不语，神情懊丧正像歌中所唱："我的祖国和我，像海和浪花一朵；浪是海的赤子，海是浪的依托。"
以上文字，引发了你怎样的联想和思索？请联系现实，自选角度，自拟题目，自定文体，写一篇文章。
海淀区高三班级其次学期期中练习
语文
一、本大题共7小题，共23分。
1.（2分）B
2.（2分）C
3.（3分）C
4.（3分）A
5.（3分）D
6.（4分）
材料一侧重写中国科幻作品的进展与现实进展（科技进展）的关系。（2分）
材料二侧重写中国科幻作品的叙事特点（中国科幻作品叙事与民族文化的关系）。（2分）（意思对即可）
7.（6分）评分要点：（1）角度明确（如：关注影片反映的科技进展状况，关注影片体现的文化价值观念，关注影片的叙事艺术特点），3分；（2）解说合理，3分（意思对即可）。
二、本大题共5小题，共24分。
8.（3分）C
9.（3分）D
10.（3分）
义项 （1）道理、学说 （2）途径、方法 （3）谈论 （4）引导
序号
填对2个得1分，填对3个得2分，填对4个得3分。
11.（4分）
玉石不经雕琢，就不能成为美器（1分）；人不通过反复学习，就不能明白道理（1分）。
即使有可口的菜肴，假如不吃，就不会知道它的美味（1分）；即使有至善之道，假如不学，就不会懂得它的精妙（1分）。
12.（11分）
（1）（2分）见识浅陋（1分）半途而废（1分）（意思对即可）
（2）(4分）预见同学的错误，防患于未然；把握教育契机，适时而教；循序施教；组织同学相互切磋；擅长启发诱导；长善救失；擅长答问。（答出1点得1分，意思对即可）
（3）（5分）评分要点：观点明确（1分），有理有据（2分），分析合理（2分）。
三、本大题共4小题，共20分。
13.（3分）C
14.（4分）评分要点：点评中肯3分，评析简练1分。
15.（6分）评分要点 ：比较风格精确     2分，结合诗句恰当2分，分析合理2分。
16.（7分）
泉涓涓而始流 崇山峻岭 茂林修竹 无边落木萧萧下
水光接天 漫江碧透 百舸争流
（7分，每句1分，有错别字、多字、少字，该句不得分）
四、本大题共5小题，共23分。
17.（2分）C
18.（3分）B
19．（6分）评分要点：老北京四合院屋顶的鱼鳞瓦连片成海，气概磅礴（1分）；灰色的鱼鳞瓦朴实低调，显示出沉稳的力气，富有历史沧桑感（1分）。鱼鳞瓦下四合院里一般人的生活简洁质朴，拘束随便，欢乐自足（2分）。对四合院的生活无限眷恋（1分），对"瓦浪如海"的消逝，伤感无奈（1分）。
20．（6分）评分要点：语言特色1分，举例典型1分，赏析4分（赏析合理2分；情感韵味2分）。
21．（6分）评分要点：观点明确1分，举例恰当1分，分析合理3分，语言表达1分。
五、本大题共2小题，共60分。
22.微写作（10分）
一类卷（810分），符合题意，内容充实，结构完整，表达流畅，较有文采。
二类卷（57分），基本符合题意，内容较充实，结构基本完整，语言通顺。
三类卷（14分），偏离题意，内容空洞，结构不完整，语病较多。
23.（50分）
附录：文言文译文
玉石不经雕琢，就不能成为美器；人不通过反复学习，就不能够明白道理。所以古代的君王建立国家、统治百姓，以教与学为首要事务。
即使有可口的菜肴，（假如）不吃，就不会知道它的美味；即使有至善之道，（假如）不学，就不会懂得它的精妙。所以，学习以后才知道自己的不足，教学之后才能知道自己的困惑。知道自己的不足，然后才能自我反省；知道自己的困惑，然后才能奋勉自强。所以说，教与学是相互促进的。
高校的教育方法：在（同学的）错误未发生前就加以禁止，叫做预防；当同学适合接受教育时而加以教育，叫做时机恰当；不超越同学的学习阶段而讲授，叫做循序渐进；组织同学相互学习以汲取别人的优点，叫做切磋。这四点，就是教育胜利的缘由。（同学的）错误消失后再去禁止，教与学就会相互抵触，同学便不能改正错误；最佳学习时机已过，然后才去学习，就会辛苦而难有成效，杂乱施教而不循序渐进，就会破坏扰乱教学而不行整理；独自学习而没有伴侣一起切磋、沟通，就会孤陋寡闻；沉溺于与伴侣消遣，就会违反老师的教导；沾染上不良习气，就会荒废自己的学业。这六点，是教育失败的缘由。
君子既懂得教育胜利的缘由，又懂得教育失败的缘由，然后才可以成为人师。所以说老师的教学就是启发开导：（对同学）引导而不强迫，劝勉而不强制，启发而不把答案直接告知同学。（对同学）引导而不强迫，则（师生）关系融洽；劝勉而不强制，则平易近人；启发而不把答案直接告知同学，则引人思索。能做到关系融洽、平易近人，并能引人思索，可以说是做到了擅长启发开导了。
学习的人有四种过失，施教的人必需要知道。人们在学习中，有的过失在于贪多，有的过失在于学得少，有的过失在于轻视学问，有的过失在于浅尝辄止。这四种过失，是（同学）不同的心理状态造成的。了解他们的心理状态，才能挽救他们的过失。教育，就是发扬同学的优点而订正同学的过失。
大凡学习，敬重老师是难以做到的。老师受到敬重，这之后他所教授的道理才能受到尊崇，道理受到尊崇，这之后百姓才懂得以敬重的心态对待学习。所以君王不以对待臣子的态度来对待臣子的状况有两种：一是请臣子在祭祀中代表死者受祭的时候，不把他当臣子对待；一是老师，不把他当臣子对待。依据高校的礼制，老师即使被天子召见，也不必面北称臣，以此来表示对老师的敬重。
擅长学习的人，老师轻松而功效加倍，同学从而感谢老师；不擅长学习的人，老师勤苦，但功效只有一半，同学从而埋怨老师。擅长提问的人，犹如砍伐坚硬的大树，先砍简单的地方，再砍伐枝干交接、纹理纠结不顺的地方，等到时间久了，问题就得到解决了；不善提问的人与此相反。擅长对待提问的人，犹如被撞的钟一样，用小力敲打，响声就小，用大力敲打，响声就大，待被撞的钟从容不迫地回响，这样之后钟才会缓缓地响完它的余音；不擅长回答问题的人与此相反。以上这些，都是增进学问的方法。

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