9、两小儿辩日.ppt

9 9、两小儿辩日、两小儿辩日 两小儿辩日两小儿辩日列子.汤问两小儿 日列子两小儿用什么问题难住了孔子？知道这个“辩”字吗？和这个“辨”字有什么不同？题目分析题目分析辩 这个这个“辩辩”是是辩论辩论、争辩争辩的意思，而这个的意思，而这个“辨辨”有有辨别辨别、分辨分辨的意思。的意思。从题目来看，本文写的是两从题目来看，本文写的是两个小孩为太阳的问题而进行争个小孩为太阳的问题而进行争辩。辩。1 1、自由读课文，将读不准的字、自由读课文，将读不准的字 画出来。画出来。2 2、尽量读准句读，不读破句。、尽量读准句读，不读破句。自读提示自读提示一儿曰：一儿曰：“我以我以/日始出时日始出时/去人去人近，而近，而/日中时日中时/远也。远也。”范例：两小儿辩日两小儿辩日 孔子东游，见孔子东游，见/两小儿两小儿/辩斗，问其故。辩斗，问其故。一儿曰：一儿曰：“我以我以/日始出时日始出时/去人近，而去人近，而/日中日中时时/远也。远也。”一儿以一儿以/日初出远，而日初出远，而/日中时日中时/近也。近也。一儿曰：一儿曰：“日初出日初出/大如车盖，及日中则如盘大如车盖，及日中则如盘盂，此不为盂，此不为/远者小远者小/而而/近者大乎？近者大乎？”一儿曰：一儿曰：“日初出日初出/沧沧凉凉，及其日中沧沧凉凉，及其日中/如探如探汤，此不为汤，此不为/近者热近者热/而而/远者凉乎？远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰孰/为汝为汝/多知多知乎？乎？”思考下列问题：思考下列问题：两小儿争辩的是什么？两小儿争辩的是什么？他们各自的观点是？你支持他们各自的观点是？你支持谁的观点？为什么？故事的谁的观点？为什么？故事的最终结局怎样？最终结局怎样？一儿曰：我一儿曰：我以以日始出时日始出时去去人近，而日人近，而日中时远也。中时远也。一儿以日初出远，而日中时近也。一儿以日初出远，而日中时近也。一个小孩说：一个小孩说：“我我认为认为太阳刚出来时太阳刚出来时距距离离人近，到中午时离人远。人近，到中午时离人远。”一个小孩认为太阳刚出来时离人远，到中一个小孩认为太阳刚出来时离人远，到中午时离人近。午时离人近。观点观点一儿曰：一儿曰：“日初出大如车盖，日初出大如车盖，及及日中则日中则如如盘盂盘盂，此不，此不为为远者小而近者大乎？远者小而近者大乎？”一儿曰：一儿曰：“日初出日初出沧沧凉凉沧沧凉凉，及，及其其日中日中如探如探汤汤，此不为近者热而远者凉乎？，此不为近者热而远者凉乎？一个小孩说：一个小孩说：“太阳刚出来时，太阳刚出来时，清凉而略带清凉而略带寒意寒意，等到，等到它它到正午时就像把手伸进到正午时就像把手伸进热水热水里。里。这不就是近的热而远的凉吗？这不就是近的热而远的凉吗？”一个小孩说：一个小孩说：“太阳出来时大得像车盖，太阳出来时大得像车盖，等等到到中午时就像中午时就像盘子盘子那么小，这不就那么小，这不就是是远的小远的小而近的大吗？而近的大吗？”我作裁判我作裁判 从这个故事中你得到什么启发？提示：孔子是个博学的人，最终他也提示：孔子是个博学的人，最终他也不能不能“决决”，这说明了什么？，这说明了什么？1 1、人们懂得的东西总是有限的，、人们懂得的东西总是有限的，知识是无穷尽的知识是无穷尽的；2 2、知之为知之，不知为不知，要、知之为知之，不知为不知，要实事求是实事求是，不要强，不要强不知以为知。不知以为知。两小儿身上体现着一种怎样的精神？两小儿身上体现着一种怎样的精神？1 1、认识自然，探求客观事理要有、认识自然，探求客观事理要有独立思考、大胆独立思考、大胆质疑质疑的精神；的精神；2 2、认识的角度不同，标准不同，结果就不一致。、认识的角度不同，标准不同，结果就不一致。拓展迁移：1 1、孔子对两个小孩的话、孔子对两个小孩的话“不能决不能决”，那么，你能吗？，那么，你能吗？两个小孩都不对，早晨和中午的太阳距离地球的远两个小孩都不对，早晨和中午的太阳距离地球的远近是一样的。是视觉的误差、错觉使太阳的大小给人的近是一样的。是视觉的误差、错觉使太阳的大小给人的感觉不一样。感觉不一样。2 2、写出含有、写出含有“日日”字的成语。字的成语。日积月累日积月累 日新月异日新月异 日久天长日久天长 日理万机日理万机 日薄西山日薄西山 日上三竿日上三竿 如日中天如日中天 同日而语同日而语 与日俱增与日俱增 夜以继日夜以继日3 3、有关太阳的神话、故事有很多，你能说一说吗？、有关太阳的神话、故事有很多，你能说一说吗？后羿射日后羿射日 夸父追日夸父追日 两小儿辩日两小儿辩日 孔子（孔子（），见两小儿（），见两小儿（），问其（），问其（）。）。一儿曰：一儿曰：“我以日始出时（我以日始出时（），而日中，而日中时（时（）。）。”一儿以日初出（一儿以日初出（）而日中时（）而日中时（）也。）也。一儿曰：一儿曰：“日初出大如（日初出大如（），及日中则如（），及日中则如（），此不为远者（），此不为远者（）而近者（）而近者（）乎？）乎？”一儿曰：一儿曰：“日初出（日初出（），及其日中如（），及其日中如（），此不为近者（），此不为近者（）而远者（）而远者（）乎？）乎？”孔子不能（孔子不能（）。）。两小儿笑曰：两小儿笑曰：“孰为汝（孰为汝（）？）？”1、我我以以日始出时去人近日始出时去人近孰孰为为汝多知乎汝多知乎认为认为认为认为2、此不此不为为远者小而近者大乎远者小而近者大乎孰孰为为汝多知乎汝多知乎是是认为认为3、及日中如探及日中如探汤汤广东人爱喝广东人爱喝汤汤热水热水煮东西的液汁煮东西的液汁4、我以日始出时我以日始出时去去人近人近我我去去人民公园人民公园距离距离到到能力训练能力训练名名词词作作状状语语类别：名词作状语类别：名词作状语孔子东游孔子东游古义：古义：今义：今义：在句中作状语，到东方在句中作状语，到东方表示方位，东面表示方位，东面文言用法文言用法 类别：类别：通假字通假字，古今字不同古今字不同但音义却相同或相近但音义却相同或相近 孰为汝多知乎孰为汝多知乎 古义：古义：今义：今义：“知知”通通“智智”，意智慧，意智慧智慧，聪明智慧，聪明类别：一词多义类别：一词多义此不为远者小而近者大乎此不为远者小而近者大乎孰为汝多知乎孰为汝多知乎为：为：为：为：是是认为认为 类别：类别：古今异义古今异义 及日中如探汤及日中如探汤 古义：古义：今义：今义：热水热水食物加水煮熟后的液汁食物加水煮熟后的液汁