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通用版带答案高中历史下高中历史统编版下第一单元古代文明的产生与发展知识点梳理1单选题1、雅典公民大会规定：五百人议事会提前四天确立公民大会谈论事项；来自基层的提议必须经过公民大会讨论才能接受投票；因为种种原因，担心第一次投票不安全，还可以进行第二次投票。此议事规则有利于A强化公民大会权力B减少决策冲动失误C防止政治人物独裁D权力相互制约平衡答案：B解析：根据材料，所有谈论事项必须提前四天确立等可以看出，严格议事程序的目的是保证所有决议的理性，避免盲目和冲动导致决策失误，B项正确；材料与强化公民大会权力及权力制约平衡的说法无关，排除AD项；C项与陶片放逐法的推行有关，排除。故选B项。2、约公元前2900年左右，定居在两河流域的苏美尔人建立了一系列的城市国家。苏美尔人对宗教的依赖性很深，他们相信每一种自然力的背后都有其主宰，认为人与神的界限是永恒不变的。这种现象的产生源于A早期文明的教化B农业生产的需要C自然环境的影响D楔形文字的传播答案：C解析：苏美尔文明对宗教的依赖性强，其根源在于当时社会生产力水平低，人们受到自然环境的影响较大，C项正确；早起文明教化也是自然环境影响的结果，排除A项；神灵崇拜、楔形文字传播对于农业生产并非必要，排除B、D项。故选C项。3、公元前3世纪，秦王嬴政完成统一建立了皇帝制度、郡县制等政治体制；古希腊雅典城邦赋予城邦公民以民主权利；印加帝国将全国划分为四大政区，国王拥有行政、立法和军事大权。这说明了A专制集权是古代文明的必然选择B人类政治文明具有同一性特征C政治文明有民族性和多样性特点D友好交流推动人类文明的发展答案：C解析：从材料中“公元前3世纪，秦王嬴政完成统一建立了皇帝制度、郡县制等政治体制；古希腊雅典城邦赋予城邦公民以民主权利；印加帝国将全国划分为四大政区，国王拥有行政、立法和军事大权”可以直接看出古代不同地区文明具有自己的政治特点，C体现出材料的特征，C项正确；古代文明中的希腊并非实行专制，排除A项；古代文明具有多元性，排除B项；材料内容与友好交流无关，排除D项。故选C项。4、古希腊执政官伯里克利曾在演讲中自豪地说，“我们的制度是别人的模范，而不是我们模仿任何其他的人的。”这一制度是指A联邦制B城邦民主制C代议制D奴隶制答案：B解析：雅典执政官伯里克利执政时期，雅典民主政治达到顶峰，“我们的制度”即雅典的城邦民主制，故B项正确；雅典没有实行联邦制，排除A项；雅典是直接民主制度，不是代议制，排除C项；当时，世界多个国家实行奴隶制，这不是雅典成为“别人的模范”的制度，排除D项。故选B项。小提示：5、古代中国和古代罗马相距遥远，然而两者的历史发展可做一些比较。据下表，最适合描述中国与罗马共性的词汇是（）历史时期古代中国古代罗马公元前5世纪-前4世纪秦国商鞅变法罗马制定十二铜表法公元前3世纪秦始皇统一中国罗马统一意大利公元前2世纪-公元2世纪西汉、东汉王朝强盛时期罗马强盛时期A秩序与统一B人治与法治C扩张与稳定D平乱与治世答案：A解析：据上表，可知从公元前5世纪公元2世纪，古代中国分别与古代罗马经历了制定法律、完成统一、进入强盛时期三个阶段，说明这一历史阶段中国与罗马共性的词汇是应是秩序与统一，故选A项；古代中国是人治，古代罗马是法治，属于个性而不是共性，排除B项；秦国商鞅变法时期并不符合稳定的特点，排除C项；古代中国与古代罗马都存在统一，但并没有“平乱”，排除D项。故选A项。6、“公元前4300年，人们发明出一套以图表意的记录系统，后来发展成楔形文字，同时他们制定了最早的法律条文，发明了车轮。”这些古代文明成就产生于A尼罗河流域B爱琴海区域C印度河流域D两河流域答案：D解析：根据所学得出，楔形文字是两河流域的文明成果，“法律条文”是指汉谟拉比法典，D项正确；ABC项不符合题意。故选D项。小提示：7、汉谟拉比法典第23条规定：“如果没有抓住拦路的强盗，遭抢劫者须以发誓的方式说明自己的损失，然后由发生抢劫案的地方或地方长官偿还损失”。