广东省台山市华侨中学高中语文-第二单元-第6课《孔雀东南飞》-新人教版必修2.ppt

孔雀东南飞孔雀东南飞学习目标学习目标1.了解了解“乐府乐府”及及“乐府诗乐府诗”。2.掌握文中的通假字，偏义掌握文中的通假字，偏义复词复词,古今异义词及一词多义。古今异义词及一词多义。3.鉴赏人物形象，挖掘悲剧鉴赏人物形象，挖掘悲剧根源。根源。文体常识文体常识孔雀东南飞是保存下来的我国孔雀东南飞是保存下来的我国古代古代最早最早的一首的一首长篇长篇叙事诗叙事诗，也是也是古乐府民歌古乐府民歌的代表作之一的代表作之一，与北朝与北朝的木兰诗并称的木兰诗并称“乐府双璧乐府双璧”。选自选自南朝宋代徐陵南朝宋代徐陵编的编的玉台玉台新咏新咏卷一，原题为古诗为焦仲卷一，原题为古诗为焦仲卿妻作。它是我国古代卿妻作。它是我国古代最长最长的叙的叙事诗。事诗。叙事诗与抒情诗的区别叙事诗与抒情诗的区别：抒情诗：直接借景借物抒情抒情诗：直接借景借物抒情叙事诗：借助故事情节，塑造人物形象，表叙事诗：借助故事情节，塑造人物形象，表达诗歌主题达诗歌主题 “乐府乐府”是西汉初年出现的掌管音乐的机构，是西汉初年出现的掌管音乐的机构，它整理收集的诗歌称为它整理收集的诗歌称为“乐府诗乐府诗”。“乐府乐府”又又分为两汉乐府和南北朝乐府。分为两汉乐府和南北朝乐府。汉乐府民歌：内容上注重写实；表现形式是汉乐府民歌：内容上注重写实；表现形式是杂言体和五言体，取代诗经的四言体和杂言体和五言体，取代诗经的四言体和楚辞的骚体；写作技巧上注重人物对话、楚辞的骚体；写作技巧上注重人物对话、人物心理和细节描写，语言朴素生动，诗末人物心理和细节描写，语言朴素生动，诗末揭示写作目的。揭示写作目的。“乐府乐府”与与“乐府诗乐府诗”诵读欣赏诵读欣赏 请请简要概括情节内容。简要概括情节内容。内容结构孔孔雀雀东东南南飞飞一、（一、（1-6）序幕、开端序幕、开端：兰芝请归兰芝请归（被谴被谴）1、托物起兴（、托物起兴（起兴起兴）2、兰芝自诉（、兰芝自诉（自诉自诉）二、（二、（7-12）发展一发展一：夫妻誓别夫妻誓别（别离别离）三、（三、（13-21）发展二发展二：兰芝抗婚兰芝抗婚（抗婚抗婚）四、（四、（22-31）高潮、结局高潮、结局：双双殉情双双殉情（殉情殉情）五、（五、（32）尾声尾声：告诫后人告诫后人（醒世醒世）7-8、夫妻话别（、夫妻话别（赠物赠物）9-10、拜别阿母（、拜别阿母（辞归辞归）11-12、夫妇盟誓（、夫妇盟誓（誓别誓别）3-6、仲卿劝母（、仲卿劝母（求情求情）13、兰芝见母（、兰芝见母（伤归伤归）14-18、兰芝拒婚（、兰芝拒婚（拒婚拒婚）19-21、太守备婚（、太守备婚（逼婚逼婚）22-23、忧愁制衣（、忧愁制衣（迎娶迎娶）24-26、生人死别（、生人死别（永诀永诀）30-31、夫妻殉情（、夫妻殉情（殉情殉情）27-29、仲卿别母（、仲卿别母（别母别母）兰芝形象赏析兰芝形象赏析形体美形体美足足 头头 腰腰 耳耳 指指 口口 步步精妙世无双精妙世无双品质美品质美勤劳：勤劳：兰芝自诉兰芝自诉善良：善良：与小姑别与小姑别知书达礼：知书达礼：与婆婆别与婆婆别精神美精神美反抗性反抗性焦母焦母兄长兄长一个聪明美丽、勤劳能干善良、一个聪明美丽、勤劳能干善良、知书识礼、头脑清醒，行动坚知书识礼、头脑清醒，行动坚决、忠于爱情，富有反抗精神决、忠于爱情，富有反抗精神的妇女形象。的妇女形象。