西晋越窑灯具造型初探.doc

西晋越窑灯具造型初探

目录

摘要 关键词（中英文）···············································································1
引言····················································································································3
一. 西晋越窑灯具概述
（一）. 历史背景····························································································4
（二）. 越窑灯具的演变·················································································5
二. 西晋越窑灯具造型的类别
（一）. 器皿类·······························································································7
（二）. 雕塑类·······························································································9
三. 西晋越窑灯具造型的艺术特征
（一）. 题材广泛··························································································12
（二）. 手法多样··························································································14
结语··················································································································15
参考文献·········································································································17
致谢··················································································································18

摘要
西晋时期陶瓷灯具随着越窑的繁荣发展，在魏晋南北朝这个灯具发展的特殊时期里显得格外醒目。此时灯具造型既继承了前朝的造型基础，同时又融入了当下社会的审美元素，这对我们了解西晋社会文化生活及越窑瓷器的特色有一定的参考价值。本文通过对西晋越窑灯具的概述、造型类别及造型艺术特征的分析，来梳理西晋越窑灯具造型发展的基本思路，并提出了一些基本观点和主张，对中国当代文化创意产业的发展，有一定的意义。

关键词
越窑 灯具 造型

Abstract
In the Western Jin Dynasty, ceramic lamps with the booming of the Yue Kiln seem more striking at the lamps’ special development period of the Wei Jin Southern and Northern Dynasties. The ceramic lamps designing not only inherited the former base modeling but also integrated into the aesthetic elements of the Western Jin society, so it is a reference value for us to understand the culture and life of the Western Jin Dynasty and also to the characteristics of the Yue Kiln porcelain. In this paper, by analyzing the Yue Kiln lamps in the Western Jin Dynasty which include overview, modeling category and artistic characteristics of modeling, to sort out the base ideas of the Yue Kiln lamps’ modeling in the Western Jin Dynasty and put forward some basic viewpoints and propositions. Furthermore, it has the certain significance to Chinese cultural and creative industry development on the contemporary.

Key Words
Yue Kiln lamp modeling

引言
灯具的发展历经数千年，作为生活日用品，其造型的不断变化总能反应社会的风俗文化和当时人们的审美追求。古代灯具基本由陶瓷或青铜制成，其中陶瓷灯具更是在中国古代灯具中占有重要地位。魏晋南北朝是古代灯具发展的一个特殊时期，制作材料的改变使得灯具的造型逐渐发生变化。而又因越窑在西晋进入发展史上的第一个繁荣期，其所产的器物种类繁多，丰富的装饰题材以及独到的装饰艺术使得越窑瓷器大放异彩。因此西晋越窑灯具就显得格外醒目。
以灯具造型作为论文主题，是一个偶然的机会。在翻阅有关魏晋瓷器的书籍时，多次看到狮形器，而且命名有多种，如水注、辟邪、烛台，这也因此引起我的注意，便顺着该器型去寻找有关资料。在这期间我去了余姚的浙东越窑青瓷博物馆考察，亲眼见到了越窑瓷器的风采，也找到了关于灯具的资料。在收集文字资料过程中，其中一本关于灯具的书籍《流光溢彩：中国古代灯具设计研究》，对灯具算是做了比较全面的研究，书中对中国古代灯具做了细致的分类，而且对灯具的造型和装饰提出了分析。
此次以西晋越窑为时代背景和地点对灯具造型进行研究，主要有两个因素：首先，就如开头所说的灯具在魏晋南北朝这个大发展时期中，西晋越窑灯具显得格外醒目；其次，就是《流光溢彩：中国古代灯具设计研究》这本书，书中对魏晋南北朝灯具的情况用《三国时期的灯具形制分析》来做一个小节，但并未非常细致地做逐个分析，并且提到西晋的少之又少。因此，做一个西晋时期越窑灯具的研究，是希望对灯具的发展做更加细致的探索，而不是笼统的概括。陶瓷灯具在现代生活几乎被玻璃质灯泡代替，它正慢慢消失在生活中，写此论文，不仅是以理清灯具在西晋时期的发展为目的，同时也希望陶瓷灯具能如其他器皿一样被引起足够的重视。灯具的演变也是承载了一段文化，这种文化不能让它停下脚步。

