柏拉图《理想国》中的教育思想.doc

(完整word)柏拉图《理想国》中的教育思想
柏拉图<理想国〉的教育思想

关键词:柏拉图;理想国;教育思想
摘 要:古希腊思想家柏拉图在其著作理想国＄中阐述了对教育问题的诸多构想,表达了深刻的教育理念,包括对儿童教育的重视,对教育内容的严格选定以及对人的天赋的注重,这些思想对当代中国的教育制度完善具有借鉴意义

柏拉图是古希腊一位影响深远的伟大的哲学家和教育家）他撰写了大量有关办学、教书、育人、伦理、法律、宗教等方面的著作）其中最有影响的该属《理想国》了，就教育而言，柏拉图提出了他自认为理想的完整教育体制构想）他的学前教育观、终身教育观、音乐与体育教育观、国家教育观等思想对古希腊及后世的教育均产生
了重要的影响）
一＄学前教育观
在西方教育史上柏拉图是第一个提出学前教育思想。. “生物,在幼小柔嫩的阶段，最容易接受陶冶，你要把他塑成什么形式，就能塑成什么形式”！’因此，柏拉图特别重视对儿童和年轻人的教育!在柏拉图看来，讲给孩子的故事要经过严格的审查，鼓励母亲和保姆给孩子讲已审定的故事，塑造孩子健康的心灵!不应当将神描写得丑恶不堪,并且把这样的故事讲给儿童和年轻人听！诸神之间的明争暗斗，钩心斗角，宙斯把混合的命运赐予凡人,特洛亚
的战争故事，这些都不当讲给孩子听!＆神是善的原因，而不是一切事物之因’,神只会为恶而惩罚！儿童最初接受的故事应是最优美高尚的故事!他认为人的初始教育是十分重要的，对儿童的教育开始得越早越好)尤其对那些性格尚未定型的孩子而言，对好的总是会容易留下深刻的印象）柏拉图认为，一个人从小受教育的方向,往往能影响他以后发展的方向,甚至也能决定他将来的目标方向)他们的头脑在早期所接受的一切东西都将是很难遗忘或更改的）所以柏拉图认为对孩子们早期的教育应该是从美好的道德熏陶开始).
三$终身教育观
柏拉图最早提出人工作后还需要有继续受教育的思想）柏拉图
认为，教育是终身的，应贯穿于人的一生)
柏拉图在
＃理想国$中提出分阶段的终身教育模式!7
岁之前的儿童用适合的故事和游戏引导他们的兴趣陶冶性情！7岁之后进入学校接受文化课程的培养和体育项目
的锻炼!!" 20岁接受第一次选拔，理性高超者得以继续深造，
理性平凡,但是有军事天赋的人将接受培养成为军人30
岁接受第二次选拔，用辩证法考试他们，之后15年的时
间,让他们进行实践，积累治国经验！
！那些年满50岁，在实际工作和学习的一切方面都
以优异成绩通过了考试的人必须接受最后的考验,即要
用善的理念武装自己，改造自己的灵魂，从而在晚年更
好地管理好国家$公民个人和他们自己)所以，他要求人
们在剩下的人生岁月里,还要用大部分的时间来研究哲
学,这样一边学习，一边工作，直到培养出像他们那样的
继承人，才可以辞去职务，进入乐土为止)
终身教育的理念适合于任何的时代,尤其是当代知
识爆炸和信息渠道多元化的今天, 知识的老化现象日益
严重,要求我们的知识储备及时更新，这样才能在竞争
中求生存和发展)
四$音乐与体育的教育观
柏拉图特别重视对人的音乐文艺教育和体育教育)
他认为教育就是用体操来训练身体,用音乐来陶冶心
灵,教育要先教音乐后教体操，将故事包括在音乐里)
在他看来,教育大抵分为两个方面：一方面是用体
操来锻炼他们的体格；另一方面是用音乐来陶冶他们的
灵魂)先从音乐教育入手，然后再以体操训练为后续)

