初二语文下册：《春秋》专项训练.docx

内容要点梳理春秋：“春秋”是古代记事史书的通称。传说这部春秋是孔子作的，至少是孔子所编。春秋是我国现存第一部编年体史。三传：三传为左传公羊传穀梁传，按三传的看法，春秋大义可以从两方面说：明辨是非，分别善恶，提倡德义，从成败里见教训，这是一；夸扬霸业，推尊周室，亲爱中国，排斥夷狄，实现民族大一统的理想，这是二。前者是人君的明鉴，后者是拨乱反正的程序。三传之中，公羊传穀梁传两家全以解经为主，左氏却以叙事为主。公羊传穀梁传）以解经为主，所以咬文嚼字得更利害些。左传传为鲁国左丘明依春秋而作。参考群籍，详述史事，征引孔子和别的“君子”解经评史的言论，吟味书法，自成一家言。同步练习+答案一、填空1.春秋是我国现存的第一部_史书。左传传为鲁国_（人名）依_而作。2.“春秋”是古代_史书的通称。传说春秋是_作的，至少是孔子所编。3.书起于隐公元年，到哀公十四年止，共二百四十二年，后世称这二百四十二年为_时代。书中纪事按年月日，这叫作_。这使历史系统化，并增加了它的确实性。4.古代史官记事，有两种目的：一是_，二是_。5.春秋三传是_、_、榖梁传。三传特别注重春秋的_作用。6.三传中，公羊传穀梁传两家全以_为主，所以_得更利害些。左氏却以_为主。7.左传成书的时代大概在_，比公、榖二传早些。【答案】一、填空1.编年体 左丘明 春秋2. 记事 孔子3.春秋 编年4.征实 劝惩5. 左传、公羊传 劝惩6. 解经 咬文嚼字 叙事7. 战国二、选择8.下列关于三传的说法和原文内容不相符的一项是（ ）A.公羊传参考群籍，详述史事，征引孔子和别的“君子”解经评史的言论，吟味书法，自成一家言。B.三传虽各个独立，却也大同小异。C.左传迷信卜筮，所记祸福的预言，几乎无不应验；这却大大违背了征实的精神，而和儒家的宗旨也不合了。D.杜预论到左传，说“其文缓，其旨远”，“缓”委婉，“远”是含蓄。8.A解析：左传参考群籍，详述史事，征引孔子和别的“君子”解经评史的言论，吟味书法，自成一家言。故选A。三、阅读语段，回答问题（一）十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”（选自左传）9.有人评价左传既是好史笔，也是好文笔。请你结合第段说说好文笔体现在哪里？9.从文学角度看，这又是一篇记述战争的佳作。曹刿是作者着意刻画的主要人物。文中多记曹刿简短、果敢的言行：“请见”、“问战”、“请从”这一系列活动表现出一名出身下层而深谋远虑的谋士的精明干练。以曹刿与“乡人”的对比突出曹刿抗敌御侮的责任感和护卫宗国的政治热忱。从曹刿与鲁庄公的对比中，以庄公的驽钝、浮躁反衬曹刿的机敏、持重。参考译文：鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求鲁庄公接见自己。他的同乡说：“打仗的事位当权者自会谋划，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这一类安身的东西，不敢独自享有，一定把它分给身边的人。”曹刿回答说：“这些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。”鲁庄公说：“祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品，我(从来)不敢虚报数目，一定按照承诺的去做。”曹刿说：“这只是小信用，未能让神灵信服，神是不会保佑你的。”鲁庄公说：“大大小小的案件，虽然不能件件都了解得清楚，但一定要处理得合情合理。”曹刿回答说：“这才是尽了本职一类的事，可以凭借这个条件打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”（第段）（二）他觉得生平说了许多教；当世的人君总不信他，可见空话不能打动人，他发愿修一部春秋，要让人从具体的事例里，得到善恶的教训，他相信这样得来的教训，比抽象的议论深切著明的多。他觉得修成了这部春秋，虽然不能行道，也算不白活一辈子。这便动起手来，九个月书就成功了。书起于鲁隐公，终于获麟；因获麟有感而作，所以叙到获麟绝笔，是纪念的意思。10.