一. 西晋越窑灯具概述
（一）. 历史背景
西晋初期，全国统一，社会秩序比较安定，统治者实行的一系列促进生产发展的政策，使得社会财富有较大的增长。然而仅10余年的太康盛世后，西晋统治阶层历时十六年的“八王之乱”使得中原经济备受摧残，给人民带来无穷的灾难，中原人民纷纷南下，寻找安身立命之地。大量的南迁人口给江南带来了劳动力和手工艺技术，也带动了经济。因此江南经济的迅速发展给南方制瓷业的兴盛奠定了基础。
此时也正是越窑瓷业的繁荣发展时期，且这种势头一直保持到西晋末期。越窑在进入西晋的短短几十年间，窑场扩大，窑口激增。[现在在浙江的上虞、绍兴、萧山、慈溪、鄞县和临海等县市共发现窑址150余处，单就上虞县就发现有西晋窑址作坊遗址达六七十处之多。]① 张东：《越窑青瓷》，上海人民美术出版社，1998年，第5页。
西晋时期，越窑以烧制生活日用品为主，其瓷器在成型、修坯、装饰、施釉等制作工艺方面相较于前朝有了新的提高，同时烧制的器物种类也非常丰富，出土的器物有碗、钵、盆、罐等一类的生活用品，还有熊灯、狮形器等一类的照明工具，猪栏、狗圈、瓷灶、堆塑罐等一类的随葬冥器。西晋时期越窑出产的器物有明显的时代特征，器物胎壁厚重，釉色呈青灰色，器型矮胖端庄并且丰满。
图1.1 越窑油灯盏局部（上）与越窑盘口壶局部（下）对比
正因如此，中国古代灯具到西晋也逐渐发生质的变化，制瓷业的繁荣发展使灯具的制作材料紧跟着发生改变。此时的灯具也如越窑的其他瓷器一样，造型自由多变，但又融入西晋流行的审美元素，使灯具也具有明显的时代特征。如最常见的是将动物造型融入灯具，又或是器皿类灯具的局部造型和西晋一些器皿的局部造型相仿，例如越窑油灯盏与越窑盘口壶（图1.1），灯盏的灯座与盘口壶的壶口造型如出一辙。
（二）. 越窑灯具的演变
因为越窑在西晋时的繁荣发展，所以其所产的灯具在图1.3 越窑摩羯鱼灯一对 五代 浙东越窑青瓷博物馆藏
图1.2 越窑“甘露元年”铭熊灯 三国 高11.5厘米 口径9.7厘 中国历史博物馆藏
数量上较多。在东汉至宋代越窑烧瓷的时间里，灯具大量出现的是在三国到五代（图1.2、图1.3），这期间，越窑灯具发生的变化和越窑自身发展是同步的。越窑灯具达到最精致的程度是在唐五代，无论是釉色还是造型，但对灯具制作的摸索发展阶段则是在西晋。此时青铜灯具基本走向末端，瓷制灯具已成为灯具中的主体。
西晋时期越窑灯具的造型总体上还是延续了前朝，如以动物形灯为例。首先在灯具的外形上。西晋时期动物形灯占很大比例，这是沿袭了三国时的陶瓷制作大多以动物为造型的特点。其次就是在制作手法上。动物形灯在制作上相对复杂，为了避免材料上的缺陷，西晋越窑的陶工们借鉴了前朝青铜器的制作方法，利用陶范范制而成。
除了继承，因制作材料的彻底变化，灯具在造型方面有了创新。制作人物形灯和动物形灯的造型时，并不像青铜材质灯具那样可以做得非常复杂，而是以非常概括简洁的手法来塑造灯具外轮廓，使其整体感强，类似于雕塑。此外，动物造型灯具是该时期越窑灯具最大的特色，其最大的亮点就是狮形器，狮形器始见于西晋，且在东晋就很少见到。
西晋时期是灯具制作材料彻底转变的时期，然而其灯具制作还是处于摸索阶段，越窑各种灯具的造型样式也为日后瓷质灯具的造型奠定了基础。如唐代的长沙窑青釉褐彩羊形灯，在羊形背上留一插管，这是延续了西晋狮形器的造型样式（图1.4）。
图1.4 长沙窑青釉褐彩羊形灯 唐代 高12厘米 湖南省博物馆藏

