2022高考语文一轮复习-专题三-人物传记的阅读教案.doc

2022高考语文一轮复习 专题三 人物传记的阅读教案2022高考语文一轮复习 专题三 人物传记的阅读教案年级：姓名：- 31 -专题三 人物传记的阅读备考方略一立足高考前沿，研究考题特点一、传记文本知识整合(一)传记的种类传记是遵循真实性原则，用形象化的方法记述人物的生活经历、精神风貌及其历史背景的一种叙事性文体。1.从叙述人称看，传记可分为自传和他传前者是作者撰写自己的，如鲁迅的鲁迅自传、沈从文的沈从文自传；后者是作者撰写他人的，如顾迈南的华罗庚、陈廷一的“布衣总统”孙中山、毛毛的我的父亲邓小平等。2.从表达方式看，分为以记叙为主和叙评结合两种一般的传记以记叙为主；但有的传记，一边记述人物的经历，一边加以评论，记叙与评论各半，这种传记则被称为“评传”，如卞毓方的留取丹心照汗青、朱志敏的铁肩担道义。(二)传记作品的特点(1)人物的时代性和代表性传记里的人物都是某时代某领域较突出的人物。(2)选材的真实性和典型性真实是传记的生命，是传记的第一特征，写作时不允许任意虚构。传记的材料比较翔实，因此作者要从传主的繁杂经历中选取典型的事例，来表现传主的人格特点。(3)选文兼具史实性与文学性因为传记叙写的是历史或现实中存在的活生生的人，有真名实姓、居住地点、活动范围等，故传记有一定的史学性。但传记又不同于一般的枯燥的历史记录，它又具有文学性。它是写人的，有人的生命、情感在里面；它通过作者的选择、剪辑、组接而成，倾注了爱憎的情感；它需要用艺术的手法加以表现，以达到传神的目的。(4)表达以记叙为主，或辅以议论一般来说，传记以记叙传主的人生经历和业绩成就为主；也有的传记，在记述人物经历的同时加以评论，叙议结合，如上面所说的“评传”。(5)传记的概括性传记的概括性是指传记不是记录传主生活活动的流水账，或是杂乱无章的述说，而是要对传主的经历、事迹、贡献、荣誉、性格、价值观、评价等按表达需要作分类、提炼、加工，以体现人物的典型性，增强文本的宣传效果。二、读文示范(一)总体要求阅读人物传记，要在了解传记文体的基本特征的基础上，联系传主生活的时代背景和社会环境，把握作品所陈述的与社会进程以及传主个人成长相关的重要事实，了解具有典型意义的事件和细节，能分析所陈述的客观事实与作者个人所持见解、观点之间的区别及联系，理解传记作者对传主及有关事实所作的分析和评价。通过具体的分析和深入的思考，能对影响传主成长的各种因素作出符合实际的分析，对其思想、品格及其功过作出客观公允的评价。(二)整体把握阅读传记，主要是梳理传主的人生经历、事迹贡献、价值地位和个性品质、社会评价等，并分析传主人生、事业等各个方面取得成就或遭遇失败的社会环境和时代背景，以及家庭和个人原因。从命题特点看，传记的命题均牵涉全篇。因此，读懂传记的基本要求是从整体把握，按以下步骤梳理、筛选、整合出文本的有关内容。第一步明确写作对象明确传记的主要人物、次要人物及其相互关系。第二步理清文本思路理清传记的行文思路和线索，梳理出传主的人生经历、人生轨迹。按照传主的成长经历和心路历程，依照或时间顺序，或空间顺序，或逻辑顺序，依次将时间、事迹、背景等内容梳理出来，整理出行文思路。如2012年辽宁卷克罗齐的求索，文本中依次出现的年份数据告诉我们：文章是按照时间顺序来记述其事迹的。而2015年全国卷朱东润自传则主要按照“史传观”形成的逻辑顺序行文。第三步梳理传主事迹要筛选出“事”，即传主有哪些“事迹”“行为”“贡献”“成就”“经验”等。记述传主时，典型事件(事迹)是关键，能够反映传主的主要功过，并能显示有关的历史进程及特点。梳理事迹事件，可以理清其人生发展轨迹。如2012年全国卷谢希德的诚与真，记述了谢希德回国、谢希德在表面物理研究中的贡献、谢希德独特的宣传方式、谢希德对丈夫的深情、谢希德求真务实的精神等几个方面，通过这些事迹，我们就可以全面了解传主的品质与精神。第四步概析人物特点要清楚文本传达了传主什么样的思想、观点、人格等，就要抓住文本中作者或他人的评论性语句，分析传主的思想行为，评价其对于社会和历史发展的作用，从而明确传主是怎样一个人，具有哪些特点，进一步把握文本的写作意图。如2012年辽宁卷克罗齐的求索一文中，47段的第一句以及最后一段体现了克罗齐的性格特点。