家乡春节习俗调查研究报告完整版.doc

故乡春节习俗调查报告故乡春节习俗调查报告调查调研故乡春节习俗调查报告调查报告习俗春节故乡【一】一.过年长辈为什么要给孩子压岁钱每到除夕之夜，小孩子将会得到长辈给压岁钱。为什么过春节时候要给孩子压岁钱呢?这里有一种流传很广故事。传说，古时候有一种身黑手白小妖，名字叫 祟 ，每年年三十夜里出来害人，它用手在熟睡孩子头上摸三下，孩子吓得哭起来，然后就发热，讲呓语而从此得病，几天后热退病去，但聪颖机灵孩子却变成了痴呆疯癫傻子了。人们怕祟来害孩子，就点亮灯火团坐不睡，称为 守祟 。在嘉兴府有一户姓管人家，夫妻俩老年得子，视为掌上明珠。到了年三十夜晚，她们怕祟来害孩子，就逼着孩子玩。孩子用红纸包了八枚铜钱，拆开包上，包上又拆开，始终玩到睡下，包着八枚铜钱就放到枕头边。夫妻俩不敢合眼，挨着孩子长夜守祟。半夜里，一阵巨风吹开了房门，吹灭了灯火，黑矮小人用它白手摸孩子头时，孩子枕边进裂出一道亮光，祟匆匆缩回手尖叫着逃跑了。管氏夫妇把用红纸包八枚铜钱吓退祟事告诉了人们。人们也都学着在年夜饭后用红纸包上八枚铜钱交给孩子放在枕边，果然后来祟就再也不敢来害小孩子了。本来，这八枚铜钱是由八仙变，在暗中协助孩子把祟吓退，因而，人们把这钱叫 压祟钱 ，又因 祟 与 岁 谐音，随着岁月流逝而被称为 压岁钱 了。在国内历史上，很早就有压岁钱。最早压岁钱也叫厌胜钱，或叫大压胜钱，这种钱不是市面上流通货币，是为了佩带玩赏而专铸成钱币形状避邪品。这种钱币形式佩带物品最早是在汉代浮现，有正面铸有钱币上文字和各种吉祥语，如 千秋万岁 、天下太平 、去殃除凶 背面铸有各种图案，如龙凤、龟蛇、双鱼、斗剑、星斗等。唐代，宫廷里春日散钱之风盛行。当时春节是 立春日 ，是宫内互相朝拜日子，民间并没有这一习俗。资治通鉴第二十六卷记载了杨贵妃生子， 玄宗亲往视之，喜赐贵妃洗儿金银钱 之事。这里说洗儿钱除了贺喜外，更重要意义是长辈给新生儿避邪去魔护身符。宋元后来，正月初一取代立春日，称为春节。不少本来属于立春日风俗也移到了春节。春日散钱风俗就演变成为给小孩压岁钱习俗。清富察敦崇燕京岁时记是这样记载压岁钱：以彩绳穿钱，编作龙形，置于床脚，谓之压岁钱。尊长之赐小儿者。亦谓压岁钱。 到了明清时，压岁钱大多数是用红绳串着赏给孩子。民国后来，则演变为用红纸包一百文铜元，其寓义为 长命百岁 ，给已经成年晚辈压岁钱，红纸里包是一枚大洋，象征着 财源茂盛 、一本万利 。货币改为钞票后，家长们喜欢选用号码相联新钞票赏给孩子们，由于 联 与 连 谐音，预示着后裔 连连发财 、连连高升 。从上面论述中不难发现，压岁钱风俗源远流长，它代表着一种长辈对晚辈美好祝愿，它是长辈送给孩子护身符，保佑孩子在新一年里健康吉利。二.过年时为什么要吃饺子饺子是一种历史悠久民间吃食，深受老百姓欢迎，民间有 好吃但是饺子 俗语。每逢新春佳节，饺子更成为一种应时不可缺少佳期肴。据三国魏人张揖著广雅记载那时已有形如月牙称为 馄饨 食品，和当前饺子形状基本类似。到南北朝时，馄饨 形如偃月，天下通食 。据推测，那时饺子煮熟后来，不是捞出来单独吃，而是和汤一起盛在碗里混着吃，因此当时人们把饺子叫 馄饨 。这种吃法在国内某些地区依然流行，如河南、陕西等地人吃饺子，要在汤里放些香菜、葱花、虾皮、韭菜等小料。大概到了唐代，饺子已经变得和当前饺子一模同样，并且是捞出来放在盘子里单独吃。宋代称饺子为 角儿 ，它是后世 饺子 一词词源。这种写法，在其后元、明、清及民国间仍可见到。元朝称饺子为 扁食 。明朝万历年间沈榜宛署杂记记载：元旦拜年 作匾食 。刘若愚酌中志载：初一日正旦节 吃水果点心，即匾食也。 元明朝 匾食 匾 ，如今已通作 扁 。 扁食 一名，也许出自蒙古语。清朝时，浮现了诸如 饺儿 、水点心 、煮饽饽 等关于饺子新称谓。饺子名称增多，阐明其流传地区在不断扩大。民间春节吃饺子习俗在明清时已有相称盛行。