二. 西晋越窑灯具造型的类别
图2.1 越窑莲花座五联灯 南北朝
西晋以前，灯具的造型种类大致没有变化，主要有豆形、器皿形、人物形、动物形和多枝灯形等。西晋越窑的灯具在制作上使用瓷泥，使得造型种类相对于前朝要减少一部分。前朝的灯具使用青铜，可以塑造更复杂的造型，如多枝灯。多枝灯的灯枝数量多，细长的枝条上要承受小灯盏，这对于有韧性的青铜材质来说相对简单，但用瓷泥代替，则在烧成上容易坍塌，难以成功。根据收集的资料及文献，西晋时期没有多枝灯的记载。即使东晋后出现多枝灯，瓷质的多枝灯也是以烛台的样式存在（图2.1）。
越窑在西晋时出产的灯具，其造型大致可以概括为器皿类和雕塑类。在这些继承前朝的灯具造型中，西晋时期越窑陶工们很好地把握制作材料的特性，使灯具造型有区别于前朝，以下将做详细叙述。
（一）. 器皿类
所谓器皿类灯具，就是指灯具的造型借鉴某一种器皿。西晋越窑器皿类灯具取自盛放食物的器皿，其样式主要包括豆形灯和碗盏形灯。
1. 豆形灯
图2.2 越窑凹弦纹青瓷灯 西晋 高13.2厘米 口径9.4厘米 浙江省吴兴县文管会藏
豆，出现于新石器时代，多为陶制，用以盛放食物的器皿，在后世也被用作礼器。在战国以前没有发现关于灯的铭文记录，[但在《楚辞·招魂》中却有“兰膏明烛，华镫错些”的记录，说明战国时期已出现“镫”这个名称了。但在周代，“镫”、“登”通用，《尔雅•释器》：“木豆谓之豆，竹豆谓之笾，瓦豆谓之登。”]② 郭灿江：《光明使者：灯具》，上海文艺出版社，2001年，第12页。

由此可见灯是由豆演变而来的，豆形灯是我国古代最早的灯具形制。依现在记载的灯具资料来看，豆形灯也是我国使用最久、最普遍的灯具，直到上个世纪初，我国农村使用的油灯，也还是豆形灯。
图2.3 越窑弦纹三层油灯盏 西晋 浙东越窑青瓷博物馆藏

豆形灯由灯盘、灯柱和灯座三部分组成。该时期越窑的豆形灯主要有三种类型。第一种是由灯盘、灯柱与底盘粘接而成（图2.2）。此种灯形是最基本的豆形灯造型，与前朝的区别不大。灯盘为敛口圆腹的钵形，灯柱为喇叭柱形，底盘为带圈足的折沿圆盆形，灯具通体施当时流行的凹弦纹，或是局部施凹弦纹，其底部承盘的圈足，也有用三足代替，如兽足或是熊足。第二种是三层灯盏（图2.3）。书上并没有西晋越窑三层灯盏的图片记录，但在浙东越窑青瓷博物馆中收藏有两座三层油灯盏，油灯均高35厘米左右，属于体积比较大的瓷灯。油灯盏由顶盏、中盏和底盏组成，整体上小下大，呈塔形。第三种类型，图2.4 越窑熊顶油灯 西晋 浙东越窑青瓷博物馆藏
是在灯具的灯盘与底部承盘之间，用动物或人物造型来代替喇叭形灯柱，呈顶灯状态（图2.4）。
2. 碗盏形灯
图2.6 越窑飞鸟油灯 西晋 浙东越窑青瓷博物馆藏