第五步把握表现手法人物传记以记人为主，通过富有特点的细节描写，能更好地把握传主的形象特征，了解其性格特点和精神面貌等，并引发读者的思考和感悟，从中获得更多更好的人生教益。另外，传记文本和写人记事类记叙文一样，在结构安排、修辞运用等方面都有特色。因此，结合文本内容，了解传记常用的表现手法，能更好地理解文本。如2015年全国卷朱东润自传第(3)小题就考查了表现手法。读文示范传记文本读文示范阅读下面的文字，完成14题。吴文俊的数学世界吴文俊小学时成绩平平，也没有显示出独特的数学才华，初中时数学甚至得过零分，高中时最喜欢的是物理而非数学，但他从小就对读书有浓厚兴趣，初中时国文成绩一直不错。尽管高三时物理得了满分，但教物理的赵贻经老师却看出了他的数学潜力，力荐他入数学系。正始中学决定，吴文俊必须报考数学系，才能得到每年一百块大洋的奖学金，加之他父母又不放心独子离开上海，吴文俊就进了上海交大数学系。所谓“知之不如好之，好之不如乐之”，吴文俊向来是以兴趣为先导来读书的。因为他对物理有兴趣，甚至一度想要转系。是大三时教数学的武崇林老师帮助他摆脱了专业上的困惑，使他认识到数学的巨大魅力。1940年，吴文俊从交大毕业，先后在育英中学、培真中学担任数学教员，直到1946年见到了影响他一生的恩师陈省身，他才由一个普通的中学数学老师成为数学研究所的专业研究员。对于吴文俊的数学研究，他的学生高小山总结说：“吴先生做拓扑研究，一下子就能抓住核心问题，为代数拓扑学的兴起作出了影响深远的贡献。他从事机器定理证明也是这样，极其敏锐地看出了信息时代数学的发展趋势，他的研究受到中国古代数学的启发，汲取了中国传统数学的养分。使用吴先生的方法，几乎所有数学定理的证明，都可以由计算机来完成，从而让人类把精力放到更加宏观的层面上去思考问题。”对吴文俊来说，虽然最初选择数学是被动的，但综观其一生，数学已逐渐成为他生命的一部分。从事数学研究，吴文俊特别强调数学思维。他说：“要创新，就要独立思考，就不能总是跟着人家亦步亦趋，当然开始的时候参考借鉴也是必要的。牛顿就说过，他之所以获得成功，因为他站在巨人的肩膀上，才能看得远。所以不能忽略学习，可是除了学习之外，还要能够独立思考，这是创新的必要条件。现在摆在中国面前的是，数学就要靠下一代、下下代在创新方面取得巨大成功，中华民族才可以得到复兴。”吴文俊自己的经历就是很好的例子。他在数学上的一系列成就，特别是他运用机械化思想来考察数学，发现了数学的不同侧面，并建立了新的模式，这全得益于他的独辟蹊径。对我国的数学基础教育，吴文俊也颇有心得。我国中学生多次在国际奥数竞赛中获奖，被当作我国数学教育成功的证明，但吴文俊更赞同丘成桐的观点：“奥数应该是一种建立在兴趣之上的研究性、高层次学习，中国的奥数学习过分关注海量题目，直接与考试、竞赛挂钩，对系统学习数学不利。作为基础学科，应着重引导学习的兴趣，不应当过分追求功利。”吴文俊同样清醒地认识到：“竞赛获奖固然可贵，但也不能看得过重。因为它不能代表学生对数学的深度理解，也不能有效地训练数学思维。”他认为，数学教育更重要的是培养数学的思维方式。有人曾揶揄数学家迂腐，吴文俊不但不迂腐，而且兴趣广泛，内心充满童趣。他说：“我是个想怎样就怎样的人，想玩就玩，想工作了就会安安静静地工作，从不多想。”按以下步骤把握全文：第一步：通读全文，整体感知文本，概括出传主具有典型意义的事件。1.吴文俊的数学选择。2.吴文俊数学研究的特点。3.吴文俊的数学思维。4.吴文俊对数学基础教育的认识。5.吴文俊兴趣广泛。6.吴文俊长久的学术生命。第二步：把握细节，分析文本对传主的描绘刻画，挖掘人物的精神内涵。1.高中时最喜欢的是物理而非数学，大学时曾一度想转系。2.两位恩师：武崇林和陈省身。让他明确专业方向和从事专业研究。3.从事数学研究，特别强调数字思维。4.认为要创新，就要独立思考，就不能总是跟着人家亦步亦趋。5.认为中国的奥数学习过分关注海量题目，直接与考试、竞赛挂钩，对系统学习数学不利。6.兴趣广泛，内心充满童趣。7.读历史书籍、看历史影片，帮助了他的学术研究；看围棋比赛，更培养了他的全局观念和战略眼光。8.他特别强调研究数学要下扎实的功夫。9.不认同许多外国数学家靠所谓巧思妙想研究数学的办法。10.