秦晋崤之战(古代汉语).doc

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作品原文
秦晋崤之战
冬，晋文公卒。庚辰，将殡于曲沃，出绛，柩有声如牛。卜偃使大夫拜。曰：“君命大事。将有西师过轶我，击之，必大捷焉。”
杞子自郑使告于秦曰：“郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。”穆公访诸蹇叔，蹇叔曰：“劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不可乎！师之所为，郑必知之。勤而无所，必有悖心。且行千里，其谁不知？”公辞焉。召孟明、西乞、白乙，使出师于东门之外。蹇叔哭之，曰：“孟明，吾见师之出而不见其入也。”公使谓之曰：“尔何知？中寿，尔墓之木拱矣。”
蹇叔之子与师，哭而送之，曰：“晋人御师必于崤。崤有二陵焉。其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王之所辟风雨也。必死是间，余收尔骨焉。”秦师遂东。
三十三年春，秦师过周北门，左右免胄而下。超乘者三百乘。王孙满尚幼，观之，言于王曰：“秦师轻而无礼，必败。轻则寡谋，无礼则脱。入险而脱。又不能谋，能无败乎？”
及滑，郑商人弦高将市于周，遇之。以乘韦先，牛十二犒师，曰：“寡君闻吾子将步师出于敝邑，敢犒从者，不腆敝邑，为从者之淹，居则具一日之积，行则备一夕之卫。”且使遽告于郑。
郑穆公使视客馆，则束载、厉兵、秣马矣。使皇武子辞焉，曰：“吾子淹久于敝邑，唯是脯资饩牵竭矣。为吾子之将行也，郑之有原圃，犹秦之有具囿也。吾子取其麋鹿，以闲敝邑，若何？”杞子奔齐，逢孙、扬孙奔宋。
孟明曰：“郑有备矣，不可冀也。攻之不克，围之不继，吾其还也。”灭滑而还。
晋原轸曰：“秦违蹇叔，而以贪勤民，天奉我也。奉不可失，敌不可纵。纵敌患生，违天不祥。必伐秦师。”栾枝曰：“未报秦施而伐其师，其为死君乎？”先轸曰：“秦不哀吾丧而伐吾同姓，秦则无礼，何施之为？吾闻之，一日纵敌，数世之患也。谋及子孙，可谓死君乎？”遂发命，遽兴姜戎。子墨衰绖，梁弘御戎，莱驹为右。
夏，四月，辛巳，败秦师于崤，获百里孟明视、西乞术、白乙丙以归，遂墨以葬文公。晋于是始墨。
文嬴请三帅，曰：“彼实构吾二君，寡君若得而食之，不厌，君何辱讨焉！使归就戮于秦，以逞寡君之志，若何？”公许之。
先轸朝，问秦囚。公曰：“夫人请之，吾舍之矣。”先轸怒曰：“武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。堕军实而长寇仇，亡无日矣。”不顾而唾。
公使阳处父追之，及诸河，则在舟中矣。释左骖，以公命赠孟明。孟明稽首曰：“君之惠，不以累臣衅鼓，使归就戮于秦，寡君之以为戮，死且不朽。若从君惠而免之，三年将拜君赐。”
秦伯素服郊次，乡师而哭曰：“孤违蹇叔以辱二三子，孤之罪也。”不替孟明。曰：“孤之过也，大夫何罪？且吾不以一眚掩大德。”
作品译文
冬天，晋文公去世了。庚辰这一天，晋国要把晋文公的棺材停放在曲沃择日安葬。护送棺柩的队伍刚走出绛城，棺材里就响起了像牛叫一样的声音。卜偃让大夫们行跪拜礼，说：“国君向我们发布战争命令，秦师将越过我国界线。我军攻击他们，必定能取得重大胜利。”
