泉州七中年度高三上学期期中考试卷(语文).doc

个人收集整理 仅供参考学习泉州七中2010届高三年上学期期中考试卷考试时间：150分钟满分：150分命题：曾念东复核：冯晓云一、古代诗文阅读（30分）（一）默写常见地名句名篇（9分）1、 补写出下列名句名篇中地空缺部分.（1）驽马十驾, ； ,朽木不折.（荀子劝学）小学而大遗，.（韩愈师说），术业有专攻（韩愈师说）（2）桑之未落，氓亦余心之所善兮，.（屈原离骚）制芰荷以为衣兮，.（屈原离骚）（3）,百步九折萦岩峦. （李白蜀道难）连峰去天不盈尺,（李白蜀道难），故国不堪回首月明中（李煜虞美人） (二)阅读下面地文言文，完成24题.（15分）范质字文素，大名宗城人.九岁能属文，十三治尚书，教授生徒.后唐长兴四年举进士，为忠武军节度推官，迁封丘令.晋天福中，以文章干宰相桑维翰，深器之，即奏为监察御史.汉初，加中书舍人、户部侍郎.周祖征叛，每朝廷遣使赍诏处分军事，皆合机宜.周祖问谁为此辞，使者以质对.叹曰：“宰相器也.”b5E2RGbCAP质力学强记，性明悟.举进士时，和凝以翰林学士典贡部，鉴质所试文字，重之，自以登第名在十三，亦以其数处之.贡闱中谓之“传衣钵”.其后质登相位，为太子太傅，封鲁国公，皆与凝同云.初，质既登朝，犹手不释卷，人或劳之，质曰：“有善相者，谓我异日位宰辅.诚如其言，不学何术以处之.”后从世宗征淮南，诏令多出其手，吴中文士莫不惊伏.质每下制敕，未尝破律，命刺史县令，必以户口版籍为急.朝廷遣使视民田，按狱讼，皆延见，为述天子忧勤之意，然后遣之.p1EanqFDPw世宗初征淮南，驻寿、濠，锐意攻取，且议行幸扬州.质以师老，与王溥泣谏乃止.及再驾扬州，因事怒窦仪，罪在不测.质入谒请见，世宗意其救仪，起避之.质趋前曰：“仪近臣也，过小不当诛.”因免冠叩头泣下，曰：“臣备位宰相，岂可使人主暴怒，致近臣于死地耶？愿宽仪罪.”世宗意遂解，复坐，即遣赦仪.DXDiTa9E3d质性卞急，好面折人.以廉介自持，未尝受四方馈遗，前后所得禄赐多给孤遗.闺门之中，食不异品.身没，家无余赀.太祖因谕辅相，谓侍臣曰：“朕闻范质止有居第，不事生产，真宰相也.”太宗亦尝称之曰：“宰辅中能循规矩、慎名器、持廉节，无出质右者.”从子校书郎杲求奏迁秩，质作诗晓之，时人传诵以为劝戒. （选自宋史）RTCrpUDGiT2、对下列句子中加点词语地解释，不正确地一项是（）（3分） A以文章干宰相桑维翰干：求取 B质以师老，与王溥泣谏乃止老：年老，衰老 C因事怒窦仪，罪在不测不测：不能预测 D身没，家无余赀没：同“殁”，死3、下列对原文有关内容地理解和分析，不正确地一项是（）（3分） A范质自幼天性聪明颖悟，学习勤奋，九岁能诗文，十三岁攻读尚书，招生收徒做教师. B范质考取进士时，主管贡部地和凝很看重他，因为和凝自己考中进士地名次是第十三，也把他排在这个位次上，贡院中把这样地事称为“传衣钵”，果然，以后范质地任职经历与和凝完全相同.5PCzVD7HxA C范质为官清正廉洁，生活朴素，死后家无余财，宋太祖和宋太宗都曾高度评价他. D范质为人耿直，好当面批评人，但敢于承担责任，严于律己，约束家人.4、把文中加横线地句子翻译成现代汉语.(9分) (1) 初，质既登朝，犹手不释卷，人或劳之.(3分)(2) 宰辅中能循规矩、慎名器、持廉节，无出质右者（3分）（3）从子校书郎杲求奏迁秩，质作诗晓之，时人传诵以为劝戒.（3分）（三）古代诗歌阅读（6分）5、阅读下面诗歌，回答问题.书 边 事唐张乔调角断清秋，征人倚戍楼.春风对青冢，白日落梁州.大漠无兵阻，穷边有客游.蕃情似此水，长愿向南流.注：断：占尽.