他提出的“吴方法”，继承和发扬了中国古代数学基于“计算”的传统。第三步：从文本材料里分析出传主所处的时代及社会环境。1.正始中学的校规和当今中国基础教育的现状。他喜欢看电影、读历史小说，也喜欢看围棋比赛。老伴说他“贪玩”，他却说：“读历史书籍、看历史影片，帮助了我的学术研究；看围棋比赛，更培养了我的全局观念和战略眼光。”吴文俊37岁时就获得了国家自然科学一等奖，四十多年后，他再次获得国家最高科技奖。如此长的学术生命，在数学界是非常罕见的。当记者提出疑问时，吴文俊反问道：“我为什么不能保持这么长的学术生命？”在他看来，学术生命是能够终生保持的，很多人做不到，那是他们自己的问题，应该自我反省。他特别强调研究数学要下扎实的功夫。他说：“外国许多数学家，尽管有的我非常佩服，可是我并不认同他们靠所谓巧思妙想研究数学的办法。应该根据客观实际具体分析，一切以事实为主。这是我主要的想法。”(摘编自柯琳娟吴文俊传)相关链接1974年，吴文俊转向中国数学史研究，从中得到启发，开创了具有中国传统数学特点的数学机械化之路。他提出的“吴方法”，继承和发扬了中国古代数学基于“计算”的传统，与通常基于逻辑的方法根本不同，首次实现了高效的几何定理自动证明。国际机器证明研究领域的权威人物S.穆尔说：“在吴文俊之前，机械化的几何定理证明处于黑暗时期，而吴的工作给整个领域带来光明。”(黄婷、邱德胜数学大师：华罗庚、陈省身、吴文俊)一般说来，吴教授的工作，都是独辟蹊径，不袭前人，富有创造性的。(陈省身为吴文俊颁发杰出科学家奖时的评语)2.“相关链接”中写到了吴文俊的数学成就和地位，中介绍了吴文俊独辟蹊径的数学研究。第四步：体会文本运用的表达技巧，并分析其作用。1.文章以时间为叙述顺序，以“成就方法修养”为线索组织材料，首尾照应，结构严谨。2.全文采用叙议结合的手法，突出传主的人生观和价值观。第五步：梳理文本思路。文章共6个自然段，可分为三个层次。第1、2段为第一层，写吴文俊走上数学研究之路的过程。第3、4段为第二层，写吴文俊的数学研究和对数学基础教育的认识。第5、6段为第三层，写吴文俊广泛的兴趣和扎实的功底对数学研究的支撑。尝试解题1下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是()A在上海交大读书期间，吴文俊因为对数学不感兴趣，曾一度想转到物理系，后来遇见一位高明的数学老师武崇林，他才打消了转系念头。B吴文俊清楚地看到信息时代数学的发展趋势，受到中国古代数学的启发，提出了用计算机实现数学定理证明的方法，作出了影响深远的贡献。C吴文俊能够清醒地认识到中国数学研究领域存在的主要问题，期待着未来的中国数学家开拓创新，取得巨大成就，从而实现中华民族的复兴。D外国不少数学家只靠巧思妙想研究数学，尽管名气很大，吴文俊却并不认同他们的研究成果，而是坚持用自己以客观为主的方法研究数学。E吴文俊在拓扑学、机器定理证明、数学机械化等领域都取得了很多独创性成果，获得了国际数学界同行的高度认可与评价。EBC项，“期待着未来的中国数学家开拓创新”曲解文意，原文说的是“数学就要靠下一代、下下代”。D项，“只靠”说法绝对化；“吴文俊却并不认同他们的研究成果”错，尾段说的是吴文俊“并不认同他们靠所谓巧思妙想研究数学的办法”。A项，原文未说数学老师武崇林“高明”。2吴文俊的数学研究为什么能够取得创造性成果？请结合材料简要分析。解析：本题考查筛选整合文中信息的能力。吴文俊“取得创造性成果”的原因分布于后五段及相关链接中，其呈现方式有作者评述，有传主自述，也有其他科学家的评价。答题时要注意提取每段中的重要信息概括归类。答案：不蹈袭前人，不盲从权威，能够独辟蹊径。具有扎实功底、全局观念和战略眼光，善于抓住事物的本质。学术视野广阔，注重人文修养。3对我国的数学基础教育，吴文俊有哪些心得？请结合材料简要概括。解析：本题要求概括吴文俊对我国数学基础教育的“心得”，其对应段落是第四段。此段以我国中学生多次获得国际奥数竞赛奖为切入点，通过引述他的两句话表现他对“基础教育”“数学教育”及“奥数教学”的看法，提取其中的信息，形成观点性表述即可。答案：基础教育应着重引导学生深入学习、探究的兴趣。数学教育要有利于系统学习和深入理解数学，而不是海量题目训练和追求竞赛获奖。