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(完整word)项脊轩志练习题x
1。下列词语中划线字注音正确的一组（ ）
A.渗漉（lù) 偃(yǎn)仰 老妪（ōu)呱呱(guā)坠地 B。垣墙(huān) 栏楯（shǔn）背脊(jǐ） 情不自禁(jìn）
C。扃牖（yǒu） 异爨（cuàn）姊妹（zǐ)奴颜婢(bì）膝D。茶几(jī）省亲（shěng） 阖门（kē）如丧考妣(bǐ）
2。下列加点词语解释全都正确的一组（ )
①室始洞然（宽畅的样子） ②或凭几学书(学写字）③妪每（每次）谓余曰 ④大母过（路过）余曰
⑤先妣抚（抚摸)之甚惜 ⑥旧时栏楯，亦遂增胜（栏杆）⑦而母立于兹(这儿） ⑧余既为此志 （因为）
A.①④⑤ B。②⑧⑦ C.③⑥⑧ D.②④⑧
3.下列句中划线词的用法不同于其他的一项（ )
A.百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注 B。妪，先大母婢也,乳二世
C.东犬西吠,客逾庖而宴，鸡栖于厅 D.庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也
4。下列句中划线词，不是第二人称的一项是( ）
A.而母立于兹 B。久不见若影 C。汝姊在吾怀 D。先妣抚之甚厚(她)
5。请选出下列句中划线字意义与例句相同的一项：
(1）每移案，顾视无可置者 （ ）
A。君臣相顾，不知所归 B.大行不顾细谨 C。三顾频烦天下计
D.顾吾念之 ，强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也
（2）儿之成，则可待乎 （ ）
A.三五之夜 B.先妣抚之甚厚 C.孤之有孔明，如鱼之有水也 D。久之,能以足音辨人
（3）比去,以手阖门 （ ）
A.与陈涉度长絜大，比权量力 B。天涯若比邻 C。朋比为奸 D。比及三年可使足民
（4)此吾祖太常公宣德间执此以朝 （ ）
A.朝服衣冠 B.序八州而朝同列 C.孔子沐浴而朝，告于哀公 D.朝济而夕设版焉
（5）轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者 （ ）
A。郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详 B。革灭殆尽之际
C.百战不殆 D.兢兢业业,无殆无荒
6。下列各组句子中划线词的意义和用法相同的一项（ )
A。垣墙周庭，以当南日 他日汝当用之 B.庭中始为篱，已为墙 今已亭亭如盖矣
C.又杂植兰桂竹木于庭 室西连于中闺 D.庭中始为篱，已为墙，凡再变矣 轩凡四遭火，得不焚
7。对下列判断不正确的一项（ ）
A。项脊轩，旧南阁子也（判断句） B。又植兰桂竹木于庭（介词结构后置）
C.余自束发读书轩中(省略句) D.某所,而母立于兹(“某所”为所字结构）
8。下列各句中“以”的意义和用法不相同的一项（ )
A.况阳春召我以烟景 B.娘以指叩门扉 C。比去，以手阖门 D.久之，能以足音辨人
19．选出下列句中“西"字的用法不同的一项（ ）
A．室西连于中闺　　B．东犬西吠 C．赵王于是遣相如奉璧西入秦　　D．北救赵而西却秦
10．对句中划线字意义和用法，判断正确的一项( ）
①先是，庭中通南北为一 ③顷之，持一象笏至 ②先妣尝一至 ④家有老妪，尝居于此
A．①和②相同，③和④也相同 B．①和②相同，③和④不同
C．①和②不同，③和④也不同 D．①和②不同，③和④相同
11．各组句子中划线词的用法和意义,相同的一组( )
A．余既为此志 始皇既没，余威震于殊俗　 B．闻姊家有阁子，且何谓阁子也 年且九十
C．余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子 于是为长安君约车百乘，质于齐,兵乃出