饺子普通要在年三十晚上12点此前包好，待到半夜子时吃，这时正是农历正月初一伊始，吃饺子取 更岁交子 之意， 子 为 子时 ，交与 饺 谐音，有 喜庆团圆 和 吉祥如意 意思。过年吃饺子有诸多传说，一说是为了纪念盘古氏开天辟地，结束了混状态，二是取其与 浑囤 谐音，意为 粮食满囤 。此外，民间还流传吃饺子民俗语与女娲造人关于。女娲抟土导致人时，由于天寒地冻，黄土人耳朵很容易冻掉，为了使耳朵能固定不掉，女娲在人耳朵上扎一种小眼，用细线把耳朵拴住，线另一端放在黄土人嘴里咬着，这样才算把耳朵做好。老百姓为了纪念女娲功绩，就包起饺子来，用面捏成人耳朵形状，内包有馅，用嘴咬吃。饺子成为春节不可缺少节目食品，究其因素：一是饺子形如元宝。人们在春节吃饺子取 招财进宝 之音，二是饺子有馅，便于人们把各种吉祥东西包到馅里，以寄托人们对新一年祈望。在包饺子时，人们经常将金如意、糖、花生、枣和栗子等包进馅里。吃到如意、吃到糖人，来年日子更甜美，吃到花生人将健康长寿，吃到枣和栗子人将早生贵子。有些地区人家在吃饺子同步，还要配些副食以示吉利。如吃豆腐，象征全家幸福;吃柿饼，象征事事如意;吃三鲜菜。象征三阳开泰。台湾人吃鱼团、肉团和发菜，象征团圆发财。饺子因所包馅和制作办法不同而种类繁多。虽然同是一种水饺，亦有不同吃法：内蒙古和黑龙江达斡尔人要把饺子放在粉丝肉汤中煮。然后连汤带饺子一起吃;河南某些地区将饺子和面条放在一起煮，名日 金线穿元宝 。饺子这一节目佳肴在给人们带来年节欢乐同步，已成为中华人民共和国饮食文化一种重要构成某些。三.少数民族是如何过春节中华人民共和国老式春节不但是汉族老式节日，也是少数民族老式节日。春节期间，少数民族和汉族同胞同样,举办各种民间活动，丰富多彩，喜气洋洋。【二】漫长历史岁月使年俗活动内容变得异常丰富多彩。其中，那些敬天祭神迷信内容，已逐渐被裁减，而那些富有生活情趣内容，像贴春联、贴年画、贴 福 字、剪窗花、蒸年糕、包饺子、燃爆竹、除夕守夜、拜年等习俗至今仍很盛行。守 岁除夕守岁是最重要年俗，这在魏晋时期就有记载。除夕晚上，与家老小熬年守岁，欢聚酣饮，共享天伦之乐，这是炎黄子孙至今仍很注重年俗。待第一声鸡啼之后，新一年开始了，男女老少均着节日盛装，先给家族中长者拜年祝寿，然后走亲串友，互相道贺祝愿。此时神州大地，处处闪光溢彩，从初一到十五，人们一至沉浸在欢乐、祥和、文明节日氛围中。 一夜连双岁，五更分二天 ，除夕之夜，全家团聚，吃过年夜饭，围炉闲聊，辞旧迎新，这是国内普遍存在除夕守岁习俗。据史料记载，这种习俗最早其于南北朝。 是夜，禁中爆竹山呼，声闻于外，士庶之家，围炉团坐，达旦不寐。 后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有 守岁 诗：寒辞去冬雪，暖带入春风。 直到今天，国内人民还习惯在除夕之夜守岁，屋外时鸣鞭炮，室内围炉团坐或者看电视，笑语连连。接财神民间传说正月初五是财神生日，因此过了年初一，接下来最重要活动就是接财神一一一在财神生日到来前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。 关于财神，民间有诸多传说：宋朝蔡京富有，民间传说她是富神降生，她恰生于正月初五，因此民间把她当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝国姓为赵，玄字为 岚 字一种构成某些，便给财神起了一种赵玄坛名字加以敬拜。初五接财神，赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉她木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。除了赵玄坛被尊为 正财神 外，民间尚有 偏财神 五显财神、文财神 财帛星君和 武财神 关圣帝君说法。 