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陕西西安中学高2014届第四次质量检测语文试题第卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成13题。如果把唐宋墓中出土的陶制玩具与当下乡村的泥玩具放在一起，就会惊奇地发现它们几乎一模一样，为什么？民间艺术是历久难变的。这因为，民间的审美是共性的审美，必须是这一地域人们的审美都变化了，它才会悄悄地发生改变。在漫长的古代农耕社会，人们生活的内容和方式基本上是一成不变的。深藏在谷壑里的山庄，或是江河相隔的村落，大多是在封闭状态中静静地生息与传衍。因之，许多古老的文化形态总是在民间存活得很久很久。比如闽地的南音、云南的纳西古乐，无怪乎人们称它们为古文化的活化石了。当然，民间艺术并非全都不变。一般的规律是，交通方便的地方，比较容易发生变异。一方面外来文化的涌入，冲击了人们的审美习惯；另一方面则由于现代城市的崛起。城市文化是十分敏感的，是一种强大的不断更新换代的审美的源，向广大乡间放射，产生影响。当前，现代化、工业化、乡村城镇化以及媒体、科技、生活方式、时尚，都对我们传承久矣的民间艺术产生根本性的冲击。一部分民间艺术处于濒危，正在消亡；那么，另一部分依然“活着”的民间艺术是怎样的呢？那些摆在旅游景点小摊上的艳丽又奇特的布挂、面具、布老虎，那些画在民俗村屋梁房柱上的怪异的图案，以及竖在那里的匪夷所思的图腾柱、旗幡与神像，或是一群群穿着半似民族服装、半似戏装的年轻人跑过来跳一段不知所云的舞蹈谁会知道这些民间艺术的真伪，反正有点特点就行。在全球化商品经济的时代，民间文化大概只有转化为旅游对象才能生存与延续下来。民间艺术原本是一种地域的生活文化，一种民俗方式，当它转变为一种经济方式时，便在本质上发生变异。那种自发的、纯朴的、天真的精神情感不见了。代之以涂红抹绿，添金加银，着力于对主顾的招徕与诱惑。它的特色被无度地夸张着，它内在的灵魂与生命却没有了。商品化使民间艺术发生的变异正在全国各地普遍发生着。这种貌似“茁壮成长”的民间艺术，在文化意义上却是本质性的消亡。难道民间艺术只有这样一种出路吗？世界上还有另一种对待自己传统和文化的方式那就是保持住民间艺术中那种对生活的虔诚与执着，把它视为一种传统精神。他们是真正懂得自己民间艺术的价值和美感的。为此，民间艺术一直是他们民族情感与精神的载体之一。人们知道，在当今这样做何其困难。所以，普查与记录原生态的民间艺术就是迫不及待要做的事了。这不只是为了记录一种文化形态，一种充满情感的美，更是为了见证与记载一种历史精神。(节选自冯骥才民间艺术的当代变异)1、从原文看，下列对“民间艺术”的理解不准确的一项是（ ）A、一种地域的生活文化、民俗方式B、一种民族情感与民族精神的载体C、一种对生活的虔诚与执着的传统精神D、一种文化形态和历史精神的体现1、C（解析：由第七段中的“世界上还有另一种对待自己传统和文化的方式那就是保持住民间艺术中那种对生活的虔诚与执着，把它视为一种传统精神”推知此项错。是“另一种”是“传统精神”）2、下列选项中，不能反映“民间艺术”处于濒危状况的一项是（ ）A、认真开展原生态民间艺术的普查与记录已迫不及待B、商品经济时代的城市文化造成了民间艺术的巨大变异C、现代旅游业的发展使许多民间艺术转化为旅游对象D、出土的陶制玩具与当下乡村的泥玩具几乎一模一样2、D（解析：所谓“濒危状况”就是即将“消亡”的情形。从阅读区域来看，D项内容肯定不属于“濒危状况”。）3、根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是（ ）A、古老文化的原始形态保护得越好，民间艺术越能得以延续B、人们生活内容和方式的改变，终将导致民间艺术的消亡C、为了保护民间艺术，应当禁止将民间艺术形式用于商业目的D、加大旅游经济投入，将改变旅游业中民间艺术严重变异的状况3、A（解析：对于推断题，主要看两点：一看是否能从原文中找到依据，二看“依据”和结论之间是否有必然的逻辑联系。