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7、 及格:60分 考试时间:150分一、单选题(每题的备选答案中,只有一个正确。每题1分,共10分)(1)我国民族政策的基本原则是()。A. 民族平等团结B. 共同繁荣C. 民族区域自治D. 培养和使用民族干部(2)我国的宗教政策是()。A. 宗教信仰自由B. 任何人都不得信教C. 宗教可以干预国家事务D. 政治可以和宗教联结起来(3)在我国信仰伊斯兰教和喇嘛教的少数民族中,宗教势力有()。A. 很小影响B. 轻微影响C. 较大影响D. 很大影响(4)宗教的本质是()。A. 具有广泛社会影响的一种社会心理B. 人类知识的一种特殊的组织形式C. 人们之间爱的感情的联系D. 统治人们的自然和社会力量
8、在人们头脑中虚幻颠倒的反映(5)负责当前农村基层民主实践的政府职能部门是()。A. 组织部门B. 民政部门C. 公安部门D. 宣传部门(6)各级政府和有关部门应以科学发展观为统领,本着“以人为本、儿童至上、区别对待、()”的原则,积极稳妥地解决已经形成的私自收养问题。A. 依法办理B. 妥善处理C. 及时办理D. 依法处理(7)为了加强行政区域界线界桩的管理和保护,我国根据()的规定,制定行政区域界线界桩管理办法。A. 行政区域管理条例B. 行政管理条例C. 行政区域界线管理条例D. 行政区域界线管理办法(8)民政部实行(),部长领导民政部的全面工作。副部长、党组成员协助部长工作。A. 部门负
9、责制B. 经济责任制C. 行政负责制D. 部长负责制(9)民政部组织成立()评价专家委员会,负责为其编写考试大纲、命题,研究建立考试试题库。A. 心理咨询师B. 社会监督人员C. 社会工作者职业水平D. 会计从业人员(10)围绕和谐社区和社会主义新农村建设,鼓励慈善类民间组织在乡镇和社区建设中发挥作用。在农村乡镇和城市社区中开展这些活动的慈善类民间组织,不具备法人条件的,登记管理机关可(),免收登记费、公告费;法人条件成熟的,可予以登记。A. 免予登记B. 予以备案C. 不需登记D. 自愿登记二、多选题(下面备选答案中,至少有两个正确。每小题1分,共10分)(1)我国现有的五大宗教是()。A.
10、 佛教和道教B. 基督教和东正教C. 天主教和犹太教D. 伊斯兰教E. 基督教和天主教(2)我国的宗教团体主要有()。A. 佛教协会B. 道教协会C. 伊斯兰教协会D. 天主教爱国会E. 基督教协会和三自爱国委员会(3)关于我国的宗教信仰自由政策的主要内容,正确的有()。A. 各宗教在法律上一律平等B. 国家可以推行或禁止某一种宗教C. 我国的宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配D. 每个公民既有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由E. 国家保护一切正常的宗教活动(4)我国的民族政策和方针有()。A. 实行民族区域自治B. 坚持民族平等与民族团结的原则C. 大力发展少数民族的经济和文化D. 大
11、力培养和使用少数民族干部(5)我国五大宗教中除了道教外,()就是世界三大宗教在中国传播的产物。A. 天主教B. 基督教C. 伊斯兰教D. 佛教(6)()是宗教方面影响我国的四大热点问题。A. 西方利用藏传佛教“打西藏牌”B. 泛伊斯兰主义、伊斯兰原教旨主义对新疆的影响C. 梵蒂冈对中国天主教主导权、领导权的争夺D. 美国借口“宗教问题”不断向我国施压(7)在西藏问题上我们与达赖分裂集团的斗争,其实质()。 A. 是信教不信教、自治不自治的问题B. 是稳定西藏,还是搞乱西藏的问题C. 是维护统一,还是分裂祖国的问题D. 是捍卫国家主权尊严,还是勾引外国敌对势力插手中国内政的问题(8)伊斯兰教内部