县令之子县令之子求婚者地位求婚者地位窈窕世无双窈窕世无双年始十八九年始十八九便言多令才便言多令才娇逸未有婚娇逸未有婚求婚者才貌求婚者才貌 说媒者身份说媒者身份太守家迎娶的排场太守家迎娶的排场太守之子太守之子运用运用衬托衬托的手法。的手法。焦焦仲仲卿卿下马入车中下马入车中，低头共耳语，低头共耳语誓不相隔卿誓不相隔卿，且暂还家去，且暂还家去吾今且赴府吾今且赴府，不久当还归，不久当还归誓天不相负誓天不相负 府吏默无声，再拜还入户府吏默无声，再拜还入户举言谓新妇，哽咽不能语举言谓新妇，哽咽不能语我自不驱卿，逼迫有阿母我自不驱卿，逼迫有阿母卿但暂还家，吾今且报府卿但暂还家，吾今且报府 儿今日冥冥，令母在后单儿今日冥冥，令母在后单故作不良计，勿复怨鬼神故作不良计，勿复怨鬼神命如南山石，四体康且直命如南山石，四体康且直忠贞忠贞孝顺孝顺叛逆、外柔内刚叛逆、外柔内刚一个忠厚善良，忠于爱情，由顺从到抗争（消一个忠厚善良，忠于爱情，由顺从到抗争（消极抗争），敢于为爱情献身的叛逆形象。极抗争），敢于为爱情献身的叛逆形象。问：造成焦刘夫妻婚姻悲剧的主要原因问：造成焦刘夫妻婚姻悲剧的主要原因是什么？试作简要分析。是什么？试作简要分析。封建家长制封建家长制刘兰芝：无过被休刘兰芝：无过被休长兄逼嫁长兄逼嫁以死殉情以死殉情焦仲卿：被逼休妻焦仲卿：被逼休妻以死殉情以死殉情都是封建宗法势力的都是封建宗法势力的代表代表1、焦母、焦母专横暴戾，心胸狭窄。专横暴戾，心胸狭窄。塑造该人物的方法：塑造该人物的方法：正面描写（正面描写（个性化的语言和行动刻划）个性化的语言和行动刻划）斥责兰芝斥责兰芝“无礼节无礼节”和和“槌床槌床”骂子。骂子。兰芝道别时兰芝道别时“怒不止怒不止”。得知儿子要殉情仍骂兰芝下贱。得知儿子要殉情仍骂兰芝下贱。侧面描写（通过兰芝之口说出）侧面描写（通过兰芝之口说出）刘兄只有七句话，但这七句刘兄只有七句话，但这七句话写得极有个性。其中有话写得极有个性。其中有质质问问：“作事何不量作事何不量”；有；有利诱利诱：“先嫁得府吏，后嫁得郎君先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身否泰如天地，足以荣汝身”；也有；也有威胁威胁：“不嫁义郎体，不嫁义郎体，其往欲何云其往欲何云？”短短几句，短短几句，把一个自私横暴、趋炎附势把一个自私横暴、趋炎附势的阿兄形象刻画得十分深刻的阿兄形象刻画得十分深刻和逼真。和逼真。刘刘兄兄尖酸刻薄，冷酷无情，趋尖酸刻薄，冷酷无情，趋炎附势。炎附势。塑造该人物的方法：塑造该人物的方法：个性化的个性化的语言。语言。这首诗歌的主题思想？这首诗歌的主题思想？1、对封建礼教、封建家长制摧残、对封建礼教、封建家长制摧残青年男女幸福生活的控诉。青年男女幸福生活的控诉。2、对忠贞不渝的爱情和反抗精神、对忠贞不渝的爱情和反抗精神的赞美。的赞美。3、对珍惜美好婚姻、爱情、生命、对珍惜美好婚姻、爱情、生命的愿望。的愿望。总结古汉总结古汉语知识语知识徒留无所徒留无所施施便可便可白白公姥公姥堂上堂上启启阿母阿母何意何意致致不厚不厚伶俜伶俜萦萦苦辛苦辛供养供养卒卒大恩大恩君既若见君既若见录录逆逆以煎我怀以煎我怀赍赍钱三百万钱三百万否泰否泰如天地如天地用用告诉告诉禀告禀告招致，招来招致，招来缠绕缠绕尽、终尽、终记记预料，想到将来预料，想到将来赠送赠送坏运气；好运气坏运气；好运气词词 语语 解解 释释解释加线词解释加线词奄奄奄奄黄昏黄昏后后寂寂寂寂人定人定初初晚上晚上7点到点到9点点夜里夜里9点到点到11点点终老不复终老不复取取箱箱帘帘六七十六七十蒲苇蒲苇纫纫如丝如丝府吏见府吏见丁宁丁宁摧摧藏藏马悲哀马悲哀通通“娶娶”。