这一规定A强调政府责任B蕴涵人人平等原则C体现贵族意志D形式主义色彩浓厚答案：A解析：根据材料可知，如果政府不尽责，没有抓到强盗，就要赔偿遭抢劫者的损失，A项正确；材料没有反映人人平等的信息，排除B项；这一规定并不是只保护贵族，排除C项；该规定具体而有操作性，并不是形式主义，排除D项。故选A项。8、古希腊政治雄解家德摩斯梯尼指出，在雅典，你可以自由地赞美斯巴达的法律和生活方式，但在斯巴达却只能赞美斯巴达自己的法律。这表明，德摩斯梯尼A欣赏斯巴达人的生活方式B认为雅典城邦法律更完美C意识到古希腊政治多元化D赞美了雅典人的自由思想答案：C解析：根据材料以及所学知识可知，古希腊的有两个霸主，一是雅典，一是斯巴达，雅典人崇尚民主，公民拥有言论自由，可以自由的发表自己的见解，这是雅典的政治特色，而斯巴达的军事专制制度，公民没有自己的言论自由，这也是斯巴达的政治特色，因此古代希腊虽然地域狭小，但是却形成了多元的政治文化，C项正确；材料只是表明了一部分雅典人赞美斯巴达，而不代表，德摩斯提尼也欣赏斯巴达人的生活方式，排除A项；材料并未体现德摩斯梯尼更欣赏雅典的法律，排除B项；德摩斯梯尼的表达了不同的城邦有不同的特色，而不是强调对雅典人的赞美，排除D项。故选C项。9、安提丰是雅典第一个提供收费性质法庭辩护业务的人，他为一些不善言辞者写法庭辩护词，还进行法庭辩论文本的代写以及法庭修辞术的模拟教学，他的四联辞成为雅典法庭演说的范本。这一现象A有利于雅典法制建设B促进案件审判更加公正C折射出民主制的弊端D提高了民众的参政热情答案：A解析：根据材料信息“提供收费性质法庭辩护业务”“写法庭辩护词”“进行法庭辩论文本的代写”“法庭修辞术的模拟教学”等可知，安提丰的行为有利于雅典法制的建设，A项正确；法庭辩护的专业不代表案件审判的公正，排除B项；折射出民主制的弊端与材料主旨不符，排除C项；材料没有涉及民众对陪审程序的态度及反应，排除D项。故选A项。10、恩格斯说:“妇女的家务劳动现在同男子谋取生活资料的劳动比较起来已经失掉了意义；男子的劳动就是一切，妇女的劳动是无足轻重的附属品。第一次社会大分工后，母系氏族转变为父系氏族，这一转变的根本原因是（）A男子体力较妇女更占优势B社会生产力的发展与进步C人类走向定居需要妇女料理家事D男性掌握政治权力答案：B解析：根据“第一次社会大分工后，母系氏族转变为父系氏族”可得出由于生产力的发展，男性在生产中的作用更加明显与突出，因此生产力的发展与进步才是根本原因，B项正确；ACD项都不是根本原因，排除ACD项。故选B项。小提示：11、当社会陷入不可解决的自我矛盾，分裂为不可调和的对立面而又无力摆脱这些对立面时，为了使这些对立面不致在无谓的斗争中把自己和社会消灭，就需要有一种表面上凌驾于社会之上的力量，于是国家就产生了。据材料可知，国家的产生是A维护社会稳定的需要B阶级斗争不可调和的产物C社会经济发展的结果D赢得部落战争胜利的需要答案：B解析：根据材料“当社会陷入不可解决的自我矛盾，分裂为不可调和的对立面而又无力摆脱这些对立面时，为了使这些对立面不致在无谓的斗争中把自己和社会消灭，就需要有一种表面上凌驾于社会之上的力量，于是国家就产生了”和所学知识可知，恩格斯认为国家是社会在一定发展阶段上的产物，国家的产生是阶级斗争不可调和的产物，B项正确；ACD项不是国家产生的原因，国家是阶级斗争不可调和的产物，排除ACD项。故选B项。12、下列关于古埃及文明的说法，正确的是A古埃及的楔形文字是世界上最早的文字之一B亚历山大帝国和拜占庭帝国先后占领古埃及C古埃及文明延续了近3000年D月亮历是古埃及天文学的突出成就之一答案：C解析：古代埃及文明延续了近3000年，C项正确；楔形文字是两河文明成就，排除A项；拜占庭帝国并未占领古代埃及，排除B项；太阳历是古埃及天文学的突出成就之一，排除D项。故选C项。13、在古雅典悲剧家索福克勒斯的名著俄狄浦斯王中，主人公俄狄浦斯从小远离双亲，成年后从神谕中得知自己命中注定杀父娶母，他奋起抗争，却终究未能挣脱命运的枷锁；最后他刺瞎双眼，自我放逐。