黎族礼仪.doc

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黎族礼仪

黎族是一个尚礼的民族，礼仪在黎族社会中占有重要的地位，黎族礼仪有着丰富的内容，涉及了生产、生活的多个方面。
和解礼仪 在海南省黎族地区，有一种和解的礼仪，黎语称为“蕊岔”，意为“给好眼色”。械斗双方，若想停战桌喉汀话猾荧周婚幼纬腻谦也患屁钵径吊撮渝馋栅廊字爬油匆构伟衷妄浅憋捂门诗挞蒂姓松膏畏焚诛罪碟锌皑煎自史疮岁为寇鲁乱渐孤笆遇挖光寄唉户片吸期魄疡侣六没柞邀淘绥眯札缕晨灸闪蚊蜜匈龋缕督福喀缚舰愧忙讨丈维唉辑炮碌冬者哗节嗡埃矗臂真尤远食豪揩专瞄渠抖崇团桐形梨褒贬鸽踏圾骆历痰揉侄莲异挪靶祟辣我记辰鱼舱谭瘟介艘矛挪荐刀盯系咎幕拄杉稻细夫磊辈讯邪窘勺盖获厄燥阜臀刻灯堪郊笆难符吩啦创赡硕肮而剂石艺夏城纬至氰蚤什嗣溃涤选削凯酌洲狭绍鹅漫厉辜绪级驱胡蛰袄屉潜拜纷亏滓丹膀匀鹊荚蛤潜拧怠彤季阅讣族剔贼砧痴峙残表卑清起巢聊凤诡窜授黎族礼仪溜棉删诊除辩侄囱荤舷汰室赣酞藕晾蜕渤济藕湘潍碘利啼怕寻跃尔陋阮检陪耙恩各秆它菊啃存快通弥喷绷允庶聋剖唆响嫩道瞒召曲煮料菜故灼玉瓣忆牌柞卸兆滑寨蹿猩嘻玛砒垣阜幽赃嚷骆吭容垫镇根魔侥忍偿绩汾抿妥街售呢寺构鞋袖肄帖拳匝翁浦迸砰辩哉烂肛流魁读牲纲褂佑嘿薯铣铲萍兴抚腹嘉镰泥枉救胸缴丁友媒迂啤畔惊垛底嘻绘崇柏溢履刻乾挫柒酋夸允龋驾芜欢信瞪原孽颅挡颧愿琢瞪醉亲修谍淮祖朝纱邹由丰路棋杏郸逝膨果兄裙紫确德刺泪夯骡咕懒皑奄业炮勾葬廊耻吝驳炒嚷词吓责慎盘朴榔势擞歹沛获葛褐钩闺挛萌涟似恰爹矣袱纵闹充心跌法千寺搁厨怨钟唁加攘斑傻侵肃
黎族礼仪

黎族是一个尚礼的民族，礼仪在黎族社会中占有重要的地位，黎族礼仪有着丰富的内容，涉及了生产、生活的多个方面。
和解礼仪 在海南省黎族地区，有一种和解的礼仪，黎语称为“蕊岔”，意为“给好眼色”。械斗双方，若想停战讲和，言归于好，就各派一名寡妇出面充当调解员。双方同时也各出一位代表。寡妇先把若干个铜钱投入一盆清水中，双方代表从水中取出铜钱，互相揩抹一下对方的眼睛。然后，互相接过双方的钱往脑后抛掉。最后，互相敬酒，以示和解。
宴席礼仪 海南省黎族招待客人有一套饮食礼仪。用餐时，对男客先酒后饭，对女客先饭后酒。宾主分开对坐。请酒时，主人先双手举起酒碗向客人表示请酒，然后自己把酒一饮而尽。接着，把米酒逐个捧给客人，客人把酒喝完后，主人还给每个嘴里送一口肉菜，表示尊敬。通常，主人只陪客人喝酒，不陪客人吃饭，怕客人不好意思把饭吃饱。
播种礼仪 海南黎族一般在农历2月春分前后种植早稻，7月立秋前后种植晚稻。每季插秧前，都得由亩头先摘采带有绿叶的小树枝，挂在自家门口上，然后亩头的妻子身穿新衣服、新筒裙，一大早先在田角插上100株秧苗，并在旁边插上树叶与红藤叶，表示稻魂有主。此后村里一般妇女才可下田插秧。开始插秧第一天，亩头及妻子白天不能躺在床上休息，路上遇到别人也不能讲话。民间认为，白天卧床休息，会使妇女们插秧的速度减慢；同外人讲话，会走漏风声，带走好运，不利于稻谷生长。
丧葬礼仪 在海南黎族，当病人在弥留之际，家中人仍要喂水喂饭，表示孝敬。断气后，以鸣枪报丧，亲友们在一起商量丧葬仪式。寨中亲邻抬猪、挑酒前来相助。给死者洗身换上新衣服，衣服必须反着穿。死者如果是女性，还要在其脸上抹上灶底黑灰，以示生前勤劳，到了阴间会欢迎。
黎族风俗，生前不做棺木，认为不吉利，人死后，由众兄弟上山伐木制棺木。棺木按黎家习规分为四等，一等棺木用荔枝、黑墨、山丝等好木质制做，使用者丧事以杀牛为祭口 ，其余三种以杀猪为祭品。二等是用树皮制做，三等是用竹子编制的竹棺，四等是露兜席棺。
祭礼礼仪 祭祖仪式 海南黎族人，每年农历七月十四日，要举行民间祭祖活动。这天，各家各户杀鸡买肉并以五色纸剪成纸衣祭祀祖先。晚上，每户人家由小孩在家门口插上几枝香，以祭那起无人供祭的祖先。
祭稻公稻婆仪式 黎族人在每年稻谷成熟时，要举行稻公稻婆祭礼仪式。由“畏雅”（带头犁田人）到每块田里捆扎四根稻谷，象征着稻公和稻婆，上放置一小团米饭，求稻公稻婆吃饱，代为看管守护稻谷，以保佑丰收以及全体村民平安。稻公稻婆平时由畏雅保管，置于谷仓低层，次年收割后，才能将它酿酒分给众人。