通通“奁奁”。也写做也写做“叮咛叮咛”，嘱咐。，嘱咐。同同“脏脏”，脏腑。，脏腑。通通“韧韧”，柔软而结实。，柔软而结实。共事共事二三年二三年汝岂得汝岂得自由自由可怜可怜体无比体无比槌槌床床便大怒便大怒再再拜还入户拜还入户自可断来自可断来信信渠渠会永无缘会永无缘处分处分适兄意适兄意古义古义可爱可爱自作主张自作主张坐具坐具一起生活一起生活怜悯怜悯不受限制和约束不受限制和约束睡觉的器具睡觉的器具一同工作一同工作今义今义古古今今异异义义两次两次事情或行为重复事情或行为重复,继续继续使者，指媒人使者，指媒人相信，信任；信件相信，信任；信件他他指人工开凿的水道指人工开凿的水道处理处理违反法律或犯错误的人按违反法律或犯错误的人按情节轻重处罚任情节轻重处罚任本自无本自无教训教训处分处分适兄意适兄意便可作便可作婚姻婚姻叶叶相叶叶相交通交通古义：教养古义：教养今义：失败的经验今义：失败的经验 古义：处理古义：处理今义：处罚今义：处罚古义：结为亲家古义：结为亲家今义：结为夫妻今义：结为夫妻 古义：交接古义：交接今义：与运输有关今义：与运输有关古古今今异异义义便可白便可白公姥公姥我有亲我有亲父母父母昼夜勤昼夜勤作息作息我有亲我有亲父兄父兄逼迫兼逼迫兼弟兄弟兄其日其日牛马牛马嘶嘶 姥姥 母母 作作兄兄兄兄马马偏义复词有些词语两字组合在一起，只取其中一字有些词语两字组合在一起，只取其中一字的意义，叫偏义复词。的意义，叫偏义复词。请找出下列各句中的偏义复词：请找出下列各句中的偏义复词：一词多义：一词多义：谢谢家来贵门家来贵门 多多谢谢后世人后世人 阿母阿母谢谢媒人媒人（辞别（辞别）（告诫、告诉）（告诫、告诉）（谢绝、拒绝（谢绝、拒绝）始始适适还家门还家门 处分处分适适兄意兄意 适适得府君书得府君书（适合、依照）（适合、依照）（刚才）（刚才）（出嫁）（出嫁）何乃太何乃太区区区区感君感君区区区区怀怀愚拙愚拙真情挚意真情挚意会不会不相相从许从许及时及时相相遣归遣归相相见常日见常日稀稀好自好自相相扶将扶将儿已薄禄儿已薄禄相相嬉戏莫嬉戏莫相相忘忘不得便不得便相相许许登即登即相相许和许和怅然遥怅然遥相相望望誓不誓不相相隔卿隔卿叶叶叶叶相相交通交通久久莫久久莫相相忘忘还必还必相相迎取迎取六合正六合正相相应应枝枝枝枝相相覆盖覆盖蹑履蹑履相相逢迎逢迎仰头仰头相相向鸣向鸣黄泉下黄泉下相相见见誓天不誓天不相相负负1、副词，表示一方对一方有所动作之词，偏指一、副词，表示一方对一方有所动作之词，偏指一方，有称代作用，可代方，有称代作用，可代“你你”“我我”“他他”“它它”等等。等等。2、副词，表示互相，彼此。、副词，表示互相，彼此。3、名词，相貌。、名词，相貌。“相相”字解释字解释“为为”为仲卿母所遣为仲卿母所遣十七为君妇十七为君妇为诗云尔为诗云尔非为织作迟非为织作迟阿母为汝求阿母为汝求始尔未为久始尔未为久慎勿为妇死慎勿为妇死介词，表被动介词，表被动动词，做、成为、作为动词，做、成为、作为动词，作、写动词，作、写介词，由于、因为介词，由于、因为介词，替、给介词，替、给动词，算、算作动词，算、算作介词，为了介词，为了理解下列理解下列互文互文句句东西植松柏，东西植松柏，左右种梧桐。左右种梧桐。枝枝相覆盖，枝枝相覆盖，叶叶相交通。叶叶相交通。坟墓四周种植上坟墓四周种植上松柏、梧桐树。松柏、梧桐树。树枝枝叶互相覆树枝枝叶互相覆盖，互相沟通。