由此可见，该作品青史留名的主要原因是A强调了伦理观念B开创了浪漫主义C批判了神明权威D彰显了人文精神答案：D解析：根据材料可知，俄狄浦斯虽然不能摆脱命运之神的安排，但他不惜任何代价地进行了英勇的抗争。由此可知，古雅典悲剧家索福克勒斯的名著俄狄浦斯王之所以青史留名，主要原因是赞颂了人不屈不挠的积极斗争精神，进而彰显了人文精神，D项正确；伦理观念不是材料强调的主旨，排除A项；启蒙运动时期的卢梭是“浪漫主义之父”，排除B项；材料未批判神明权威，排除C项。故选D项。14、公元前415年，雅典公民大会决定出兵西西里，并且任命尼西阿斯将军为三指挥官之一。尼西阿斯虽不赞成远征，但仍不折不扣地执行了大会决议，最后成为这场荒谬战争的牺牲品。这反映出在古代雅典A公民参政带有随意性B政治家的权力受到了制约C公民热衷对外去殖民D公民大会是最高权力机关答案：D解析：公民大会是雅典的最高权力机关，公民大会的决定，即使本人不赞成也必须无条件执行，公民大会体现了雅典人“政权掌握在多数人手中”的理念，故选D项；公民要执行公民大会的决定，没有随意性，排除A项；政治家的权力是公民大会赋予的，并执行公民大会的决定，排除B项；公民热衷对外殖民材料未涉及，排除C项。故选D项。15、古代雅典，宗教官员由抽签选举产生，宗教节日日益增多，节日费用由城邦财政支出，每个公民逐渐获得了平等参与和管理宗教活动的机会。这表明A宗教信仰决定政治选择B民主政治出现重大危机C全体居民参与城邦管理D城邦政治影响社会生活答案：D解析：根据材料可以看出，当时雅典的宗教活动是城邦支持下进行的，而且公民的参与度较高，这说明在民主制下，城邦的政治影响社会生活，D项正确；A项错在“决定”，排除A项；通过材料无法看出当时民主制的危机，排除B项；公民不等于居民，排除C项。故选D项。填空题16、古代文明的文明区域：最初的文明分别出现于_的两河流域、_的尼罗河流域、_的印度河流域和恒河流域、_的黄河和长江流域，以及_巴尔干半岛南部和爱琴海地区。答案：西亚北非南亚中国欧洲古代文明的文明区域：根据所学，最初的文明分别出现于西亚的两河流域、北非的尼罗河流域、南亚的印度河流域和恒河流域、中国的黄河和长江流域，以及欧洲巴尔干半岛南部和爱琴海地区。17、农耕文明对外扩张的潜能人类最初的文明之间相互独立，联系甚少。但_比较发达，_相对较高，社会结构和管理系统较复杂，具备稳步扩大范围和影响的潜能。农业的发展让国家得以对外扩张。答案：社会分工劳动生产率根据所学知识，人类最初的文明之间相互独立，联系甚少。但社会分工比较发达，劳动生产率相对较高，社会结构和管理系统较复杂，具备稳步扩大范围和影响的潜能。农业的发展让国家得以对外扩张。故填空1.社会分工；2.劳动生产率。18、亚历山大帝国（1）建立：公元前4世纪晚期，马其顿国王_灭亡了波斯帝国后，建立了地跨欧亚非三大洲的帝国。（2）统治继承波斯帝国的基本制度，宣布_，将政治、军事等大权集于一身。地方实行行省制，任用马其顿人和希腊人担任主要职务，推广希腊文化。促进了古希腊文化的繁荣和东西方文化的交流与融合答案：亚历山大君权神授根据课本知识，公元前4世纪晚期，马其顿国王亚历山大在灭亡了波斯帝国后，建立了地跨欧亚非三大洲的帝国。结合所学知识可知，亚历山大帝国继承了波斯帝国的基本制度，宣布君权神授，将政治、军事等大权集于一身。19、古典时代希腊文化（公元前5世纪至公元前4世纪上半叶）（1）哲学：古希腊哲学家力图用理性的思维方式认识世界和解释世界。苏格拉底致力探讨人生哲理和社会伦理柏拉图创建的“学园”将哲学和数学知识融会贯通，为欧几里得的_奠定了基础亚里士多德是一位“_”，其著作涉及哲学、政治学、天文学等领域，对欧洲科学知识系统的形成产生了重要影响（2）文学：_是古希腊文学的早期代表，史诗中诸神和英雄的故事成为后世西方文学创作的源泉。雅典城邦时期的戏剧是古典时代希腊文学的最高成就，悲剧和喜剧是这一时期戏剧的代表。（3）人物雕塑和建筑艺术：雕刻家米隆的_是人物雕塑的典范；雅典卫城的_是建筑艺术的代表。（4）史学：_的历史开创了叙事体的撰史体裁；修昔底德的伯罗奔尼撒战争史是西方史学的经典之作。