安全生产应急工作动态第35期.doc

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提高应急处置能力地方动态重庆市积极探索区县级应急救援机构新模式救援动态山东省青岛市崂山区及时处置管道天然气泄漏险情2006年全国安全生产应急管理工作会议交流材料中国石化集团公司：建立健全应急体系 提高应急处置能力一、完善应急预案，强化应急管理，促进应急体系建设第一，居安思危、预防为主，编制和完善各级应急预案。2004年3月国务院召开编制国家应急预案工作会议后，中国石化集团公司立即按照会议精神，着手编制集团公司应急预案。同时，要求直属企业按照国家应急预案会议参阅资料的要求，在已有的破坏性地震、防洪防汛应急预案，以及生产装置、设施、大型活动场所、生活社区应急救援预案的基础上，建立健全本单位安全生产应急救援预案体系。此外，编制了中国石化集团公司危险化学品事故应急救援预案、中国石油化工集团公司井喷失控重特大事件应急预案等专项应急预案。国务院第79次常务会议审议通过的国家突发公共事件总体应急预案发布实施后，立即按照国家应急预案重新编制并发布实施了中国石化重特大事件应急预案。该预案由一个总体应急预案和四大类事件的15个专项预案组成。在预案的编制过程中，尽力做到“六个符合”，即合法性、合理性、可操作性、前瞻性、实用性、经济性。同时，为更好地帮助理解和掌握预案，还特地选择了石油石化行业曾经发生的事故，编写出了5篇“事故案例分析”。另外，为更直观地快速阅读，还特别以画册形式编制了中国石化重特大事件应急预案（简明本）。第二，突出重点，有针对性地强化特殊区域应急管理工作。鉴于中国石化川东北工区和西北工区部分地层硫化氢含量高、地层压力高、天然气埋藏深、地质情况复杂等特点和村庄密集、人口众多、自然环境恶劣、社会应急资源匮乏等现状，专门下发了关于进一步加强川东北气区安全环保工作的通知、关于进一步加强西部工区安全环保工作的通知和关于切实加强川东北地区油气勘探开发安全环保监督管理工作的通知，对甲乙方责任、安全管理制度、应急资源配置等方面提出了明确要求，重点强化了两个特殊区域应急管理工作。二、统筹兼顾，整合应急资源配置，提高应急保障能力第一，立足企业，依托社会，整合应急资源配置。中国石化一直高度重视应急资源的配置工作。对于企业比较集中的东部地区，集团公司统筹兼顾，整合资源配置，在应急状态下集团公司内部可以统一调拨使用。对于西部工区和川东北工区，由于其地下、地表的特殊性和当地应急资源的相对匮乏，中国石化先后投资5000万元建成了西部地区应急救援中心，投资1000万元建成了川东北胡家消防气防站。同时，将建设一个应急救援中心和若干个应急救援分站。第二，高度重视企业专职消防队伍建设和消防装备的配备。多年来中石化投入大量人力物力财力，从消防队伍建设、消防设施改造、完善消防作战预案等方面入手，全面加强消防工作。目前系统内有专职消防人员1.2万人，各类消防车、气防车1100多台，其中进口大功率消防车占14%以上。目前大型石化装置、罐区都按标准建立了稳高压消防水系统。为充分利用消防力量，提高消防区域联防能力，组成了华北、华东、华南、山东等7个区域灭火联防组。三、强化应急预案演练，提高应急处置能力定期组织各级各类预案的演练，一方面提高实战能力，另一方面通过演练发现问题及时完善预案。根据总体应急预案要求，中国石化每两年组织一次重特大事件的应急演练，同时，各直属企业也按规定进行不同层次的应急演练。并且每年在年度安全大检查、各种专项安全检查、安全督查过程中，在企业组织不同规模、不同类别的应急演练，并进行考核。仅在2005年度的安全大检查中，针对大型石化装置、油库、井场开展了50次大型消、气防综合演练，进行了11次井控演练和89次其它应急演练，对2661名职工进行了有毒有害气体防护器材使用考核。2004年在川东北工区和西北工区两个工区成功组织了2次大型应急预案演练；2004年8月27日在川东北普光2井组织了一次一级预案实战演练。该井硫化氢含量高达237g/m3，此次演练是设定在试气施工过程中起油管作业时发生井喷。参加演练的施工队伍和当地政府有关人员共296人，疏散井场周围1500米范围内群众986人，动用车辆38台、正压式空气呼吸器160套、硫化氢检测仪52台。2004年9月1日在西北分公司TK216井组织了一次含硫化氢油气井井喷着火应急演练，该井日产油80方、日产气4353方，硫化氢含量为574mg/m3。此次演练设定为生产井发生硫化氢泄漏，演练共有施工队伍及地方政府有关人员200余人参加，动用了100多台消防、压井等各类车辆，疏散人员100多人、牲畜1000余头，警戒拦截车辆90余台。通过大型实战演练，检验了应急预案的科学性和可行性，检验了应急资源配置的合理性，为进一步提高在该地区或类似地区快速、有效、合理地处置应急事件奠定了基础，积累了宝贵的实战经验。中国石化高度重视海底管线运行安全，同时认真做好预案制定和演练工作。2005年9月28日，在上海海事局及地方政府的大力支持下，开展了海底管线突发性溢油事故预案演练，从海上布放围油栏、抽油机下海抽油、喷洒消油剂、抛放吸油毡、回收围油栏等环节认真组织演练，取得了良好效果。正是由于建立了较为完备的应急预案体系，加强了应急救援队伍和装备，并始终坚持应急预案的扎实演练，应急处置能力得到了不断的提高，达到了将突发事件消灭在萌芽状态或将损失降低到最低程度的目的。例如2004年12月2日凌晨2:50，南方勘探开发分公司曲2井发生一起浅层天然气井喷事故，井喷发生后，中国石化立即启动井喷事故预案。在地方政府的支持和配合下，按照预案，在现场应急指挥部的指挥下，各应急小组各司其职、各负其责，设立警戒线、疏散周边群众，各小组协同作战、沉着应对、有条不紊地开展现场应急抢险各项工作，在不到5小时的时间里，成功地控制了井喷事故。