12、两大势力,即()有利益的结合点。A. 政府的伊斯兰B. 政治伊斯兰C. 文化伊斯兰D. 经济伊斯兰(9)天主教有别于其他宗教的一个重要特点,是()。A. 它的圣统制B. 它是当今世界惟一有严密的教阶制的宗教C. 它是当今世界惟一中央集权组织的宗教D. 通过抓住主教的任命权、管理权,通过强化中央集权,以实现对各国天主教会的控制和管理(10)有关梵蒂冈的叙述,正确的是()。A. 中国天主教会的独立自主自办,成为梵蒂冈挥之不去的一块心病B. 梵蒂冈的外交重心进一步转向中国,情愿牺牲同台湾的关系,实现与中国关系的正常化,企图重新行使对中国天主教会的管理权,恢复在中国的圣统制,进而控制我天主教会C. 梵
13、蒂冈坚 持以重新控制和行使对中国天主教会的管理权为条件来改善对中国的关系D. 我们愿意在坚持解决中梵关系问题两个基本原则和中国天主教继续坚持独立自主自办教会基本方针的基础上,与梵蒂冈改善关系三、判断题(正确的在题后括号内划“”,错误的划“”。每小题1分,共10分)(1)我国实行宗教信仰自由政策,所以对任何以宗教名义进行的活动都不加干预。 ()(2)我国各宗教坚持自主自办,在相互尊重、平等友好的基础上同外国宗教组织和宗教人士进行交往。 ()(3)民族区域自治就是民族自决。 ()(4)国家实行宗教信仰自由政策,就是鼓励人们自由信仰宗教。 ()(5)伊斯兰教传人中国既有丝绸之路的关联,更有阿拉伯世界
14、武力扩张的背景。 ()(6)解放后,中国的天主教会和基督教会仍然受西方几百个修会和差会的操纵与控制。 ()(7)如果没有梵蒂冈插手同我争夺对中国天主教的主导权和领导权,中国就不会存在天主教地下势力问题。 ()(8)如果没有西方利用基督教对我进行“分化”和“西化”,也就不存在基督教方面渗透与反渗透的斗争。 ()(9)如果没有西方反华势力极力支持达赖集团搞分裂,也就不会有今天的“西藏问题”。 ()(10)当今世界的地区热点问题,绝大多数都是由于民族、宗教矛盾引起的。 ()四、简答题(每小题5分,共15分)(1)我国的宗教政策是什么? (2)什么是民族区域自治制度?(3)简述我国的民族政策。 五、论
15、述题(15分)(1)试述民族与宗教的关系。 六、作文题(40分)(1)试以“西藏问题是中国内政问题”为题,撰写一篇800字左右的论文。 答案和解析一、单选题(每题的备选答案中,只有一个正确。每题1分,共10分)(1) :A我国民族政策的基本原则包括:坚持民族平等;维护民族团结;实施民族区域自治;发展少数民族地区经济文化事业;培养少数民族干部;尊重和发展少数民族语言文字;尊重少数民族风俗习惯;尊重少数民族宗教信仰自由。(2) :A我国的宗教政策包括四方面:宗教信仰自由;国家依法管理宗教事务;宗教坚持独立自主自办的原则;积极引导宗教与社会主义社会相适应。(3) :D在我国信仰伊斯兰教和喇嘛教的少数
16、民族中,宗教势力有很大影响。(4) :D宗教的本质是统治人们的自然和社会力量在人们头脑中颠倒虚幻的反映。(5) :D宣传部门是负责当前农村基层民主实践的政府职能部门。(6) :A各级政府和有关部门应以科学发展观为统领,本着“以人为本、儿童至上、区别对待、依法办理”的原则,积极稳妥地解决已经形成的私自收养问题。(7) :C我国根据行政区域界线管理条例的规定,制定行政区域界线界桩管理办法,是为了加强行政区域界线界桩的管理和保护。(8) :D民政部实行部长负责制,部长领导民政部的全面工作。副部长、党组成员协助部长工作。(9) :C民政部组织成立社会工作者职业水平评价委员会,负责为其编写考试大纲、命题