答案：几何原本百科全书式的学者荷马史诗掷铁饼者帕特农神庙希罗多德结合所学可知，柏拉图创建的“学园”将哲学和数学知识融会贯通，为欧几里得的几何原本奠定了基础，处填写几何原本；结合所学可知，亚里士多德是一位“百科全书式的学者”，其著作涉及哲学、政治学、天文学等领域，对欧洲科学知识系统的形成产生了重要影响，处填写百科全书式的学者；结合所学可知，荷马史诗是古希腊文学的早期代表，史诗中诸神和英雄的故事成为后世西方文学创作的源泉，处填写荷马史诗；结合所学可知，雕刻家米隆的掷铁饼者是人物雕塑的典范，雅典卫城的帕特农神庙是建筑艺术的代表，处填写掷铁饼者；处填写帕特农神庙；结合所学可知，希罗多德的历史开创了叙事体的撰史体裁，修昔底德的伯罗奔尼撒战争史是西方史学的经典之作，处填写希罗多德。20、公元前8前6世纪，古代希腊城邦国家发展起来。城邦的_直接参与国家管理。答案：公民根据所学知识可知，公元前8前6世纪，古代希腊城邦国家发展起来。城邦的公民直接参与国家管理。21、文明的交流：(1)西亚的_技术，逐步传到中亚、欧洲和_一些地区。冶铁技术起源于_，从那里扩散到埃及和希腊等地。西亚的神话传入，成为希腊神话的重要内容；希腊最初的雕刻艺术，在很多方面都模仿_。(2)_文字起源于西亚地区的腓尼基，在东方演化为_字母，进而发展出古代西亚、_以及印度等地的多种字母；它向西传入希腊，形成_字母，再演化出_字母，成为今天欧洲几乎所有字母文字的源头。(3)公元前后，_朝和_帝国分别兴起于亚欧大陆的东西两端。通过_之路，双方有间接的经贸和文化交流。早在_帝国时期，中国的丝绸已到达地中海东岸。东汉的_为经营西域，曾派_出使大秦。_世纪，已经有来自罗马的商人到达洛阳。答案：农耕北非西亚埃及字母阿拉马埃及希腊拉丁汉罗马丝绸波斯班超甘英2(1)结合所学内容可知，西亚的农耕技术，逐步传到中亚、欧洲和北非一些地区。冶铁技术起源于西亚，从那里扩散到埃及和希腊等地。西亚的神话传入，成为希腊神话的重要内容；希腊最初的雕刻艺术，在很多方面都模仿埃及。(2)结合所学内容可知，字母文字起源于西亚地区的腓尼基，在东方演化为阿拉马字母，进而发展出古代西亚、埃及以及印度等地的多种字母；它向西传入希腊，形成希腊字母，再演化出拉丁字母，成为今天欧洲几乎所有字母文字的源头。(3)结合所学内容可知，公元前后，汉朝和罗马帝国分别兴起于亚欧大陆的东西两端。通过丝绸之路，双方有间接的经贸和文化交流。早在波斯帝国时期，中国的丝绸已到达地中海东岸。东汉的班超为经营西域，曾派甘英出使大秦。2世纪，已经有来自罗马的商人到达洛阳。22、人类文明产生的前提农耕畜牧的产生(1)远古时期，人们从事采集和渔猎，在一定的地域范围内过着迁徙的生活。(2)农业和畜牧业发展的成就：约1万年前，原始的农耕和畜牧出现，成为人类获取食物的主要手段。西亚地区最早培植出大麦、_和豆类作物，南亚、中国和中南美洲等地也培育出各自的农作物，如南亚的芋头，中国的_和粟，中南美洲的玉米和南瓜等。在这些地区，还驯养了羊、猪和牛等动物。最初的农业和_逐渐发展并传播开来。(3)农业和畜牧业发展的影响农业的出现是人类经济和社会生活上的第一次革命。农业和畜牧业产生后，人类开始从食物的采集者转变为食物的生产者。社会分工出现：农业和_的分工。贸易发展：原始社会后期，社会分工、产品剩余、私有制产生交换出现商业贸易发展。艺术和科学产生：社会经济的发展，让一部分人能够脱离社会生产活动而从事专门的管理和文化创造工作。_形成：农耕生产需要人们定居生活，一些较大的居住点逐渐发展为早期城市。男女地位的变化：农业和畜牧业产生以后，_开始在生产中占据主导地位。妇女以家务劳动和家庭副业为主，女子在农业生产中逐渐退居从属地位。(选必2)答案：小麦水稻畜牧业手工业早期城市男子本题主要考查人类文明产生的前提，从远古农业开始进行分析。在农业和畜牧业发展的成就方面，西亚地区是最早培植出大麦、小麦的地区，中国也培育出自己的农作物，如水稻和粟。最初的农业和畜牧业并存发展。农业和畜牧业的发展产生了深远影响，在农业和手工业上出现了社会分工。