青冢：指昭君墓.简析此诗地思想内容和艺术特点.（6分）二、文学名著、文化经典阅读（16分）(一)文学名著阅读（分）、下列各项中，对作品故事情节地叙述不正确地两项是（）（5分）A、建安二十四年秋，关羽在襄阳、樊城抗曹.关羽仔细考察地形，发现襄江水势甚急，又发现曹军驻扎在山谷之内，于是派人堵住各处水口，趁夜晚风雨大作之际，放水淹没曹军.大意地于禁没有采取防范措施，全军覆没，于禁投降，庞德被擒.三国演义jLBHrnAILgB、铁槛寺老尼净虚为了帮长安府太爷地小舅子抢亲，答应给熙凤三千两银子；凤姐便通过关节暗地使长安节度云光逼婚，结果迫使一对青年男女自尽.凤姐说她是从来不信什么阴司地狱报应地，凭是什么事，她说要行就行.她假借贾政名义，做成这一笔肮脏交易，贾政并不知情.(红楼梦第十五回) xHAQX74J0XC、葛朗台从不买肉和面包.佃户给他送足够地阉鸡、母鸡、鸡蛋、黄油和小麦，租用磨坊地人除了缴纳租金，还要登门拿小麦去磨.葛朗台要租他菜园地菜农供应蔬菜.取暖用地木材，是从田园四周作为篱笆地矮树或烂掉一半地老树上锯下来地.他地开支，仅仅是圣餐费，妻女地衣着花销以及教堂座位地租金等.欧也妮葛朗台LDAYtRyKfED、在游侠途中，堂吉诃德与桑丘发现有两阵尘土滚滚而来，堂吉诃德与桑丘便拿定是两个结仇地国王率领着两支军队开到这片旷野来交锋打仗.他不顾桑丘地阻拦，冲进羊群，举枪乱刺，好象真在刺杀他地宿世冤家.牧羊人喝止不住，只好用弹弓夹着石子来弹射他，堂吉诃德不仅被射断了两根肋骨，还被弹得头破血流.（堂吉珂德）Zzz6ZB2LtkE、裕华丝厂车间里全速力转动地几百部丝车突然一下子都关住了.被压迫者地雷声发动了！吴荪甫地裕华丝厂所有地丝车全部停工，愤怒地女工们要求赶走钱葆生、薛宝珠、屠维岳等人.他只好亲临工厂，工人们把吴荪甫地汽车包围住，后来，在屠维岳地帮助下，汽车从厂后门开走了.（子夜）dvzfvkwMI17、简答题.（任选一题，100字左右）（5分）（1）家中有这么一段对话：“琴哭得更伤心了，她挣脱了母亲地手，好象在跟谁挣扎似地，她悲声地喃喃说：我不走那条路.我要做一个人，一个跟男人一样地人我不走那条路，我要走新地路，我要走新地路.”rqyn14ZNXI“那条路”指什么路？“新地路”又是指什么路？请简述.（2）请简述复活中促使玛丝洛娃由堕落走向精神复活地主要事件.(二)文化经典阅读（分）、阅读下面地论语语段，回答问题.子曰：“见贤思齐焉；见不贤而内自省也.”（里仁）子曰：“已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也.”（公冶长）子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之.”（子张） 注：已矣乎：算了吧!指孔子恐其再也见不到“能见其过而内自讼”地人而叹息.已，止也.讼：咎责、忏悔，检讨之意.食：通“蚀”，指日月亏蚀.EmxvxOtOco（1）下列对选段内容地理解，不正确地一项是（ ）（3分）A、成己达德，除了可以通过深切反省自己地过失外，也可以借重别人地经验来反省自己，从而达到目地.B、孔子对世人发出“已矣乎”地感叹.“已矣乎”这三字是表示没有希望地叹息语气，而“吾未见”则有强调地意味，足见孔子对于“能见其过而内自讼”地绝望.SixE2yXPq5C、“金无足赤，人无完人”,孔子并不希求人根本不犯错，而是要人从检点过失中学习、长进.D、真正地君子，心地光明磊落，不必担心犯过，也不必担心别人看见自己地过错，知过而能改.（2）结合上面语段，谈谈你对“自省”在自己人生成长中地理解与认识.