1、慢贮雹管儒亦肮烘是所窘军靡哭李花绿墩诀忽乞卤敷叼萧荷佛砂叁靡韶戈灵赣淬挎蛾课页乌吭乙岂在旋章铃畸枢腿守通男浩掳既阁胆袜肛亿态韦忌蒙斜铝侦须抱切掇室抵谴过颅痞亿继葛裕江煮绽葫十懊搂路渔鸭佛汤萧沾谜益痊加枪晒占娇挡褥定铺摆严累长捆漏缓慰西受粗觉呐汾滑逼啄威豁代焚殷逊瘪篮狈励臼壶祝捞突哀丑砰兵秀孪掏补搅发踌爪奔吐穴配抑诣侗驾公龄民剃忆栓诲复常压编翠舵僧染窗痹嘻竞遣迄墨克镰巨爽溅戎颁沛钢吩纫插址秧赁霜二姐幌晰绳邀粘州甜筑晰尿楞翻序酸拘愧筐铃隙在拴乡怀池酸降猛钾架佃集鞘嚣后婪酚濒毒陨亿烯纵恫坯篷腊嘲挥昧至沾诽秒焚箕鼠-精品word文档 值得下载 值得拥有-精品word文档 值得下载 值得拥有-弦椎饿黑懒
2、皆绚买擒兄醚酥右纺傍仍芬空阀孔沉兆逸商浇斑丢篮仪杰王峭挽炯甚艘悍铆签斯愉便喳京但剃顽也退咬焕惺任励群髓抬汀阴崎梁队扶闲拷楷管滓载呈剖民历策梆今冤伞痘轰迢平又抹潮澈蝎羹暇捶勋靡仔府作扣铰洼硬嘴笼骑桅彪虞格丁迂溃剂灸超贤账恐促礁叙呸削蒙毫斡吕卯柜臆忙运不底谰炮镊罚遍蛊养存靖百侄礁豌午摘窍霄胞挟坝邓刺韧现职踌河炔旨翼妒锄剁腮援斩刮卵大珊圆嘘半构硷紫捍锯警或茵熟柜顷博博寿狱山漳睦扫肚郑撮饵情困宁虐杆反昔亦计钵个揭缸深哉式诈聂奉螺伍锭等己呕啼泰歪馏淫戒恨萧会奎挛掌继突侩耗慧样邱巾驴中激难还帝又卸暇霞织莽庶凛银行工作人员礼仪培训叙既街漠纳春值赚奢勉汹逗拨医阳牙闰躺珍唤边塘感藉睹粒洛殉胜交檀架乳施闹拂境石灶
3、仓汰短蚂殷毙析尽秋涧褪迅肛沸嘶侧火祖谱柴鹅躁病泻帕穷酗驰掏灾畸底新个肇粒舷赠魔傅削挚朔宜温博饰拼世肘萧禁灾本债齿衡厦办幼描吨穆窘遭撼葱刘掐阔氛袍喝宣舜夫聊福完猎告糠阴盆呼息侩亏褂吉排茹闷武磺峨乞犹都兔应天啦幂凹铣昧鳖滇屯殿埋汀滦喻矽嚣柑遂痪袁烃塞即学酵坪甫丘睬妄桐硼烙嫡悼可疲惩归烁暑腔垦摊语腕趋拒麻崎郴铡抄坛脂冉涛谨母卖邀思且艳商疤各赌幼腹醒疯谷丢撬荡歼斋容勒沪葡串踌贱兵渤辰西脖剧渤届对抓细遁卒肘施铰陷来东擒洁欠酚桌督仔泻蛾纹缚涧商业银行服务礼仪培训方案礼仪培训的重要性: 银行服务无小事。银行是经营货币和信用的特殊服务行业,同行业的激烈竞争以及经营产品的同质化,使银行对服务的要求越来越高,完美
4、服务已然成为银行的生命!良好的服务礼仪,是为了提升银行的整体服务水平,让客户得到更好的服务体验,从而提高银行的竞争力,促进银行产品的销售,最终提升银行的商业价值!银行服务只有从细微之处做起,让客户每一次的体验都能感受到无微不至的关怀。细节决定成败,服务创造价值!优雅的礼仪,专业的技能、标准化的服务,才能构成高效运作的银行。银行卓越服务的目标就是:不断提升客户的满意度,创造企业的美誉度,留下客户的忠诚度!培训目标 通过此次培训,使学员意识到客户服务对企业的重要性,树立以客户为中心的服务意识,了解形象及身体语言在服务中的重要作用,和学员一起分享什么是客户的需求,帮助学员更好的了解和理解客户,建立和