由于社会经济的发展，使得一部分人能够脱离社会生产活动而从事专门的管理和文化创造工作。农耕生产需要人们定居生活，这使得一些较大的居住点逐渐发展为早期城市。在经济发展的过程中，男女地位发生了变化，农业和畜牧业产生以后，男子在生产在占据主导地位，女子在农业生产中逐渐退居从属地位。故分别填写为：小麦；水稻；畜牧业；手工业；早期城市；男子。23、古代印度文明（1）地理条件：公元前3千纪诞生于印度河流域的大平原上。随着铁器时代的来临，恒河流域逐步得到开发，成为印度历史的中心舞台。（2）种姓制度形成：到公元前6世纪，恒河流域形成一系列国家。在国家形成过程中，印度出现_。以统治阶层为中心，划分出许多以职业为基础的内婚制群体理论和宗教基础：婆罗门教的说教。内容a.统治阶级：_主掌宗教祭祀；_由以国王为首的武士集团构成，负责统治和保卫国家。b.劳动阶层：_的大多数是普通劳动者，少部分是富有的商人；_地位最低，需要为前三个等级服务。后来，在四个种姓之外，还出现了处在社会最底层的“贱民”。被认为是“不可接触者”特点：_、职业世袭、法律地位不平等。（3）文化成就宗教：_是印度重要的思想流派，对_形成了一定程度的冲击。文艺：_和罗摩衍那是世界上著名的史诗。科技：在天文、历法、数学等领域取得重要成就。创造了从1到9的数字，发明了“0”，提出了按位计值的方法。答案：种姓制度婆罗门刹帝利吠舍首陀罗贵贱分明佛教种姓制度摩诃婆罗多古代印度文明（1）地理条件：公元前3千纪诞生于印度河流域的大平原上。随着铁器时代的来临，恒河流域逐步得到开发，成为印度历史的中心舞台。（2）种姓制度形成：到公元前6世纪，恒河流域形成一系列国家。在国家形成过程中，印度出现种姓制度。以统治阶层为中心，划分出许多以职业为基础的内婚制群体。理论和宗教基础：婆罗门教的说教。内容a.统治阶级：婆罗门主掌宗教祭祀；刹帝利由以国王为首的武士集团构成，负责统治和保卫国家。b.劳动阶层：吠舍的大多数是普通劳动者，少部分是富有的商人；首陀罗地位最低，需要为前三个等级服务。后来，在四个种姓之外，还出现了处在社会最底层的“贱民”。被认为是“不可接触者”特点：贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等。（3）文化成就宗教：佛教是印度重要的思想流派，对种姓制度形成了一定程度的冲击。文艺：摩诃婆罗多和罗摩衍那是世界上著名的史诗。科技：在天文、历法、数学等领域取得重要成就。创造了从1到9的数字，发明了“0”，提出了按位计值的方法。24、巴尔干半岛南部和爱琴海部分岛屿的古代文明（1）古代希腊城邦的发展公元前8前6世纪，城邦逐渐发展起来，数量众多，典型特征是_斯巴达和_是其中最为著名的两个城邦。（2）古代希腊的民主政治斯巴达是由少数人掌握政权的_的代表雅典是多数公民掌权的_的典型在雅典，公民都有出席_和担任公职的权利，直接决定城邦的大政方针。（3）古代希腊的文化成就古希腊的神话、_、喜剧，成为世界文学的瑰宝，启迪了西方的文学创作和思想希罗多德首创“历史”一词，是西方“_”_成为政治史传统的奠基人苏格拉底、柏拉图和亚里士多德奠定了_的基础。答案：小国寡民雅典寡头政治民主政治公民大会悲剧历史之父修昔底德西方哲学结合所学知识可知，公元前8前6世纪，城邦逐渐发展起来，数量众多，典型特征是小国寡民；其中斯巴达和雅典是其中最为著名的两个城邦；斯巴达是由少数人掌握政权的寡头政治的代表；雅典是多数公民掌权的民主政治的典型；在雅典，公民都有出席公民大会和担任公职的权利，直接决定城邦的大政方针；古希腊的神话、悲剧、喜剧，成为世界文学的瑰宝，启迪了西方的文学创作和思想；希罗多德首创“历史”一词，是西方“历史学之父”；希罗多德成为政治史传统的奠基人；苏格拉底、柏拉图和亚里士多德奠定了西方哲学的基础。小提示：25、人类文明产生的条件（1）农业和畜牧业的产生最早在西亚、南亚、中国和中南美洲出现了_人类还驯养了羊、猪和牛等动物人类从食物的采集者变成食物的_（1）社会分工的发展手工业的出现：一些人从农业中分离出来，专门从事手工业生产商业的发展：不同地区的产品互通有无，促进了交换和贸易脑力劳动者的出现：一部分人脱离社会生产活动而从事专门的_工作（2）城市的出现：一些较大的居住点逐渐发展为_。