长春版五年级下册语文《舍生取义》教学设计三篇.doc

长春版五年级下册语文舍生取义教学设计三篇 教学目标：1、理解文言文中虚词的含义。 2、准确朗读课文，背诵课文。 3、结合课后注释理解课文内容，初步感知文言文和议论文的意义，感受舍生取义的真谛。 重难点：理解文言文中虚词的含义。结合注释理解课文内容。 教材分析：舍生取义节选自孟子的鱼我所欲也，是一篇富含哲理的议论文。“生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”这个论点是有“鱼”和“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是其中更为美者。二者不可兼得，取其中更为美者合乎情理也呵护逻辑。 教学设想：学生由浅入深的理解课文，从题意入手，层层深入，理解舍生取义的真谛。 教学过程： 一、 游戏导入，激发兴趣 同学们，我们已经学习了五年的语文了，你们一定积累了很多的成语，今天，我们来玩个成语接龙的游戏好不好？师：眉开眼笑。生接龙。我们再来玩个看字想成语的游戏，师板书：义。你们想到了哪些成语？生答。（随机板书：大义凛然、义不容辞、义无反顾） 师：看到这些成语，你们想到了哪些人谁？用上这些词。（学生回答想到的英雄） 师：这三个成语中，你认为哪个字的分量最重？生答：义。 师：因为义，才不畏惧，因为义才不容辞，因为义才无反顾。义是一个永恒的话题。我们一起看看两千多年前的孟子是怎么说的。 二、 初读课文，走进作者 1、 出示竖版文言文 师：我们这是第几次接触文言文了？（第二次）对于学习文言文，你们有哪些好的方法？生答。那么这篇文言文和我们以往学过的有什么不同？（竖版的，没有标点）有谁知道这其中的原因呢？ 2、 初读文言文 自由读一读这没有标点的文章，看谁能读好？（指名读文） 师：现在我们将这段文字还原成今天的写法，谁有信心读得更好？（再指名读文） 3、 走进作者 我们看文中说“孟子曰”，曰是什么意思？孟子又是谁呢？谁能把你课前了解的孟子介绍给大家？（生利用课前搜集的资料汇报）师出示关于孟子的资料。 4、 揭示课题 孟子共说了几句话？指名分别读句子。孟子的话说了几层意思呢？（两层）分层读句子。孟子的话道出了一个什么观点？用一个词来概括。（舍生取义）师板书课题。齐读课题。 三、 再读课文，理解意思 1、 请同学们再读一读课文，看一看你们有什么发现？生答。 师：也字在句子末尾有什么作用呢？（也是语气词）你们还知道哪些语气词呢？那么也字在句子中该读哪一种语气呢？出示句子：鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也。（指名读句子）者也又是怎么读呢？出示：二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。两句放一起，你再来读一读，比较一下有什么不同？那么下两句怎么读呢？ 2、 现在老师考一考大家，得兼，我们现在怎么说？（兼得）为何古人说得兼呢？（古汉语倒装现象） 3、 打开书，默读课文和注释，你又会有什么发现？（注释给的不同）谁来读一读注释？我们知道了大意之后，就以小组为单位，讨论交流给这篇文言文字词做注释。（小组推荐一名汇报注释） 4、 尝试给文言文做注释，让我们对课文有了更深的理解。现在我们来看“生与义”选择，孟子的观点我们队容易捕捉的一种选择是？（舍生取义） 那是不是孟子就不珍爱生命了呢？从哪看出来的？（生，亦我所欲也。）孟子最不希望看到的选择是？（舍义取生）孟子的担心是不是多余的，我们生活中有没有这样的人？以下的种种行为，你会想到哪些成语？用上“义”字。 （出示漫画）不法商贩为 一己之私不惜坑蒙拐骗。凶残的狼要吃掉救其生命的东郭先生。德国法西斯撕毁与苏联签订的互不侵犯条约，出动5000多架飞机向苏联发动袭击。师板书：见利忘义、忘恩负义、背信弃义 5、 舍义取生者在，舍生取义者更在。古往今来，又有多少人追随孟子先贤？ 出示：我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。这句话里体现出义了吗？用诗句中的词表示？对于谭嗣同来说他所追求的义师生命？ 出示：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。齐读。这里有没有义？哪个词告诉我们了？