国学智慧期末考100题.doc

一、 单选题（题数：50，共 50.0 分）
1
孔子最提倡以（）来区分君子与小人。
0.0 分
窗体顶端
· A、
格局
· B、
财产
· C、
阶层
· D、
道德
窗体底端
我的答案：D
2
不属于《中庸》的要求的是：（）
1.0 分
窗体顶端
· A、
博学
· B、
不问
· C、
明辨
· D、
笃行
窗体底端
我的答案：B
3
对《公羊传》和《谷梁传》说法不正确的是（）。
1.0 分
窗体顶端
· A、
是对《春秋》本意的诠释
· B、
采用对答的形式表达
· C、
解释何谓春秋之教
· D、
没有谈义例
窗体底端
我的答案：D
4
“义政”讲天下食者众，而耕者寡，今天下莫为（）。
1.0 分
窗体顶端
· A、
富
· B、
平
· C、
义
· D、
信
窗体底端
我的答案：C
5
黑格尔辩论法在古代中国被称为什么？
1.0 分
窗体顶端
· A、
马克思主义辩证法
· B、
客观辩证法
· C、
朴素辩证法
· D、
德礼辩证法
窗体底端
我的答案：C
6
法家的“因性说”的“因”是（）的意思。
1.0 分
窗体顶端
· A、
因为
· B、
顺着
· C、
遵循
· D、
按照
窗体底端
我的答案：B
7
不属于孟子学说的是（）。
1.0 分
窗体顶端
· A、
性善论
· B、
从仁到义
· C、
从民主到民本
· D、
从内圣到外王
窗体底端
我的答案：C
8
对于赋的功能说法错误的是（）。
1.0 分
窗体顶端
· A、
具有铺陈作用
· B、
具有描写自然界声色的功能
· C、
具有类比功能
· D、
具有叙述功能
窗体底端
我的答案：C
9
下列说法错误的是（）。
1.0 分
窗体顶端
· A、
墨家学说面对的是社会下层
· B、
墨子的着眼点在于培养工匠侠客
· C、
墨家的原则是述而不作
· D、
儒家的原则是述而不作
窗体底端
我的答案：C
10
下列说法错误的是：（）
1.0 分
窗体顶端
· A、
《公羊传》更接近贵族对《春秋》的阐释
· B、
《谷梁传》更接近普通人对《春秋》的阐释
· C、
《谷梁传》属于齐学
· D、
《谷梁传》属于鲁学
窗体底端
我的答案：C
11
儒墨学说起点（），都是想让国家变得更好，老百姓过上好日子。
1.0 分
窗体顶端
· A、
相同
· B、
相似
· C、
相合
· D、
相异
窗体底端
我的答案：A
12
“治国”就是管理一个（），把他治理好。
1.0 分
窗体顶端
· A、
四海
· B、
大家族
· C、
国家
· D、
小诸侯
窗体底端
我的答案：D
13
不属于《中庸》所说人做事的三个层面的是（）。
1.0 分
窗体顶端
· A、
安而行之
· B、
利而行之
· C、
懒惰而行之
· D、
勉而行之
窗体底端
我的答案：C
14
礼制是对礼的（）进行概括。
1.0 分
窗体顶端
· A、
精神
· B、
程序
· C、
规范
· D、
空间
窗体底端
我的答案：C
15
“疏通知远”指的是通透而（）。
1.0 分
窗体顶端
· A、
广博
· B、
想得远
· C、
周全
· D、
看得远
窗体底端
我的答案：C
16
《墨子》认为一个国家为什么会灭亡的原因有几个方面？
1.0 分
窗体顶端
· A、
4.0
· B、
5.0
· C、
6.0
· D、
7.0
窗体底端
我的答案：D
17
《春秋》是根据（）历史改编的。
1.0 分
窗体顶端
· A、
鲁国
· B、
燕国
· C、
赵国
· D、
魏国
窗体底端
我的答案：A
18
关于“道”的说法正确的是（）。
1.0 分
窗体顶端
· A、
儒家的道指的是邪道
· B、
道家的道是邪道
· C、
道家的道是正道
· D、
正道和邪道都是道家的道
窗体底端
我的答案：D
19
“涵容”就是要（）别人。
1.0 分
窗体顶端
· A、
包容
· B、
宽容
· C、
尊敬
· D、
恭敬
窗体底端
我的答案：A
20