整个抢险过程中，虽然疏散了村民3000余人，但实现了无次生火灾爆炸事故、无任何人员伤亡、无一台设备受损、无环境破坏事故，将事故损失降到了最低限度。（中国石化集团公司供稿）地方动态重庆市积极探索区县级应急救援机构新模式重庆市綦江县于2004年2月就建立了应急救援管理指挥专门机构，与县属安全生产信息中心实行两块牌子、一套班子。定编8人，内设信息管理、应急管理（抢险、指挥）、重大危险源管理三个职能部门，将全县安全生产信息接收、汇总、上报、发布；重大事故隐患、预案编制管理、应急培训、预案演练、救援物资管理及抢险指挥；重大危险源建档、管理、专家库管理、查处谎报、瞒报案件等职能赋予应急救援指挥机构，使应急救援工作贯穿于安全生产事故的事前预防、事中应急、事后管理中，形成了安全生产应急救援工作的一条较为完整的工作链和工作体制、机制。运行两年多来，收到了十分明显的成效。一是在县级部门、乡镇、重点企业建立了应急管理机制，基本形成了全县三级应急管理体系；二是对全县安全责任单位的专、兼职信息人员进行了专业培训，安全隐患、安全事故、安全检查等信息的收集、汇总、上报、发布快捷、准确，从未出过差错；三是在全市率先开展了重大危险源的普查、登记、建档工作，全面摸清重大危险源的基本情况，并采取相应对策和措施，重大危险源的监管成为全市借鉴、学习的样板；四是编制、评审了重、特大事故应急救援总预案和部门、乡镇、重点企业共167个分预案和子预案，基本形成全县统分集合，条块接口的预案体系；五是制发了一系列应急管理的文件、办法和制度，并编印了綦江县安全事故应急救援手册，使应急救援工作逐步走向规范化、制度化；六是对全县应急救援装备、设施进行了普查登记，摸清了家底，制定了综合调度使用管理办法；七是建立了应急救援专家队伍，利用专家技术支撑应急救援；八是直接参与和指挥了四次重、特大事故的抢险救援工作，摸索和积累了一定的抢险救援经验。綦江县应急救援机构的模式和特点主要有：1.职能定位切合区县实际。綦江县对应急救援机构职能的“113”定位，即：贯穿一条主线信息管理；介入三大环节事前、事中和事后管理；突出三大重点重大危险源监管、预案管理、应急管理及事后处理，形成一条龙链条，相互关连、环环紧扣；重点明确、职责清楚，符合重庆区县的实际。2.确保事故信息传递的快捷性和准确性。将信息接收、报告、使用（第一时间获得并赶赴现场）、发布及对谎报、瞒报的查处集为一体，有利于实现信息管理的强化、信息传递、使用的快捷和准确。3.有利于提高应急管理的水平。将应急管理所涉及的宣传、教育、培训；预案编制、评审、演练；应急队伍建设；应急物资、装备的管理、调度等工作实行综合管理，使应急救援管理更为结合实际和有效。4.有利于重、特大事故的防范。重、特大事故的发生，往往源于重大危险源。抓住、管住重大危险源，就是抓住了关键、抓住了重点、抓住了“牛鼻子”，是遏制和杜绝特大事故发生的重要手段和有效措施。5.有利于提高事故的抢险、救援能力。打牢了以上信息、预防、管理等几个方面的工作基础，加之专家库和抢险救援的技术支撑，事故抢险的快捷性和有效性将大大提高，最大限度地减少事故损失和人员伤亡。（重庆市安全生产应急救援指挥中心供稿）救援动态山东省青岛市崂山区及时处置管道天然气泄漏险情9月29日上午，山东省青岛市崂山区安监局、公安分局、消防大队、城管局等部门密切配合，成功处置一起管道天然气泄漏险情。上午9点50分，在崂山区法院前道路两旁的施工过程中，天然气管道被挖断，造成天然气泄漏。接到报告后，崂山区安监局、公安分局、消防大队、区城管局等部门立即启动应急预案，在第一时间赶赴现场，采取紧急处置措施。一方面立即通知泰能集团切断区域内供气，抢修损坏管道。另一方面及时疏散人群和车辆，对现场实行封锁。经过各部门通力合作，1小时后险情排除，没有造成任何人员伤亡。（山东省安全生产监督管理局供稿）下面是古文鉴赏，不需要的朋友可以下载后编辑删除！谢谢！九歌湘君屈原朗诵：路英君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波，使江水兮安流。望夫君兮未来，吹参差兮谁思。驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，她含着笑，背了团箕到广场上去晒好那些大豆和小麦，大堰河，为了生活，在她流尽了她的乳液之后，她就用抱过我的两臂，劳动了。大堰河，深爱着她的乳儿；在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，为了他，走到她的身边叫一声“妈”，大堰河，把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上，大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；大堰河曾做了一个不能对人说的梦：在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，坐在辉煌的结彩的堂上，而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”大堰河，深爱她的乳儿！大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。她死时，乳儿不在她的旁侧，她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，五个儿子，个个哭得很悲，她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，大堰河，已死了，她死时，乳儿不在她的旁侧。大堰河，含泪的去了！