你还搜集了哪些这样个关于舍生取义的诗句。 时代不同，人物不同，但是他们却用相同的行动追寻孟子先贤，做出了人生的抉择。齐读。 文天祥英勇就义后，人们在他的衣袋间找到这样的人生绝笔：（出示句子）谁来读读？找到孟子说的话了吗？谁能解释一下这句话？文天祥他后悔了吗？从哪看出来的？面对生与义抉择，她会义无反顾的说，齐读句子。 四、 拓展延伸 师：生命诚可贵，道义价更高。我们来听一段老艺术家的诗歌朗诵相信。听一听，这段朗诵中赞扬了那些人？他们的义在哪里？ 这是现在的义。这是繁体的义，上面是一个羊但不出头，下面是一个我字。天下兴亡匹夫有责。繁体的义多么复杂，今天的义看似简单，却又多么不简单。几千年来，义字由繁到简，但内涵去亘古不变。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。这个切正是缘于他们不同的选择，看看这些成语，假如这就是我们理解需要面对的选择，你会擦去哪个？ 五、 总结 同学们读得好，说得好，也要做得好，将来，也许你们会成为英雄，也许平凡一生，但老师希望“舍生取义”成为你们永恒的追求。篇二教学目标： 知识和技能： 1、理解文言文中虚词的含义。 2、准确朗读课文，背诵课文。 3、结合书下注释理解课文内容，初步感知文言文和议论文的意义。 过程和方法 通过反复阅读理解课文内容，联系生活实际，从正反两个方面体会舍生取义的内涵。 情感目标： 体会舍生取义的内涵，感受舍生取义的真谛。 重点：理解课文内容，体会舍生取义的内涵。 难点：感受舍生取义的真谛，协助学生形成准确的人生观。 教学准备：课件、题卡 教学过程： 一、借“义”引申，导入新课。 今天毛老师要和我们班的同学共同上一节语文课，请同学们把你秀的一面展示给在座的所有老师，有信心上好这节课吗？（有）老师期待着这堂课能带给你们，也带给我更多的收获和思考。 师：下面，老师写一个字（教师在黑板上板书“义”字。）理解这个字吗？这是繁体的义字，今天我们这样写。你能说出哪些带 “义”字的成语？ 师：老师这里也收集了一些成语，请同学们齐读。（课件出示） 师：这么多成语中，你认为这三个成语中分量最重的是哪个字？ 师：因为义，才不畏惧；因为义，才不容辞；因为义，才无反顾。“义”是一个永恒的话题。让我们一起来看看二千多年前的孟子是怎么说的。 二、提示课题，读懂课文。 1、初读课文，提示课题。 师：好多同学都流露出诧异的神情。请看老师出示的这篇文言文和你们接触过的有怎样的不同？你知道这其中的原因吗？（古代汉语的行文方式是自上而下的，而且古人是以右为尊的，所以文言文的读法是从上到下，自右至向的。） 师：请同学们出声读一读，体会一下。（学生自由出声读。） 师：谁愿意站起来读？其他同学认真听，在心里面跟着默读。（指名读）。 师：听他读完你觉得他读得怎么样？哪儿读得好？ 师：这段文字选子孟子 告子上，你对孟子有多少了解呢？找同学来读小资料。 师：现在我们将这段文字还原成今天的写法，谁有信心读得更好？ 生1读。准确流利，很好。哪位同学能再试试？注意读出感情。 生2读。字正腔圆，颇有儒者之风。 师：我们再看课文，第一句：“孟子曰”，“曰”什么意思？ （说） 师：没错，“孟子曰”，也就是孟子说。孟子一共说了几句话？（四句）谁来读第一句？读第二句？第三句？最后一句我们一起读吧。 师：孟子的四句话说了几层意思？谁来读第一层？第二层？指名读。 师：孟子的话道出了一个什么观点？谁能用一个词来概括。 师：这也是我们今天所要学习课文的题目。（教师把课题补充完整） 师：同学们齐读课题。 师：逝者如斯，假如你就是2000多年前的孟子，这个词应该怎么读？齐读：舍生取义。（读得再坚定一些 读得再壮烈些）同学们一齐再读。2、再读课文，了解大意。 师：下面请同学们对照自学提纲，把书翻到97而自由出声读两遍读孟子的这几句话，看看你有什么发现？ a这篇文言文第一层意思与第二层意思句式结构（相近），都有（我所欲也），（二者不可得兼），（舍而取）。 b在孟子的眼中，（鱼）和（熊掌）相比（熊掌）更珍贵，所以他选择（熊掌）。（生）和（义）相比（义）更珍贵，所以他选择（义）。这是采用了（对比）的修辞方法。 c本文还采用了什么修辞方法？其实本文还采用了比喻的修辞方法，开头以鱼和熊掌设下比喻，得出舍鱼而取熊掌，实际上是用鱼和熊掌来比喻生和义。在结尾引出舍生而取义。也就是本文的中心论点。 d这篇文言文也是一篇议论文，中心论点（孟子所要表明的观点）是（舍生取义）。 