现行奥数教学方法太功利，且无法引导学生深入理解和训练数学思维。4作为一位杰出的数学家，吴文俊对物理学、文学艺术等也有广泛的兴趣。请结合材料，就兴趣广泛与专业研究的关系进行分析。解析：探究分析要紧扣文本内容分析“广泛兴趣”对“专业研究”的作用。其“广泛兴趣”表现在作为著名数学家对物理的兴趣、阅读的广泛、开阔的视野和生活情趣上，作用要联系文本内容合理阐释。答案：吴文俊广泛的阅读面，为日后的专业研究奠定了基础，也有助于科学与人文交融理念的形成。物理与数学本来就关系密切，吴文俊对物理的兴趣，为他的数学研究提供了便利条件。吴文俊兴趣广泛，视野开阔，他的思维活跃，能够融会贯通，富有创造性。吴文俊富有生活情趣，心胸开阔，能够保持罕见长久的学术生命。备考方略二专题分类研究，集中突破考点考点一概括分析传记人物传记人物的概括分析题，有概括事迹题、概括分析形象题、分析总结题等类型。题型一概括事迹传主的事迹，构成了传记材料的主体，直接对表现人物形象的特点、品质以及思想风貌起到至关重要的作用。因此，阅读一篇传记，首先应该围绕传主的事迹来进行梳理，看看写了有关传主的哪些事迹，然后再进行概括归纳。怎样把握传主的事迹？1根据类型梳理概括传主的事迹，要分清自传和评传。自传一般是写自己一生中重要的几件事，总结经验教训，让别人了解自己的人生道路；评传用第三人称来写，这类传记既要描述人物生平的重大事件，又要评论人物的思想、生活和贡献，概括这类传记时，要注意作者的评价内容，这往往是答题的要点。2理清基本事实事件是传记文的主体。明事，就是要弄清楚作者围绕主要人物写了几件事，了解事件的先后顺序，事件之间是什么关系。传记一般采用顺叙的写法，我们可以以时间流变为线索，勾勒传主的基本生命历程。3分析重点事件传记一般会围绕某一中心选取传主的几件事来重点叙述，对于这样的事件就要重点分析，分析事件的起因、经过、结果、影响，更需要深入挖掘作者的写作目的以及事件反映出的传主的品质、精神。4关注情感态度(1)传主对事件的情感态度，可通过分析传主的语言、心理、神态等细节来概括；(2)他人的情感态度，作者往往通过对同一件事态度的反差来侧面衬托传主；(3)作者的评价，主要体现在议论性语句中。依据“纲目”，快速锁定关键信息解答筛选并整合文中的信息类题，一定要回到原文，注重阅读效果，提高提取信息的效率。阅读人物传记，要善于提取有关的“纲目”，从而快速锁定文中的关键信息。相关“纲目”主要有：1线。即要梳理出传主的人生经历、人生轨迹。2事。即要筛选出传主有哪些“事迹”“行为”“贡献”“成就”“经验”等。还要学会在阅读中把握最具典型意义的事件的细节。3理。即要弄清楚作者传达了传主什么样的思想、观点、人格等。4情。即要了解作者对传主的情感态度。(2015全国卷)阅读下面的文字，完成12题。朱东润自传1896年我出生在江苏泰兴一个失业店员的家庭，早年生活艰苦，所受的教育也存在着一定的波折。21岁我到梧州担任广西第二中学的外语教师，23岁调任南通师范学校教师。1929年4月间，我到武汉大学担任外语讲师，从此我就成为大学教师。那时武汉大学的文学院长是闻一多教授，他看到中文系的教师实在太复杂，总想来一些变动。用近年的说法，这叫作掺沙子。我的命运是作为沙子而到中文系开课的。大约是1939年吧，一所内迁的大学的中文系在学年开始，出现了传记研究这一个课，其下注明本年开韩柳文。传记文学也好，韩柳文学也不妨，但是怎么会在传记研究这个总题下面开韩柳文呢？在当时的大学里，出现的怪事不少，可是这一项多少和我的兴趣有关，这就决定了我对于传记文学献身的意图。四库全书总目有传记类，指出晏子春秋为传之祖，孔子三朝记为记之祖，这是三百年前的看法，现在用不上了。有人说史记汉书为传记之祖，这个也用不上。史汉有互见法，对于一个人的评价，常常需要通读全书多卷，才能得其大略。可是在传记文学里，一个传主只有一本书，必须在这本书里把对他的评价全部交代。是不是古人所作的传、行状、神道碑这一类的作品对于近代传记文学的写作有什么帮助呢？也不尽然。古代文人的这类作品，主要是对于死者的歌颂，对于近代传记文学是没有什么用处的。这些作品，毕竟不是传记文学。除了史家和文人的作品以外，是不是还有值得提出的呢？有的，这便是所谓别传。别传的名称，可能不是作者的自称而是后人认为有别于正史，因此称为“别传”。