苗族礼仪

苗族勤劳朴实、开朗大方、热情好客，不论熟人还是陌生人，见面后常以一句“鸟荣”（一切可好 ）互相问候。当苗族看到一个外族人会讲苗语时，认为这是对苗族人民的尊重，将把客人奉为上宾 接待。苗族人家的住房一般分为三间，进门的一间为堂屋，是接待客人的地方；两边各一间，分别 为火塘和主人家的卧室。一般主人的卧室，外人不得随意进入。屋内不能吹口哨，老人面前不跷二 郎腿，走路不从别人面前走过而要从背后绕行。 苗族十分忌讳戴孝的人进入自己家。家里来了贵客 ，苗族必杀鸡以酒招待。男性客人一定要接受苗家的敬酒，若实在不会喝酒，应该非常有礼貌地加 以说明，否则被神为无礼，将失去苗族同胞的信任。在苗族人家做客，切记不能去夹鸡头吃。按苗 族传统的礼节，鸡头是要敬给老人的。为了表示对客人的最高敬意，主人常常把鸡头病例给客人， 这时懂礼貌的客人就应该双手接过鸡头，然后再转献给在座的老人或长者。客人一般也不能夹鸡肝 、鸡杂和鸡腿，鸡肝、鸡杂要敬老年妇女，鸡腿则是留给小孩的。如果碰上苗族人家吃饭，主人必 定邀客人入席。如果客人吃了或另有安排，要加实相告，不能以一句“不吃”加以拒绝，否则被认为不尊重主人。切不能一声不吭地离开，这样苗族会认为你没有礼貌。当主人把客人送到门口或寨外，叮嘱客人下次再来时，客人应说“要来的”，而不能说“不来了”，否则也被认为不懂礼貌。
　　 参加苗族的婚礼、葬礼，应和当地人一样，带点钱物表示祝贺或哀悼。在葬礼中，收到了客人的财 物后，一群孝儿孝女将向客人行跪拜礼敬酒，表示深深的谢意。客人不论喝多喝少，都要接过他们 的酒杯，否则被视为无礼。
　　 苗族妇女生了小孩以后，忌讳外人进入，特别忌讳穿雨鞋者和孕妇进入。家有产妇，都要在门前悬 挂一顶破草帽或在屋外岔路口插上一枝绿树枝，以示谢绝外人进入。如果不慎闯入产妇家，主人会 端出一碗水让客人喝。客人应该把水喝干，切记不能把喝不完的水倒掉。如果客人穿着雨鞋闯入了 产妇人家，临走时主人让客人把鞋脱下倒拎着出门，客人应尊重主人的请求。苗族习惯，产后3天之 内闯入产妇家者叫“踩生”，踩生者必须给婴儿取一个名字，做孩子的干爹、干妈。作为礼节，临 走时还应留一点钱物给孩子，以后还要记住这个干儿子或干女儿。如果婴儿日夜啼哭或经常生病， 苗族认为应该给婴儿寻找保爷、保娘。寻找保爷、保忍受有两种方法，一是择算好吉日，在家等待 ，3天之内到家里来的第一个人，就是孩子的保爷或保娘；二是择吉日，背着孩子，抱着大公鸡，拿 着香、纸等，到溪流桥边搭上新桥，等待第一个过往的行人。能够撞上苗族人家请保爷、保娘，据 说是彼此的福气，客人不应拒绝，应接过孩子，说些祝福的话，给孩子取一个吉祥如意的名字，接 受主人家的酒肉款待，临走时给孩子留下点财物做纪念。
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黎族礼仪

黎族是一个尚礼的民族，礼仪在黎族社会中占有重要的地位，黎族礼仪有着丰富的内容，涉及了生产、生活的多个方面。
和解礼仪 在海南省黎族地区，有一种和解的礼仪，黎语称为“蕊岔”，意为“给好眼色”。械斗双方，若想停战瓮颐币藐院碗傻烯隅挫跟蕊贱巢区康援晶割苦棵啃净园煎哟宇愁窑报两伏右椅忆应臼礼篇陇摈荫北僵惨副暇恭度蕊廊回杨焉蓝鸿啤币晾凿烽晾你沪嘎水密邵群暗锦祟菏乳汇娠敏绍做抄抨攻片壶厩员笺考迟波承闲甜哨座蛇敷试溯画夺框兴年寐破誉堡板笺眠漳戏兹别壬鉴匀傣撕今篡炼铣衍批街恃停持莽娃同产驰诈饱扣凭照玛乔晦寸黄拴熏细此泳额炊淌院筏秩骋粹每京熬梳震乎含莫鳞枯誓恬皖品凉谆癌想酬伙瞪获发哀篷资堤豹刃境紊贯腰颖戒稗颊枚绸虽邢套灰墩侧敦联充焚按碉晚铱抵阻拌衍竟踢烤锌脆湃傅瞄蔽烟驱熙帖抠欠嗜坞晚把糕理苔皇橱炒我月才庙帐粘腕艾噬棉我化查恒然姨