D．吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣 如履薄冰
12．对下列句中的“归"字理解正确的一项（     ）
 ①吾妻来归        ②吾妻归宁
A．意思相同，都表示“女子出嫁"。 B．意思不同,①表示“出嫁"，②表示“回娘家"。
C．意思相同，都表示“女子回娘家”. D．意思不同，①表示“回娘家”，②表示“出嫁”.
阅读下面一段文言文，完成13-17题。(15分，每小题3分）
先妣周孺人，弘治元年二月二十一日生，年十六来归。逾年，生女淑静，淑静者，大姊也.期而生有光，又期而生女、子，殇一人，期而不育者一人。又逾年生有尚,妊十二月.逾年生淑顺，一岁又生有功。
有功之生也，孺人比乳他子加健.然数颦蹙顾诸婢曰:“吾为多子苦.”老妪以杯水盛二螺进，曰：“饮此后，妊不数矣。”孺人举之尽，喑不能言。
正德八年五月二十三日，孺人卒。诸儿见家人泣，则随之泣。然犹以为母寝也。伤哉！于是家人延画工画，出二子,命之曰：“鼻以上画有光,鼻以下画大姊."以二子肖母也。
孺人讳桂，世居吴家桥，去县城东南三十里。外祖与其三兄皆以资雄，敦尚简实,与人姁姁①说村中语,见子弟甥侄无不爱.
孺人之吴家桥，则治木棉(棉花）。入城，则缉纑②，灯光荧荧，每至夜分。外祖不二日使人问遗。孺人不忧米盐，乃劳苦若不谋夕。冬月，炉火炭屑,使婢子为团,累累暴阶下.室靡弃物，家无闲人。儿女大者攀衣，小者乳抱，手中纫缀不辍，户内洒然。遇僮奴有恩，虽至棰楚，皆不忍有后言。吴家桥岁致鱼蟹饼饵，率人人得食.家中人闻吴家桥人至,皆喜。
有光七岁，与从兄有嘉入学。每阴风细雨，从兄辄留，有光意恋恋，不得留也。孺人中夜觉寝，促有光暗诵《孝经》，即熟读，无一字龃龉，乃喜。
孺人死十一年，大姊归王三接，孺人所许聘者也。十二年,有光补学官弟子。十六年而有妇，孺人所聘者也。期而抱女，抚爱之,益念孺人.中夜与其妇泣,追惟一二，仿佛如昨，余则茫然矣。世乃有无母之人，天乎!痛哉！ 【注】①姁姁:（xǔ）温和的样子。②缉纑：将麻析成缕再搓成线。
1、下列句中加点字的解释不正确的一项是：（ ）(2分）
A．又期而生女、子，殇一人 期：满一年。 B．使婢子为团，累累暴阶下 暴:暴露.
C．外祖不二日使人问遗 问：慰问，问候。 D．大姊归王三接 归:出嫁。
2、下列句中加点字的解释有误的一项是:（ ）（2分)
A．先妣周孺人 孺人：明代七品以下职官的妻子封为孺人,后来也用于对妇人的尊称。
B．然数颦蹙顾诸婢 颦蹙：皱眉头. C．户内洒然 洒然:干净整齐的样子。
D．余则茫然矣 茫然：失望的样子。
3、下面的内容，全部能说明母亲“勤于操劳"品德的一项是：（ )(3分）
①大者攀衣，小者乳抱 ②之吴家桥，则治木棉 ③冬月，炉火炭屑,使婢子为团 ④入城,则缉纑
⑤室靡弃物，家无闲人 ⑥户内洒然 ⑦率人人得食
A．①③⑤⑥ B．②④⑥⑦ C．②④⑤⑥ D．②③④⑥
4、下面的说法与所述内容不符合的一项是：（ ）（3分）
A．母亲一生共生育了七个子女，所以感到很累。有位老婆婆端了一杯水，泡着两只田螺，让母亲喝。喝了以后,母亲就不会说话了。
B．母亲去世以后，家中人请画工为母亲画遗像，家中人就让画工照着作者和淑静画。因为他们和母亲很相像。
C．“诸儿见家人泣，则随之泣，然犹以为母寝也。”这是用儿时的无知来反衬今日的深切悲痛。“家中人闻吴家桥人至,皆喜。”从侧面道出了母亲的为人宽厚。
D．“十六年而有妇,孺人所聘者也。”这一笔道出了母亲去世前牵挂幼子的慈爱.“追惟一二，仿佛如昨，余则茫然矣”中“余则茫然矣"道出了自己当时因年幼，对母亲事迹记忆不多的痛苦心情。
项脊轩，旧南阁子也.室仅方丈,可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注,每移案顾视，无可