杞子从郑国派人向秦国报告说：“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙，如果秘密发兵来袭击，郑国的国都就可以得到了。”秦穆公为这事征求蹇叔的意见。蹇叔说：“使军队劳累去袭击远方（的国家），还没听说过。军队劳疲劳，力量都用完了，远方国家的君主防做好了准备。恐怕不可以吧？（我们）军队的行动，郑国一定会知道，劳师动众而无所得，士兵们必然产生叛离之心。况且行军千里，谁会不知道呢？”秦穆公谢绝（蹇叔的劝告）。召集孟明、西乞、白乙，派他们带兵从东门外出发。蹇叔为这事哭着说：“孟明，我今天看着军队出征，却看不到你们回来啊！”秦穆公（听了）派人对他说：“你知道什么！如果你活到一般人的寿命就死了，你坟上的树早就长得有合抱粗了！”
蹇叔的儿子加入这次出征的军队，（蹇叔）哭着送他说：“晋国人必然在崤山设伏兵截击我们的军队。崤有南北两座山：南面一座是夏朝国君皋的墓地；北面一座山是周文王避过风雨的地方。（你）一定会死在这两座山之间的峡谷中，我准备到那里去收你的尸骨！”秦国的军队于是向东进发了。
（鲁僖公）三十三年春天，秦军经过周都城的北门。（兵车上）左右两边的战士都脱下战盔，下车（致敬），接着有三百辆兵车的战士刚下车又一跃而上。王孙满这时还小，看到这种情形，向周王说：“秦国的军队轻狂而不讲礼貌，一定会失败。轻狂就少谋略，没礼貌就纪律不严。进入险境而纪律不严，又缺少谋略，能不失败吗？”
经过滑国的时候，郑国商人弦高将要到周都城去做买卖，在这里遇到秦军。（弦高）先送上四张熟牛皮，再送十二头牛慰劳秦军，说：“敝国国君听说你们将要行军经过敝国，冒昧地来慰劳您的部下。敝国不富裕，（但）您的部下要久住，住一天就供给一天的食粮；要走，就准备好那一夜的保卫工作。”并且派人立即去郑国报信。
郑穆公派人到宾馆察看，（原来杞子及其部下）已经捆好了行装，磨快了兵器，喂饱了马匹（准备好做秦军的内应）。（郑穆公）派皇武子去致辞，说：“你们在敝国居住的时间很长了，只是敝国吃的东西快没了。你们也该要走了吧。郑国有狩猎之地，秦国也有狩猎之地，你们回到该国的狩猎之地中去猎取麋鹿，让敝国得到安宁，怎么样？”（于是）杞子逃到齐国、逢孙、扬孙逃到宋国。
孟明说：“郑国有准备了，要灭掉他们不可能有希望了。进攻不能取胜，包围又没有后援的军队，我们还是回去吧！”（于是）灭掉滑国就回秦国去了……
晋国的原轸说：“秦国违背蹇叔的意见，因为贪心而使百姓辛劳，（这是）上天送给我们的好机会。送上门的好机会不能放弃，敌人不能轻易放过。放走了敌人，就会产生后患，违背了天意，就会不吉利。一定要讨伐秦军！”栾枝说：“没有报答秦国的恩惠而去攻打它的军队，这不是忘记了先君的遗命吗？” ，原先轸说：“秦国不为我们的新丧举哀，却讨伐我们的同姓之国，秦国就是无礼，我们还报什么恩呢？我听说过：‘一旦放走了敌人，会给后世几代人留下祸患’。为长远利益考虑，也可说是为了已死的国君吧！”于是发布命令，迅速征调姜戎。晋襄公把白色的孝服染成黑色，梁弘为他驾御兵车，莱驹担任车右武士。
这一年夏季四月十三日这一天，（晋军）在崤山打败了秦军，俘虏了秦军三帅孟明视、西乞术、白乙丙而回。于是就穿着黑衣服给晋文公送葬，晋国从此开始形成穿着黑色孝服的习俗。
（晋文公的夫人）文嬴向晋襄公请求把秦国的三个将帅放回去，说：“他们的确使两国国君结怨。秦穆公如果得到这三个人，就是吃了他们的肉都不满足，您何必屈尊去处罚他们呢？让他们回到秦国去受刑，以满足秦穆公的心愿，怎么样？”晋襄公答应了她。
先轸上朝见襄公，问起秦国的囚徒哪里去了。襄公说：“母亲为这事情请求我，我把他们放了。”先轸愤怒地说：“战士们花了很大的力气，才把他们从战场上抓回来，一个女人的刹那之间就把他们从国内赦免了，毁了自己的战果而助长了敌人的气焰，亡国没有几天了！”不顾规矩礼貌，朝地上吐唾沫。