五显财神信奉流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为 显 ，故称 五显财神 。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙 文财神 财帛星君，也称 增福财神 ，她绘像经常与 福 、禄 、寿 三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一种宝盆， 招财进宝 四字由此而来。普通人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。 武财神 关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，创造日清薄，并且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，普通商家以关公为她们守护神，关公同步被视为招财进宝财神爷。 正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿清嘉录中引了一首蔡云竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神情形：五日财源五日求，一年心愿一时酬;提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头 。 抱路头 亦即 迎财神 。信奉关帝圣君商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。贴 窗 花新春佳节时，许多地区人们喜欢在窗户上贴上各种剪纸一一一窗花。窗花不但烘托了喜庆节日氛围，并且也为人们带来了美享有，集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸是一种非常普及民间艺术，千百年来深受人们爱慕，因它大多是贴在窗户上，因此人们普通称其为 窗花 。窗花内容丰富、题材广泛。因窗花购买者多为农民，窗花有相称内容体现农民生活，如耕种、纺织、捕鱼、牧羊、喂猪、养鸡等。除此，窗花尚有神话传说、戏曲故事等题材。此外，花鸟虫鱼及十二生肖等形象亦十分常用。窗花以其特有概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望体现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽、喜气洋洋。拜 年拜年是中华人民共和国民间老式习俗，是人们辞旧迎新、互相表达美好祝愿一种方式。古时 拜年 一词原有含义是为长者拜贺新年，涉及向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。 拜年普通从家里开始。初一上午，晚辈起床后，要先向长辈拜年，祝愿长辈健康长寿，万事如意。长辈受拜后来，要将事先准备好 压岁钱 分给晚辈。在给家中长辈拜完年后来，人们外出相遇时也要笑容满面地恭贺新年，互道 恭喜发财 、四季如意 、新年高兴 等吉祥话语，左右邻居或亲朋朋友亦互相登门拜年或相邀饮酒娱乐。放 爆 竹中华人民共和国民间有 开门爆竹 一说。即在新一年到来之际，家家户户开门第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭爆竹声除旧迎新。爆竹为中华人民共和国特产，亦称 爆仗 、炮仗 、鞭炮 。其来源很早，至今已有两千近年历史。当前咱们普通人都以为放爆竹可以创造一种喜庆氛围，是节日一种娱乐活动，它可以给人们带来欢愉和吉利。然而，如果咱们追溯爆竹来源，就会理解古代人燃放爆竹本意及其衍变历史。 荆楚岁时记载：正月一日，鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以避山臊恶鬼。 