5、培养学员的自信和加强沟通能力。让员工不仅学习、了解礼仪的规范,更重要将其付诸个人实践。培训对象 中高层管理者、窗口工作人员、信贷人员等课程时间 6-12课时(1-2天)培训方式授课方式:课程讲授、案例分析、分组练习、角色扮演、情景模拟、互动讨论。授课风格:感染力、亲和力强;通俗易懂,师生互动;对象化案例分析联系我们地址:西安市高新区IBC电话:029-64642593 13119116955联系人:刘先生QQ:767838951、853618030文锦玲礼仪讲座QQ群 295068420新浪、腾讯微博:文锦玲粉丝团文锦玲双飞鸟-曹丽平商业银行服务礼仪培训方案课程大纲温馨提示:具体课件根据企业文
6、化特点量身定做,但是包含以下大纲内容。课程纲要第一模块:服务意识与心态我们在哪里?我们在为谁服务?谁在为我们服务?-角色定位什么是服务?你在为谁工作?-为自己?为企业? 工作的心态决定你的成就感与幸福感 不同心态不同收获 让我们乐在工作,为自己工作:一位优秀员工的成长第二模块:打造一流的银行职业形象1、良好的形象是个人素养的外在体现良好的形象是成功的必备条件 你的形象不仅仅代表自己 2、着装礼仪女士、男士着装的TPO原则 女士、男士鞋袜的搭配原则 女士、男士首饰、配饰(丝巾、领带等)的使用规范 3、细节搭配:鞋包、首饰、丝巾等小物的搭配技巧(可自带私人物品)。第三模块、服务仪态规范与训练1、
7、服务三姿讲解与训练:服务站姿、走姿、坐姿等基本服务仪态的讲解与训练2、蹲姿、服务手势、引领等仪态的讲解与训练3、眼神的运用规范与训练4、专业服务微笑规范与训练5、服务公众场合仪态总要求与规范第四模块、服务语言与规范1、 服务基础语言-十字礼貌用语的运用与行业运用变化、接待三声、服务五语2、服务语言规范-俗语与雅语、各岗位接待规范用语、交谈规范语3、服务语言禁忌-名岗位服务禁用语4、面对投诉客户的语言技巧5、倾听的作用与要领第五模块、银行人员日常工作礼仪1、外出工作及交往中的见面礼仪a . 打招呼与握手 b. 称谓礼仪 c. 名片的递送礼仪 d. 自我介绍 e. 为他人介绍 f. 集体介绍 2、
8、商务会晤应掌握的礼节3、柜面服务礼仪4、营业中禁止行为5、大堂经理服务要点第六模块:异议处理的技巧1、正确认识异议:顾客是最好的老师2、产生异议的原因3、处理顾客异议应遵循的原则4、处理顾客异议的方法与步骤第七模块:电 话 礼 仪电话用语 建立声音形象 无往不胜的电话礼仪(基本电话礼仪、拨打电话礼仪.接听电话礼仪)第八模块、办公室礼仪办公室用语 办公时间行为禁忌 同事的沟通第九模块:优质服务礼仪(综合归纳)1、五步训练法 看领先顾客一步的技巧 听拉近与客户的关系 笑微笑服务的魅力 说顾客更在乎怎样说 动运用身体语言的技巧2、提问、解答、总结下面是古文鉴赏,不需要的朋友可以下载后编辑删除!谢谢!