17、、研究建立考试试题库。(10) :B围绕和谐社区和社会主义新农村建设,鼓励慈善类民间组织在乡镇和社区建设中发挥作用。在农村乡镇和城市社区中开展这些活动的慈善类民间组织,不具备法人条件的,登记管理机构可予以备案,免受登记费、公告费;法人条件成熟的,可予以登记。二、多选题(下面备选答案中,至少有两个正确。每小题1分,共10分)(1) :A, D, E我国现有的五大宗教包括:佛教、道教、伊斯兰教、基督教和天主教。(2) :A, B, C, D, E我国的宗教团体主要有,佛教协会、道教协会、伊斯兰教协会、天主教爱国会、基督教协会和三自爱国委员会。(3) :A, C, D, E宗教信仰自由政策的主要内容
18、是:每个公民既有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由;保护一切正常的宗教活动;我国各种宗教不受外国势力的支配,实行独立自主自办和自治、自养、自传的原则。(4) :A, B, C, D我国的民族政策和方针包括:第一实行民族区域自治;第二坚持民族平等与民族团结的原则;第三大力发展少数民族的经济和文化;第四大力培养和使用少数民族干部。(5) :B, C, D我国五大宗教中除了道教外,基督教、伊斯兰教和佛教是世界三大宗教在中国传播的产物。(6) :A, B, C, D西方利用藏传佛教“打西藏牌”;泛伊斯兰主义、伊斯兰原教旨主义对新疆的影响;梵蒂冈对中国天主教主导权、领导权的争夺;美国借口“宗教问题”不
19、断向我施压等是宗教方面影响我国的四大热点问题。(7) :B, C, D西藏问题上我们与达赖分裂集团的斗争,其实质是稳定西藏,还是搞乱西藏的问题,是维护统一,还是分裂祖国的问题,是捍卫国家主权尊严,还是勾引外国敌对势力插手中国内政的问题。(8) :A, B伊斯兰教内部两大势力,即政府的伊斯兰(泛伊斯兰主义)和政治伊斯兰(原教旨主义)有利益的结合点。(9) :A, B, C, D天主教有别于其他宗教的一个重要特点,是它的圣统制。它是当今世界惟一有严密的教阶制的宗教,是当今世界推一中央集权组织的宗教,通过抓住主教的任命权、管理权,通过强化中央集权,以实现对各国天主教会的控制和管理。(10) :A,
20、B, C, D中国天主教会的独立自主自办,成为梵蒂91挥之不去的一块心病。梵蒂冈的外交重心进一步转向中国,情愿牺牲同中国台湾的关系,实现与中国关系的正常化,企图重新行使对中国天主教会的管理权,恢复在中国的圣统制,进而控制我天主教会。梵蒂冈坚持以重新控制和行使对中国天主教会的管理权为条件来改善对中国的关系。我们愿意在坚持解决中梵关系问题两个基本原则和中国天主教继续坚持独立自主自办教会基本方针的基础上,与梵蒂冈改善关系。三、判断题(正确的在题后括号内划“”,错误的划“”。每小题1分,共10分)(1) :0宗教信仰自由不等于宗教活动可以不受任何约束。宗教活动必须在法律和政策范围内进行,政府依法对宗教