这段记载阐明爆竹在古代是一种驱瘟逐邪音响工具，这就使得燃放爆竹习俗从一开始就带有一定迷信色彩。其实，这完全是由古人误解所致。据神异经说，古时候，人们路过深山露宿，晚上要点篝火，一为煮食取暖，二为防止野兽侵袭。然山中有一种动物既不怕人又不怕火，经常趁人不备偷食东西。 人们为了对付这种动物，就想起在火中燃爆竹，用竹子爆裂声使其远遁办法。这里所说动物，名叫 山臊 。古人说其可令人寒热，是使人得寒热病鬼魅，吓跑山臊，即驱逐瘟邪，才可得吉利平安。 到了唐初，瘟疫四起，有个叫李田人，把硝石装在竹筒里，点燃后使其发出更大声响和更浓烈烟雾，成果驱散了山岚瘴气，制止了疫病流行。这便是装硝爆竹最早雏形。后来火药浮现，人们将硝石、硫黄和木炭等填充在竹筒内燃烧，产生了 爆仗 。到了宋代，民间开始普遍用纸筒和麻茎裹火药编成串做成 编炮 。关于爆竹演变过程，通俗编排优记载道：古时爆竹。皆以真竹着火爆之，故唐人诗亦称爆竿。后人卷纸为之。称曰 爆竹 。 随着时间推移，爆竹应用越来越广泛，品种花色也日见繁多。湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西宜春和萍乡以及浙江温州等地是国内知名 花炮之乡 ，其生产爆竹不但畅销全国，并且还远销世界其她国家和地区。 燃放爆竹已成为具备民族特色娱乐活动。人们除了辞旧迎新在春节燃放爆竹外，每逢重大节日及喜事庆典，诸如元宵节、端午节、中秋节及婚嫁、建房、开业等，亦要燃放爆竹以示庆祝。压 岁 钱春节拜年时，长辈要将事先准备好压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，由于 岁 与 祟 谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于燕京岁时记;另一种是最常用，即由家长用红纸包裹分给孩子钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长愉偷地放在孩子枕头底下。民间以为分压岁钱给孩子，当恶鬼妖魔或 年 去伤害孩子时，孩子可以用这些钱贿赂它们而化凶为吉。清人吴曼云压岁钱诗中云：百十钱穿彩线长，分来再枕自收藏，商量爆竹谈箫价，添得娇儿一夜忙 。由此看来，压岁钱牵系着一颗颗童心，而孩子压岁钱重要用来买鞭炮、玩具和糖果等节日所需东西。当前长辈为晚辈分送压岁钱习俗依然盛行，压岁饯数额从几十到几百不等，这些压岁钱多被孩子们用来购买图书和学习用品，新潮流为压岁钱赋予了新内容。吃 饺 子饺子是一种历史悠久民间吃食，深受老百姓欢迎，民间有 好吃但是饺子 俗语。每逢新春佳节，饺子更成为一种应时不可缺少佳期肴。饺子成为春节不可缺少节目食品，究其因素：一是饺子形如元宝。人们在春节吃饺子取 招财进宝 之音，二是饺子有馅，便于人们把各种吉祥东西包到馅里，以寄托人们对新一年祈望。在包饺子时，人们经常将金如意、糖、花生、枣和栗子等包进馅里。吃到如意、吃到糖人，来年日子更甜美，吃到花生人将健康长寿，吃到枣和栗子人将早生贵子。有些地区人家在吃饺子同步，还要配些副食以示吉利。如吃豆腐，象征全家幸福;吃柿饼，象征事事如意;吃三鲜菜。象征三阳开泰。台湾人吃鱼团、肉团和发菜，象征团圆发财。饺子因所包馅和制作办法不同而种类繁多。虽然同是一种水饺，亦有不同吃法：内蒙古和黑龙江达斡尔人要把饺子放在粉丝肉汤中煮。然后连汤带饺子一起吃;河南某些地区将饺子和面条放在一起煮，名日 金线穿元宝 。饺子这一节目佳肴在给人们带来年节欢乐同步，已成为中华人民共和国饮食文化一种重要构成某些。贴 福 字贴 福 字，是国内民间由来已久风俗。据梦梁录记载：岁旦在迩，席铺百货，画门神桃符，迎春牌儿每逢新春佳节，家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小 福 字。