孔子修春秋的目的是什么？修春秋的总目的是为了说服君王实现自己的救国抱负。要让人从具体的事例里，得到善恶的教训，他相信这样得来的教训，比抽象的议论深切著明的多。四、简答11.你是如何理解春秋的大义的？12.为什么说左传不但是史学的权威，也是文学的权威？请说说你的理解。11.按三传的看法，春秋大义可以从两方面说：明辨是非，分别善恶，提倡德义，从成败里见教训；这是一；夸扬霸业，推尊周室，亲爱中国，排斥夷狄，实现民族大一统的理想，这是二。前者是人君的明鉴，后者是拔乱反正的程序。12.左传的文学本领，表现在辞令和描写战争上，春秋列国，盟会颇繁，使臣说话，关系荣辱利害，所以极重辞令。左传所记当时君臣的话，从容委曲、意味深长。战争是个复杂的程序，但左传著者叙述得头头是道，有声有色。 拓展阅读孔子的学习时代匡亚明春秋末年，凡要参与贵族政治而取得一定地位的人，都得学会礼、乐、射、御、书、数这六项基本功，那就是：熟悉与遵循当时流行的礼。乐，掌握射箭技术，学会赶马车（御），学会写字（书），还要具备一定的计算（数）能力，孔子大概通过自学和向人请教的方式，终于完满而全面地学习和掌握了这六项基本功。孔子从小勤学好问，刻苦自学，看他后来批评他的学生宰予好睡午觉一事即可想见。他是一分一秒的时间都不愿白白消耗掉，都要用于学习的。至于他向哪些人学习过？学的内容如何？学的方法如何？缺乏可靠的责料，在片段资料中可以查考的仅有下述数例。例一，在孔子二十七岁（公元前525年，鲁昭公十七年）时，鲁国东南方有一个鲁国的附庸小国郊国，郊国的郑子来朝见鲁公，在一次宴会上，鲁国大夫昭子问起郊子关于少吴时以乌名官的情况。邦子做了详细回答。孔子听到此消息，便马上去拜见郊子，向他请教少灵氏时代职官制度的历史情况。后来，他对人说：“我听说，天子那里没有主管这类事的人了，这类学问却还保存在四方蛮夷那里。这话倒是真的呢。”这是历史上有名的孔子向郊子学习的故事，说明孔子确是不放弃任何一个可以请教学习机会的好学的人。例二，孔子初次有机会进人鲁国祭祀周公的太庙时，遇事就问这问那。有人见此而说：“谁说那大夫的孩子懂得礼呢？进入太庙，遇事就问这问那。”这话传到孔子耳中，孔子说，这才是合乎礼的呢，根据“知之为知之，不知为不知”的态度，遇事问个为什么，这是孔子的一种学习方法，用现在的话说，就是一种调查研究的方法。例三，到当时用天子的首都溶色去学习用礼和古文献，这在孔子的学习经历中，是一件很大的事情。从曲阜去洛邑，千里道迢，行租艰巨。根据当时孔子的贫穷情况，假如没有鲁国贵族的支持，要想实现这一旅程是很困难的，正好鲁回的责族孟信子要他的两个儿子孟懿子和南宫敬叔师事孔子，向孔子学礼。因此，据传南宫敬叔向鲁君（昭公）建议，请鲁君赞助车马路费，并说他愿意与孔子同往。鲁君就给了孔子一辆车。两匹马和一个跟随的全仆。据传孔子到洛邑曾经“问礼于老鸭”，不管孔子在洛邑有没有“问礼于老特”，也不管去洛邑的确切年月，但孔子确曾到洛邑学习考察过，而且很有收获，这应是历史事实。以上数例，可以想见他学礼、学乐的认真勤奋精神，“六艺”中的射、御、书、数四艺，孔子如何学习，向谁学习，虽无资料可查，但他在各种场合表现出的熟练程度，也就可以说明他的精深的学习成果了，例如有一次孔子在曲阜城西郊区当时叫矍相圆的地方举行习射活动时，国着看的人很多，简直像一道墙的样子，可以说明他射箭的贴练程度，再如在孔子住地阙里不远处有个达巷，那里的人赞扬孔子，认为他“真了不起！那样博学！”孔子听后对弟子们说：“我会干什么呢？赶车吗？射箭吗？我不过会赶车子吧。”这可以说明他赶车子（御）的热练程度。又例如前面已提到过，孔子担任仓库管理员（委吏）时，账日算得清清楚楚，也可以说明他计算（数）的熟练程度。至于写文书（书）之类的东西，孔子当更是拿手了。（节选自孔子的学习时代作者医亚明，有删改）1.从选文中，你看到了一个怎样的孔子？2.孔子的学习方法有哪些？请从选文中提取信息回答。3.我们应该怎样对待学习？请结合选文谈谈你的体会。【答案】1.刻苦努力、勤学好问、谦恭知礼。（答对2点即可）2.一分一秒的时间都不愿白白消耗掉，都要用于学习。不放弃任何一个可以请教学习的机会；“知之为知之，不知为不知”，遇事问个为什么。（答对2点即可）3.合乎题意即可。