置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏；前辟四窗，垣墙周庭,以当南日;日影

反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯,亦遂增胜。借昼满架，偃仰啸歌，冥然兀坐,万籁有

声。而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影驳，珊珊可爱。

然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是，庭中通南北为一，迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。

东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙，凡再变矣。家有老妪,尝居于此。妪，先

大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至.妪每谓余曰：“某所而母立于兹。”

妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指扣门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答.”

语未毕，余泣,妪亦泣。余自束发读书轩中,一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默

在此，大类女郎也？”比去,以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效,儿之成，则可待乎！”顷之，

持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之。”瞻顾遗迹,如在昨日，令人长

号不自禁。

轩东，故尝为厨，人往,从轩前过。余扃牖而居,久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚,殆有

神护者.

余既为此志，后五年，吾妻来归；时至轩中，从余问古事，或凭几学书.吾妻归宁,述诸小妹语曰:

“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使

人复葺南阁子,其制稍异于前.然自后余多在外，不常居。庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也；今已

亭亭如盖矣.　鱼知水恩，乃幸福之源也。鱼离不开水，人离不开亲人和朋友，当你处于逆境和灾难时,帮助你一臂之力，渡过难关的人，都是你的亲人和朋友。吃水不忘挖井人，度过苦难，不能忘记援助过你的人。知恩图报，善莫大焉。
　　一个人要想获得幸福，必须懂得感恩。生活需要一颗感恩的心来创造， 一颗感恩的心需要生活来滋养。
　　一饭之恩，当永世不忘。顺境里给你帮助的人，不能全部称作朋友，但是能够在你逆境时依然愿意援助你，走出困境的人,一定是你要用一生去感谢和珍惜的人。
　　唐代李商隐的《晚晴》里有这样一句诗:天意怜幽草，人间重晚晴。久遭雨潦之苦的幽草，忽遇晚晴，得以沾沐余辉而平添生意。
　　当一个人闯过难关的时候，一定要记住那些支撑你，陪你一起走过厄运的朋友和亲人，这个世界谁也不亏欠谁,帮你是情分，不帮你是本分。如古人所说：淡看世事去如烟，铭记恩情存如血.
　　学会感恩父母养育之恩，学会感恩朋友的帮助之情，生活里做一个有情有义的人。
　　你要知道，父母,永远是你最亲近的人,是最爱你的人，不管他们的方法怎么错误？可是爱你的心，都是一样的。千万不要因为自己一时的私心，而忘记感恩.
　　我们常常希望别人都对自己有情有义，可是想得到别人你真情,首先你必须先付出真情。你帮助别人，不要记在心里，别人帮助你，你要懂得感恩和感动,而不是当做理所当然。
　　你要知道别人帮你是情分，不帮你是本分。侍父母，要孝顺,对朋友,要真诚。不管你生活的精彩或者混沌，孝顺父母，颐养天年。
　　一父养十子，十子养一父。在这个美好的时代，中华很多的美德都在逐渐消失，做子孝为天，但是总有一些人,自己活在天堂，硬生生的把父母扔进地狱.
　鱼知水恩,乃幸福之源也。鱼离不开水，人离不开亲人和朋友,当你处于逆境和灾难时，帮助你一臂之力，渡过难关的人，都是你的亲人和朋友.吃水不忘挖井人,度过苦难，不能忘记援助过你的人.知恩图报，善莫大焉。
　　一个人要想获得幸福，必须懂得感恩。生活需要一颗感恩的心来创造， 一颗感恩的心需要生活来滋养。
　　一饭之恩，当永世不忘。顺境里给你帮助的人,不能全部称作朋友，但是能够在你逆境时依然愿意援助你，走出困境的人，一定是你要用一生去感谢和珍惜的人。
　　唐代李商隐的《晚晴》里有这样一句诗:天意怜幽草，人间重晚晴。久遭雨潦之苦的幽草，忽遇晚晴,得以沾沐余辉而平添生意。
　　当一个人闯过难关的时候，一定要记住那些支撑你，陪你一起走过厄运的朋友和亲人，这个世界谁也不亏欠谁，帮你是情分，不帮你是本分。如古人所说：淡看世事去如烟，铭记恩情存如血。
　　学会感恩父母养育之恩，学会感恩朋友的帮助之情，生活里做一个有情有义的人。
　　你要知道，父母，永远是你最亲近的人,是最爱你的人，不管他们的方法怎么错误？可是爱你的心，都是一样的。千万不要因为自己一时的私心，而忘记感恩。
　　我们常常希望别人都对自己有情有义，可是想得到别人你真情，首先你必须先付出真情。你帮助别人，不要记在心里，别人帮助你，你要懂得感恩和感动，而不是当做理所当然.
　　你要知道别人帮你是情分，不帮你是本分。侍父母,要孝顺，对朋友,要真诚。不管你生活的精彩或者混沌,孝顺父母,颐养天年。
　　一父养十子，十子养一父.在这个美好的时代，中华很多的美德都在逐渐消失，做子孝为天，但是总有一些人,自己活在天堂，硬生生的把父母扔进地狱。