27核舟记公开课教案.doc

(完整版)27核舟记公开课教案核舟记教学设计【教材分析】 核舟记是一篇说明文，它生动地再现了宋代文坛上一个著名的掌故-大苏泛赤壁；课文细致地描绘了核舟和舟上人物的形象，表现了核舟的“奇巧”，赞扬了雕刻家的高超艺术，也显示了我国古代工艺美术的卓越成就。 【学情分析】 本班学生优生约占30,基础较差的学生约占25，中等生占大部分。从班级整学生的知识体情况看:他们的语文阅读理解能力和作文能力普遍较差，因此,在教学过程中必须重视对学生的阅读理解能力和作文能力的培养.【教学目标】知识与能力: 1、积累常见文言文常用实词:贻、诎、属等；积累常见文言文虚词：之 、而等，初步认识文言文中的通假字现象。 2、了解我国古代艺人高超的雕刻技艺。 3、学习简单事物说明文写法,并进行写作训练。 过程与方法： 1、通过朗读，学习掌握本文运用说明和描绘相结合的笔法。 2、理清文章的整体思路,探明主体部分的说明顺序。情感、态度与价值观： 激发学生热爱祖国博大精深的传统文化的感情，增强对我国古代文化的了解从而提高民族自尊心。【教学重难点】 重点：运用简洁、周密、生动的语言,按空间顺序安排材料,再现“核舟”的形象。 难点：完整了解雕刻艺术的构思。【教学方法】 1、读想法。这是一篇实物说明文，要使学生一边读一边想像核舟各个部分的样子直到最后在眼前出现它的完整形象，最好的方法是让学生绘制示意图。按照课文内容，一步步把核舟的简单示意图画出来。这样做,既熟悉了课文内容,又把握了核舟上各种景物及人物的空间位置，弄清了作者的写作顺序。 2、发现法、探究法。引导学生学习运用“发现法”阅读，便于整体感知文意;在学生绘制核舟示意图、理清文章写作顺序后，引导学生探究为什么写舟的正面不是按照“船头中间船尾的顺序写，而是按照“中间船头船尾”的顺序。 3、点评法。文章除了说明外,不乏生动传神的描写.筛选文中写人物情态的语句,引导学生仔细阅读、品味这些生动传神的描写。 【教具准备】 多媒体课件 【课时安排】 一课时 【教学过程】一、激发兴趣，导入新课 我们中华民族是世界四大文明古国之一，我国古代劳动人民是最优秀、最勤劳、最聪明灵巧的人民,他们创造了光辉灿烂、永垂不朽、令古今世界瞩目的中华文明、中华文化。其中最令人啧啧称奇、叹为观止的有那源远流长、久盛不衰的手工雕刻艺术，尤其是微雕。一棵不起眼的树根经三拨两弄可以变成一只活灵活现、凌空欲飞的雄鹰，这是根雕；一块似可废弃的石头经三琢两磨也可忽然化为山水木石、鸟鱼虫草，或可成为万里长城的缩影，这是玉雕；不仅如此,一根头发上可以雕刻下唐诗三百首的全部诗句，这是发雕；还有牙雕、竹雕等等等.今天我们学习的明末浙江魏学的核舟记就是远在数百年前我国劳动人民、民间艺人精湛绝伦的雕刻技艺的一次辉煌的展示。 二、新课学习1、自主学习 a、采用自己喜欢的方式阅读课文? b、借助课下注释了解作者想关情况？ c、借助工具书和课下注释读通文章把握文章内容大意? d、了解文章结构，概括文章的内容。 e、阅读课文划出你认为好的语句并说明好的缘由？ f、通过读课文把握作者的写作方法。 2、合作学习 1）关于作者 魏学伊魏学洢（约15961625)字子敬，明末嘉善(现在浙江省嘉兴市）人.其父亲魏大在明熹宗时做“给事中”官，因上流指责权奸魏忠贤结党树威,被逮捕下狱。魏学洢尽力营救其父,末成。其父被害死在狱中,学洢痛父冤枉,晨夕号泣，自己又受到阉党迫害威逼，不久悲愤而死，只活了30岁.他一生没做过官，生前好学善文,撰有茅檐集。 2）词语积累 罔（wng） 贻(y） 有奇（j) 黍（sh） 糁（shn） 髯（rn)褶（zh）膝（x)篆（zhun）狭（xi） 3）朗读指导 播放课件: 明有奇巧人日王叔远 舟首尾长约八分有奇,高可二黍许 中峨冠而多髯者为东坡 虞山王毅叔远甫刻 珠历历可数也 ）字词把握 通假字 播放课件： 为字共三十有四有通又表示整数之外再加零数 诎右臂支船诎通曲：弯曲 左手依一衡木衡通横：跟地面相平行的（跟竖直相对) 盖简桃核修狭者为之简通拣挑选 5)词的活用 播放课件： 中峨冠而多髯者为东坡 峨冠：名词用作动词，戴着高高的帽子。 箬篷覆之 箬篷:名词作状语,用竹叶做成的船篷。 石青糁之 石青:名词作状语，用石青。 居右者椎髻仰面 椎髻： 名词用作动词,梳着椎型发髻。 6）重点句子 播放课件： 罔不因势象形，各具情态：都能顺着原材料的格局来雕刻形象，各有各的神情姿态。 中峨冠而多髯者为东坡：中间戴着高高的帽子，长着浓密胡须的是苏东坡. 其人视端容寂：那人正眼看着炉子，神色平静。 细若蚊足,钩画了了，其色墨：笔划像蚊子的脚一样细，笔笔清楚，颜色是黑的。 盖简桃核修狭者为之：是挑拣狭长的桃核刻成的。 技亦灵怪矣哉：这种技艺，也真够奇妙的了！ 7）译文: 明朝有个特别手巧的人名叫王叔远，能够用直径一寸的木头,雕刻房屋、器具、人物,以及鸟兽、树木、石头，没有不顺着木头原来的样子模拟那些东西的形状,各有各的情态。王叔远曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船,原来刻的是苏东坡坐船游览赤壁。 船从头到尾长大约八分多一点,高大约两粒黍子左右。中间高起并开敞的部分，是船舱，用篛竹叶做成的船篷覆盖着它。