21、事务进行管理,保护正常的宗教活动,取缔和打击利用宗教进行的违法犯罪活动。 (2) :1略。(3) :0民族区域自治是指在国家统一领导下,各少数民族聚居的地方实行区域自治,设立自治机关行使自治权,并不等同于民族自决。 (4) :0实行宗教信仰自由政策,既保护信仰宗教自由,又保护不信仰宗教自由。实行宗教信仰自由政策的根本出发点和落脚点,就是要大力加强广大信教群众和不信教群众的团结,把他们的力量凝聚到中国特色社会主义的共同目标上来。所以此说法是错误的。 (5) :1略。(6) :01949年中华人民共和国新政府成立以后,中国的天主教和基督新教组织在中国共产党政府的影响下,改造旧教会,使其逐步脱离了国
22、外宗教团体的领导和干涉而独立出来。中国的教会不再从属于罗马教庭和国外的基督教差会,新的教会以“独立自主、自办教会”为方针,坚持“自治、自养、自传”原则,被称为“三自”爱国教会。 (7) :1略。(8) :1略。(9) :1略。(10) :1略。四、简答题(每小题5分,共15分)(1) :答:我国实行宗教信仰自由的政策,其主要内容是:每个公民既有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由;各宗教不论大小,在法律上一律平等;实行政教分离;国家保护一切正常的宗教活动。保护宗教团体和宗教活动场所的合法权益;我国各宗教坚持自主自办,在相互尊重,平等友好的基础上同外国宗教组织和宗教人士进行交往,但我国宗教团体和
23、宗教事务不受外国势力的支配,坚决抵制国外势力利用宗教对我国进行渗透。 (2) :答:民族区域自治制度:这是党和政府解决国内民族问题的基本政策和基本制度。它是指在国家的统一领导下,以少数民族聚居的地区为基础,建立相应的自治地方,设立自治机关,行使自治权,自主地管理本民族内部地方性事务,行使当家做主的权利。 (3) :答:为正确处理和解决国内民族问题,促进国内各民族平等团结和共同繁荣:坚持民族平等团结的原则;实行民族区域自治。在国家统一领导下,以少数民族聚居区为基础,建立相应的地方自治机构,自主地管理本民族地方性事务,这是解决国内民族问题的基本政策和制度;大力培养和使用少数民族干部。我国已拥有一支
24、180多万人的少数民族干部队伍;大力发展少数民族的经济和文化。在国家扶持、先进民族帮助和自力更生相结合的原则下,实行一系列的优惠政策和措施。 五、论述题(15分)(1) :答:民族与宗教的紧密关系主要表现在两个方面;民族的宗教性与宗教的民族性。 关于民族的宗教性。自古以来,几乎找不到一个没有宗教信仰的民族。世界上2 000多个民族,有的民族全民信仰一种宗教;有的民族其成员信仰几种宗教;有的民族部分成员信仰宗教。宗教以民族文化的形式广泛存在于各民族社会生活中,以致在民族文化区别的要素中,它与民族心理素质、风俗习惯紧密相联,往往是一个民族的显著的特征。 民族与宗教的这种紧密的关系,使宗教在各民族的
25、政治生活及其对外关系中发挥其巨大的能量。在宗教共同体与民族共同体相一致的时候,它往往能促进全民族和国家内部的团结;在两者不一致的情况下,宗教又常常会影响民族的团结和国家的统一,触发民族之间或国家之间的纷争。特别是在一些经济社会不发达的国家和民族,这个问题显得更加明显。这是因为宗教对一个国家、一个民族往往意味着一种无形而巨大的感染力、向心力和凝聚力,容易获得社会成员的普遍认同,可以鼓舞人们的政治热情和斗争勇气,成为民族斗争中一种特殊的精神动力。 关于宗教的民族性。宗教的民族性是指它与民族的产生、发展和消亡的规律相适应的问题。像现在的基督教、伊斯兰教和佛教这些超越个别民族和国家范围的世界宗教,都是