有些简单一些，也可称为传叙。这类作品写得都很生动，没有那些阿谀奉承之辞，而且是信笔直书，对于传主的错误和缺陷，都是全部奉陈。是不是可以从国外吸收传记文学的写作方法呢？当然可以，而且有此必要。但是不能没有一个抉择。罗马时代的勃路塔克是最好的了，但是他的时代和我们相去太远，而且他的那部大作，所着重的是相互比较而很少对于传主的刻画，因此我们只能看到一个大略而看不到入情入理的细致的分析。英国的约翰逊博士传是传记文学中的不朽名作，英国人把它推重到极高的地位。这部书的细致是到了一个登峰造极的地位，但是的确也难免有些琐碎。而且由于约翰逊并不处于当时的政治中心，其人也并不能代表英国的一般人物，所以这部作品不是我们必须模仿的范本。是不是我国已经翻译过来的维多利亚女王传可以作为范本呢？应当说是可以，由于作者着墨无多，处处显得“颊上三毫”的风神。可是中国文人相传的做法，正是走的一样的道路，所以无论近代人怎么推崇这部作品，总还不免令人有“穿新鞋走老路”的戒心。国内外的作品读过一些，也读过法国评论家莫洛亚的传记文学理论，是不是对于传记文学就算有些认识呢？不算，在自己没有动手创作之前，就不能算是认识。这时是1940年左右，中国正在艰苦抗战，我只身独处，住在四川乐山的郊区，每周得进城到学校上课，生活也很艰苦。家乡已经陷落了，妻室儿女，一家八口，正在死亡线上挣扎。我决心把研读的各种传记作为范本，自己也写出一本来。我写谁呢？我考虑了好久，最后决定写明代的张居正。第一，因为他能把一个充满内忧外患的国家拯救出来，为垂亡的明王朝延长了七十年的寿命。第二，因为他不顾个人的安危和世人的唾骂，终于完成历史赋予他的使命。他不是没有缺点的，但是无论他有多大的缺点，他是唯一能够拯救那个时代的人物。(有删改)相关链接自传和传人，本是性质类似的著述，除了因为作者立场的不同，因而有必要的区别以外，原来没有很大的差异。但是在西洋文学里，常会发生分类的麻烦。我们则传叙二字连用指明同类的文学。同时因为古代的用法，传人曰传，自叙曰叙，这种分别的观念，是一种原有的观念，所以传叙文学，包括叙、传在内，丝毫不感觉牵强。(朱东润关于传叙文学的几个名词)朱先生确是有儒家风度的学者，一身正气，因此他所选择的传主对象，差不多都是关心国计民生的有为之士。他强调关切现实，拯救危亡，尊崇气节与品格。这都是可以理解的。(傅璇琮理性的思索和情感的倾注读朱东润先生史传文学随想)1下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是()A当年有所大学的中文系开传记研究课，课程内容却是韩愈、柳宗元的古文，朱东润就是因为这件事决心献身传记文学的研究。B“我的命运是作为沙子而到中文系开课的”，这样的表述与其说写出了自己过去的经历，不如说反映了朱东润写自传时的心态。C朱东润虽然认可国外的传记文学，但却担心“穿新鞋走老路”，因此拒绝把近代人推崇的维多利亚女王传作为写作范本。D出于自己的现实关怀来选择传主，是朱东润传记文学创作的一贯原则。有学者总体上对此表示理解，但在态度上略有保留。E朱东润虽然认为“传叙文学”的说法更加科学，但为了避免常会发生的分类麻烦，还是在自传中采用了“传记文学”的说法。BD本题考查对文本有关内容的分析和概括。A.“朱东润就是因为这件事决心献身传记文学的研究”与原文不符，原文是“可是这一项多少和我的兴趣有关，这就决定了我对于传记文学献身的意图”，由此可见作者献身传记文学是因为兴趣，而不是因为开了韩柳文的课。C.“因此拒绝”的说法过于绝对，文中的表述是“不免令人有穿新鞋走老路的戒心”，并没有说“拒绝把近代人推崇的维多利亚女王传作为写作范本”。E.原文中，作者关于“传叙文学”和“传记文学”的解说，只是词语的辨析，不是在说专业实践中的具体运用。2朱东润的传记文学观是如何形成的？请结合材料简要分析。解析：本题从把握文章内容要点的角度考查对文本的分析概括。分析朱东润的传记观是如何形成的，要结合朱东润在理论研究方面的努力和具体实践进行分析。首先要确定答题区域，仔细分析该答题区域，找出最切题的语句作答即可。如第4、8、9段中，广泛阅读史记汉书约翰逊博士传维多利亚女王传等古今中外的传记作品，并对它们之间的异同进行比较。第6段和“相关链接”中对史传、别传、传叙等文学的分辨。