A项从第二自然段的“许多古老的文化形态总是在民间存活得很久很久”推断出来，随意此选项正确。B项与第二自然段有联系，但第二自然段主要是说明“人的生活内容及方式的改变可能引起民间艺术的变化，这不能退出B项的结论，尤其是“消亡”。其他两个错项虽然分别在第六段和第七段中找到联系，但都不能推出选项中的结论。）二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成47题。张安世字子孺，少以父任为郎。用善书给事尚书，精力于职，休沐未尝出。上行幸河东，尝亡书三箧，诏问莫能知，唯安世识之，具作其事。后购求得书，以相校无所遗失。上奇其材，擢为尚书令，迁光禄大夫。昭帝即位，大将军霍光秉政，以安世笃行，光亲重之。久之，天子下诏曰：“右将军光禄勋安世辅政宿卫，肃敬不怠，十有三年，咸以康宁。夫亲亲任贤，唐、虞之道也，其封安世为富平侯。”大将军光薨后数月，御史大夫魏相上封事曰：“车骑将军安世事孝武皇帝三十余年，忠信谨厚，勤劳政事，国家重臣也，宜尊其位，以为大将军。”上亦欲用之。安世闻之，惧不敢当。请闻求见，免冠顿首曰：“老臣诚自量不足以居大位，继大将军后，唯天子怜哀，以全老臣之命。”上笑曰：“君言太谦。君而不可，尚谁可者！”安世深辞弗能得。尝有所荐，其人来谢，安世大恨，以为举贤达能，岂有私谢邪？绝勿复与通。有郎功高不调，自言于安，安世应曰：“君之功高，明主所知。人臣执事，何长短而自言乎！”绝不许。已而郎果迁。莫府长史迁，安世问以过失。长史曰：“将军为明主股肱，而士无所进，论者以为讥。”安世曰：“明主在上，贤不肖较然，臣下自修而已，何知士而荐之？”其欲匿名迹远权势如此。安世自见父子尊显，怀不自安，为子延寿求出补吏，上以为北地太守。安世尊为公侯，食邑万户，然身衣弋绨，夫人自纺绩，家童七百人，皆有手技作事，内治产业，累织纤微，是以能殖其货，富于大将军光。天子甚尊惮大将军，然内亲安世，心密于光焉。元康四年春，安世病，上疏归侯，乞骸骨。天子报曰：“将军年老被病，朕甚闵之。虽不能视事，折冲万里，君先帝大臣，明于治乱，朕所不及，得数问焉，何感而上书归大将军、富平侯印？薄朕忘故，非所望也！愿将军强餐食，近医药，专精神，以辅天年。”安世复强起视事，至秋薨。天子赠印绶，送以轻车介士，谥曰敬侯。文言阅读材料参考译文张安世表字子孺，年轻时因父亲关系做了郎官。因擅长书法而供职尚书，尽心尽力于职责，例行假日没有外出过。皇上巡视河东，曾经丢失三箱书，下诏询问没有人能知道，只有张安世记住了那些书的内容，把书中的内容详备地写出来。后来悬赏征求找到了那些书，用来校对没有什么遗漏的。皇上认为他的才能不同一般，提拔他做了尚书令，调任光禄大夫。汉昭帝即位，大将军霍光执掌政权，因为张安世品行忠厚，霍光亲近重用他。过了一段时间，天子下诏书说：“右将军光禄勋张安世辅佐政务，担任宿卫，严肃恭敬，从不怠慢，十三年了，都能康乐安宁。信任亲人任用贤人，是唐虞时代的治国原则，封张安世为富平侯。”大将军霍光死后几个月，御史大夫魏相密奏皇帝说：“车骑将军安世侍奉孝武皇帝三十多年，忠心诚信谨慎厚道，勤于国事，他是国家的重臣，应该加封他的地位，让他做大将军。”皇帝也想任用他。安世听到这件事情，内心恐惧，不敢接受。于是，前去拜见皇帝，摘掉官帽叩头说：“我实在是认为自己的才能不足以做这样的高官，接替大将军霍光的职位，恳请您稍加哀怜，来保全我的性命。”皇帝笑着说：“你说的太谦虚了。如果你不能够胜任这一职务，还有谁能够胜任呢！”安世再三推辞没能成功。