师：回过头来，我们看一下刚才同学们一共有几个发现？找到了本文的中心论点、句式结构相近、采用对比和比喻的修辞方法。 3、品读课文，解释词语。 师：同学们的发现是非常有价值的。请同学们将书翻到97页，默读课文和注释，你又有什么新的发现？本文的注释与以往有什么不同？平时我们给的是字词的注释；这篇课文给的是整篇的译文。 师：出声读一读。哪位同学愿意读一下译文？ 师：了解大意后，请同学们挑战给文言文做注释，有信心吗？你知道我们学习文言文有哪些好的方法吗？ 生：联系上下文。生：查工具书。生：联系生活实际。生：对照译文 师：大家有这么多好的方法，现在就把它应用到实际学习中去，试着给这篇文言文字词做注释。 师：谁愿意汇报一下你们的学习成果？其他同学认真听，对比一下和你们的理解是否相同？ 对于所做的这些注释，有不一样理解吗？谁愿意解释“也”这个字，没人知道，那老师告诉你们，“也”出现在文言文的句子末尾说明它是一个虚词，一个陈述性的语气词，不用翻译，在本文中，也能够翻译成“的”。那么这个语气词应该怎么读呢？请同学们试着读第一句。这样读好吗？（重读）应该像“啊，呢，吗”等语气词一样，轻读。 师：谁能再对“得兼”这个词说说你的理解。今天我们通常习惯会说“兼得”兼指同时，得指得到，兼得就是同时得到。既然是“兼得”古人为什么要说成“得兼”呢？这是古汉语的特殊现象词语倒装。请随老师说一遍“词语倒装”。 师：有一个成语叫“德才兼备”。 你知道这个成语什么意思吗？德行和才能同时具备。 师：这也是老师对你们的期望。 4、悟读课文，挖掘内涵。 师：尝试给文言文做注释，让我们对课文有了更深的理解。现在我们来看“生与义”的选择，孟子的观点我们很容易看得出？他的选择是什么？舍生取义。师：舍弃鱼而要熊掌，是因为熊掌更贵重、更稀有，而孟子为什么宁可牺牲生命也不违背道义呢？ 生：因为孟子认为道义比生命更可贵，更使他向往和快乐，更值得拥有。而如果反过来让他以背弃道义来换取生命，那将使他自己更痛苦，更难以忍受。两害相权取其轻，所以他选择了“舍生取义”。 师：那么孟子是不是一个不珍惜生命的人呢？本文还暗含了一种选择是什么？到底孟子想要生还是想要义呢？（生义兼备） 师：从哪里能够看出孟子并不反对生义兼备？反而希望生义兼备。说明孟子也是十分热爱生命的。 师：生命宝贵。我们每一个人都应该去尊重、去珍惜、去热爱。 三、联系生活，体会主旨。 师：孟子担心是不是多余的，生活中有没有这样的人？以下种种行为，你会想到那些成语？用上“义”字。同学们能够从你收集的成语当中选择一个最恰当，最合适的。 课件出示： 不法商贩为了一己之私不惜坑蒙拐骗。（见利忘义） 凶残的狼要吃掉救其性命的东郭先生 。（忘恩负义） 1941年6月，德国法西斯撕毁与苏联签订的互不侵犯条约，出动190个师、5000多架飞机向苏联发动突然袭击。 （背信弃义） （教师板书：见利忘义、忘恩负义、背信弃义 ） 师：舍义取生者在，“舍生取义”者更在！请看：你理解他们吗？ （宋代的岳飞，大义凛然、精忠报国、反抗金朝、义无反顾。 南宋英雄文天祥，受俘期间，元世祖以*厚禄劝降，文天祥宁死不屈，从容赴义，舍生取义。 明朝的于谦，身披战甲带领士卒抵抗敌军，义无反顾。 董存瑞舍身炸暗堡。 邱少云烈火中永生。 黄继光用胸膛堵住敌人的枪口 教导主任谭千秋在地震发生的一瞬间，张开双臂趴在课桌上，身下死死护着四个学生，四个学生获救了，他却不幸遇难。 他是香港的黄福荣，是一名汽车司机，在玉树地震中他作为一名志愿者，为了救三名儿童和一位老师，献出了自己的生命 。） 这些人的“义”体现在哪？ 师：时代不同，人物不同，但他们却用相同的行动追寻孟子先贤，做出了人生的抉择，写出了很多令人振奋千古名句。请同学们读一读。20 师：面对生与义，他们做出的是怎样的选择呢？请同学们用书中的话大声的告诉老师。21读： 师：“舍生取义”是英雄的壮举，也是平凡人的责任，无数人用自己弱小的身躯挺起了民族的脊梁。在生与义之间，他们这样做，也会这样说。 师：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。这个切正是缘于他们不同的选择。看看黑板上的这些成语，假如这就是我们人生需要面对的选择，你会擦去哪个？保留哪个？请说出理由。 师：还有其他的选择吗？如果生义不可得兼，我们要怎样选择？ 舍生取义。 师：大家都支持这样的选择吗？