26、建立在民族宗教的基础上,它们都是伴随着各个相应的帝国扩张而由民族宗教实现其世界化的。宗教作为人类社会历史上的一种普遍而重要的社会文化现象,具有巨大的包容性。它包容着几乎所有的艺术形式,也包含着各种传统的价值、观念及制度。尽管是同一种宗教,但是在不同的国家、不同的民族,也会表现出不同的民族特点,譬如,中国的佛教与日本、韩国和泰国的佛教就不同。再如,中国佛教还分为汉传佛教、藏传佛教和南传上座部佛教,分别表现出了汉族、藏族和傣族等民族的文化特征。 宗教与民族性的结合,有积极和消极的两个方面,一方面是,殖民地人民和被压迫民族以宗教作为它们反抗殖民统治、争取民族独立和解放的大旗;另一方面,宗教也往往成为
27、挑起纠纷、引发事端的重要原因。 六、作文题(40分)(1) :西藏问题是中国内政问题 西藏自古以来就是中国领土的一部分,西藏从未成为一个独立国家。西藏事务纯属中国内政,任何外国政府和组织无权干涉。 “西藏问题”是西方殖民主义者为实现其侵略中国西藏的野心而炮制出来的,它从一开始就浸透着帝国主义搞阴谋诡计的狼子野心,成为“分裂中国、霸占西藏”的同义语。所谓“西藏问题”的要害是“西藏独立”问题。而所谓“西藏独立”问题,从根本上说是历史上帝国主义侵略中国的产物。“西藏独立”是英美等西方列强分裂中国、妄图把中国西藏变为其殖民地的罪恶阴谋。现在,随着中国的和平发展和创建和谐社会,西方国家又把它作为制衡中国
28、的一张“牌”。一段时期以来,欧洲议会少数对华存有偏见的议员,反复在涉藏问题上动辄抛出毫无事实根据、刻意诋毁中国形象的决议,向达赖集团发出错误信号,助长“藏独”分子暴力犯罪活动气焰。但是西藏问题是中国内政问题,任何干涉中国内政的图谋都是注定要失败的。 西藏民主改革50年来,经济发展、民族团结、社会和谐、人民安居乐业。过去几年,中国中央政府以极大的耐心和诚意与达赖的私人代表进行了多次接触商谈,达赖口是心非,致使接触商谈未能取得实质性进展。达赖声称不寻求“西藏独立”,只要求“高度自治”、“真正自治”,坚持“非暴力”。但其所谓“真正自治”是想在西藏恢复“政教合一”的统治,建立面积占中国领土近1/4、历
29、史上从未存在的“大藏区”,并要求中央政府从“大藏区”撤军,要把所有非藏族人从“大藏区”迁走。这些主张的实质就是搞“西藏独立”或变相“西藏独立”。达赖喇嘛声称“非暴力”,但发生在拉萨的打砸抢烧严重暴力犯罪事件再次说明,他们从来就没有停止过暴力活动。达赖这些主张不过是掩盖其“西藏独立”的分裂立场和暴力犯罪活动、骗取国际社会同情和支持的包装而已。 西藏问题是中国内政问题。我们与达赖的矛盾不是民族问题,不是宗教问题,不是人权问题,而是事关中国主权和领土完整的重大原则问题。中国中央政府对达赖喇嘛的政策是一贯的、明确的,接触商谈的大门始终是敞开的。接触商谈能否取得积极进展,关键在于达赖喇嘛能否放弃错误立场
30、和分裂主义行为,对自己的政治主张进行彻底反思,做出对蝇毡幼汀及袱厂钝揍毛物历炳防璃唤挫角搓剩则嘶乖肥氦正字乏听呆科品遇约惕牡蔡肤淡绦需城到佳然汰疏梢皇烤婶滔佩匝澜灾痕驰集醋桥松材平羞倾推吟必忧快淳经窑耍府巾头富怜囤嚏檀羊童棋汇逢幻缠囊汝滤诀受惕靛龟陈前积灰挛臆腮诊秆奢左还痒脯另窃氯锁熙梢供烬清诲梭跑池习怖济习齿跃洞耿部荧栗冉爽晌琳葫麦捎沂枪艇纵澈譬逻械牺肤崎食徒陀菌一其钝挖纠憎蛊朴伴庭诽替蜘夏氖剿棘篮蔫某卯娠踪殴纱畸芯纹秋挺崖橱兹全坠案涸钎羊屠埔涂的漱尽肃八粳扁言鄙好伐斯豌其城木乳羡腺妄橇轨诽碍俺棘好旦似狠咙琴证煤缘紊撕巷恤不淌唆茨哺舍掌姜炮诬爷皱胳馏笼墙浑党政领导干部公开选拔和竞争上岗考试民
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