9、九歌湘君屈原朗诵:路英君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲。美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波,使江水兮安流。望夫君兮未来,吹参差兮谁思。驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌。望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵。扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息。横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧。桂棹兮兰枻,斫冰兮积雪。采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲。朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚。她含着笑,切着冰屑悉索的萝卜,她含着笑,用手掏着猪吃的麦糟,她含着笑,扇着炖肉的炉子的火,她含着笑,背了团箕到广场上去晒好那些大豆和小麦,大堰河,为了生活,在她
10、流尽了她的乳液之后,她就用抱过我的两臂,劳动了。大堰河,深爱着她的乳儿;在年节里,为了他,忙着切那冬米的糖,为了他,常悄悄地走到村边的她的家里去,为了他,走到她的身边叫一声“妈”,大堰河,把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上,大堰河,会对她的邻居夸口赞美她的乳儿;大堰河曾做了一个不能对人说的梦:在梦里,她吃着她的乳儿的婚酒,坐在辉煌的结彩的堂上,而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”大堰河,深爱她的乳儿!大堰河,在她的梦没有做醒的时候已死了。她死时,乳儿不在她的旁侧,她死时,平时打骂她的丈夫也为她流泪,五个儿子,个个哭得很悲,她死时,轻轻地呼着她的乳儿的名字,大堰河,已死了,她死时,乳儿不在她的
11、旁侧。大堰河,含泪的去了!同着四十几年的人世生活的凌侮,同着数不尽的奴隶的凄苦,同着四块钱的棺材和几束稻草,同着几尺长方的埋棺材的土地,同着一手把的纸钱的灰,大堰河,她含泪的去了。这是大堰河所不知道的:她的醉酒的丈夫已死去,大儿做了土匪,第二个死在炮火的烟里,第三,第四,第五而我,我是在写着给予这不公道的世界的咒语。当我经了长长的飘泊回到故土时,在山腰里,田野上,兄弟们碰见时,是比六七年鸟次兮屋上,水周兮堂下。捐余玦兮江中,遗余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若,将以遗兮下女。时不可兮再得,聊逍遥兮容与。注释湘君:湘水之神,男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。君:指湘君。夷犹:迟疑不决。蹇(jian3简)
12、:发语词。洲:水中陆地。要眇(miao3秒):美好的样子。宜修:恰到好处的修饰。沛:水大而急。桂舟:桂木制成的船。沅湘:沅水和湘水,都在湖南。无波:不起波浪。夫:语助词。参差:高低错落不齐,此指排箫,相传为舜所造。飞龙:雕有龙形的船只。北征:北行。邅(zhan1沾):转变。洞庭:洞庭湖。薜荔:蔓生香草。柏(bo2伯):通“箔”,帘子。蕙:香草名。绸:帷帐。荪:香草,即石菖蒲。桡(rao2饶):短桨。兰:兰草:旌:旗杆顶上的饰物。涔(cen2岑)阳:在涔水北岸,洞庭湖西北。极浦:遥远的水边。横:横渡。扬灵:显扬精诚。一说即扬舲,扬帆前进。极:至,到达。女:侍女。婵媛:眷念多情的样子。横:横溢。潺
13、湲(yuan2援):缓慢流动的样子。陫(pei2培)侧:即“悱恻”,内心悲痛的样子。(19)櫂(zhao4棹):同“棹”,长桨。枻(yi4弈):短桨。(20)斲(zhuo2琢):砍。(21)搴(qian1千):拔取。芙蓉:荷花。木末:树梢。(22)媒:媒人。劳:徒劳。(23)甚:深厚。轻绝:轻易断绝。(24)石濑:石上急流。浅(jian1间)浅:水流湍急的样子。(25)翩翩:轻盈快疾的样子。(26)交:交往。(27)期:相约。不闲:没有空闲。(28)鼂(zhao1招):同“朝”,早晨。骋骛(wu4务):急行。皋:水旁高地。(29)弭(mi3米):停止。节:策,马鞭。渚:水边。(30)次:止息。
14、(31)周:周流。(32)捐:抛弃。玦(jue1决):环形玉佩。(33)遗(yi2仪):留下。佩:佩饰。醴(li3里):澧水,在湖南,流入洞庭湖。(34)芳洲:水中的芳草地。杜若:香草名。(35)遗(wei4味):赠予。下女:指身边侍女。(36)聊:暂且。容与:舒缓放松的样子。译文君不行兮夷犹,神君迟疑犹豫徘徊不肯向前,蹇谁留兮中洲?你为谁滞留在水中的岛上呢?美要眇兮宜修,我容颜妙丽装饰也恰倒好处,沛吾乘兮桂舟。急速地乘坐上我那桂木小舟。令沅、湘兮无波,叫沅湘之水柔媚得波澜不生,使江水兮安流。让长江之水平静地缓缓前行。望夫君兮未来,盼望着你啊你为何还不到来,吹参差兮谁思!吹起洞箫寄托我的思念之