曾经有所推荐，那人来道谢，安世非常遗憾，认为推荐贤良，介绍有才能的人，哪里有私人感谢的道理？于是跟这个人断绝了关系，不再跟他来往。有个郎官功劳很大，官职得不到升迁，自己找张安世谈起这事，张安世回答说：“您的功劳大，英明的皇上是知道的。臣下是供职的，有什么功劳大小可以自夸呢！”拒绝了，没有答应。没多久，郎官果然升迁了。莫府长史升了官，安世问他自己的过失。长史说：“将军是皇帝的股肱之臣，但是没有推荐士人，谈论此事的人都瞧不起您。”安世说：“皇帝贤明，对于臣子中的贤与不贤分得很清楚，我修养自己罢了，怎么能够了解士人并推荐呢？”他要隐藏名声疏远权势就是这样。张安世自己发觉父子地位尊贵显耀，内心很不安，就替儿子延寿请求外出做官，皇帝让他做了北地太守。安世居于列侯的高位，封地万户，然而自己穿着黑色粗厚的丝绸，夫人自己纺织绩麻，七百家奴，都有手艺活做，在家里经营产业，经常积蓄细微的财物，因此能够不断增加财产，比大将军霍光还富有。天子非常敬畏大将军霍光，然而内心亲近张安世，比对霍光更亲密。元康四年的春天，张安世病，呈上报告归还侯爵，请求退休。皇帝回复说：“将军年事已高且疾病缠身，我非常同情。即使不能够主持事务，用谋略和智慧克敌制胜，你是先帝是重臣，擅长治乱之事，我比不上你，所以多次征求你的意见，是什么怨恨让你想要上书归还大将军、富平侯的官印呢？今速求去，是待朕不厚，而忘旧恩，这不是我所希望的啊！希望将军多吃点饭，找医生看看，安心养神，来辅助我。”安世又勉强主持事务，到秋天去世。皇帝赠给他印绶，用战车和武士为他送葬，谥号为“敬侯”。4、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）A、唯安世识之，具作其事 识：通“志”，记住B、绝勿复为通 通：通报，举荐C、其人来谢，安世大恨 恨：遗憾D、是以能殖其货 殖：增加4、答案 B（解析通：交往，往来。）5、以下六句话分别编为四组，全都表现张安世“满而不溢”的一组是（ ）（3分）君之功高，明主所知 食邑万户，然身衣弋绨见父子尊显，怀不自安，为子延寿求出补吏 然内亲安世，心密于光焉臣下自修而已，何知士而荐之 上疏归侯，乞骸骨A、 B、 C、 D、5、答案B（解析说的不是张安世，说皇上对安世的态度是说安世因生病要告老还乡）6、下列对原文有关的内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）A、皇上巡视河东，曾经丢失三箱书，张安世把书中的内容详备地写出来，皇上认为他的才能不同一般，提拔他做了尚书令，调任光禄大夫。B、霍光死后，有人奏请皇上让张安世接任大将军之职。张安世得知此事，不喜反忧，向皇帝极力推辞。C、张安世身兼选贤拔能的大权，这本是能给他带来利益的肥差，可他却从不让被提拔的人知道是他荐举的结果。D、张安世对家人的要求尤其严格。儿子为光禄勋，他认为父子俱为显贵，不宜同朝为官，他便让他儿子离开京城去做北地太守。6、D（解析“便让他儿子离开京城去做北地太守”有误，原文是“上以为北地太守”。）7、把文言文阅读材科中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）大将军霍光秉政，以安世笃行，光亲重之（5分）译文：大将军霍光执掌政权，因为张安世品行忠厚，霍光亲近重用他。（2）将军为明主股肱，而士无所进，论者以为讥（5分）译文：将军作为皇上左右辅助得力的人，却没有被推荐的士人（或者没有推荐士人），评论的人认为这样做值得讥讽（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首唐诗，完成89题。登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州刺史柳宗元城上高楼接大荒， 海天愁思正茫茫。惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。岭树重遮千里目， 江流曲似九回肠。共来百越文身地，犹自音书滞一乡！注 这首诗作于唐宪宗元和十年(815)柳宗元初任柳州刺史时。柳宗元与漳州刺史韩泰、汀州刺史韩晔、封州刺史陈谏、连州刺史刘禹锡因同属革新派王叔文集团而遭贬。飐 (Zhn)：吹动。 文身：身上刺的花纹。古时南方少数民族的一种习俗。8、这首诗表达了诗人怎样的思想感情？请结合首联和尾联分析。（5分）答：首联，作者登高临远，看到眼前高楼与荒野相接的景象，触景生情，只觉愁绪如茫茫海天扑面而来。（2分）尾联，作者被贬蛮荒之地，难免有仕途失意之愁；“音书滞一乡”，音讯不通，诗人与朋友彼此隔离，难免产生思念朋友之愁。9、这首诗的颔联、颈联都主要运用了什么艺术手法？二者写景角度是否相同？请简要分析。（6分）答：都主要运用了比喻（或“象征”“双关”“借景抒情”等）。颔联表面上是在描写夏季的“惊风密雨”侵袭“芙蓉薜荔”的景象，实是暗写朝廷保守势力对革新派的围攻、迫害，用自然景象暗喻世间人事，曲折含蓄；颈联以“曲似九回肠”的江流来比喻诗人百结的愁肠，自然贴切。（3分）（答出手法给1分，具体分析各1分）颔联、颈联在写景角度上有动与静、近与远的不同。颔联描绘风急雨骤中的景象，是近景、动景；颈联描写登楼远眺所见的重岭密林、九曲江流，是远景、静景。（答出一个方面并能准确分析说明即可给分）（三）名篇名句默写（6分）10、补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（1）宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！鸷鸟之不群兮 ，自前世而固然。（2）蚕丛及鱼凫 ，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟 。（3）佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。（柳宗元小石潭记）乙选考题请考生在第三（11）、四（12）两题中选定其中一题作答。只能做所选定题目内的小题，不得选作另一题目内的小题。如果多做，则按所做的第一个题目计分。三、文学类文本阅读（25分）11、阅读下面的文字，完成（1）（4）题。（25分）非常罪（美国）海因茨利普曼 两个月前我来到纽约，和另外两位也是来自德国的朋友合租了一间阴暗破旧的房间，房东是一个身材肥胖、脾气暴躁的爱尔兰人莫菲。我们当时既没有钱又没有固定职业，全靠做点临时工维持生活。莫菲是个鳏夫，独自带着5个小孩，吉米是最小的一个。我们住的房子位于南曼哈顿一个落后、贫穷又拥挤的社区，社区里有许多像这样的大型租赁住宅。我们在莫菲那里住了将近三个月的时候，吉米突然一病不起，病情看来不甚乐观。来美前，我的房友古特是柏林有名的小儿科医生，但他表示不能替吉米治病，因为他还没有通过美国的国家医生执照考试。莫菲请来的医生是个老态龙钟、瘦骨嶙峋的意大利人，他一共来了两次：一次是上午10点，一次是下午。午夜一过，吉米的热度不断升高，气息渐如游丝般微弱。古特催促莫菲再去叫大夫。一会儿后，莫菲却独自回来了。“他不愿意来。”莫菲喃喃说道，无助而愤怒的眼泪在他眼眶里打转， “上次看病的费用我还没付清，他坚持要先看到钱才肯来”此时低矮的房间挤满了人。邻居臃肿的意大利妇人、白胡子的犹太人和波兰的传教士都站在门边，他们窃窃私语并忙着凑钱，最后却失望地摇头叹息。莫菲怔怔地望着垂死呻吟的孩子，猛然转过身对古特吼道： “好歹你也是个医生，看在上帝的分上，不要眼睁睁看着我的孩子死掉!”在场所有人的目光都集中在古特身上，古特脸色惨白。我了解古特此刻的心情。再过几个月他就可以参加美国国家医生执照考试，开始一个崭新的生活。