盖，互相沟通。互文互文：(旧体诗的一种技巧，指一旧体诗的一种技巧，指一联中上下文意互相呼应，彼此映衬，联中上下文意互相呼应，彼此映衬，相互说明补充）相互说明补充）特殊句式：特殊句式：为仲卿母所遣为仲卿母所遣誓天不相负誓天不相负君既若见录君既若见录亦自缢于庭树亦自缢于庭树十三能织素十三能织素徘徊庭树下徘徊庭树下被动句被动句宾语前置句宾语前置句宾语前置句宾语前置句状语后置句状语后置句省略句省略句省略句、省略句、状语后置句状语后置句一、名词用作动词一、名词用作动词三、动词用作名词三、动词用作名词1、仕仕宦于台阁宦于台阁留待作留待作遗施遗施2、头上玳瑁、头上玳瑁光光四、形容词用作动词四、形容词用作动词二、名词用作状语二、名词用作状语1、千万不复、千万不复全全1、孔雀、孔雀东南东南飞飞2、东家有贤女，、东家有贤女，2、手巾手巾掩口啼掩口啼窈窕窈窕艳艳城郭城郭3、卿当、卿当日日胜贵胜贵五、使动用法五、使动用法4、理理实如兄言实如兄言1、足以、足以荣荣汝身汝身5、朝朝成绣夹裙，成绣夹裙，晚晚成单罗衫成单罗衫2、以此、以此下下心意心意六、意动用法六、意动用法戒戒之慎勿忘之慎勿忘研读探究研读探究诗前小序交待了哪些内容？诗前小序交待了哪些内容？故事发生的时间、地点、人物、故事的故事发生的时间、地点、人物、故事的结局，作诗的缘由。结局，作诗的缘由。诗歌开头两句诗歌开头两句“孔雀东南飞，五里一徘徊孔雀东南飞，五里一徘徊”起什么作用？起什么作用？A.这是托物起兴手法，引起下文。这是托物起兴手法，引起下文。B.兼用比，以孔雀失偶来暗示夫妻别离兼用比，以孔雀失偶来暗示夫妻别离失散。失散。C.孔雀徘徊反顾，营造缠绵、哀怨的氛孔雀徘徊反顾，营造缠绵、哀怨的氛围，为全市奠定深沉悲哀的基调。围，为全市奠定深沉悲哀的基调。两家求合葬，合葬华山旁。两家求合葬，合葬华山旁。东西植松柏，左右种梧桐。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。仰头相向鸣，夜夜达五更。仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘！多谢后世人，戒之慎勿忘！尾声化鸳鸯充满了什么色尾声化鸳鸯充满了什么色彩，结构上有何作用？彩，结构上有何作用？浪漫主义色彩，呼应浪漫主义色彩，呼应开头寄托人们追求恋爱自开头寄托人们追求恋爱自由，生活幸福的强烈愿望。由，生活幸福的强烈愿望。兰芝在自请遣归的陈辞中自述待字闺中的生活经历，其兰芝在自请遣归的陈辞中自述待字闺中的生活经历，其意何在？用了一种什么手法？意何在？用了一种什么手法？此处使用了此处使用了铺陈排比铺陈排比的的手法。手法。意在表明：一方面兰芝意在表明：一方面兰芝有着良好的家教和有着良好的家教和文文化修养，是个多才多艺化修养，是个多才多艺的女子。的女子。另一方面证明她另一方面证明她“女行女行无偏斜无偏斜”，婆婆对她的，婆婆对她的责难毫无道理。责难毫无道理。一是因不堪凌辱（妾不堪驱使）一是因不堪凌辱（妾不堪驱使）二是因深知谴归之势不可挽回二是因深知谴归之势不可挽回（徒留无所施）（徒留无所施）简析：简析：焦母的故意挑剔（三日断五匹，焦母的故意挑剔（三日断五匹，大人故嫌迟），使兰芝深感大人故嫌迟），使兰芝深感“君君家妇难为家妇难为”，因此不卑不亢地自，因此不卑不亢地自己先提出来（便可白公姥，及时己先提出来（便可白公姥，及时相谴归）。相谴归）。