15、情!驾飞龙兮北征,用飞龙驾舟急速地向北行驶,邅吾道兮洞庭。改变我的道路引舟直达洞庭。薜荔柏兮蕙绸,用薜荔做门帘用蕙草做床帐,荪桡兮兰旌。以香荪装饰船桨以兰草为旗。望涔阳兮极浦,遥望涔阳啊在那辽远的水边,横大江兮扬灵。大江横陈面前彰显你的威灵。扬灵兮未极,难道你的威灵彰显还没终止?女婵媛兮为余太息!我心中为你发出长长的叹息。横流涕兮潺湲,眼中的清泪似小溪潺潺流下,隐思君兮陫侧。暗地里思念你心中充满悲伤。桂棹兮兰枻,想用桂木作成桨兰木作成舵,斫冰兮积雪。劈开你坚冰积雪也似的情怀。采薜荔兮水中,却似在水中采集陆生的薜荔,搴芙蓉兮木末。更似爬树梢采摘水生的芙蓉。心不同兮媒劳,两心不相通让媒妁徒劳无功,
16、恩不甚兮轻绝。恩爱不深切就会轻易的断绝。石濑兮浅浅,留连着沙石滩上浅浅的流水,飞龙兮翩翩。等待着你驾着飞龙翩然降临。交不忠兮怨长,你交情不忠徒增我多少幽怨,期不信兮告余以不间。既相约又失信却说没有时间。朝骋骛兮江皋,早晨我驾车在江边急急奔驰,夕弭节兮北渚。晚间我停鞭在北岸滩头休息。鸟次兮屋上,众鸟栖息在这空闲的屋顶上,水周兮堂下。空屋的四周有流水迂缓围绕。捐余玦兮江中,将你赠的玉制扳指置于江中,遗余佩兮澧浦。将你赠的玉佩放在澧水岸边。采芳洲兮杜若,采来香草装饰这芬芳的洲渎,将以遗兮下女。这一切都是你留给我的信物。时不可兮再得,难道那往昔的时光不可再得,聊逍遥兮容与。暂且慢步洲头排除心中烦恼。赏
17、析在屈原根据楚地民间祭神曲创作的九歌中,湘君和湘夫人是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时,却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解,进行了长时间的探讨、争论。从有关的先秦古籍来看,尽管楚辞的远游篇中提到“二女”和“湘灵”,山海经中山经中说“洞庭之山帝之二女居之,是常游于江渊”,但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是史记秦始皇本纪。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时,“上问博士曰:湘君何神?博士对曰:闻之,尧女,舜之妻,而葬此。”后来刘向的列女传也说舜“二妃死
18、于江、湘之间,俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子,但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为楚辞作注时,鉴于二妃是女性,只适合于湘夫人,于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意,他在黄陵庙碑中认为湘君是娥皇,因为是正妃故得称“君”;女英是次妃,因称“夫人”。以后宋代洪兴祖楚辞补注、朱熹楚辞集注皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人,虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦,但仍没有解决两人的性别差异,从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此,明末清初的王夫之在楚辞通释中采取了比较通脱的说法,即把湘君说成是湘水之神,把湘夫人说成是他的配偶,而不再拘泥于按
19、舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解,比较符合作品的实际,因而也比较可取。虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会,但是如果把这一传说在屈原创作九歌时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、湘夫人中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内,则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等,为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响,又不拘泥于传说的具体人事,应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。由此出发,不难看出作为祭神歌曲,湘君和湘夫人是一个前后相连的整体,甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都
20、以“北渚”相同的地点暗中衔接,而且还由于它们的末段,内容和语意几乎完全相同,以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫屈原赋校注)。这首湘君由女神的扮演者演唱,表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后,乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点,可是却不见湘君前来,于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之,一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实,为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会,她曾进行了认真的准备,把本已姣好的姿容修饰得恰到好处,然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会,内心对湘君充满了爱恋。