图2.5 越窑鸳鸯灯 三国 浙东越窑青瓷博物馆藏
灯具以日用器皿中的碗为基本造型，因此把这类灯具归为碗盏形灯。灯具以拉坯成型，造型、装饰均非常简洁、质朴。西晋时期这类形制的灯具数量虽然不多，但该类型是沿袭前朝的造型样式（图2.5），并且在其基础上，发展为碗盏口沿微外侈。例如西晋越窑飞鸟油灯（图2.6），其基本造型为弧形碗壁，微敞口，矮圈足，在碗口沿外壁施一道弦纹，碗内中心捏制一柱形展翅状飞鸟造型，碗盏通体施青釉，灯盏看起来小巧精致。此外还有浙东越窑青瓷博物馆藏的以三鸟会语为主题的三鸟油灯（图2.7）。这种以小鸟为装饰的手法，使灯盏看起来别具一番趣味，透露出当时的审美风尚。
（二）. 雕塑类
图2.7 越窑三鸟油灯 西晋 浙东越窑青瓷博物馆藏
雕塑类灯具即瓷塑灯具，主要包括人物形灯和动物形灯。其基本是在人物或动物的某处添置插管或留一小口用于放置烛把，使灯具既具有实用性，又有很好的观赏性。灯具造型立体生动，稳重精致。
1. 人物形灯
人物形灯主要有人物骑兽和单独人物的造型。这些灯具对人物外形的细节刻画比较细致。比如通过人物的服饰和面部特征，可以辨别出汉人和胡人。魏晋时期的民族迁徙，促进了汉族和少数民族的融合。魏晋统治者为了加强对北方少数民族的统治和对内地劳动力的补充，会招募他们入居内地。因此，通过灯具上人物的造型装饰，可以了解当时西晋社会的民族交流动态。
图2.8 越窑人骑兽青瓷烛座 西晋 高27.7厘米 故宫博物院藏
图2.9 越窑青瓷俑形灯盏 西晋 高13.7厘米 底径6.8厘米 浙江省上虞市文物管理所藏
战国、汉代时期，出土的人物形灯具很多，一般都是人物持灯状。汉代后，人物形灯虽有出现，但数量上明显减少。西晋越窑的人物形灯具，基本在人物的顶部做成头顶烛状。最具代表性的是越窑人骑兽青瓷烛座（图2.8），人俑为胡人人种，[圆脸大眼、高鼻短须，身穿布满圆圈纹的衣裤，头戴网纹卷沿用作烛插的高筒帽。]③ 郭灿江：《光明使者：灯具》，上海文艺出版社，2001年，第111页。
下半部分人俑双手揪住兽角，双腿骑在同样全身布满圆圈纹、桀骜不驯的猛兽身上。除了人兽结合的灯具之外，单独人物造型的灯具基本上呈人顶油盏的状态。这件越窑青瓷俑形灯盏（图2.9），由油盏和灯柱两部分组成，油盏为一小罐，灯柱为人俑状，俑头的前后左右各梳一发髻，托住油盏，俑的面部双目紧闭，双手捏一圆环于胸前，身穿戳印联珠纹的对襟衣服。
2. 动物形灯
图2.10 越窑青瓷羊形器 西晋 高16.2厘米 长13.2厘米