此句道尽了平时的忍此句道尽了平时的忍辱负重和迫不得已。激愤之情，辱负重和迫不得已。激愤之情，溢于言表；难言之隐，尽含其中。溢于言表；难言之隐，尽含其中。为什么刘兰芝提出自遣？为什么刘兰芝提出自遣？二、激发思考（1）阅读第2节刘兰芝离别前为何要刘兰芝离别前为何要刘兰芝离别前为何要刘兰芝离别前为何要“严妆严妆严妆严妆”？这样写有什么作用？这样写有什么作用？这样写有什么作用？这样写有什么作用？二、激发思考（2）阅读第9节一、表现了她大家闺秀的风范，她一、表现了她大家闺秀的风范，她是是“严妆严妆”而来，所以而来，所以“严妆严妆”而去，而去，表现了自尊、冷静表现了自尊、冷静、沉着、镇定的、沉着、镇定的性格；性格；“女为悦己者容女为悦己者容”，也表现对，也表现对焦仲卿欲去不忍的矛盾心理。焦仲卿欲去不忍的矛盾心理。二、二、运用了夸张、渲染的手法运用了夸张、渲染的手法是是突出突出“精妙世无双精妙世无双”的妆束美、容颜的妆束美、容颜美、姿态美的赞美；美、姿态美的赞美；也是对扼杀这一美好形象的封建也是对扼杀这一美好形象的封建家长制度和封建礼教的谴责和示威；家长制度和封建礼教的谴责和示威；为什么兰芝在离别前为什么兰芝在离别前还要向焦母告别还要向焦母告别?这表明刘兰芝从小受这表明刘兰芝从小受到很好的教育和教养，有到很好的教育和教养，有礼有节，举止得体。使焦礼有节，举止得体。使焦母所说的母所说的“此妇无礼节，举此妇无礼节，举动自专由动自专由”成为无稽之谈。成为无稽之谈。二、激发思考（3）阅读第10节1、表现刘兰芝的善良，、表现刘兰芝的善良，重情重义重情重义（对小姑）（对小姑）2、表现刘兰芝的坚强、表现刘兰芝的坚强自尊（对焦母）自尊（对焦母）刘兰芝辞别焦母不落泪，刘兰芝辞别焦母不落泪，而辞别小姑而辞别小姑“落泪连珠子落泪连珠子”，表现她什么思想性格？表现她什么思想性格？二、激发思考（4）阅读第10节刘兰芝深爱仲卿刘兰芝深爱仲卿既然抗婚为什么又允婚呢？既然抗婚为什么又允婚呢？一、兰芝殉情之意早定，允一、兰芝殉情之意早定，允婚是假，殉情是真。婚是假，殉情是真。二、允婚可以避免刘兄的纠二、允婚可以避免刘兄的纠缠不清，否则，连最低的殉缠不清，否则，连最低的殉情的愿望都实现不了。情的愿望都实现不了。三、从写法上，这是巧妙伏三、从写法上，这是巧妙伏笔：允婚自然引出太守豪华笔：允婚自然引出太守豪华的备婚，便达到抬高刘兰芝的备婚，便达到抬高刘兰芝的身价，加强故事的悲剧色的身价，加强故事的悲剧色彩彩。二、激发思考（5）阅读第19-20节1、采用了、采用了夸张、渲染和反衬夸张、渲染和反衬的手法的手法；2、衬托了她的身价；、衬托了她的身价；3、显示刘兰芝不慕富贵，对、显示刘兰芝不慕富贵，对爱情忠贞纯爱情忠贞纯洁，突出了她洁，突出了她“富富贵不能淫，威武不能屈贵不能淫，威武不能屈”的高的高贵品质；贵品质；4、喜剧场面烘托悲剧氛围，、喜剧场面烘托悲剧氛围，反衬兰芝的痛苦、孤独和凄凉。反衬兰芝的痛苦、孤独和凄凉。太守迎娶的豪华排场对塑造刘兰芝形象有何作用？太守迎娶的豪华排场对塑造刘兰芝形象有何作用？诗中两次把仲卿比作磐石诗中两次把仲卿比作磐石其意义一样吗？其意义一样吗？不一样。第一次是刘兰芝不一样。第一次是刘兰芝说的，表现她对爱情的坚说的，表现她对爱情的坚贞不渝、永不变心；贞不渝、永不变心；第二次是焦仲卿说的，他第二次是焦仲卿说的，他以此反过来责问兰芝改变以此反过来责问兰芝改变初衷，表现他对爱情和誓初衷，表现他对爱情和誓言的忠贞。加重了悲剧色言的忠贞。