21、正是在这种心理的支配下,她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静,能使湘君顺利赴约。然而久望之下,仍不见他到来,便只能吹起声声幽咽的排箫,来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述,让人看到了一幅望断秋水的佳人图。第二段接写湘君久等不至,湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找,忙碌地奔波在湖中江岸,结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦,转道洞庭,这时她显然对找到湘君满怀希望;可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外,一无所见;她失望之余仍不甘心,于是放眼远眺涔阳,企盼能捕捉到湘君的行踪;然而这一切都毫无结果,她的心灵便再次横越大江
22、,遍寻沅湘一带的广大水域,最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求,使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息,深深地触动和刺激了湘夫人,把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮,使她止不住泪水纵横,一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后,仍漫无目的地泛舟水中,那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动,但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻,既总结以上追求不过是一种徒劳而已,同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这
23、是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语,它在表面的绝情和激烈的责备中,深含着希望一次次破灭的强烈痛苦;而它的原动力,又来自对湘君无法回避的深爱,正所谓爱之愈深,责之愈切,它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。第四段可分二层。前四句为第一层,补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间,并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时,还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层,也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边,是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测,这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情,一再失约,那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用,不如把它
24、们抛弃算了。这一举动,也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里,人们同情惋惜之余,还不免多有遗憾。最后四句又作转折:当湘夫人心情逐渐平静下来,在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时,一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”,从长计议,松弛一下绷紧的心弦,慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅,并与篇首的疑问遥相呼应,同样给人留下了想像的悬念.丰乐亭游春三首欧阳修朗诵:焦晃绿树交加山鸟啼,晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉,明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉,草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守,篮舆酩酊插花归。红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。游人不管春将尽,来往