第11段，亲自给张居正写传以进行传记写作实践等。答案：广泛阅读古今中外的传记作品，如史记汉书约翰逊博士传维多利亚女王传等，并比较它们的异同；深入研究传记文学理论，辨析不同概念，如阅读莫洛亚的传记文学理论，分辨史传、别传、自传、传叙文学等；进行传记文学写作实践，如给张居正写传。题型二概括分析形象概括分析传主的形象，是传记类文本考查的一个必考点。因为传记本身就是以写人为主的，其目的就是刻画人物、表现人物。概括分析传主的形象，应建立在对传主事迹概括的基础上。概括分析人物形象4方法1梳理事件。先梳理出文中的主要事件，根据人物在主要事迹中的表现来把握形象(性格)。2区分文本中的叙与评，把握事件与观点的联系，抓评议性、概括性的词句。这些评价有他人的，也有作者的。3思考文本中的细节描写。从细节描写中把握传主事迹和形象(性格)。细节特别是典型细节往往最传神，最能打动人，给人以深刻印象。阅读文本时要学会把握作品中具有典型意义的事件细节，并对这些细节加以仔细思考。例如，这一细节表现了什么，它与整个事件之间是什么关系，它在事件或主要人物的生活中起了什么作用，它表现了人物怎样的精神特质等。4关注主要人物与各方面事物间的关系。要从主要人物与时代、主要人物与他人的关系中去把握主要人物的事迹和形象(性格)。“主要人物与时代”“主要人物与他人”是理解写“人”类文本的经纬。要理解主要人物其人其事，首先就要了解他所处的时代背景、社会背景、家庭生活背景等众多因素。其次，要理解身处关系网中的主要人物。主要人物的人际交往是影响他、组成他人生经历的重要方面，通过主要人物与他人的关系去把握主要人物的性格，特别要注意其他人物对主要人物的评价。分析人物个性形成2方法1理清作品陈述的基本事实，把握人物的人生经历，感悟人物的心路历程。2从基本事实分析原因，可从主观、客观两个角度思考。从人物自身方面思考，分析人物的先天禀赋和后天环境、志向和命运、奋斗和机遇、挫折和成功、事业和爱情等诸多因素对其人生发展的重要意义，这是主观角度；考虑人物与他人的关系，联系人物所处的时代背景和社会环境，这是客观角度。概括分析传主的形象1从事迹(人物的言行)中概括分析传主的形象。2从作者对传主的议论性描述中概括分析传主的形象。3从文章引用的他人对传主的评价中概括分析传主的形象。4从细节描写中概括分析传主的形象。5从传主与各方面的关系中概括传主的形象。(2014全国卷)阅读下面的文字，完成后面的题目。科学巨人玻尔1927年，第五届索尔维物理学会议在布鲁塞尔召开，激烈的辩论很快就变成了一场爱因斯坦与玻尔之间的“决斗”。这场辩论在三年后的第六届索尔维会议上战火再续，玻尔获得胜利，他所代表的哥本哈根学派因此获得了大多数物理学家的认同，他们对量子力学的解释也被奉为正统解释。这次辩论就是著名的“爱因斯坦玻尔论战”，有人称之为物理学史上的“巅峰对决”。爱因斯坦和玻尔这两位科学巨人的背后，是现代物理学的两大基础理论相对论和量子力学。他们的争论旷日持久，几乎所有理论物理学家都被吸引并参与进来，乐此不疲。尽管两人的科学理论和思想观点始终没能调和，但他们却结下了长达数十年的友谊。玻尔高度评价他与爱因斯坦的学术之争，认为它是自己“许多新思想产生的源泉”，爱因斯坦也称赞说：“很少有谁像玻尔那样，对隐秘的事物具有如此敏锐的直觉，同时又兼有如此强有力的批判能力。他是我们时代科学领域伟大的发现者之一。”与爱因斯坦更个性化的独自研究不同，玻尔周围聚集着许多杰出的理论物理学家。他不但有革新的勇气，更是一位伟大的伯乐。他为量子物理学培养和组织了一支创新发展的队伍，人们称之为“哥本哈根学派”。后来的诺贝尔物理学奖获得者玻恩、海森伯、泡利以及狄拉克等都曾是其主要成员。哥本哈根学派活动的大本营就是哥本哈根理论物理研究所。该所是玻尔在1917年申请，并于1921年正式成立的。他以著名科学家的身份为研究所作担保，筹集了大量资金。在任所长的40年间，他以特有的人格魅力，吸引了世界各地的青年才俊，使研究所成为当时全世界最重要、最活跃的量子力学研究中心。这里先后培养了600多名物理学家。玻尔使这个科学家群体中的每个个体的力量发挥到极致，形成了以集体讨论和自由探索为特征的研究风格。他还经常在此举办非公开的小型年会，邀请各国著名的物理学家出席，相互学习，启发交流。