如果他站在法律这一边，可以看到的是他灿烂的将来；如果站到另一边，他就会辜负这个提供他新家园的国家，违反法律并失信于政府。而且万一被捕，他会丧失居留权，陷入无边的困境中。现在夹在中间的却是一个身患重病的小孩，在发烧和痛楚中瑟缩。他完全可以根据自己的意愿作出决定。古特终于做出决定。他为吉米的小生命奋战了十天十夜，几乎未曾合眼，两眼深陷，面容变得枯槁憔悴。吉米总算过了危险期，捡回一条性命。不过真正的故事才刚要开始。正好在吉米可以下床的那一天，警察逮捕了古特，正是那个意大利裔的老医生告的密。这在邻居街坊中引起了骚动，一张张历经沧桑的苍老面孔因愤怒而涨红。隔天这批人当中没有任何一个人去上班，大伙全都赶往纽约市立法院，我们把法庭挤得水泄不通，据我估计大概超过一百个人。古特被传讯时，这些人蜂拥而上，法官坐在法院的高台上，惊讶地望着下面这群奇怪而沉默的男男女女、老老少少。“有罪还是没有罪?”法官问道。在古特还没来得及开口，一百多个人齐声喊道： “没有罪!”“肃静!”法官呵斥道，指着站在古特背后的莫菲说， “你说说看。”莫菲开始叙述。孩子生病，意大利医生的见死不救，自己无奈请求古特医生施救法官专心听着，并环视着一张张老迈的脸孔。“所以我们就来到这里，”莫菲在结束时说， “我们来这里就是要保释我们的医生。如果你判他坐牢的话，我们已经凑足了钱，如果他因为自己所做的一切其实只是为拯救一个小孩的生命而被判罚金的话，我们已经准备好68块美金了。”法官面带微笑站起来，举起木槌敲向桌面。“古特先生，您违反了法律！”法官说， “原因是为了要遵循另一个更高的法律。因此我判您无罪!”（选自穿行在历史丛林中，有改动）（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（5分）A、古特医生对是否要救治吉米非常矛盾，经历了准备救治犹豫彷徨决定救治的心理变化过程。B、第一段交代了故事发生的时间、地点，点明了人物的身份，也为后文吉米生病后无钱医治埋下伏笔。C、小说刻画古特医生采用了多种描写手法，既有正面描写，如街坊邻居为他辩护；也有侧面描写，如“脸色惨白”。D、小说中的“我”是全文的线索，是古特医生救治吉米的见证者，更是小说高潮的推动者。E、结尾法官说的“更高的法律”指的是人们心中对生命的尊重以及作为医生救死扶伤的职责。（2）小说以“非常罪”为题，体现了作者的匠心，试作分析。（6分）答：题目新颖，能激发人的阅读兴趣“非常罪”即不是一般的犯罪，暗含了作者对古特“非法”救治吉米的肯定。为小说结尾法官对古特医生的“无罪”宣判买下伏笔。（3）小说中意大利裔医生的出现有何作用？请简要分析。（6分）答：和古特医生形成对比，突出古特医生的高尚品格。推动故事情节发展。（或使情节发展更跌宕起伏）（每点3分）（4）法官最后判决古特医生“无罪”，你赞成他的判决吗？为什么？请结合全文说明理由。（8分）赞成。理由如下：古特虽然触犯了法律，但他的行为体现了他对生命的尊重和医生救死扶伤的职业道德，法官对他无罪的判决显然是对他这一行为的肯定。古特医生的救治行为是情势所迫，最终页得到了法庭上绝大多数人的支持，法官判决可能是依据当时特殊情况进行的特殊判决。法律的作用是惩恶扬善，法官的无罪判决维护了法律的这一特性。不赞成。理由如下：法律史至高无上的，法律面前人人平等，任何人不能超越法律；而古特医生确实是触犯啦法律，应该依法判决。法官的出发点是好的，但方式不可取；法官可以依法判决之后，通过其他方式来褒扬古特医生的善行，这样可两全其美。一旦开启有法不依的先例，将会破坏法律的威严，有可能导致一些人钻法律的空子。四、实用类文本阅读（25分）12、阅读下面的文字，完成（1）（4）题。（25分）冯其庸：不灭求学求真之心李扬对于90岁高龄的冯其庸先生来说，今年是格外忙碌而又令人喜悦的一年。