纵观古代灯具，以动物作为装饰主题是比较常见的手法，如西晋越窑的鸡首壶、青瓷罐铺首等。但西晋时期越窑灯具上出现的动物装饰比较少，而以动物为造型主题在该时期的越窑灯具上比较常见。西晋越窑灯具中以动物为造型主题的灯具有羊形烛台、青瓷熊灯、狮形器，其基本取动物的全形，内部中空，在动物的头顶部留一圆洞或背部在背部立一小插管，用以插置烛把，整体造型大方生动，惟妙惟肖，是造型与实用功能完美结合的艺术品（图2.10、图2.11）。出现大量的动物造型灯具，也体现了当时瓷塑艺术的发展。借用动物形象制作灯具，往往是因为这些动物本身带有的美好含义。
图2.13 越窑羊尊 西晋长18.8厘米 高14.5厘米
图2.12 青瓷羊形烛台 三国 高23.4厘米 长32厘米 中国历史博物馆藏
图2.11 越窑青瓷辟邪插器 西晋 高13.4厘 长9.7厘米 上海博物馆藏
图2.10 越窑青瓷羊形器 西晋 高16.2厘 长13.2厘米
羊形烛台，其整体为卧羊式，在羊的头顶部留有一小洞。三国时期已出现青瓷羊形烛台（图2.12），羊张着嘴巴，四肢伏于腹下，身体纹路清晰并且在两侧刻有羽翼，使羊更显得神异化。西晋时期的越窑羊形烛台与前朝相比，其最突出的变化是羊的形体个头有所缩小，但是比例上却更加丰满（图2.13）。羊作为温顺动物的代表，又因为其读音与“祥”相近，已成为吉祥的代表。西晋的羊形烛台造型趋向矮胖丰满，也体现了当时的审美追求，这可以从西晋越窑的其他器物上得到考证。
青瓷熊灯，其基本是在熊的头顶部留一插置烛把的小洞。[在中国，熊代表力量和勇敢，熊的形象被用来防盗贼。]④ 王强：《流光溢彩：中国古代灯具设计研究》，江苏大学出版社，2009年，第146页。
作为灯具上的动物，熊的形象并没有非常凶狠，而是露出憨态可掬的样子。这座西晋越窑熊形青瓷烛座（图2.14），以体态圆肥的熊体为灯座，熊的形态为蹲立式，两眼突出，露出尖尖的牙齿，一只手在往嘴里塞食物，另一只手搭在膝部。熊的全身布满不同的几何装饰纹样，使整个熊体造型生动，更加精致。将熊的形像塑造在灯具上，更多的是借用其带来的吉祥寓意，予以生活上的平安美好。此外，熊的形象，还有被用来装饰在灯具的足部（图2.15）。
图2.17 越窑青瓷狮形烛台 西晋 长12.3厘米 新昌县文物管理委员会藏
图2.16 越窑青瓷狮形烛台 西晋 长16厘米 宽8.6厘米 高12厘米 杭州历史博物馆藏
图2.15 越窑熊足竹节灯 西晋 灯油盘口径9.6厘米 灯盘直径14.8厘米 高12.9厘米
图2.14 越窑熊形青瓷烛座 西晋 高8.5厘米 南京博物院藏