答案：原始农业生产者文化创造早期城市结合所学可知，最早在西亚、南亚、中国和中南美洲出现了原始农业，人类还驯养了羊、猪和牛等动物，人类从食物的采集者变成食物的生产者，处填写原始农业；处填写生产者；结合所学可知，一部分人脱离社会生产活动而从事专门的文化创造工作，一些较大的居住点逐渐发展为早期城市，处填写文化创造；处填写早期城市。材料分析题26、阅读下列材料，回答问题。材料一材料二汉谟拉比法典（片段）22).民犯强盗罪而被捕者，应处死。25).若一自由民的房屋失火，另一前去灭火的自由民瞅见房屋主人的财产，并将它占为己有，这个人应被扔进火中。198).若他（自由民）毁坏另一平民的眼睛或打断他的骨头，该凶犯应赔偿一米纳白银。199).若他（自由民）毁坏另一自由民的奴隶的眼睛，或打断另一自由民的奴隶的骨头，应折半赔偿。(1)写出材料一地图中2、4古代文明的的名称，并指出两者的一个不同点。(2)据材料二，概述说明汉谟拉比法典反映出古巴比伦王国哪些社会状况？根据材料二和所学，指出该法典的历史价值答案：(1)名称：2处为西亚（两河流域）文明4处为古希腊文明。不同点：前者建立了君主专制制度后者产生了民主政治。（文明间的比较，言之有理即可）(2)状况：古巴比伦已确立私有制和私有观念古巴比伦运用国家权力维护社会成员的私有财产古巴比伦王国的社会阶级关系法典明显保护贵族利益，因而是不平等的，阶级歧视尤甚古巴比伦王国的生产和生活状况。历史价值：汉谟拉比法典比较清楚地展示了古巴比伦王国的社会状况，是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产是了解和研究古巴比伦文明的第一手文献（或答：是迄今已知世界上第一部比较完备的成文法典，为我们了解古代法律提供了最有力的实物证据）解析：（1）名称：从地理位置看，2处为西亚（两河流域）文明，4处为古希腊文明。不同点：根据所学知识可知，两河文明建立了君主专制制度，古希腊产生了民主政治。（文明间的比较，言之有理即可）（2）状况：根据材料“若一自由民的房屋失火，另一前去灭火的自由民瞅见房屋主人的财产，并将它占为己有，这个人应被扔进火中。”可知，古巴比伦已确立私有制和私有观念、古巴比伦运用国家权力维护社会成员的私有财产；古巴比伦王国的社会阶级关系；根据材料“若他（自由民）毁坏另一自由民的奴隶的眼睛，或打断另一自由民的奴隶的骨头，应折半赔偿”可知，法典明显保护贵族利益，因而是不平等的，阶级歧视尤甚；整体来看，材料能反映出古巴比伦王国的生产和生活状况。历史价值：根据所学知识可知，汉谟拉比法典比较清楚地展示了古巴比伦王国的社会状况，是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，是了解和研究古巴比伦文明的第一手文献27、阅读材料，完成下列要求。材料国内长期流行的一种观点认为，在当时雅典40多万人口中，只有4.2万人享有公民权，其中经常出席公民大会的人数只占公民总数的1/6左右，其余9/10的居民，包括11.5万奴隶、2.85万外邦人和占人口一半的妇女，都被剥夺了民主权利，据此，该观点认定雅典民主仅仅是奴隶主阶级的少数人民主，从而给予了否定和批判。很显然，这种以现代普选制民主为参照系的结论是有悖于历史主义原则的。从人类文明的发展历程看，民主本是一个逐步扩大的长期缓慢的过程，即使作为民主宪政先行国的英国，晚至1831年时也只有土地贵族和商业贵族才拥有选举权，人数仅占全国人口的4.4%。选民比率还不及古代雅典的一半。因此客观地说，在2500年前能有1/10以上的居民享有民主权利已经难能可贵了，确信雅典是19世纪以前世界上最为民主的政治制度。程汉大雅典宪政的特点及其局限性概括材料中关于雅典民主政治两种不同的观点。你同意哪种观点并说明理由。答案：观点一：雅典民主是奴隶主价级的少数人民主。