初二语文下册之《词赋》专项训练.docx

【内容要点梳理】辞：屈原因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。楚国郢都被秦军攻破后，自沉于泪罗江，以身殉楚国。楚辞中离骚和九章的各篇，都是他放逐时候所作。离骚尤其是千古流传的杰构。 九章的各篇原是分立的，有些是初次被放时所作，有些是二次被放时所作，大约汉时才合在一起，给了“九章”的名字。从诗经二南到离骚，能看出句逗由短而长、由齐而畸的一个趋势，屈原诸作奠定了这种体制，模拟的日渐变多。弟子宋玉创作九辩，到了汉代，模拟离骚的更多，东方朔、王褒、刘向、王逸都走着宋玉的路，汉武帝时最盛。汉时称这种体制为“辞”，又称为“楚辞”。刘向将这些东西编辑起来，成为楚辞一书。赋：荀子的赋篇最早称“赋”。赋篇安排客主，问答成篇，开后来赋家的风气。荀赋和屈辞合一，也许是在贾谊手里。贾谊是荀卿的再传弟子，他的境遇近于屈原，又久居屈原的故乡，他模拟屈原的体制，却袭用了荀卿的“赋”的名字。这种赋日渐发展，屈原诸作也便被称为“赋”。汉书艺文志诗赋略分赋为四类。“杂赋”十二家是总集：屈原以下二十家，是言情之作；陆贾以下二十一家，近于纵横家言；苟卿以下二十五家，大概是叙物明理之作。东汉班固作两都赋张衡仿作二京赋，晋左思又作三都赋 这种赋，是陆贾、荀卿的混合，是散文的更进一步。此后赋体渐渐缩短，字句整炼起来，务求精巧，不再用来讽谏。【同步练习】+答案一、填空。1.屈原是我国历史里永被纪念着的一个人，相传旧历 端午节便是他的忌日。2.楚辞中 和 的各篇，都是他放逐时候所作。 尤其是千古流传的杰构。3.“离骚”是“ ”或“ ”的意思。4.“国风好色而不淫，小雅怨诽而不乱”这是汉淮南王 作 是所说。5.九章的各篇原是 的，大约汉人才合在一起，给了“九章”的名字。6.离骚各篇多用“ ”字足句，句逗以 为主。7.从诗经二南到离骚，能看出句逗 、 的一个趋势，屈原诸作奠定了这种体制。8.模拟离骚和九章体制的很多，最出色的是 （人名），他作了 。9.到了 （朝代），模拟离骚的更多， 、王褒、 、王逸都走着宋玉的路， 帝时最盛。汉人称这种体制为“辞”，又称为“ ”。 将这些东西编辑起来，成为楚辞一书。10.荀子的赋篇最早称“ ”。赋篇安排客主， 成篇，开后来赋家的风气。11. 模拟屈原的体制，袭用了荀卿的“赋”的名字。这种赋日渐发展，屈原诸作也便被称为“ ”。12.汉书艺文志诗赋略分赋为 类。“ ”十二家是总集：屈原以下二十家，是 之作；陆贾以下二十一家，近于纵横家言；苟卿以下二十五家，大概是 之作。13.东汉 作两都赋 张衡仿作二京赋，晋左思又作 这种赋，是 、荀卿的混合，是 的更进一步。14.作赋专重写景述情，务求精巧，不再用来 。这种赋发展到齐、 、 初为极盛，称为“ ”的赋。15.唐宋时期，诗文不再重 而趋向 化，赋体也变了。像 的秋声赋，苏轼的前、后 ，这称为“ ”的赋。16.唐宋以赋取士，规定程式，赋一定为 ，调平仄，讲 ，制题新巧，限韵险难，只是技艺，称“ ”。【答案】1.五月五日2.离骚九章 离骚 3.别愁 遭忧 4.刘安 离骚传 5.分立 6.兮参差不齐 7.由短而长、由齐而畸 8.宋玉 九辩9.汉代东方朔 刘向 汉武 楚辞 刘向 10.赋 问答 11.贾谊赋 12.四 杂赋 言情 叙物明理 13.班固 三都赋 陆贾 散文 14.讽谏 梁、唐 俳体 15.排偶 散文 欧阳修 赤壁赋 文体 16.八韵 对仗 律赋 二、班级开展以“联系经典常谈 阅读古文经典”的专题探究活动，请你参与并完成以下任务。【任务：读楚辞】楚辞经典经典常谈相关内容日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改平此度？乘琪骥以驰骋兮，来吾道夫先路！他又用了许多神话里的譬喻和动植物的警喻，委曲地表达出他对于怀王的忠爱，对于贤人君子的向往，对于群小的深恶痛疾。他将怀王比作美人，他是“求之不得”“辗转反侧”，情辞凄切，缠绵不已。17.文段中的“他”指的是 _。屈原。18.试运用经典常谈中的相关内容谈离骚中“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”的深层含义。这句话意思是说想起那草木在秋风中飘落凋零，不禁担忧美人（代指君王）也会日益衰老。他将怀王比作美人，他是“求之不得”，“辗转反侧”；情辞凄切，缠绵不已。他又将贤臣比作香草。委曲的表达出他对于怀王的忠爱、忠心耿耿。【拓展阅读】（一）渔父楚辞屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？” 屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”屈原曰：“吾闻之：新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流葬身于江鱼之腹中安能以皓皓之白而蒙世俗之尘埃乎？”渔父莞尔而笑，鼓枻而去。歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。