狮形器，关于此类器物的命名，还有辟邪、貔貅、水盂、烛台、狮形器座等多种称谓。不管是辟邪还是狮子，灯具上的狮形都有带有威猛、勇敢的形象之感，有威严的象征，均有驱邪镇宅的作用。西晋越窑的狮形器大致有两种形式。一种是用线条雕刻的手法来变现狮子的体态，手法与羊形器相似，在狮形两侧也刻有羽翼（图2.16）。西晋时期短暂的社会稳定并不能给人民带来心理上的安定，在整个动荡的时期，人们还是渴求拥有羽翼，可以达到自由飞翔的境界。另一种狮形器，在狮形体表用斜线条和卷曲的线条来特意强调狮子的鬃毛，这加强了狮子造型的形式感，显得狮子更加强劲有力（图2.17）。

三. 西晋越窑灯具造型的艺术特征
（一）. 题材广泛
西晋只出现很短一段时间的社会安定，其后的“八王之乱”直接给西晋的灭亡留下祸根。统治者忙于集团内斗，对人民没有更多的束缚，因此西晋时期社会风气还是比较自由开放的，其对西晋的艺术文化产生很大的影响，这些影响也反映在灯具艺术上。西晋越窑灯具的造型题材运用比较广泛，出现的题材涉及世俗、佛教和文风。
西晋时期灯具的逐渐普及使得灯具造型更趋向大众化和世俗化。豆形、碗盏形、人物形和动物形灯具，其造型样式和造型题材都来源于生活，且具有很好的实用功能。陶工们将一些带有吉祥含义的动物形象制于灯具上，符合了当时世俗的审美观念。
图3.2 越窑熊足竹节灯 西晋 灯油盘口径10.5厘米 灯盘直径14.5厘米 高12厘米
图3.1 越窑青釉狮形烛台 西晋 高12厘米 长16.5厘米 镇江博物馆藏
佛教在西晋的逐渐流行，渐渐影响着西晋艺术。狮形器始现于西晋，并且在西晋越窑的动物形灯具中占有的数量最多。部分狮形的身上还刻有羽翼，使灯具显得的更为神秘（图3.1）。狮子的形象就是来源于佛教。佛教艺术中，狮子为万兽之王，具有辟邪护法的作用，狮子被神化后，以神兽的形象在佛教造像中出现，也做为佛的化身被崇拜信奉。社会动荡不安，百姓心里祈求安定，将狮子塑造在灯具上，又预示其将人们带向光明安定之地。
西晋越窑灯具的题材涉及文风，主要体现在竹子上。豆形灯具的灯柱有时会塑造成竹节形象（图3.2）。西晋开放的社会风气使文学更加自由，此时出现了一大批像阮籍、嵇康一类的士族文人。因此文学的发展逐渐影响着生活，灯具上的竹子也就成了文人气节的象征。
（二）. 手法多样
西晋越窑灯具造型丰富，其造型手法也很灵活，根据每一类灯具的造型，有不同的方法，甚至一种灯具上会出现多种造型手法。根据概括，主要有以下三种手法。
图3.3 越窑三层油灯盏 西晋 浙东越窑青瓷博物馆藏
第一种是拉坯，是指以拉坯为主要造型手法制作灯具，利用这种手法，还可以在灯具的表面留下旋纹（图3.3），使之看起来既自然又有形式感。拉坯是将泥料放在轮车上，以轮车的中心点为圆心，利用旋转之力，随手法的屈伸收放拉制出坯体。拉坯时大型器物会用分段拉坯，然后再将它们粘合接成整器，小型器物会直接拉坯成型。越窑灯具中的豆形灯和碗盏形灯就是用拉坯成型的。豆形灯由灯盏、灯柱和底盘组成，因此先将三部分分别拉坯，然后将它们粘合在一起。像碗盏形灯，其碗盏就直接用拉坯成型。
图3.4 越窑青釉狮形烛台 西晋 高8.2厘米 长12厘米 镇江博物馆藏
第二种是模制，是指用陶制的模子陶范，范制出器物的外形。秦汉时期的青铜器就是用陶范浇铸制成。西晋越窑的羊形烛台和狮形器，就是用陶范模制，此种方法要制做左右两范，各自为灯具的一半，然后将两范粘合为一体，才能制作出完整的灯具（图3.4）。
第三种是捏塑，是指用手工捏制的方法，捏出灯具上的各种造型，此方法适用于更为复杂的造型。捏塑适用于灯具造型中的实心人物造型或是局部造型,这座西晋越窑青瓷堆塑灯（图3.5），用捏塑的手法来塑造灯具上面的人物、飞鸟，使灯具的造型在视觉上有更加丰富的表现力。
图3.6 越窑青瓷熊形灯座 西晋 杭州历史博物馆藏（上）和俯视图（下）
图3.5 越窑青瓷堆塑灯盏 西晋 残高26.5厘米 底径14.2厘米 浙江省上虞县文管会藏