年初，汇聚了先生一生学术精华的1700万字、35卷册的瓜饭楼丛稿付梓出版，皇皇巨著，厚重博雅；5月，规模宏大的“冯其庸九十诗书画展”在中国美术馆举行，诗文与书画共美，花卉与山水竞秀；十月，先生荣膺首次颁发的“吴玉章人文社会科学终身成就奖”，这荣誉是表彰先生在人文社会科学领域做出的卓越贡献。而此时此刻，家乡无锡为冯先生筹备了3年之久的“冯其庸学术馆”进入了最后的倒计时，12月9日，这个收藏着冯先生最为珍贵的手稿、书画、文物的学术馆将与世人见面。求道之路，腹有书诗气自馥。冯其庸先生出生在江苏无锡北乡前洲镇的一个农民家庭，因家境贫寒，他的小学、中学，读读停停，靠的是一边种地，一边刻苦自学。其间，又经历了八年抗战，饱尝黍离之悲。“那时我的读书环境，就是种地，放羊，躲日本鬼子。”冯老回忆道。小学5年级失学后，在战乱的苦难中，他醉心于读书、写字和画画，在种地之余，沉醉其中。没钱买书，他东借西借，不论小说戏曲、唐诗宋词，或论、孟、左、史，只要能借到他就如饥似渴地读，“天天读到深夜，早晨下田地前也要读，从地里回来，泥腿没洗净就进屋看书”，冯先生忆道。如此3年自学下来，他竟读了许多书，有的甚至能背诵。“浮生六记对我后来写文章影响很深，它的文笔太漂亮了，还有晚明小品，张岱西湖梦寻陶庵梦忆琅嬛文集，史震林西青笔记西青散记华阳散稿，我的文章力求清通、潇洒，就是受晚明小品的影响。他忆起20岁那年在无锡工业专科学校时，拜识了山水画家诸健秋，诸先生特许他入画室观其作画，还说“看就是学”。自此，冯其庸在诸先生画室观摩半年，由此略知山水画之门径。1946年春，他考入无锡国专。冯先生说，在无锡国专读书的三年是他人生的转折点在这里，他得遇许多名师指点，周谷城讲授中国通史，童书业讲授秦汉史，蔡尚思讲授中国思想史，朱东润讲史记、杜诗，刘诗荪讲红楼梦，冯振心讲授文字学等，这一切使他眼界胸襟大开，打下了深厚的国学基础，多年后他主编的历代文选广为人知，并受到毛泽东的称赞。潜心红学，平生可许是知音。“文革”时，冯其庸遭到批判，他钟爱的红楼梦也被抄家抄走了，还当作黄色书籍公开展览，他担忧这部巨著将遭致毁灭，于是托人从图书馆借出一部影印庚辰本石头记，依原著行款朱墨两色抄写。那时他白天挨批斗，深夜秘密抄写，整整抄了一年，小楷狼毫笔抄坏了一大堆，却使他对红楼梦有了更深的理解。抄完之日，他掷笔徘徊，百感交集，吟成小诗一首：“红楼抄罢雨丝丝，正是春归花落时。千古文章多血泪，伤心最此断肠辞。”在对早期抄本的研究中，最令他兴奋的是他与吴恩裕先生一起发现了己卯本避“祥”、“晓”两字的讳，从而考出了它是怡亲王允祥和弘晓家的抄本。这一确证也间接证明了己卯本留下了曹雪芹石头记原本的款式，大大增加了己卯本石头记的珍贵性。随后，冯其庸先生在仔细研究庚辰本石头记时，又有了意外发现，这就是发现了庚辰本是照己卯本抄的。“庚辰本的行款等等都与己卯本一模一样，连己卯本的空行、衍文、错别字等，庚辰本都与之相同。在七十八回，还留下了一个避讳的祥字，与己卯本的避讳一模一样。”冯先生语气中难掩这一发现带给他的兴奋。1977年6月，冯先生将这一研究成果写成论庚辰本，在书中写道：“实践是检验真理的唯一标准，除此之外，不能有第二个标准”。巧的是，这番话恰好是写在1978年的“真理标准大讨论”的前一年，与中央提出的“实践是检验真理的唯一标准”完全吻合。实证求真，看尽龟兹十万峰。冯其庸先生做学问讲究“三到”：历史文献典籍到、地下考古发掘文物到、地理实地考察到。“实地调查和读书一样重要。”冯其庸先生一有机会就到全国各地游历，自称这是“读天地间最大的一部大书”。自1986年至2005年的20年间，冯先生以古稀之年陆续完成十进新疆、三登帕米尔高原、两次穿越塔克拉玛干大沙漠等壮举，实地踏看了玄奘取经在中国境内西行和东归的全部路线，拍了近万幅照片。冯先生曾说：“予少读玄奘法师传，遂仰之为师，虽万劫而不灭求学求真之心也。”