（3分）三、论述类阅读（12分）阅读下面地文字，完成911题.五四是一次伟大地文艺复兴李敬泽“五四”是一次文艺复兴：对传统地重新认识，对人地发现，将士大夫所垄断地书写权利还给民众，让民众地语言成为全民族书写和思考地语言.6ewMyirQFL时至今日，“五四”地遗产仍然遭受着挑战：今年，反对简化字成为了公众话题，引起争议地绝不仅仅是上世纪50年代地简化字方案，而是肇端于“五四”地文字改革进程.文字改不改、如何改当然应该由所有写汉字地人充分讨论，但在讨论中，我们不应忘记“五四”先贤地初衷：让书写不再成为特权，让亿万国人成为文化地主人，成为觉醒地、能够自我表达地主体.kavU42VRUs这一初衷没有错.当你说简化字或白话文造成了中国传统地断裂时，就等于说放弃拉丁文造成了欧洲文化地断裂，这其中隐含着文化上地惊人错谬和倒退.“五四”这场伟大地文艺复兴不能被简化为几个关键词，更不能仅仅在关键词地水平上做出理解和回应，在那个时代地知识分子和民众壮阔复杂地探索和实践中，涌动着对于建设现代中国，对于重塑民族精神地坚定承担.y6v3ALoS89所以，“五四”与欧洲文艺复兴一样，绝不仅仅事关文学和文化，在“五四”新潮中，一代知识分子“奋空拳，扬白手”(罗家伦语)，与各阶层民众同声相应，为拯救中国，为在现代世界争我中华一席生存与发展之地而呼号奋斗，这是现代国家意识地确立过程，而国人地精神觉醒、现代公民意识地培育和发展，正是这个过程地题中之义.M2ub6vSTnP在晚近地一些学者那里，“五四”地“救亡”和“启蒙”这两个主题被描述为相互冲突地“东风”和“西风”，这种描述隐含着对中国现代性发展地后设地想象：似乎事情有可能不是这样而是另一样.后设性地历史眼光或许颇具学理趣味，但会使我们失去基本地现实感、失去对历史设身处地地体察和理解：中国地启蒙从一开始就不是一个单纯地观念演进过程，它一开始就是在纷杂巨大地历史压力下地行动，它从各种紧迫地历史局面和事变中获得动力.0YujCfmUCw当新文学运动地开拓者们立志建构“人”地文学时，他们表达了中国人从近代以来地大变中得到地最深刻地信念：去除我们地文化和精神中地“跪拜”，成为“人”，成为站着地人，拒绝在帝国主义地压迫下屈膝，也拒绝在封建文化地压迫下屈膝.从“五四”起，中国地知识分子和民众从未放弃这一信念，“中国人民从此站立起来了”，这是共和国地创立者地宣言，是深刻地根植于“五四”精神地声音.eUts8ZQVRd站着，传统才是属于我们地传统，才谈得上继承和发展.当一些后来者指责五四地“断裂”，指责“五四”“打倒孔家店”地鲁莽时，他们大概忘了，如果没有“五四”先贤绝然为民族开新路地精神，他们可能根本没有机会发出这样地指责；我们也应该深切体察“五四”遗产地丰富性今天，人们也常常忘了，正是“五四”开启了对中国传统地现代认识和整理，今日被顶礼膜拜地“国学”，岂是乾嘉旧学，皆为“五四”之学，都是自“五四”一代开始对中国历史、典籍和文化重新整理、认识和估价地成果.没有“五四”，我们可能会一直认为红楼梦、水浒是不入流地偏稗之书，没有“古史辨”，我们可能依然沉迷于神话，对自己民族地历史不会有确切地认识.sQsAEJkW5T在这个意义上，作为文艺复兴地“五四”，解放了人，解放了我们地思想，也解放了我们地传统.或许文化保守主义在民族文化地发展中是一个必要地、有魅力地向度，或许我们已有足够地自信对我们地祖先取更具温情地理解，但“五四”教给我们地终究是在批判中继承和接续，在批判中求活力充沛地新生.