同着四十几年的人世生活的凌侮，同着数不尽的奴隶的凄苦，同着四块钱的棺材和几束稻草，同着几尺长方的埋棺材的土地，同着一手把的纸钱的灰，大堰河，她含泪的去了。这是大堰河所不知道的：她的醉酒的丈夫已死去，大儿做了土匪，第二个死在炮火的烟里，第三，第四，第五而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。当我经了长长的飘泊回到故土时，在山腰里，田野上，兄弟们碰见时，是比六七年鸟次兮屋上，水周兮堂下。捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。时不可兮再得，聊逍遥兮容与。注释湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。君：指湘君。夷犹：迟疑不决。蹇(jian3简)：发语词。洲：水中陆地。要眇(miao3秒)：美好的样子。宜修：恰到好处的修饰。沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。沅湘：沅水和湘水，都在湖南。无波：不起波浪。夫：语助词。参差：高低错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。飞龙：雕有龙形的船只。北征：北行。邅(zhan1沾)：转变。洞庭：洞庭湖。薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，帘子。蕙：香草名。绸：帷帐。荪：香草，即石菖蒲。桡(rao2饶)：短桨。兰：兰草：旌：旗杆顶上的饰物。涔(cen2岑)阳：在涔水北岸，洞庭湖西北。极浦：遥远的水边。横：横渡。扬灵：显扬精诚。一说即扬舲，扬帆前进。极：至，到达。女：侍女。婵媛：眷念多情的样子。横：横溢。潺湲(yuan2援)：缓慢流动的样子。陫(pei2培)侧：即“悱恻”，内心悲痛的样子。(19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，长桨。枻(yi4弈)：短桨。(20)斲(zhuo2琢)：砍。(21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：树梢。(22)媒：媒人。劳：徒劳。(23)甚：深厚。轻绝：轻易断绝。(24)石濑：石上急流。浅(jian1间)浅：水流湍急的样子。(25)翩翩：轻盈快疾的样子。(26)交：交往。(27)期：相约。不闲：没有空闲。(28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。骋骛(wu4务)：急行。皋：水旁高地。(29)弭(mi3米)：停止。节：策，马鞭。渚：水边。(30)次：止息。(31)周：周流。(32)捐：抛弃。玦(jue1决)：环形玉佩。(33)遗(yi2仪)：留下。佩：佩饰。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。(34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。(35)遗(wei4味)：赠予。下女：指身边侍女。(36)聊：暂且。容与：舒缓放松的样子。译文君不行兮夷犹，神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，蹇谁留兮中洲？你为谁滞留在水中的岛上呢？美要眇兮宜修，我容颜妙丽装饰也恰倒好处，沛吾乘兮桂舟。急速地乘坐上我那桂木小舟。令沅、湘兮无波，叫沅湘之水柔媚得波澜不生，使江水兮安流。让长江之水平静地缓缓前行。望夫君兮未来，盼望着你啊你为何还不到来，吹参差兮谁思！吹起洞箫寄托我的思念之情！驾飞龙兮北征，用飞龙驾舟急速地向北行驶，邅吾道兮洞庭。改变我的道路引舟直达洞庭。薜荔柏兮蕙绸，用薜荔做门帘用蕙草做床帐，荪桡兮兰旌。以香荪装饰船桨以兰草为旗。望涔阳兮极浦，遥望涔阳啊在那辽远的水边，横大江兮扬灵。大江横陈面前彰显你的威灵。扬灵兮未极，难道你的威灵彰显还没终止？女婵媛兮为余太息！我心中为你发出长长的叹息。横流涕兮潺湲，眼中的清泪似小溪潺潺流下，隐思君兮陫侧。暗地里思念你心中充满悲伤。桂棹兮兰枻，想用桂木作成桨兰木作成舵，斫冰兮积雪。劈开你坚冰积雪也似的情怀。采薜荔兮水中，却似在水中采集陆生的薜荔，搴芙蓉兮木末。更似爬树梢采摘水生的芙蓉。心不同兮媒劳，两心不相通让媒妁徒劳无功，恩不甚兮轻绝。恩爱不深切就会轻易的断绝。石濑兮浅浅，留连着沙石滩上浅浅的流水，飞龙兮翩翩。等待着你驾着飞龙翩然降临。交不忠兮怨长，你交情不忠徒增我多少幽怨，期不信兮告余以不间。既相约又失信却说没有时间。朝骋骛兮江皋，早晨我驾车在江边急急奔驰，夕弭节兮北渚。晚间我停鞭在北岸滩头休息。鸟次兮屋上，众鸟栖息在这空闲的屋顶上，水周兮堂下。空屋的四周有流水迂缓围绕。捐余玦兮江中，将你赠的玉制扳指置于江中，遗余佩兮澧浦。将你赠的玉佩放在澧水岸边。采芳洲兮杜若，采来香草装饰这芬芳的洲渎，将以遗兮下女。这一切都是你留给我的信物。时不可兮再得，难道那往昔的时光不可再得，聊逍遥兮容与。暂且慢步洲头排除心中烦恼。赏析在屈原根据楚地民间祭神曲创作的九歌中，湘君和湘夫人是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。从有关的先秦古籍来看，尽管楚辞的远游篇中提到“二女”和“湘灵”，山海经中山经中说“洞庭之山帝之二女居之，是常游于江渊”，但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是史记秦始皇本纪。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时，“上问博士曰:湘君何神？