总的来说，以上三种手法为灯具的主要造型手法，但在西晋越窑的这些灯具中，往往会有两种或两种以上的造型手法相结合。例如带有人物的豆形灯，人物顶部的灯盘和底部的底盘是用拉坯成型，但当中的人物以及底盘下的底足是用捏塑成型。动物造型灯具中的熊形灯，从顶部可以看出，整体灯具也是拉坯成型，然后用捏塑的方法捏出熊的头部和四肢（图3.6）。

结语
在魏晋南北朝这个灯具发生重要变化的时期间，西晋时期的越窑灯具在造型上的自由发展无疑是最出彩的。将动物雕塑附之于灯具成为西晋越窑灯具最大的特色，此外还有反应西晋社会风俗文化的人物形灯，造型简洁但实用的豆形灯、碗盏形灯，多样的造型手法相互结合也使得灯具创作更加灵活。[自陶灯之后，中国古代陶瓷灯具的制作工艺几乎与陶瓷技术共同发展。]⑤ 王强：《流光溢彩：中国古代灯具设计研究》，江苏大学出版社，2009年，第180页。
也正因越窑在西晋的繁荣发展，促成了灯具在材料、造型上的进一步突破。陶瓷灯具虽在西晋以后还有进一步的发展，但就其发展形势，西晋越窑灯具无疑仍是中国古代陶瓷灯具发展史上亮丽的一笔，同时也是越窑瓷器艺术的体现。

参考文献
【1】王强著《流光溢彩：中国古代灯具设计研究》江苏大学出版社 2009年12月 P69-84
【2】郭灿江著《光明使者：灯具》上海文艺出版社 2001年1月 P103-113
【3】张东著《越窑青瓷》上海人民美术出版社 1998年9月 P5-8
【4】孙海芳编著《中国越窑青瓷》上海古籍出版社 2007年10月
【5】唐勤彪 林华东著《玉笥堂藏越窑青瓷》文物出版社 2007年11月
【6】章金焕著《瓷之源：上虞越窑》浙江大学出版社 2007年8月 P35-82
【7】章金焕编著《瓷之魂：越瓷瑰宝》浙江大学出版社 2009年1月
【8】浙江省博物馆编《浙江纪年瓷》文物出版社 2000年9月 P61-62
【9】杨正宏 肖梦龙 刘丽文主编《镇江出土陶瓷器》文物出版社 2010年11月【10】中国国家博物馆编 《文物三国两晋南北朝史（彩色图文本）》 中华书局 2009年1月 P43-52

致谢
本次的毕业论文是我大学四年来历时最长的一次作业，在论文资料收集过程中，我看了很多书，也额外学习到了很多知识。在这几个月时间里，感谢导师周武教授对我论文写作上的建议和指导，使我在论文完成之外，也获益良多。在论文订正阶段，也感谢彭倩抽时间帮我检查论文。此外，感谢同组的成员，彼此共享一些相关资料，相互帮助。随着论文的完成，离毕业也更近一步，感谢指导我毕业论文和毕业创作的老师们，以及大学四年帮助过我的所有老师和同学。
目 录
第一章　##县及##镇供热总体现状 1
第一节 ##县城及农村热负荷情况和供热需求量 1
第二节 天然气管网及供热管网基础设施情况 1
第二章　##县及##镇供热存在的问题和困难 2
第三章　申报总体情况 3
第四章　分项目情况 1
第一节 热源点情况 1
第二节 供热首站情况 5
第三节 供热管网情况 7
第四节 换热站情况 7
第五节 控制系统 10
第六节 土建工程 14
第七节 电气系统 15
第八节 生产组织定员 17
第九节 工程项目实施的条件和轮廓进度 18
第五章　保障措施 21

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