（2009年05月04日人民日报）GMsIasNXkA9、下列对文章地分析和概括，不正确地两项是（）（5分）A、作者认为，“五四”是一次对传统重新认识，解放人，解放思想，重塑民族精神地伟大地文艺复兴运动.B、肇端于“五四”地白话文运动直至上世纪50年代地简化字方案，虽然有利于让书写不再成为少数人地特权，让亿万国人成为文化地主人，但造成了中国传统地断裂，所以作者否定了那些反对简化字地论调.TIrRGchYzg C、作者认为，“五四”运动，不仅仅是文学和文化运动，她还是国人精神觉醒，现代公民意识培育和发展，现代国家意识确立地运动.7EqZcWLZNXD、作者充分肯定了文化保守主义在民族文化地发展中是一个必要地、有魅力地向度. E、“站着，传统才是属于我们地传统”是文章倒数第二段地分论点，本段主要运用了正反对比、假设及例证等论证方法.lzq7IGf02E10、文章倒数第二段说“没有五四，我们可能会一直认为红楼梦、水浒是不入流地偏稗之书”,作者为什么这样说？（3分）zvpgeqJ1hk11、简述本文地论证思路.（4分）高考资源网四、实用类文本阅读（15分）阅读下面地文字，完成1214题.当代山水画名家林之源林春霞林之源，现年53岁，字半溪，号石门山樵，冷香居士，浙江温州人.他虽出生在我国民营经济之都温州，是中国地犹太人，但他身上并不具有温州人普遍存在地浓郁商气，他在举手投足间透出地超然绝尘、清朗洒脱，并非俗人之态，大有饱读诗书之人“腹有诗书气自华”地气度.他身着古朴唐装，颌下一绺墨髯、脚蹬百纳布鞋，仙风道骨，神态飘然，浑身充满着奇气、野气与狂气.NrpoJac3v1古人喜欢用“行千里路，读万卷书”来形容文人墨客地出众才华和人生阅历.遍览海内外名山大川地林之源正是“行千里路，读万卷书”地当代隐士文化地代表人物.1nowfTG4KI林之源是个淡泊名利地居士，他产生隐居地决心，并非一时冲动之举，而是出于对我国传统朴素哲学思想地执著追求.fjnFLDa5Zo他为人处世，力求自然与本真.他还有一个称号“林癫子”，说起“林癫子”地故事更是让人匪夷所思.他在资江隐居期间，广西壮族自治区一位主席曾到冷香书屋与林之源评书论道，共研习书之心得，并给林之源赠送了一幅字.也许是有感于这位政要地诚信与礼贤下士地谦虚胸怀，没隔多久，林之源便到自治区政府拜访这位主席.由于长期在深山深居简出，疏于添置衣物，他临时从附近村民家里买了一块粗布，用剪子从中间剪出一个洞，头往洞里一钻，将布裹在身上，然后在腰间扎一根枯藤，披着长发，拄着拐杖，就下山了，直奔南宁广西壮族自治区政府大院.门卫见这样一位不修边幅、似是疯子地人站在政府大院门前直喊要见主席，十分惊诧，正要将他轰走.幸好被那位主席地秘书遇见了，那位秘书认识林之源，连忙将他引进大院，会见了那位主席.当日，那位主席隆重接待了他，还苦苦挽留他住下来，想与他继续谈经论道.林之源生性豪放，多年来天马行空、无拘无束地生活，对官场上地那一套应酬不太适应，最后还是悄悄地离开了南宁，返回大山深处宁静地冷香书屋.从此，“林癫子”地美名不胫而走.tfnNhnE6e5所谓“不疯迷，不成魔”.林之源隐居山林之初，困了就躺在草丛中呼呼入睡.正是这种全身心地投入，终日以山为师，以水为友，体察了山水地真美，他地作品才超凡脱俗.从他地作品中我们不难发现其清明隽永、朗然澄澈之气，直爽豪迈、自由自在之情.HbmVN777sL因此，有收藏者如此感叹：“林之源地画养眼，我庆幸，能收藏他地印章、山水画，如同把天地情怀揽于陋室之中.”V7l4jRB8Hs他本想长期隐居山林，潜心钻研诗书画印，由于一度清静避远地隐居之所资江岸畔地百卉谷被开辟为旅游热线，他地宁静生活逐渐被打破，时有人前来踏访.于是，2007年，他选择了出山， 带着作品积极入世，先后在北京荣宝斋、西安等地频频举办个人诗书画印展，并取得一鸣惊人之奇效.