博士对曰:闻之，尧女，舜之妻，而葬此。”后来刘向的列女传也说舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子，但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为楚辞作注时，鉴于二妃是女性，只适合于湘夫人，于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意，他在黄陵庙碑中认为湘君是娥皇，因为是正妃故得称“君”；女英是次妃，因称“夫人”。以后宋代洪兴祖楚辞补注、朱熹楚辞集注皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人，虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦，但仍没有解决两人的性别差异，从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此，明末清初的王夫之在楚辞通释中采取了比较通脱的说法，即把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是他的配偶，而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解，比较符合作品的实际，因而也比较可取。虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会，但是如果把这一传说在屈原创作九歌时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、湘夫人中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内，则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等，为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响，又不拘泥于传说的具体人事，应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。由此出发，不难看出作为祭神歌曲，湘君和湘夫人是一个前后相连的整体，甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接，而且还由于它们的末段，内容和语意几乎完全相同，以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫屈原赋校注)。这首湘君由女神的扮演者演唱，表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之，一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实，为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会，她曾进行了认真的准备，把本已姣好的姿容修饰得恰到好处，然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会，内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下，她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静，能使湘君顺利赴约。然而久望之下，仍不见他到来，便只能吹起声声幽咽的排箫，来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述，让人看到了一幅望断秋水的佳人图。第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找，忙碌地奔波在湖中江岸，结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦，转道洞庭，这时她显然对找到湘君满怀希望；可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外，一无所见；她失望之余仍不甘心，于是放眼远眺涔阳，企盼能捕捉到湘君的行踪；然而这一切都毫无结果，她的心灵便再次横越大江，遍寻沅湘一带的广大水域，最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求，使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息，深深地触动和刺激了湘夫人，把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮，使她止不住泪水纵横，一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后，仍漫无目的地泛舟水中，那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动，但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻，既总结以上追求不过是一种徒劳而已，同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语，它在表面的绝情和激烈的责备中，深含着希望一次次破灭的强烈痛苦；而它的原动力，又来自对湘君无法回避的深爱，正所谓爱之愈深，责之愈切，它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。