晋襄公派阳处父去追孟明等人，追到河边，（孟明等人）已登舟离岸了。阳处父解下车左边的骖马，（假托）晋襄公的名义赠给孟明。孟明（在船上）叩头说：“贵国国君宽宏大量，不杀我们这些囚徒，让我们回到秦国去受死刑，如果国君把我们杀死，虽然死了，也将不磨灭。如果遵从晋君的恩惠而赦免我们，三年后我将回来复仇。
秦穆公穿着白色的衣服在郊外等候，对着被释放回来的将士哭着说：“我违背了蹇叔的劝告，让你们受了委屈，这是我的罪过啊。”不撤换孟明的职务。（又）说：“这是我的错误，大夫有什么罪呵！况且我不会因为一次过失而抹杀他的大功劳。”

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古今异义
1．晋文公卒（2）郑人使我掌其北门之管（3）国可得也（4）穆公访诸蹇叔（5）蹇叔之子与师 （6）夏后皋之墓也（ 7）超乘者三百乘（8）无礼则脱（9）郑商人弦高将市于周（10）以乘韦先 （11）为从者之淹（12）未报秦施而伐其师（13）彼实构吾二君（14）秦伯素服郊次
一词多义
（1）“之”字，在本文中主要作代词和助词。作代词如“君命大事，将有西师过轶我；击之，必大捷焉。” 代前面的“西师”。
“师之所为，郑必知之”。前一个“之”字是结构助词，当“的”讲，隔开主谓的标志，变句为词。“师所为”是复句的主语。后一个“之”字，是代词，代前面的“师之所为”。
“孟明曰：郑有备矣，不可冀也。攻之不克，围之不继，吾其还也。” 两个“之字都是代词，代郑国。
“寡君之以为戮，死且不朽”。“之以为戮” 即“以之为戮” （把我们作为杀戮的对象）“之” 指代孟明等人。
“之” 作为代词，还有复指宾语提前的作用。“秦则无礼，何施之为” ？“之” 复指提前的宾语“施”。
“之”作为助词，有好多种情况，最多是作“的”解释。“郑人使我掌其北门之管”即“北门的钥匙。”“尔何知？中寿，尔墓之木拱矣”即“你坟墓上的树木”。再如“居则具一日之积，行则备一夕之卫”“君之惠”“孤之过”，都是“的”意思。
“之”作为助词，常常用来取消主谓结构的独立性，使之成为句子中的一个成分。“吾见师之出，而不见其入也”“师出”本是主谓结构，但现在句子中，只是“见”的宾语，因此加个“之”字，变为“师之出”，“之”作结构助词，取消句子独立性。“郑之有原圃，秦之有具囿。”也是这种情况。“郑有原圃，秦有具囿”本来都可以独立成句的，现在两句中间加个“犹”字，好像什么的意思，这就成为一个句子了。那前后两个主谓结构中都要加个“之”字，以取消它们各自的独立性。
（2）“其”字主要用作代词或副词。“郑人使我掌其北门之管”解成“他们的”“他们”，作代词用。“其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王之所辟风雨也。”两个“其”字，都代肴山，说肴山的南陵怎么样？北陵怎么样？“吾子取其麋鹿，以闲敝邑，若何？”“其”，那里，指秦国的原圃。
“其”作副词用的。“且行千里，其谁不知”“未报秦施而伐其师，其为死君乎？”“其”都表反问的语气。
且行千里，其谁不知？（副词，表反诘语气，难道）
攻之不克，围之不继，吾其还也。（副词，表祈使、商量语气，还是）
其为死君乎？（副词，表反诘语气，难道）
吾见师之出而不见其入也。（代词，代军队）
吾子取其麋鹿（代词，那里）
（3）“以”字主要作介词，表所用的。“以乘韦先”用四张熟牛皮作为先行的礼物。“不以累臣衅鼓”不拿我们去衅鼓。“以公命赠孟明”用襄公之名义送给孟明。
“以”字作介词表原因的。“秦违蹇叔，而以贪勤民”因为贪得而劳累了人民。“吾不以一眚掩大德”我不因为你们的一点小过失而抹杀了你们的功劳。