老师真为你们高兴。让我们一起为自己的选择鼓掌。 师：再次来读孟子的这段话，请用你们的声音做出选择。老师听到了你们坚定的声音，能不能把孟子的这段话背诵下来。试一试。 四、小结 师：同学们读得好，说得好，背得好，也要做得好。将来，也许你们会成为英雄，也许会平凡一生，但毛老师希望“舍生取义”成为你们人生永恒的追求。 老师为大家准备了一个思考题，请同学们课下思考。（有人说“好死不如赖活”，这与孟子的“舍生取义”的观点是否矛盾？你是怎样看待这两种观点。） 同学们的表现非常优秀，谢谢你们。这节课我们就上到这，下课。篇三教学目标： 1、熟练、流利的背诵课文。 2、能结合教师的讲解和课文的注注释理解文意。能通过举例子的方式把“义”的内涵说清楚。 3、积累名言警句，了解文化常识如“万钟”“心之四端” 教学准备： 名家诵读音频 嗟来之食、辞禄万钟的视频 教学过程： 一、 背诵引入 导入新课 1.背诵-大学修身为本。 2.板书：舍生取义 齐读课题。 义是什么意思？它在字典中有以下义项。请根据下面的一项选择。 具有这个意思的词语还有很多：义不容辞、大义凛然、义无反顾、 义正词严、义愤填膺、义薄云天、侠肝义胆。请同学们认真的读一读。 让我们再齐读课题。 二、范读课文、认真听读 认真听读，注意字音，语气节奏、句子停顿。 三、自读课文读通读顺 1.大声朗读，读准字音，读通句子。 2.读好句子的节奏和停顿，要读的流畅，朗朗上口。 3.检查反馈：课文有几句话，指名学生读，纠正字音。注意断句，不读破句子。 4. 齐读课文。 四、熟读读文 理解文意 1. 认真阅读译文，句句对照理解。 2. 出示译文，说原句。 3. 思考：为什么要舍鱼而取熊掌呢？为什么要舍生而取义呢？ 指名回答。 出示句子： 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。 生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。 齐读1、2句。 4. 同学们，舍生取义舍生就意味着牺牲生命啊。我们都知道人的生命只有一次，生命是宝贵的。难道孟子真的不重视生命么，很看轻生命么？ 出示句子： 生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。 生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也； 死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。 【讲解“兼”字，出示图片。拓展词语：德才兼备、兼容并包、兼容并蓄、兼听则明。】 再读句子。 5. 小结拓展 “生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”孟子一言，警醒了几千年来多少仁人志士追随着取义之路，把舍生取义奉为行为准则。 五、探析义理 明辨是非 【同学们，孟子是主张性善的。他认为人的本心是美好的，是善良的。他包括四种本心：恻隐之心，羞恶之心，辞让之心，是非之心。恻隐之心，仁之端也。羞恶之心，义之端也。辞让之心，礼之端也。是非之心，智之端也。仁义礼智的道德规范由此产生。为了说明这个点】 出示视频：嗟来之食 1. 对于一个有骨气、有正气的人，面对嗟来之食该怎么做？ 出示句子： 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。 嘑尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 指名读句子。 2. 不过生活中还有这样的人？ 读句子：万钟则不辨礼仪而受之。 这样的人是怎样的人？ 3. 面对万钟，孟子又是什么态度呢？ 出示视频：辞禄万钟 读句子：生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。 生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也； 死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。 六、总结、背诵 这节课，我们走进了孟子，聆听了他意味深长的教诲，从而感受了孟子人格的伟岸，思想的深邃。让我们再一次诵读舍生取义。