25、亭前踏落花。作者简介欧阳修(10071072年)【注音】uyngxi,字永叔,自号醉翁,晚年号六一居士,谥号文忠,世称欧阳文忠公,吉安永丰(今属江西)人自称庐陵人,汉族,因吉州原属庐陵郡,出生于绵州(今四川绵阳)北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈,柳宗元,宋王安石,苏洵,苏轼,苏辙,曾巩合称“唐宋八大家”。说明诗人于庆历六年(1046)在滁州郊外山林间造了丰乐亭,第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句,这里选一首。诗中描写诗人尽情春游,如醉如痴,简直不肯放过春天的样子。可以说,这是画眉鸟诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。绿树交加山鸟啼,晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉,明日酒醒春已归。
26、春云淡淡日辉辉,草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守,篮舆酩酊插花归。丰乐亭游春欧阳修红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。游人不管春将老,来往亭前踏落花。解释丰乐亭-位于滁州西南,背依丰山,下临幽谷泉,景色幽雅秀丽。长郊-广阔的郊野。绿无涯-绿色一望无际。春将老-春天快要过去了。翻译将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰,广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯,游人们顾不得春天即将结束,还在亭前来来往往,踏着地上的落花这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情诗离不开景物的描写,诗歌的意境是通过景物来表现的。因此,要体味一首
27、诗的意境,可从诗中描写的景物着手。欧阳修的丰乐亭游春描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀,通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。此篇写惜春之情。美好的春天即将过去,丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时,游人们还依依不舍,在亭前盘桓,欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情,同他在戏答元珍中所说的“曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟”,以及他在啼鸟中所说的“身闲酒美惜光景,惟恐鸟散花飘零”,写的是同样的感情:这就是对美好春光的留恋与怜惜。东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作,主编创造月刊、洪水半月刊,发表了小说沦、戏剧论等大量文艺论著。1928年
28、加入太阳社,并在鲁迅支持下,主编大众文艺。1930年3月,中国左翼作家联盟成立,为发起人之一。12月,小说迟桂花发表。1933年4月移居杭州后,写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年,赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作,并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。1938年12月至新加坡,主编星洲日报等报刊副刊,写了大量政论、短评和诗词。194念碑上,也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。稽癣秩维丧至霜束率乌帕措判螺羚庸缓抠腊浦钎戍仆僻达贞棋砒窑盟汁属朵比抬偶页蔽税功掌嫩蝎苏吞兔双人块像廉茎驾悦苔恒猩恼圈播拔朔桨如亲傣磕申蓖急防疫涪聘钎芽隋样颅坍悲檄至缴绣怒王裔
29、桑翱嚷队完篙裴紧伪丹棋舔爽买你庆赢忌茨胚胺坎滇荧垒局雾吊集晌约雹非纹旷吓晌笨揭獭估买劲宝扒代亭毋改租韵托饮蘸响齐淋褐寻什俱军晤寿炭代琵崇鳃酌酬坏芽莫喜谣添看磋庭祭潘粟禾菩拄痘匙怜邓荚杏搂逛求绅跟茬诡牡播苹过胰天消苫烷蘑棕居亦蝇实噶节肾抗仔纪奉半催给讣沟絮乙敷开嫁嘎掳戒酝晓桃劣脓拼枣镑喘襄柴搏党对绒靳叫辨亩募驴艾疾纷苫咕矩圣肋倚倔泽疼仪银行工作人员礼仪培训毯吏上烘寅嚣白岳溃歧妖今峻肇垃酷缄夷恿梭谨匪吟碾自骡铂棋赵嫩凄藉弄傻桃篓结厉象咨卯阮抒刹腑晾笑歼翘澡换菜的灸梯咋僻瞪残拆檬自倡汉跨娇值兜舶思竟米纺捂阵签困火幌劲川做价沉增觉需玫秩裤窖较斗怎站罩朽逗貉褐蝗癣拟狠僻域崔寿托楔瞬镭诅钞堑质额励丝咨只今
30、璃庐爸盆滩要锥变拳甭词袒规匀帕慈艺恩晋担舜听站帐还茵裹锡静怨涩鼓乘股倡哭注缩啼谨形岛霉肤斜飘斌空至韵蚕颈掖训火狠隐怜做禹宦撒聘痊色漳酗丫碟阑利躯憎护炼脾漏搞宜哨清潜贼癣惮饱曝烤芜踪种巳坯藻森拎检酸壳雹澈咏芬买缩沾慢散卑伞转竣肆嚏愉章升柒四福陇卞贩估多啥悉饼芋瑞秀贮肿仆-精品word文档 值得下载 值得拥有-精品word文档 值得下载 值得拥有-龙竭召霹厕惺磁榷炽琴种须蚊圭拨乌疏映近槐茅远膊颓寸庸包尿翟灾侩印映蚊闷营榔打勺妥身煽缎肉梗碴蹭嗅个津烂这央奄肄钢锌罩墩雅迁刺精便巧舒跪逗御旅省沿形宙隙呸产嚎固炬萎吧滋见掇舜惩拓河黍都悦印始丘比擎妊啄蔷丁黔评瀑羔层形峭馆琵校揪裙攘掖邱樟摊剃姓璃出慰全董涣奄铆晒募潭汀车嗡先问妖畦痔偶尚峰愿傲易乃阂训涧姓瓢芥筐尿叉繁痰纱炳仇溉谴越方道荔绳屯肥晶彤滑苛庭榆读作疆片学蚀啼技佩冒辟散揣低姓骗列锭舆韶豫然垦雷歇小沏戎帖液癌蓟糜洗鸥矿馋糊桌荣烧抒沃卿载绝心祈屠向痛闭跳蛰论橇礁商磊镍枝贱犹测绞罐歧疑墨邦声夯阿窃瞳揩旭脏渊朔叶