理由：公民参政积极性低（经常出席公民大会的人数只占公民总数的六分之一左右）：占雅典人口绝大多数的奴隶、妇女、外邦人等，不享有民主权利。观点二：雅典是民主19世纪以前世界上最为民主的政治制度。理由：以现代民主制为标准来评价雅典民主有悖历史主义原则；民主是一个逐步扩大的长期缓慢的发展过程。解析：以选择第一中观点为例：观点一：根据材料“该观点认定雅典民主仅仅是奴隶主阶级的少数人民主，从而给予了否定和批判”可以得出，雅典民主是奴隶主价级的少数人民主。理由：根据材料“在当时雅典40多万人口中，只有4.2万人享有公民权，其中经常出席公民大会的人数只占公民总数的1/6左右，其余9/10的居民，包括11.5万奴隶、2.85万外邦人和占人口一半的妇女，都被剥夺了民主权利”可知，公民参政积极性低（经常出席公民大会的人数只占公民总数的六分之一左右）：占雅典人口绝大多数的奴隶、妇女、外邦人等，不享有民主权利。28、文化的创造与传播早期人类在世界各地曾创造了丰富多彩的文化，历史上的世界性帝国助推了文化的交流和发展。（1）请将下列各地先民与其创造的文化成果相对应。（填涂字母）（2）请将下列帝国的统治中心与亚欧轮廓图上标注的大致位置相对应。（填涂字母）唐帝国（）罗马帝国（）阿拉伯帝国（）亚历山大帝国（）（3）若研究唐帝国对世界文化的影响，可以参考下列哪些史料？（填涂字母）上国羁栖久，多惭万里人。那堪颜氏巷，得接孟家邻。守道惟稽古，交情岂惮贫。他乡少知己，莫厌访君频。长安旅舍与于慎微长安接邻吐鲁番出土的8世纪边境丝马交易契约文艺复兴时期群神宴图中的青花瓷鉴真东渡船9世纪朝鲜人崔致远撰写的诗ABCD（4）历史上的世界性帝国主要通过哪些方式助推了文化的交流和发展？答案：（1）H；G；E；B；C；D；FA。（2）C；D；B；A。（3）ACD（4）方式：战争（军事征服）、人口迁徙（殖民活动）、商路开辟与贸易往来（丝绸之路）等。解析：（1）各地先民：根据所学可知，古代两河流域的苏美尔人创造了楔形文字，所以与对应的是H；埃及人建造了大金字塔群，所以与对应的是G；赫梯人掌握了冶铁术，所以与对应的是E；中国人创立礼乐文明，所以与对应的是B；雅利安人创立佛教，所以与对应的是C；希腊人建成帕特农神庙，所以与对应的是D；罗马人制定了儒略历，所以与对应的是F；阿拉伯人向欧洲传播数字“0”，所以与对应的是A。（2）位置：根据材料图示并结合所学可知，唐帝国定都长安，位于黄河流域，所以与对应的是C；罗马帝国原是意大利中部的一个城邦，后来不断扩张为一个大帝国，所以与对应的是D；阿拉伯帝国兴起于阿拉伯半岛，所以与对应的是B；亚历山大帝国由马其顿王国扩张而形成，马其顿王国位于希腊半岛北部，所以与对应的是A。（3）史料：根据材料并结合所学可知，唐朝的存在时间是618-907年。材料中“吐鲁番出土的8世纪边境丝马交易契约”、“鉴真东渡船”和“9世纪朝鲜人崔志远撰写的诗”均符合唐朝历史。所以，若研究唐帝国对世界文化的影响，可以参考A、C、D。文艺复兴时期群神宴中的青花瓷来自明朝，所以，B不符合题意。（4）方式：根据所学可知，历史上的世界性帝国主要通过“暴力冲突”和“和平交往”的方式助推文化的交流和发展。如战争（军事征服）、人口迁徙（殖民活动）、商路开辟与贸易往来（丝绸之路）等29、古代文明的交流，促进了东西方的发展。阅读下列材料，回答问题。材料一古代中国人开通了丝绸之路；郑和七下西洋，张扬的是国威与和平，促进了不同文明的交往。马其顿国王腓力二世对自己的儿子亚历山大说：“我的儿子，找一个适合你的王国吧，马其顿太小了。”成年后的亚历山大将300领波斯铠甲作为给雅典娜的祭品送回雅典卫城，带着如下题字；“来自亚历山大，腓力之子和希腊人（除了斯巴达人）的奉献，从居住在亚细亚的野蛮人手中夺取。”摘自中学历史教学参考资料材料二东征之前，希腊文明并没有呈现明显的多元化和世界化，或者说其受东方文化影响不是那么的深刻，而东方文明也未受到希腊文化的较大的影响。东征之后，在希腊文化的基础上，融合东方文化，形成了新的一种，影响历史的希腊化文明，对沟通希腊和埃及、西亚、中亚以至印度的商业贸易，具有非常积极的意义。