“以”字另一重要用途，作连词，连接前后两个分句，表后者是前者的目的、结果。“吾子取其麋鹿，以闲敝邑”为使中国得到休息的机会，是我们让你们猎取动物的原因。所以在两者之间加“以”字，作连词。“使归就戮于秦，以逞寡君之志”。也是如此，后者是前者的目的。还有表后者是前者结果的。“孤违蹇叔，以辱二三子。”“辱二三子”是“孤违蹇叔”的结果，所以中间也用“以”作连词。
另外作为一般连词的，同“而” 字。“若潜师以来” 就是潜师而来。“遂墨以葬文公” 于是穿上黑色孝服而葬文公。
（4）“焉”字作代词，相当“于之”--向他。“使皇武子辞焉”辞谢他们。“焉”代他们。“公辞焉”代蹇叔。“君何辱讨焉”何必委屈您去惩罚他们呢？
“焉”作兼词，相当“于是”。兼有介词“于”和代词“是”的意义、作用。“肴有二陵焉”于是，在那里。肴山有两座山峰在那里。“余收尔骨焉”“在此”之意。于是我在那里收拾你的骸骨。
“焉” 作副词，在句末表语气。“击之，必大捷焉” 一定能够获得大胜！语气词。
击之，必大捷焉（语气助词，不译）
余收尔骨焉（兼词，于此，在那里）
君何辱讨焉（代词，他们）
（5）“且”
1）勤而无所，必有悖心。且行千里，其谁不知？（连词，况且）
2）且使遽告于郑（连词，并且）
3）死且不朽（副词，将要）
（6）“则”
1）轻则寡谋（就，连词）
2）秦则无礼，何施之为？（是，副词，加强判断）
3）公使阳处父追之，及诸河，则在舟中矣。（原来已经，副词）
（7）“劳”
1）劳师以袭远，非所闻也（使动用法）
2）师劳力竭（劳累）

词类活用
1．名词作动词：
（1）若潜师以来：发兵
（2）秦师遂东：向东出发
（3）左右免胄而下：下车步行
（4）郑商人弦高将市于周：做生意
（5）则束载、厉兵、秣马矣：喂草料
（6）子墨衰绖：染黑
（7）遂墨以葬文公：穿黑色衣服
（8）晋于是始墨：穿黑色衣服
（9）先轸朝，问秦囚：上朝
（10）秦伯素服郊次：穿素服
（11）武夫力而拘诸原：竭尽全力
（12）君之惠，不以累臣衅鼓：捆绑
2．名词作状语：
（1）秦伯素服郊次：在郊外
3．形容词作名词：
（1）劳师以袭远：远方的国家
（2）入险而脱：险要的地方
4．动词用作名词：
（1）则束载、厉兵、秣马矣：装载之物
5。为动用法：
（1）秦不哀吾丧：为……举哀
6 、使动用法：
（1）劳师以袭远：使……劳累
（2）而以贪勤民：使……劳
（3）彼实构吾二君：使……结怨
（4）以逞寡君之志：使……满意
（5）孤违蹇叔，以辱二三子：使……受辱
（6）以闲敝邑：使……得到休息
通假字
1．肴,通“崤”，山名。
2．其北陵，文王之所辟风雨也：通“避”，躲避
3．以间敝邑：通“闲”，休息
4．寡君若得而食之不厌：通“餍”，满足 甘心
5．堕军实而长寇雠：通“隳”损害 毁坏
6．君之惠，不以累臣衅鼓：通“缧”，捆绑犯人的绳子
7．乡师而哭：通“向”朝
8．则束载、厉兵、秣马矣：通“砺”，磨砺
9．吾子淹久于敝邑，唯是脯资饩牵竭矣：通“粢”，粮食
特殊句式
1．宾语前置
（1）尔何知！
（2）何施之为？
（3） 纵敌患生
2.定语后置：
（1）牛十二犒师
（2）柩有声如牛
3.介词结构后置：
（1）使出师于东门之外
（2）郑商人弦高将市于周
（3）吾子淹久于敝邑
（4）败秦师于肴
（5）使归就戮于秦
（6）将殡于曲沃
4.谓语后置句
（1）不腆敝邑
5．判断句
（1）劳师以袭远，非所闻也
（2）吾闻之，一日纵敌，数世之患也
（3）孤违蹇叔，以辱二三子，孤之罪也
6．省略句
（1）使出师于东门之外
（2）卜偃使大夫拜
（3）秦伯素服郊外
（4）使归就戮于秦
（5）先轸朝，问秦囚
（6）郑穆公使祝客馆
（7）出绛
（8）召孟明、西乞、白乙
（9）必死是间
（10）则在舟中矣

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