加重了悲剧色彩。彩。二、激发思考（6）阅读第12、25节刘刘兰兰芝芝分组讨论、性格概括（1）形体美形体美足、头、腰、耳、足、头、腰、耳、指、口、步指、口、步精妙世无双精妙世无双品质美品质美勤劳：与丈夫别勤劳：与丈夫别善良：与小姑别善良：与小姑别达礼：与婆婆别达礼：与婆婆别精神美精神美-反抗性反抗性焦母焦母刘兄刘兄-刚强刚强外柔内刚、外柔内刚、知书达礼、知书达礼、忠于爱情。忠于爱情。在小康人家生长起在小康人家生长起来的有主见的女子来的有主见的女子分组讨论、性格概括（4）突出的反面形象。她是一突出的反面形象。她是一个极端蛮横无理的女性，对个极端蛮横无理的女性，对于兰芝与仲卿的美好爱情，于兰芝与仲卿的美好爱情，毫无认识和同情，一意专行。毫无认识和同情，一意专行。对仲卿软硬兼施，目的是要对仲卿软硬兼施，目的是要仲卿速遣兰芝，以维护她的仲卿速遣兰芝，以维护她的家长威风，是封建家长制的家长威风，是封建家长制的代表。代表。焦母焦母：封建制度规定：封建制度规定：妇女有妇女有“七出七出”（“七去七去”“”“七弃七弃”）：）：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。（大戴礼记）多言去，窃盗去。（大戴礼记）无子，淫泆无子，淫泆y y ，不事舅姑，口舌，盗窃，妒，不事舅姑，口舌，盗窃，妒，恶疾恶疾 （仪礼（仪礼丧服丧服）“此妇无礼节，此妇无礼节，举动自专由举动自专由”探究阅读探究阅读面对一个聪明、勤劳、善良、孝顺的媳妇，面对一个聪明、勤劳、善良、孝顺的媳妇，婆婆为何不能容她？婆婆为何不能容她？封建家长制和封建礼教封建家长制和封建礼教婆婆为什么要休弃刘兰芝？婆婆为什么要休弃刘兰芝？休弃原因休弃原因o婆媳之间缺乏沟通婆媳之间缺乏沟通o兰芝没有生育孩子兰芝没有生育孩子o封建门阀制度影响封建门阀制度影响o焦母的焦母的“恋子情结恋子情结”钱钟书曾在围钱钟书曾在围城里写道：城里写道：“在西洋在西洋家庭里，丈母娘跟女家庭里，丈母娘跟女婿间的争斗是至今保婿间的争斗是至今保持的古风，我们中国持的古风，我们中国家庭里婆婆和媳妇的家庭里婆婆和媳妇的敌视，也不输于他们敌视，也不输于他们那样久远的历史。那样久远的历史。”奥斯特洛夫斯基笔奥斯特洛夫斯基笔下的卡巴诺娃对儿子说：下的卡巴诺娃对儿子说：“我早就看出了你爱媳我早就看出了你爱媳妇儿胜过爱妈。自从你妇儿胜过爱妈。自从你娶亲以后，我就觉得你娶亲以后，我就觉得你远不象从前那样爱我。远不象从前那样爱我。”曹禺在原野里，针对又一个焦母和媳妇曹禺在原野里，针对又一个焦母和媳妇金子之间的相互敌视，曾借焦大星之口叹道；金子之间的相互敌视，曾借焦大星之口叹道；“怪，为什么女人跟女人总玩不到一块去呢？怪，为什么女人跟女人总玩不到一块去呢？”著名的评论家袁昌英在解释焦母的著名的评论家袁昌英在解释焦母的心理和这悲剧发生的原因时曾说：心理和这悲剧发生的原因时曾说：“母母亲辛辛苦苦亲亲热热地一手把儿子抚养亲辛辛苦苦亲亲热热地一手把儿子抚养成人，一旦被一个毫不相干的女子占去，成人，一旦被一个毫不相干的女子占去，心里总有点忿忿不平。年纪大了或者性心里总有点忿忿不平。年纪大了或者性情恬淡的人，把这种痛苦默然吞下去了。情恬淡的人，把这种痛苦默然吞下去了。假使遇着年纪轻轻，性情剧烈而不幸有假使遇着年纪轻轻，性情剧烈而不幸有是寡妇的，那么仲卿与兰芝的悲剧就不是寡妇的，那么仲卿与兰芝的悲剧就不免发生了。免发生了。”