柏拉图说：＆音乐教育的最后目的在于达到对美的
爱!’这里的音乐教育指的是文艺教育!音乐教育能培养人
威严％礼仪和勇敢的品质，因此城邦要建立严格的音乐审
查制度
！音乐的内容要是美好的事物!吕底亚的乐曲是要
被禁止的,因为它使人心怀愁苦，伊奥尼亚的乐曲也要被
禁止，因为它是靡靡之音
!
只有代表勇敢和节制的音乐才
能被接受
!儿童时期注重健康%理智的音乐文艺熏陶，＆节
奏与和谐侵入了他的心灵深处，在那里牢牢地生了根，他
就会变得温文有礼
’，一个受到良好教育的儿童，才能懂得
对优美事物的欣赏，对丑恶的事物感到厌恶,才能明辨是非，追求智慧
这里音乐是包括文学或故事，教育好比给小孩讲故事开
始)音乐本身是没有什么害处的,但当它被作为一种工
具时，就会成为一种精神性的东西一点点地渗透到人们
的心灵里去,以此改变人们的性格和习惯，再渐渐地扩
散到人与人之间的关系中，再由人与人的关系肆无忌惮
地流向法律和国家的政治制度）
体育运动,柏拉图说的是对身体的训练,是另一项教
育内容
!
音乐和体育代表人的爱智部分和激情部分，只懂
音乐忽视体育锻炼使人软弱和怯懦，单一的注重体育运动
而较少接受音乐文艺熏陶则使人野蛮和粗暴，只有两者兼
而有之,彼此和谐，才使人温文而勇敢,而柏拉图要培养的
就是这样两者和谐发展的人!柏拉图认为体育训练也要从
儿童抓起，而且要在音乐文艺教育之后进行，
＆有了好的心
灵和品格就能使天赋的体制达到最好
’！体育锻炼是相当
严格的,人要有健康有序的生活习惯，正确的作息时间，良
好的饮食习惯，不酗酒，吃烤肉而不吃炖肉,不吃甜食，饮
食简单，因为复杂的食物更容易使人产生疾病！柏拉图相
信
&朴质的音乐文艺教育能产生心灵方面的节制，朴质的
体育锻炼产生身体的健康
'！
五＄国家教育观

柏拉图不是一个为学问而学问的教育家。他十分关注国家的命
运和人类的未来,重视教育在社会和国家中的地位和作用，并始终
把教育同国家政治紧密联系在一起。因此，他也是西方历史上第一
位将教育与政治联系起来考察的思想家。教育要为国家培养人才，
通过人才维护国家政治的稳定,进而促进国家的繁荣.柏拉图的这
种思想从一开始就透露出教育为政治服务，是统治阶级的工具,具
有鲜明阶级性的显著特征。
柏拉图认为一个国家要成为和谐有序、人民幸福的正义国家，
关键在于统治者必须是真正关心国家利益，具有护卫国家的智慧和
能力的哲学家。通过教育培养为国家服务，对国家负责的杰出哲学
王。再通过哲学王的治理，改善国家政治的“不正义”局面，从而
走上“正义”的归途。正如他在《第七封信》中所说的“除非真正
的哲学家获得政权，或者城邦中拥有权力的人，由于某种奇迹，变
成了真正的哲学家,否则，人类中的罪恶将永远不会停止。”
［2］

杰出的哲学王能为国家带来政治上的清明，找回没落的正义，达
到柏拉图的教育目的，实现他的理想之国。柏拉图认为治理国家的
“哲学王"需要有坚定的爱国信念,需要有酷爱真理的思想品格;
需要有崇高的精神追求和广阔的胸襟;需要有勇敢坚毅、公正温良、
性格和谐等优秀品质。而这些优秀品质都不可能自发的产生，必须
通过有意识的培养造就才能形成。同时他还坚持认为,如果不是由
国家培养而产生的人才，他们不欠任何人的情，因此也就没有热切
报答国家培育之恩的心情。为了还政治以正义，实现心中的理想,
柏拉图把教育作为实现和维持理想国的根本手段和根本保证。他主
张教育事业应成为国家的头等大事。国家要制定统一的教育法规和
政策,要给予充足的经费，建立公共教育机构，从育婴所一直到高
等学校.
柏拉图把教育看作是国家的头等大事，其总的目标是通过教育
建立理想之国,实现正义之国.在这个总目标的指向下，柏拉图确
立了教育的主要目的是，培养爱学习、爱真理的理想之国的统治者；
培养具有高贵品德修养、爱国爱民、效忠于国家的护国者和卫国者。
使教育成为实现和维持理想国的根本手段。他说：“真正的立法家不
应当把力气花在法律和宪法方面,做这一类的事情……因为在政治
秩序不良的国家里法律和宪法是无济于事的，而在秩序良好的国家
里法律和宪法有的不难设计出来，有的则可以从前人的法律条例中
很方便地引申出来。”
[4]
法治只能是治理国家的“次善方策”，以教
育为核心的德治才是治国之本。通过国家举办的教育授予治国者智
慧、勇敢、节制和正义四种美德，使个人达到善,从而领导国家走
向正义。

参考文献：
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