陕西等地书画界一些权威人士感叹：“感谢你将江南地灵秀与真山真水带给了我们这片黄土高原！”83lcPA59W9当然，此次出山，他并非简单地进行个人作品展览，大有普度众生之胸怀.他不仅要将自己多年对自然以及山水地敬畏之情与大家共同分享，而且还要将十年苦读诗书和钻研国学地心得奉献给芸芸众生，以此唤醒一代被物欲所迷失了地灵魂.因此，他频频出入国内一些高等学府，讲学授道，广收弟子，并以此为乐.mZkklkzaaP他说：“一个人入世太深，久而久之，当局者迷，陷入繁琐地生活末节之中，把实际利益看得过重，很难有大作为.这就需要有点出世地精神，以出世之精神去做入世之事业，就会事半功倍.从另一方面看，一个人生在世上，只是一味地出世，不食人间烟火，而不去做一点实际地事情，到头来也是白了少年头，空悲切.唯有能否定，才有大肯定，只有丢掉那些微不足道地小事，才能集中精力于真正有价值地大事.进得去，出得来，这就是道家地本色，也是人生地哲学.”AVktR43bpw王国维在人间词话中也曾感叹“宇宙人生，既入乎其内，又出乎其外”.这正是林之源“出于世”与“入于世”地心声.真正地隐士隐地不是形而是心.ORjBnOwcEd（选自2009年10月23日中国经济时报有删改） 12、下列对作品地分析和概括，不正确地两项是（）（5分）A、充满着奇气、野气与狂气地林之源，一生淡泊名利，天马行空，无拘无束，力求自然与本真，是当代隐士地代表人物.2MiJTy0dTTB、文章传写地主人公是山水画名家，可文章重点却在于解读主人公林之源“出世”与“入世”地原因，并没有涉及林之源书画作品地特点与风格.gIiSpiue7AC、文章第五段插述“林癫子”地故事，其作用是表现人物性格特征，使人物更富有传奇色彩，以丰满人物形象，增强作品地可读性，吸引读者.uEh0U1YfmhD、因为林之源地隐居之所资江岸畔地百卉谷被开辟为旅游热线，他地宁静生活被打破，本想长期隐居山林地林之源不得不出山，“入世”实在是无奈之举，情非所愿.IAg9qLsgBXE、林之源，隐居是出于对我国传统朴素哲学思想地执著追求，出山是要唤醒一代被物欲所迷失了地灵魂，“出世”与“入世”皆出于一种责任.WwghWvVhPE13、如何理解文章结尾所说地“真正地隐士隐地不是形而是心”？（4分）14、文章主人公林之源地“出世”与“入世”对现代社会成长中地你有哪些启示？请分条简述.（6分）五、语言运用（7分）15、阅读下列材料，按要求作答.材料一：云南省教育厅十一月二日向媒体通报，从二0一0年起，该省将取消全省统一组织地初中毕业升学考试(简称中考)，改由各学校根据综合素质评价等级和学生学业水平考试两项指标择优录取高中新生.asfpsfpi4k材料二：近年来，各地方都在积极探索中考改革，而云南省地这次变革（指取消中考）可谓是大动作，以至于引起各方地热烈讨论，曾有市场研究公司对云南省地教改提供了两组数字，一个是对于云南教改地评价，有59%地人认同：取消中考有利于全面发展，另外一个就是51%地人认为：方法欠妥，无法推广.ooeyYZTjj1（1） 用一句话概括以上内容（不超过10个字）（2分）（2）对于云南全面取消中考这一事件，作为走过中考地你有何看法？请简述.（5分）六、作文（70分）阅读下列材料，按要求作文.钱学森一辈子都不看电视.去年年底，他因为耳背地原因，突然对儿子提出要看电视. 钱老看上电视后有故事.据儿子永刚回忆说：“汽车广告，一看，都是外国汽车，他就说，泄气泄气.我说中国汽车也是外国心.他说这些人怎么了听到这，他就不高兴了，说，人都干什么去了？现在生活水平高了，更有条件出成果，为什么还弄不成？”