这里没有论资排辈，只有挑战与争鸣，形成了富有激情和活力、不断进取的学术精神，人们誉之为“哥本哈根精神”，这种精神至今仍在科学研究领域受到推崇。量子力学每前进一步，或多或少都与这个学派科学家的合作研究有关。可以说，玻尔领导的哥本哈根学派具备了一个科学学派应有的优秀特质。希特勒上台后，玻尔以访问德国为名，暗地调查德国科学家的安全情况，然后设法把可能受到迫害的犹太科学家转移到安全地方。他还积极创立和参加丹麦救援组织，尽力帮助逃到哥本哈根的科学家与其他难民。德国纳粹控制丹麦后，玻尔起初留在国内，与抗敌组织保持密切联系。他一贯的不合作态度，令纳粹非常恼火。1943年玻尔受到纳粹分子的威胁，他冒险出逃，历尽艰险，辗转到达美国。在美期间，为抗击法西斯，他曾参加原子弹的研制工作。在研制过程中，他就考虑到这一研究成果对未来世界的影响，并曾多次接触英美首脑，建议他们及早与苏联达成控制原子武器的协议，但没有成功。二战后，玻尔积极倡导和实施国际间的科学合作。1957年，美国福特基金会将第一届“原子为了和平”奖授予玻尔，以表彰他“在全世界迫切需要的原则上，以友好的精神进行科学探索，在和平利用原子能以满足人类需要方面作出了榜样”。(摘编自邹丽焱玻尔传)相关链接玻尔(18851962)，丹麦物理学家。在普朗克量子假说和卢瑟福原子行星模型的基础上，于1913年提出氢原子结构和氢光谱的初步理论。稍后，又提出“对应原理”，对量子论和量子力学的建立起了重要作用。1927年又提出互补原理，在原子核反应理论、解释重核裂变现象等方面，也有重要贡献。获1922年诺贝尔物理学奖。(摘自辞海第六版)1918年，玻尔的老师卢瑟福邀请他赴英国工作。他在回信中说：“虽然哥本哈根大学在财力、人员、能力和实验室管理上，都达不到英国的水平，但我立志尽力帮助丹麦发展自己的物理学研究工作我的职责是在这里尽我的全部力量。”(摘自戈革玻尔集)3玻尔“特有的人格魅力”表现在哪些方面？请结合材料谈谈你的看法。解析：本题为探究性题目，具有开放性，回答时应在联系全文内容的基础上，抓住题干中的条件和要求，分析玻尔“特有的人格魅力”。在结合文本的同时，答出自己的见解。答案：追求真理，在学术争论战中胸怀坦荡，不掺杂个人恩怨。以赤子之心帮助祖国发展物理学研究。慧眼识才，吸引了大批青年科学家，并为他们提供发展的平台。有人道主义关怀，积极营救受纳粹迫害的科学家。题型三分析总结缘由分析传主某问题的缘由，设题角度主要是针对传主人生经历、事迹成就等某一方面的原因进行梳理归纳。一、概括传主某问题缘由2方法1梳理事件。看传记写了传主的哪些事迹，这些事迹是从哪些角度来写的，这些不同的角度揭示出传主的哪些品格特点，即某些问题的缘由所在。如果是评传，要抓住作者的评论。2思考细节。典型细节往往最传神，最能打动人，也往往是传主品格的具体体现处，对这些细节加以仔细思考，往往能发现人物的精神特质，找到传主某问题的缘由。二、概括传主某问题缘由“3联系”分析概括传主做出贡献、成就的原因或者其个性品质形成的原因，需要从主观和客观两个方面入手作答：主观原因多从个人的成长环境、天赋、努力程度等角度考虑；客观原因多从社会时代特点和别人的帮助等角度考虑。具体思考时应注意“3联系”：1联系人物生活的时代背景和社会环境，关注“相关链接”。了解这些重要事实可以使我们对人物成长的各种因素做出符合实际的分析，以便更立体地了解人物。2联系人物的成长经历进而感悟人物的心路历程。深刻地认识人物的成长经历并感悟其心路历程，注重分析人物的先天禀赋和后天环境、志向和命运、奋斗和机遇、挫折和成功、事业和爱情等诸多因素对其人生发展的重要意义。3联系传主与他人的关系。主要人物的人际交往是影响他、也是组成他人生经历的重要方面，通过主要人物与他人的关系去把握其个性品质及成因，是阅读答题的一条通道。(2016全国卷)阅读下面的文字，完成文后题目。一代通儒顾炎武顾炎武从科举制度桎梏中挣脱出来后，便一改旧习，自誓“能文不为文人，能讲不为讲师”，力倡“君子之为学，以明道也，以救世也”。为了一抒山河壮怀、广交天下贤哲，也为了摆脱纠缠，躲避豪绅叶方恒的陷害，他以游为隐，将家事稍作安排，便只身出游。最初往来于山东、北京、江苏、浙江之间，自康熙元年起，其游踪扩至河北、河南、山西、陕西。