这样的为学与为人理念，他一生坚持践行。从先生的学术研究成果中，可以看到玄奘精神在今天的复兴。（选自文汇报2012年12月5日，有删改）（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（5分）A、冯先生儿时家境贫寒，全靠自学打下做学问的基础。他的文章清通、潇洒，是受晚明小品的影响，而其中清初沈复的浮生六记对冯先生写文章影响很深。B、在无锡国专的学习对冯先生一生的影响极为重要。在这里冯先生遇到周谷城等许多名师指点，使他的眼界胸襟大开，打下了深厚的国学基础。C、在红学研究领域冯先生付出了极大的辛苦，他要用小楷狼毫抄写影印庚辰本石头记，抄了整整一年，在仔细研究时又有意外可贵的发现。他把研究成果写成书，书中提出“实践是检验真理的唯一标准”，这一观点竟比中央所提早了一年，可见冯先生有先见之明。D、冯先生做学问讲究“三到”，并身体力行，他曾十进新疆、三登帕米尔高原，两次穿越塔克拉玛干大沙漠，这些壮举的完成表明冯先生是“读天地间最大的一部书”读得最好的人。E、2012年是冯先生格外忙碌而又令人喜悦的一年。年初，皇皇巨著瓜饭楼丛稿出版；5月，诗书画展在中国美术馆举行；10月喜获终身成就奖；12月“冯其庸学术馆”在家乡落成。这四件事是对冯先生“虽万劫不灭求学求真之心”的最好褒奖，最充分的肯定。(2)冯其庸先生在人文社会科学领域做出了卓越的贡献，从传记文本看具体包括哪些方面？（6分）答：冯先生的专著都体现在瓜饭楼丛稿中，35卷册，1700万字，皇皇巨著，厚重博雅；规模宏大的“冯其庸九十诗书画展”在中国美术馆展出，诗文与书画共美；冯先生荣膺首次颁发的“吴玉章人文社会科学终身成就奖”。（3）试归纳冯先生能够取得辉煌成就的原因，并分点表述。（6分）答：冯先生儿时家境贫寒，一边种地，一边自学，靠自学打下了扎实的做学问的基础；在无锡国专得遇周谷城等众多名师的指点，使他眼界胸襟大开，打下了深厚的国学基础；冯先生为做学问、搞研究付出了极大的辛苦，诚如先生所说“虽万劫而不灭求学求真之心”。（4）冯先生做学问讲究“三到”，你认为这“三到”在做学问时是否很有必要？请发表你自己的看法。（8分）冯先生是研究历史的，因此我认为“三到”很有必要。（或没有必要）（分）在历史方面学问要做深，必须广泛阅读历史文献，力争全面地了解史实记载，力争使自己的研究不片面；在研究历史时，要使自己的研究确凿、科学，必须找到相应的考古发掘，以此来作为自己研究的证明或支撑；在研究历史时，实地考察、实地调查有重要的作用，即“读天地间最大的一部书”，只有这样，才能开阔视野，掌握更多的第一手资料。第卷表达题五、语言文字运用（20分）13、下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（）（3分）A、今年气候良好，五风十雨，有利于农作物的生长，粮食取得大丰收。B、王蒙的新著青狐的确是一本优秀的小说，我读着读着，经常被小说中的精彩情节和精到的描写感动，时不时地拍案而起，击节叫好。C、在学习上也是这样，吃别人嚼过的馍不香，要善于动脑筋，师心自用，才能学深学透。D、为了完成教育学会的换届工作，大家坚持分工协作，相互配合，做了大量具体而微的准备工作，这确保了换届工作的顺利进行。13、答案：A（五天刮一次风，十天下一次雨。形容风调雨顺。）B、拍案而起：拍案：拍桌子，表示强烈的愤怒、惊异、赞赏等感情。“拍案而起”时形容愤怒之极；“拍案叫绝”是形容非常赞赏。C、师心自用:是只凭主观，自以为是，是贬义词。D、具体而微：内容大体具备而形状或规模较小。误用对象。14、下列各句中，没有语病的一句是（ ）（3分）A、科学工作者需要有开阔的心胸，就是和自己学术观点不一样的同行也应坦诚相待，精诚合作。