课文小结课文小结 爱情爱情，古老永恒又年轻常新的字眼。，古老永恒又年轻常新的字眼。才子佳才子佳人、怨女痴男人、怨女痴男，多少的悲欢离合多少的悲欢离合，多少的血泪多少的血泪辛酸辛酸。由此由此，无数的文人墨客，无数的文人墨客，几多真挚的描几多真挚的描写写、热烈的咏叹。、热烈的咏叹。于是有了于是有了：牛郎织女的隔河牛郎织女的隔河遥望，孔雀永远的飞翔，梁祝的双飞化蝶，还有那遥望，孔雀永远的飞翔，梁祝的双飞化蝶，还有那沉没了的百宝箱，沉没不了的爱的向往沉没了的百宝箱，沉没不了的爱的向往从中我从中我们不难发现造成这一切悲剧的刽子手就是封建专制们不难发现造成这一切悲剧的刽子手就是封建专制制度和封建礼教，另一方面我们也应该看到在无数制度和封建礼教，另一方面我们也应该看到在无数的悲剧后面，还有千百年来人们对美好生活的向往的悲剧后面，还有千百年来人们对美好生活的向往和执著地追求。和执著地追求。同学们，展开双臂，拥抱文学，你将会有更多同学们，展开双臂，拥抱文学，你将会有更多的美的发现和享受。的美的发现和享受。几百年后，几百年后，一个叫梁山伯一个叫梁山伯的寒士，一个的寒士，一个叫祝英台的士叫祝英台的士家女子，两情家女子，两情相悦却有缘无相悦却有缘无份，演绎了一份，演绎了一出无奈的出无奈的“化蝶化蝶”。拓展延伸拓展延伸:陆游与唐婉的爱情故事陆游与唐婉的爱情故事 陆游与唐婉结婚后，陆游与唐婉结婚后，“伉俪相得伉俪相得”，“琴琴瑟甚和瑟甚和”，是一对情意相投的恩爱夫妻。不，是一对情意相投的恩爱夫妻。不料唐婉的才华横溢及她与陆游的亲密感情，料唐婉的才华横溢及她与陆游的亲密感情，引起了陆母的不满（女子无才便是德），逼引起了陆母的不满（女子无才便是德），逼迫陆游休弃唐婉。在陆游的百般劝说、哀求迫陆游休弃唐婉。在陆游的百般劝说、哀求而无效的情势下，二人终于被迫分开，唐婉而无效的情势下，二人终于被迫分开，唐婉改嫁赵士程，彼此音讯全无。陆游改嫁赵士程，彼此音讯全无。陆游3131岁时，岁时，在一次春游中与唐婉偶然相遇于绍兴城南沈在一次春游中与唐婉偶然相遇于绍兴城南沈园。陆游百感交集。唐婉在征得赵士程同意园。陆游百感交集。唐婉在征得赵士程同意后后,派人给陆游送上酒肴，聊表对陆游的抚慰派人给陆游送上酒肴，聊表对陆游的抚慰之情。陆游之情。陆游 怅然久之怅然久之,在沈园的墙上题写了在沈园的墙上题写了哀婉动人的哀婉动人的 钗头凤词。唐婉则写下钗头凤词。唐婉则写下-续续钗头凤相答，唐婉由于伤心过度，不久钗头凤相答，唐婉由于伤心过度，不久即郁闷愁怨而死。即郁闷愁怨而死。【钗头凤【钗头凤陆游】陆游】红酥手，黄滕酒。满城春色宫红酥手，黄滕酒。满城春色宫城墙柳。东风恶，欢情薄，一怀城墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错！愁绪，几年离索。错，错，错！春如旧，人空瘦。泪痕红浥春如旧，人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！虽在，锦书难托。莫，莫，莫！【钗头凤【钗头凤唐婉】唐婉】世情薄，人情恶，雨送黄昏世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。难，难，难！心事，独语斜栏。难，难，难！人成各，今非昨，病魂常作人成各，今非昨，病魂常作秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！为爱而死为爱而死