以友人所赠二马二骡载书自随，南北往返，风尘仆仆，行万里路，读万卷书，把自己的后半生献给了著述事业。顾炎武每到一处，必考察当地风土人情、山川地理，如与平日所闻不符，便打开书卷验证。旅途中则在鞍上默诵诸经注疏，偶有遗忘，就翻书温习。据他在书为顾宁人征天下书籍启后回忆，自己曾临泰山，谒十三陵，登恒山，抵太原，“往来曲折二三万里，所览书又得万余卷”。他把所搜集到的地理文献资料一分为二，将有关水利、贡赋、经济、军事部分，编为天下郡国利病书；有关地理沿革、建制、山川、名胜部分，则编为肇域志。日知录是顾炎武的一部读书札记，最能代表他的严谨笃实与学术创新，也反映了他一贯不愿“速于成书，躁于求名”的治学品格。全书共三十二卷，以“明学术，正人心，拨乱世，以兴太平之事”为宗旨，体现了他的学术、政治思想。康熙九年初刻八卷本刊行后，他又不断增改，至康熙十五年，已得手稿二十余卷。顾炎武在该书的题记中说，他从小读书，“每有所得，辄记之。其有不合，时复改定”。一旦发现前人著述中已有类似论说，一律删去。积三十余年，编成此书。取论语子夏之言，命名为日知录，供后人研讨。顾炎武把论语中的“博学于文”“行己有耻”作为自己的治学宗旨和处世之道，虚怀若谷，严于律己，注重友情。在他看来，为学不日进则日退，独学无友则孤陋难成。交友是益学进道的重要途径，古人学有所得，未尝不求同志之人，所以，寻友交友构成他为学生涯的重要组成部分。在为学交友过程中，他始终推友之长，虚己待人，以友为师，其高尚品格足为后世楷模。他晚年所撰广师，从学术视野、学术贡献、博闻强记、文风雅正、治学态度等方面，对同时代的十位“同学之士”加以称许。其弟子潘耒在日知录序中，盛赞其师足迹半天下，所至交其天下贤豪长者。天下无贤不肖，皆知先生为通儒。顾炎武一生，始终关注“国家治乱之源，生民根本之计”，早年奔走国事，中年谋求匡复，即使暮年独居北方，依旧念念不忘“东土饥荒”“江南水旱”。直到逝世前，病魔缠身，他仍然以“救民水火”为己任。他主张，天生豪杰必有所任，“拯斯人于涂炭，为万世开太平”，正是自己的责任。顾炎武对国家民族前途命运的关注，有其特定的原因，今天看来固然有一定的局限性，但是对于一个旧时代的思想家和学者来说，却是难能可贵的。面对明清交替的现实，顾炎武从历史反思中得出结论：“保天下者，匹夫之贱与有责焉。”后世学者将他的这一思想归纳为“天下兴亡，匹夫有责”，成为我们中华民族爱国主义传统的一个重要组成部分，是颇有道理的。(摘编自陈祖武顾炎武评传)相关链接顾炎武(16131682)，明清之际思想家、学者。初名绛，字宁人，学者称亭林先生。江苏昆山人。遍游华北，所至访问风俗，搜集材料，学问广博，于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农以及经史百家、音韵训诂之学，都有研究。晚年治经侧重考证，开清代朴学风气。反对空谈“心、理、性、命”，提倡“经世致用”的实际学问。著作有日知录天下郡国利病书肇域志音学五书顾亭林诗文集等。(摘自辞海第六版)我生平最敬慕亭林先生为人深信他不但是经师，而且是人师。(梁启超中国近三百年学术史)4梁启超生平最敬慕顾炎武的为人，认为他不但是经学大师，而且是世人楷模。这是为什么？请结合材料简要分析。解析：本题考查筛选并整合文中信息的能力。能力层级为分析综合C。首先明确题干要求筛选的是顾炎武成为“经学大师”和“世人楷模”的原因，然后注意提取文中和“相关链接”中的重点句子。答案：推重“博学于文”“行己有耻”的古训，谦虚谨慎，严于律己。经世致用，学问广博，开一代学术风气。善于推人之长，以友为师，虚怀若谷，博采众长。考点二分析文体特征和表现手法题型一分析文体特征作为高考考点的文体特征大多指个体的阅读文本体现出的特征。它具有个体阅读文本的特性，也同时具有传记文本的共性。对文体特征的考查常与表现手法结合在一起。一、掌握文体基本特征真实性是传记的第一特征，写作时不允许任意虚构。但传记不同于一般的枯燥的历史记录，它具有文学性，它通过作者的选择、剪辑、组接，倾注了爱憎的情感；它需要用艺术的手法加以表现，以达到传神的目的。分析传记的文体特征这一题型在高考题中命题样式一般为考查文章结构(句段作用)和选材组材技巧。而句段作用题，在具体解题时可以等同于“小说的情节作用”，因为传记可以看