摘自中学历史教学参考资料材料三2000多年前，我们的先辈们就是怀着友好交往的朴素愿望，开辟了古丝绸之路，开启了人类文明史上的大交流时代。今天，我们传承古丝绸之路精神，共商“一带一路”建设，是历史潮流的延续，也是面向未来的正确抉择。2017年习近平在第一届“一带一路”国际合作高峰论坛欢迎宴会上的祝酒辞材料四人类已经有了几千年的文明史，任何一个国家、一个民族都是在承先启后、继往开来中走到今天的，世界是在人类各种文明交流交融中成为今天这个样子的。推进人类各种文明交流交融、互学互鉴，是让世界变得更加美丽、各国人民生活得更加美好的必由之路。正确对待不同国家和民族的文明，正确对待传统文化和现实文化，是我们必须把握好的一个重大课题。习近平在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会的讲话(1)根据材料一和所学知识，指出不同文明交往的主要方式有哪些？(2)依据材料二回答，材料中的“东征”指的是什么？其产生了什么影响？(3)依据材料三所述并结合所学知识，提炼出丝绸之路精神的主旨。(4)依据材料四结合所学知识说明如何正确对待不同文明。答案：(1)和平交往；军事征服等(2)亚历山大东征；东征具有侵略性质，给东方人民带来巨大灾难，也掠夺了东方世界的无数财富。但是，东征也促进了东西方文化的大交汇。大量工商业者随军队流动，加强了东西方之间的经济联系和贸易往来。(3)主旨是和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢精神。(4)文明具有多样性，这是人类社会的客观现实，是当今世界的基本特征，也是人类进步的重要动力；一切优秀的文明成果是人类文明进步的象征，是全人类的共同财富；应尊重文明的多元化和个性化；在坚持自己的优秀文化的同时，要不断吸收其他文明的精华；要用宽容的心态尊重人类社会的不同文明等。(任答一点)解析：(1)依据材料一“郑和七下西洋，张扬的是国威与和平”可知，实行和平交往；依据材料一“马其顿国王亚历山大将300领波斯铠甲作为给雅典娜的祭品送回雅典卫城”“从居住在亚细亚的野蛮人手中夺取”和结合所学知识可知，文明交往的方式还包括军事征服。(2)根据材料二“东征之后，在希腊文化的基础上，融合东方文化，形成了新的一种，影响历史的希腊化文明，对沟通希腊和埃及、西亚、中亚以至印度的商业贸易，具有非常积极的意义”可知与亚历山大东征相关；结合所学知识可知，亚历山大东征具有侵略性质，给东方人民带来巨大灾难，也掠夺了东方世界的无数财富。但是，东征也促进了东西方文化的大交汇。大量工商业者随军队流动，加强了东西方之间的经济联系和贸易往来。(3)根据材料二“开启了人类文明史上的大交流时代。今天，我们传承古丝绸之路精神，共商“一带一路”建设，是历史潮流的延续”和结合所学知识可知，2000多年前，开辟“古丝绸之路”的是西汉时期的张骞，丝绸之路精神的主旨是和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢精神。(4)根据材料四“推进人类各种文明交流交融、互学互鉴，是让世界变得更加美丽、各国人民生活得更加美好的必由之路。正确对待不同国家和民族的文明，正确对待传统文化和现实文化，是我们必须把握好的一个重大课题。”，可以从文明具有多样性的客观事实、尊重文明的多样性以及与世界其他优秀文明交流互鉴等角度进行分析，文明具有多样性，这是人类社会的客观现实，是当今世界的基本特征，也是人类进步的重要动力；一切优秀的文明成果是人类文明进步的象征，是全人类的共同财富；应尊重文明的多元化和个性化；在坚持自己的优秀文化的同时，要不断吸收其他文明的精华；要用宽容的心态尊重人类社会的不同文明等。30、古代希腊人创造了灿烂的文化，对后世影响深远。阅读材料，回答问题。材料一我们的制度是别人的模范，而不是我们模仿其他人。我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权掌握在全