B、日益狭窄的个人活动空间和社会交往范围，越来越重的职场竞争和工作压力，使现在的上班族很难享受到生活和工作的快乐。C、虽然大家都知道生活离不开物质基础，可也没有一个人不认为，幸福并不完全由物质条件决定。D、世界羽联为什么处罚运动员？原因是不想被国际奥委会就羽毛球“假打”之事抓住把柄，从而有充足的理由把羽毛球从奥运中驱逐出去。14、答案：C（2012江西卷。正确答案）（A项成分残缺，应在“和”前加“对”。B搭配不当，“越来越重”和“职场竞争”不搭配。D暗换主语，可在“有充足的理由”前加上“让其（国际奥委会）”。15、在文中两处横线上填入下列语句，衔接最恰当的一项是（ ）（3分）金沙江大峡谷旁有一座远近闻名的纳西古城。古城建在一块庞大独立的蘑菇状岩石上 ，是纳西人最原始的聚居地。我们步行了一个多小时，古城出现在前面。远远地就能望见那别具一格的拱形城门 ，上面镌刻着“宝山石头城”五个大字。A、古城建在一块庞大独立的蘑菇状岩石上 远远地就能看出那拱形城门的别具一格B、一块庞大独立的蘑菇状岩石上建着古城 远远地就能望见那别具一格的拱形城门C、一块庞大独立的蘑菇状岩石上建着古城 远远地就能看出那拱形城门的别具一格D、古城建在一块庞大独立的蘑菇状岩石上 远远地就能望见那别具一格的拱形城门15、答案：D（解析：处根据后面大大句子“是纳西人最原始的聚居地”可见前面的句子中心词应是“古城”，排除BC两项。处根据后面的句子“上面镌刻着宝山石头城五个大字”可见前面的中心词应该是“拱形城门”，排除A项。）16、依照下面的示例，以观人为话题，另写六句话，要求使用排比的修辞手法，句式与示例相同。（6分）古人有“四观”来看人是否可交：“观人于临财，观人于临难，观人于忽略，观人于酒后。”这深入人性的四个方面：爱财是否取之有道，临难是否从容镇定，办事是否漫不经心，酒后是否放任自流 。有分寸感就不贪， 有意志力就不怕、有责任心就不懒、有自控力就不乱。这对于自我修养，同样适用。16、答案示例：临难是否从容镇定，办事是否漫不经心，酒后是否放任自流有意志力就不怕、有责任心就不懒、有自控力就不乱17、有这样一幅宣传画：一个很时尚的姑娘，在用她美丽的丝巾包扎漏水的水管。请为这幅画拟一句广告词。要求主题鲜明，构思新颖，语言有表现力。（15个字左右）（5分）答案示例：没有水，哪有生命的美丽？（扣住“水”和“时尚”“美丽”以及“时尚美丽”的姑娘的心灵）六、写作（60分）18、阅读下面材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。六年前，侯旭峰和朋友聚会时想到了“酒逢知己千杯少，朋友相逢莫言醉”，觉得“莫言醉”倒是个不错的商标名，于是他便在国家商标局进行了注册。2012年10月，莫言获得诺贝尔文学奖。侯旭峰想起自己注册过的商标，便将“莫言醉”推向了商标转让市场，结果被一家酒厂以一千万元买走。要求：选准角度，自定立意，自拟题目；不要脱离材料内容及含意的范围作文；除诗歌外，文体不限，但文体特征明显；不要套作，不得抄袭。【作文解析】可以从不同的角度切入分析来确定所写文章的立意。心动不如行动。我们一般人也有灵感来访的时候，但我们对待灵感往往也就是说说而已，想想而已，这样做的结果是灵感被束之高阁，或又悄悄滴溜走。而侯旭峰却不是这样，他是想到做到，到商标局注册。想到做到，这是一种可贵的品质，有了这种品质，成功自然容易一些。善于抓住机遇。在莫言获奖之后，他意识到机遇来了，于是他果断地将“莫言醉”推向商标市场。如果他错过这一机遇，怕是很难将“莫言醉”卖到一千万的。看来抓住机遇是走向成功的关键一步。金点子是财富。“莫言醉”就是侯旭峰在酒类商标方面的金点子。毋庸置疑，金点子就是知识，而知识就是财富。我们每个人也应该有自己的金点子。金点子何处来？绝不是天上掉下来的，也不是头脑中固有的，而是人们观察、思考的结果。