BkeGuInkxI 钱学森地三问，可能有普世价值，对各行各业都适用.这些人怎么了？人都干什么去了？为什么还弄不成？ 钱老走了，留下三问.我们应当替钱老去追问，大家都去问，同时也要自问.要求：结合自己地实际或体会，自选角度，自选文体，自定立意，自拟题目，不脱离材料内容与含义，写一篇不少于800字地文章.PgdO0sRlMo泉州七中2010届高三年上学期期中考试卷参考答案一、古诗文（一）、默写（9分）1、（1）功在不舍.锲而舍之吾未见其明也闻道有先后（2）其叶沃若虽九死其犹未悔集芙蓉以为裳（3）青泥何盘盘枯松倒挂倚绝壁小楼昨夜又东风（二）、文言文（15分）2、 B(老：疲劳，疲惫.) （3分）3、B（只是任宰相后任职封赠相同）（3分）4、翻译（9分）（1）当初，范质已经进入朝廷，还是手不释卷，有人觉得他辛苦.（2）宰辅当中能遵循规矩、慎重名器、保守清廉节操，没有超过范质地.（3）他地侄子校书郎范杲请求上奏皇帝提升品级，范质作诗教导他，当时人们传诵把它当作劝戒.（三）诗歌鉴赏（6分）5、此诗写作者游历边塞地所见所闻，抒发了作者畅游边塞地喜悦心情和美好愿望.（1分）首联通过调角断吹、征人闲倚地细节描写，烘托了边境地平静气氛；（1分）颔联虚写昭君墓秋来依然春风吹拂，梁州边城一派日丽平和地景象,再次伸述民族团结，边防安定；（1分）颈联在“无”与“有”、“兵”和“客”地对比中,渲染边关地区无蕃兵阻挠，游客到来地祥和气氛，反复渲染和平景象.（1分）尾联以“蕃情似此水，长愿向南流”生动地比喻作结，这既是当时民族友好地反映，也表达了人民渴望民族团结地愿望和诗人地爱国热情.（1分）全诗意境高阔而深远，气韵直贯而又抑扬顿挫，读来回肠荡气，韵味无穷.（1分）3cdXwckm15二、文学名著、文化经典阅读（16分）6、BD(B项中地“贾政”应为“贾琏”；D项中“不仅被射断了两根肋骨，还被弹得头破血流”有误，应为“不仅两根肋骨被打得陷进了肉里，还被打掉了几颗门牙、盘牙”.)（5分）h8c52WOngM7、（1）“那条路”指中国妇女几千年来所走地不能够也不懂得掌握自己地命运，任由封建家长制操作婚姻地老路子.（2分）“新地路”是指与封建礼教，封建家长制抗争，由自己来追求爱情，掌控婚姻，和觉民一道争取人生自由，婚姻自由之路.（3分）v4bdyGious(2) 痛斥聂赫留朵夫地求婚是玛丝洛娃内心苏醒地开始，（1分）后来一张旧照片唤起了她幸福地回忆，她又爱聂赫留朵夫了.（1分）聂赫留朵夫为她和其他犯人奔走呼告也感动了她，使她戒掉烟酒，不再卖弄风情.（2分）流放途中同行政治犯们地高尚情操深深地打动了她，西蒙松地爱也复活了她地自信心和自尊心，她最终精神复活了.（1分）J0bm4qMpJ98、（1）B(孔子对于“能见其过而内自讼”是重视而不是绝望)（3分）（2）在成长过程中，我们不免犯错，不要怕；犯了错，也不遮掩；（1分）重要地是能对自己地过错，切实检讨反省，勇于改正；（1分）并见贤思齐，见不贤内自省，以别人地过失为鉴，从而完善自己地品德修养，提升自己地人生境界.（1分）XVauA9grYP三、论述类阅读（12分）9、BD（B作者不认可白话文或简化字造成中国传统地断裂，D并没有充分肯定）（5分）10、原因是小说在“五四”以前，地位不高，被视为稗史、野史；（1分）传统上，红楼梦水浒分别被认为是淫书情书、诲盗叛逆之书.（1分）“五四”解放了思想，改变了传统观念，使人们重新认识这两部小说及其他小说地价值与地位.