【注释】淈(g):搅浑。歠(chu):饮。醨(l):薄酒。高举:高出世俗的行为。察察:清洁，洁白的样子。汶(mn)汶:污浊的样子。鼓枻(y)：摇摆着船桨。鼓：拍打。枻:船桨。 （节选自国学读本七下）1解释下面句中加点的词语。(4分)屈原既放 颜色憔悴 可以濯吾缨 可以濯吾足 2用斜线（/）为文中画波浪线的句子断句，只限三处。(3分)宁赴湘流葬身于江鱼之腹中安能以皓皓之白而蒙世俗之尘埃乎3用现代汉语翻译下面的句子。（5分）（1）子非三闾大夫与？何故至于斯？（2分）（2）举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。（3分）4请用自己的话概括屈原是一个怎样的人，并说说写渔父有何作用。（4分）（二）屈原传屈原者，名平，字灵均，为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事以出号令出则接遇宾客应对诸侯王甚任之。上官大夫忌其能。怀王使屈原为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与。因谗之曰:“王使屈平为令，众莫不知，每一令出，自矜曰非我莫能为也。”王怒而屈平见疏。时秦昭王欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰:“秦虎狼之国，不可信，不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行:“奈何绝秦欢！”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听，竟死于秦而归葬。屈原既逐，至于江滨，被发行吟泽畔。颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰:“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰:“夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何怀瑾握瑜而自令见逐为？”屈原曰:“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣，谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎！”秦将白起攻楚都郢，楚顷襄王迁都陈。于是怀石自投汨罗以死。节选自史记。屈原贾生列传，有删改。注释娴:熟悉。辞令:外交语言。见疏:被疏远，“见”表被动。三闾大夫: 主持宗庙祭祀，兼管贵族屈、景、昭三大氏子弟教育的闲差事。屈原贬后任此职。糟:酒糟，酿酒剩下的废物。醨（l）:淡薄的酒。瑾:美玉，与后文中的瑜同义。察察:干净的样子。汶汶（wn）:污 浊的样子。温蠖（hu）:昏愦、污浊。1. 对文中加点字的解读，不正确的一项是（ ）A. “属”字的意义有“连续”的意思，如“属引凄异”；“属”字还有“嘱托”之意，如“属予作文以记之”。“屈平属草稿未定”的“属”字的意思与上述不同，是“撰写”的意思。B. “秦虎狼之国”的“虎”、“狼”本是名字，在此活用作状语，译成“像虎狼一样”:“其一犬坐于前”的“犬”和“斗折蛇行”的“斗”也是类似的用法。C. “被发行吟泽畔”的“被”是通假字，通“披”，意思是披散着头发。“将军身被坚执锐”的“被”字意义和用法与此相同。D. “冠”是会意字，小篆写成“”，象人的手，整个字表示拿帽子戴在头上。“弱冠”的“冠”字就是这个意思。“新沐者必弹冠”的“冠字则用作名词，意思是“帽子”。2. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A. 入则与王图议国事以出/号令出则接遇宾客/应对诸侯王/甚任之。B. 入则与王图议国事/以出号令/出则接遇宾客应对/诸侯王甚任之。C. 入则与王图议国事以出/号令出则接遇宾客应对/诸侯王甚任之。D. 入则与王图议国事以出号令/出则接遇宾客应对诸侯/王甚任之。3. 用现代汉语翻译文中划线的句子。举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。4. 根据文章内容说说屈原有哪些精神品质值得赞扬？【答案】（一）1.被流放 脸色 洗 可以用来（4分）2. 宁赴湘流/葬身于江鱼之腹中/安能以皓皓之白/而蒙世俗之尘埃乎（3分）3.（1）您不是三闾大夫吗，为什么落到这步田地?（2分）（2）世界上的人都浑浊不堪只有我干净、清白,世人都迷醉了只有我清醒,因此被放逐。（3分）4. 屈原：坚持高洁的操守，不与世俗同流合污。渔父作用：用渔父的随遇而安的人生态度对比衬托出屈原不与世俗同流合污的高尚志行和坚贞品德。（4分）（二）1 B 2. D3. 整个世界都是混浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。4. 直言进谏，劝楚怀王入秦。爱国，闻秦军攻陷楚都怀石自沉。坚持自己的节操，不同流合污，不随波逐流。