旁边开着小窗，左右各有四扇，一共八扇。打开窗户来看,雕刻有花纹的栏杆左右相对。关上窗户,就看到右边刻着“山高月小,水落石出”,左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。 船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡，佛印在他的右边,鲁直在他的左边。苏东坡、黄鲁直一起看一幅书画横幅。苏东坡用右手拿着书画横幅的右端，用左手轻按鲁直的脊背。鲁直左手拿着横幅的末端,右手指着书画横幅，好像在说什么话。苏东坡露出右脚，黄鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们的互相靠近的两个膝盖,各自隐蔽在书画横幅下面的衣褶里面。佛印极像弥勒菩萨,敞开胸襟露出两乳，抬头仰望，神态表情和苏东坡、黄鲁直不相关联。佛印平放着右膝,弯曲着右臂支撑在船上，并竖起他的左膝，左臂挂着念珠靠着左膝,念珠可以清清楚楚地数出来。 船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一个船工。在右边的人梳着椎形的发髻，仰着脸，左手靠着一根横木,右手扳着右肢趾头，好像大声呼叫的样子.在左边的船工右手拿着蒲葵扇，左手摸着炉子,炉子上面有个壶，那个人的眼睛正看着茶炉,神色平静,好像在听茶水烧开了没有的样子。 那只船的背部稍微平坦,就在它的上面刻上了姓名，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，(字迹）细小得像蚊子脚，一勾一画清清楚楚，它的颜色是黑的.还刻着篆文图章一枚，文字是：“初平山人”,它的颜色是红的。总计一条船上，刻有五个人；刻有窗户八扇；刻有箬竹叶做的船篷,刻有船桨，刻有炉子；刻有茶壶，刻有书画横幅，刻有念珠各一件；对联、题名和篆文，刻有文字共三十四个。可是计算它的长度，竟然不满一寸原来是挑选桃核中又长又窄的雕刻成的.咦，技艺也真灵巧奇妙啊。8）理清说明的内容及顺序。播放课件:明确:本文结构属于总一分一总，开头总写,由评论引入所要说明的事物,结尾再总写，在总述事物概貌的基础上再作扼要的评论. 本文可分为三个部分。第一部分（第一自然段）。概述核舟作者的时代,姓名和其雕刻工艺的奇巧，提出核舟的由来及其主题。第二部分（第二至第五自然段），详细介绍核舟的形状、结构，叙述各部位的人与物的神情状貌。这是全文的主体。第三部分（第六自然段)，总括核舟上的人，物种类和数字，赞美核舟雕刻者的精巧技艺。 8）总结内容：作者同对核舟形状和舟上的人物形象的细致描述，说明雕刻家构思的巧妙，赞扬了他的高超技艺.也反映了我国古代工艺美术的伟大成就. 9)语言赏析 播放课件： 佛印绝类弥勒,袒胸露乳，矫首昂视,神情与苏、黄不属。 居右者椎髻仰面，左手倚一衡木,右手攀右趾，若啸呼状。 居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂,若听茶声然. 明确：第一句写出了佛印和尚的外貌和洒脱不群的神态，放浪形骸超脱尘世之情呼之欲出与苏黄形成宣明的对比。 第二、三句描写细致入微，惟妙惟肖，一个悠闲自得，一个神情专注，渲染了舟中轻快愉悦的氛围。 9)写作技巧 归纳本篇说明文的一些写作技巧如下：1以空间为顺序，层次清楚、主次分明。2语言简练、准确、生动。本文中的数词用法跟现代汉语里的不同，中间没有量词介入，直接修饰名词。 【学生活动】1、同桌或小组讨论解决疑难问题。 2、班级讨论小组解决不了的疑难问题。 3、交流反馈三、巩固性练习：仿照本文的写法，选取一工艺品,作简要介绍。四、小结：核舟记是古代说明文的精品,篇幅虽短，仅400余字,却完美地展现了“核舟”的形象.文章紧扣核舟奇巧的特点，合理安排说明顺序,先概括介绍，然后按船舱、船头、船尾船背顺序具体说明，最后归纳小结.就连雕刻家的艺术构思都介绍的淋漓有致，确实令人惊叹。之所以取得这样的效果：一方面靠细致的观察，深入地思考;另一方面靠具体的描绘和生动地说明.这给我们作文以极大的启发。五、布置作业A类：完成课后练习题B类：将口头说明文整理到笔记本上。【板书设计】核舟记魏学洢（一）层次清楚，重点突出.(二）观察细致，描写生动.【教学反思】 语文课程标准倡导：阅读使学生的个性化行为，不应教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动的积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶。获得思想的启迪享受审美乐趣。 本节课教学我以学定教，顺学而导,实施三维对话，让学生自主地读，鼓励学生交流学习，合作探究学习.教学评价恰到好处,再跟定的同时，融入了学习方法的指导和渗透，把评价与课文的情景预警联系在一起。学生基于生活背景差异，对课文的印象，对重点词句的把握、想法不尽相同在此环节中教师充分尊重学生，充分展示学生个人的学习所得，让学生充分的表现自己的个性化见解，想怎么读就怎么读，使学生的个性得到张扬。生生、师生在互相欣赏,互相真诚倾听中学习、发展。8