侍坐、《游褒禅山记》默写.doc

(完整版)侍坐、游褒禅山记默写u 游褒禅山记1、王安石游褒禅山记中“ , ”与“无限风光在险峰”有异曲同工之妙。2、王安石在游褒禅山记中用 “ ，往往有得， ”，表明古人游赏有所收获不是随意的，而是经过深思而悟出来的。3、“ ， ”，照应“其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众”；“ ， ”，照应“由山以上五六里,有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游不能穷也”。4、 “有志矣， ， ,亦不能至也.” 则说明成功做好一件事，光有志是不够的，还需要借助“力”才能实现。5、有志与力， , ，亦不能至也”则说明成功做好一件事,光有“志”与“力是不够的，还需要借助“物”才能实现.6、作者认为要能看到人之所罕见之景象， 有三个必要条件。“ ， ， ”，是说有“力而无“志，因此未达到目的,这会被人讥笑，自己也会悔恨. “ ，可以无悔矣， ？”指出只要“尽吾志”，虽然不能达到目的,也可以无讥无悔.u 子路曾皙冉有公西华侍坐（选自论语）1。侍坐中孔子不以年长自居,采用循循善诱的教学方法,使三个弟子毫无顾虑地说出各自志向： “_，毋吾以也。居则曰： , ， ？”2。侍坐中面对孔子的提问，个性鲁莽却率真的子路急忙回答道：“ , ,加之以师旅， ，由也为之，比及三年，可使有勇，_。” 3。侍坐中面对孔子的询问，公西华（点）认为自己能力不足仍需要学习,对于宗庙祭祀之事，他说“_,_。4.孔子认为”礼”在国家治理中有重要地位.在侍坐中他嗤笑子路是因为子路:“_，_。5。侍坐中面对孔子的询问，曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风, 一路酣歌的美丽动人的景象：_ ，_,_。6。子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中，孔子最赞同曾皙的回答，从 :“ 。”这句话可以看出来。7。从言谈、动作、神态可以看出四个学生不同的性格特点。子路的性格直率，从“ 可以看出。冉有比较谦虚,从他述志时说“ , ”中可以看出。公西华更谦虚，从“ ， 。 ”的回答中可以看出。曾皙从容洒脱而又谦恭，从“ ， ， ”的动作神态中可以看出。给下列加点字注音或看拼音写汉字，并解释下列加横线的成语纤丽( ）整饬( )泥泞( ）编纂( ）死心塌地（ ）给予（ )涟漪（ ）逼仄（ ）xi（ ）想 目不( ）给 白璧微（ ) ； 沉min（ ） 寂lio（ ） 羁bn （ ） 大雨如zh（ ) 坍ch （ ） chu( ）怅 min( )延千年 出神入化： 不速之客： 无与伦比： 文质彬彬： u 游褒禅山记1、而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远2、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽；以其求思之深而无不在也3、夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。4、不随以止也 然力不足者5、而又不随以怠 至于幽暗昏惑无物以相之6、然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔。尽吾志也而不能至者，其孰能讥之乎？u 子路曾皙冉有公西华侍坐(选自论语）1 以吾一日长乎尔 不吾知也 如或知尔 则何以哉2千乘之国 摄乎大国之间 因之以饥馑 且知方也3端章甫 愿为小相焉 4为国以礼 其言不让 5浴乎沂 风乎舞雩 咏而归 6夫子喟然叹曰：“吾与点也。” 7. “率尔而对” 如其礼乐，以俟君子； 非曰能之，愿学焉；鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作