春节 士庶家无论大小，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟旭，钉桃符，贴春牌，祭把祖宗 。文中 贴春牌 即是写在红纸上 福 字。 福 字当前解释是 幸福 ，而在过去则指 福气 、福运 。春节贴 福 字，无论是当前还是过去，都寄托了人们对幸福生活向往，也是对美好将来祝愿。民间为了更充分地体现这种向往和祝愿，干脆将 福 字倒过来贴，表达 幸福已倒 福气已到 。 福 字倒贴在民间尚有一则传说。明太祖朱璋当年用 福 字作暗记准备杀人。好心马皇后为消除这场灾祸，令全城大小人家必要在天明之前在自家门上贴上一种 福 字。马皇后旨意自然没人敢违抗，于是家家门上都贴了 福 字。其中有户人家不识字，竟把 福 字贴倒了。第二天，皇帝派人上街查看，发现家家都贴了 福 字，尚有一家把 福 字贴倒了。皇帝听了禀报大怒，及时命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好，忙对朱元漳说：那家人懂得您今日来访，故意把福字贴倒了，这不是 福到 意思吗?皇帝一听有道理，便下令放人，一场大祸终于消除了。从此人们便将福字倒贴起来，一求吉利，二为纪念马皇后。民间尚有将 福 字精描细做成各种图案，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。过去民间有 腊月二十四，家家写大字 说法， 福 字此前多为手写，当前市场、商店中均中出售。附送：故乡水资源调查报告故乡水资源调查报告调查调研故乡水资源调查报告调查报告水资源故乡一.调查目的1.通过本次活动，让同窗们理解水资源现状，理解保护水资源重要作用，使同窗们都来关怀，保护故乡水资源。懂得水污染危害及重要缘由。3.让人们下意识地勤俭水资源、注重水污染题目二.调查进程1.调查201X年12月调查办法：询问长辈、实地观测等3.调查构成员：、等镜头一：同窗们玩装满水气球和用水枪互相喷射;镜头二：少数农民还是有用水不以便状况;镜头三：诸多人用完水后没有把水龙头拧紧;镜头四：当人们看到水龙头没有拧紧时，竟置之不理;镜头五：将清澈水源直接倒掉;镜头六：废水、污水随便往河沟里倒，往河道仍垃圾。三.调查成果在题目回答中，均有人持无所谓态度。对持无所谓态度人她们都是觉得这不花她们钱，不是她们事。但我想对她们说：这其实不是钱题目。更何况水是咱们人类共同具备无价之宝，如果它一旦失往了，就是用再多钱也换不来它啊。你们觉得这不花 你们钱，但这是在并吞你们无价之宝啊!这是间接地偷走你们财富啊!四.建议针对故乡水资源已受污染现状，针对要让故乡水重见晶莹，能更好地为人民服务目的。咱们提出如下几项建议：1. 宣传节水：充分运用广播、电视、网络等媒体加强环保宣传，让环保意识深进人心。咱们中队成立 护河劝导小队 ，对污染水资源行为进行劝告。 生活节水：A倡导循环用水;B推广节水用品;C少使用洗涤剂和清洁剂。D进步水价,对用水少于一定原则人减少水费;对用水严重超标人予以惩罚3. 农业节水：减少农药、化肥使用;转变作物品种，各种植耐旱、耗水量少作物。4. 产业节水：进步水运用率;规定污水通过解决后，达标排放。5. 希看政府加强监视管理，并增长投资，兴修绿色工程。做完本次调查，我心情很沉重。我为人们愚昧而耽忧，在这样下往水资源将面临如何尽境 ?水是人类赖以生存必不可少资源，是咱们共同具备无价之宝，是生命源泉，维持咱们生活。没有水，万物就会灭亡;没有水，人类没法生存;没有水，就不会有秀美湖光山色 勤俭用水，不单单是一句标语，应当从爱护一点一滴水做起，牢固建立 勤俭用水光荣，浪用度水可耻 观念，时时处处留意勤俭用水。不，我想不光是水，尚有诸多资源也面临尽境，例如：森林资源等。咱们人类应当苏醒了，应当告别愚昧了。由于这些资源极也许就要离咱们远往了。因此，请人们爱惜每滴水，千万不要让这地球上最后一滴水就是人类眼泪!