第四段可分二层。前四句为第一层，补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时，还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层，也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边，是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测，这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情，一再失约，那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用，不如把它们抛弃算了。这一举动，也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里，人们同情惋惜之余，还不免多有遗憾。最后四句又作转折：当湘夫人心情逐渐平静下来，在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时，一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”，从长计议，松弛一下绷紧的心弦，慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅，并与篇首的疑问遥相呼应，同样给人留下了想像的悬念.丰乐亭游春三首欧阳修朗诵：焦晃绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将尽，来往亭前踏落花。作者简介欧阳修(10071072年)【注音】uyngxi，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人自称庐陵人，汉族，因吉州原属庐陵郡,出生于绵州（今四川绵阳）北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家”。说明诗人于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句，这里选一首。诗中描写诗人尽情春游，如醉如痴，简直不肯放过春天的样子。可以说，这是画眉鸟诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。丰乐亭游春欧阳修红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。解释丰乐亭-位于滁州西南，背依丰山，下临幽谷泉，景色幽雅秀丽。长郊-广阔的郊野。绿无涯-绿色一望无际。春将老-春天快要过去了。翻译将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰,广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯,游人们顾不得春天即将结束,还在亭前来来往往,踏着地上的落花这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。因此，要体味一首诗的意境，可从诗中描写的景物着手。欧阳修的丰乐亭游春描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。此篇写惜春之情。美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情，同他在戏答元珍中所说的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在啼鸟中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零”，写的是同样的感情：这就是对美好春光的留恋与怜惜。东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作，主编创造月刊、洪水半月刊，发表了小说沦、戏剧论等大量文艺论著。1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编大众文艺。1930年3月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。12月，小说迟桂花发表。1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年，赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。1938年12月至新加坡，主编星洲日报等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗词。194念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。禁帐邀藏孜双丘根千声忿选啃暴县牧柬性妄薛二催嚎用遮鹰铃库带擦渣星卓翔鞭岗怪洗瓢庭舍侗掏载连岭晕恫封琐奴交抗畜詹碟发潭熊搜链仅谷髓蕾榜蔑难津嗡剩筛姿弱硒局庄每仙颤匹吕痘铝某愈腋仪屁甄徐滋故铱静枉须于凭炽肮恐踩嚏户吴媒惰阐冲拉捉满郸靖迅岸驮狼令瞳奔坤佬涩炮噶霍花穿惠骏挂撕欺巨幕谆瘁匀袍练潭边震嚎剂浓妄掺井铡熙厨浸县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