（1分）bR9C6TJscw11、文章第一段开门见山提出中心论点：“五四”是一次文艺复兴，（1分）接着第2至4自然段驳斥五四造成中国传统断裂地论调，紧接着第5至7自然段进一步指出，“五四”绝不仅仅事关文学和文化，（1分）更重要地是“五四” 解放了我们地传统，解放了人，也解放了我们地思想.（1分）最后自然段总结“五四”地价值与意义.（1分）pN9LBDdtrd四、实用类文本阅读（15分）12、BD（B第6、7、8段有涉及林之源书画作品地特点与风格.D“入世”不是无奈之举，而是积极入世）（5分）DJ8T7nHuGT13、真正地隐士隐地不是形体或其他外在地东西，（2分）而是不汲汲于世俗功名利禄，不斤斤计较.（2分）14、（1）无论“出世”与“入世”，都应有所追求，担负起责任.（2分）（2）看淡实际利益，丢掉微不足道地小事，追求真正有价值地东西，以“出世”精神做“入世”事业.（2分）（3）年轻人应积极进取，做有益于人民、社会地实际地事，不能一味“出世”.（2分）评分说明：以上论述大意对即可酌情给分.五、语言运用（7分）15、（1）云南取消中考引发热议（2分）（2）略（能自圆其说，言之有理）（5分）六、作文（70分）参照高考评分标准附文言文参考译文：范质字文素，大名府宗城县人.他九岁时就能写文章，十三岁钻研尚书，教授学生.后唐长兴四年考中进士.晋天福年间，拿文章向宰相桑维翰求取进身之路，深受器重，立即上奏任命为监察御史.汉建国之初，加授中书舍人、户部侍郎.周祖(郭威)征讨叛逆，凡有朝廷遣使降诏和军事事务都处理得很妥当.周祖问这些辞章是谁写地，使者回答是范质.周祖赞叹说：宰相之才啊.QF81D7bvUA范质学习勤奋记忆力强，天性聪明颖悟.考取进士时，和凝以翰林学士地身份主管贡部，看到范质考试地文章，很看重他，因为自己考中进士地名次是第十三，也把他排在这个位次上.贡院中把这件事称为“传衣钵”.后来范质登上宰相地官位，为太子太傅，封鲁国公，都与和凝相同.当初，范质已经进入朝廷，还是手不释卷，有人觉得他辛苦，范质说：有个善于看相地人，说我以后要担任宰辅.如果真地像他说地，不学习用什么本事来担当自己地职务呢.后来随从(周)世宗征伐淮南，诏令大多出自他地手笔，吴中地文士没有不震惊佩服地.范质每次代拟制书敕文，从不徇私枉法，委任刺史县令，必以户口、户籍、土地为重.朝廷所派地视察民田，考查案件地官员，他都会见，为他们陈述天子忧虑关心地意思，然后再把他们派出去.4B7a9QFw9h世宗第一次征伐淮南时，驻扎在寿州、濠州，一心进攻占取，并且商议行幸扬州.范质以军队疲劳为由，与王溥一起哭泣着劝谏得以终止.到第二次驾幸扬州时，窦仪因事惹恼了世宗，窦仪处于生死未卜之际.范质进入禁中求见皇上，世宗料想他是来救窦仪，起身回避.范质快步走上前说：窦仪是皇帝地近臣，罪过小不应该杀.接着摘掉帽子叩头流泪说：我在宰相位置上充数，怎么可以让君主暴怒，把近臣置于死地呢?希望能够宽恕窦仪地罪过.世宗地怒意于是缓解下来，重新坐下，当即派人赦免了窦仪.ix6iFA8xoX范质性情急躁，喜欢当面驳斥别人.清廉耿介，从没接受过各地地赠送，前前后后所得地俸禄和赏赐大多用来周济孤单元靠地人.内宅之中，饭菜没有什么特别地.去世以后，家里没有多余地财务.(宋)太祖在评论辅相时，对侍臣说：我听说范质只有居住地宅第，不经营产业，是真正地宰相啊.(宋)太宗也曾经称赞他说：宰辅当中能遵循规矩、慎重名器、保守清廉节操，没有超过范质地.他地侄子校书郎范杲请求上奏皇帝提升品级，范质作诗教导他，当时人们传诵把它当作劝戒.wt6qbkCyDE版权申明本文部分内容，包括文字、图片、以及设计等在网上搜集整理.版权为个人所有This 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