《周易》中的“地”指的是（）。
1.0 分
窗体顶端
· A、
大地
· B、
土地
· C、
地球
· D、
地域
窗体底端
我的答案：D
21
《大学》放在四书的第一篇主要是因为《大学》准确概括了儒家的（）。
1.0 分
窗体顶端
· A、
意义
· B、
内容
· C、
宗旨
· D、
目的
窗体底端
我的答案：C
22
《国语》、《左传》中引用的史官的话不是史官脱口而出的，而是什么？
1.0 分
窗体顶端
· A、
《诗经》里的话
· B、
国家的政策
· C、
是代代相传总结出来名言
· D、
是自己学识的升华
窗体底端
我的答案：C
23
《周易》具有培养人的含蓄万物，（）的胸怀。
1.0 分
窗体顶端
· A、
包容万物
· B、
万物一体
· C、
兼容并包
· D、
同胞物与
窗体底端
我的答案：C
24
《周礼》这本书有前代周朝的影子。
1.0 分
窗体顶端
· A、
正确
· B、
错误
窗体底端
我的答案：A
25
兵家对将领的基本要求是：仁、智、信、（）、严。
1.0 分
窗体顶端
· A、
义
· B、
礼
· C、
德
· D、
勇
窗体底端
我的答案：D
26
德经相对于道经来说更多地体现在什么方面？
1.0 分
窗体顶端
· A、
不同属性
· B、
不同礼
· C、
不同哲学
· D、
不同政治
窗体底端
我的答案：A
27
庄子把人分为神人、智人和（）。
1.0 分
窗体顶端
· A、
圣人
· B、
贤人
· C、
真人
· D、
小人
窗体底端
我的答案：C
28
孟子学说的“仁政王道”解释不正确的是（）。
1.0 分
窗体顶端
· A、
仁政是按照仁的原则，按义的方式做事
· B、
《尚书》的对仁政的说法是德政
· C、
后学说将仁政称为王道
· D、
仁政与刑政是统一的
窗体底端
我的答案：D
29
诸子之说形成一方面来源王官之学的下行，另一个方面是什么？
1.0 分
窗体顶端
· A、
政府的政策
· B、
人们思想觉悟的提高
· C、
读书的普及
· D、
礼制的发展
窗体底端
我的答案：C
30
对《尚书》的文体解释错误的是（）。
1.0 分
窗体顶端
· A、
训是誓言，命令
· B、
典是最正统的文献记载
· C、
谟是君臣的研讨记录
· D、
诰是颁布的命令
窗体底端
我的答案：A
31
《礼》起源于（）。
1.0 分
窗体顶端
· A、
生活
· B、
社会
· C、
家族
· D、
禁乱
窗体底端
我的答案：D
32
“新民”的意思？
1.0 分
窗体顶端
· A、
改变自己
· B、
亲民
· C、
学习
· D、
实践
窗体底端
我的答案：A
33
《庄子》不是在说理，而是用大量的物象、形象、故事、（）等作为说理的凭据。
1.0 分
窗体顶端
· A、
神话
· B、
寓言
· C、
比拟
· D、
排比
窗体底端
我的答案：A
34
《墨子》各篇分为（）三篇，内容大同小异。
1.0 分
窗体顶端
· A、
上下
· B、
前后
· C、
上中下
· D、
内外
窗体底端
我的答案：C
35
老子所说的“道”是指（）。
1.0 分
窗体顶端
· A、
道路
· B、
道德
· C、
手段
· D、
宇宙的根本规律
窗体底端
我的答案：D
36
墨家“大同社会”的思想被哪个学派吸收了？
1.0 分
窗体顶端
· A、
儒家
· B、
法家
· C、
道家
· D、
纵横家
窗体底端
我的答案：A
37
汉朝时《诗经》分为四个流派，其中不包括（）。
1.0 分
窗体顶端
· A、
齐
· B、
鲁
· C、
毛
· D、
赵
窗体底端
我的答案：D
38
《法经》的内容不包括（）。
1.0 分
窗体顶端
· A、
《宪法》
· B、
《捕法》
· C、
《杂法》
· D、
《盗法》
窗体底端
我的答案：A
39
孟子的性善论中的“性”指的是（）。
1.0 分
窗体顶端
· A、
生性—客观的肉体
· B、
文性—理想的精神
· C、
本性—自然属性
· D、
人性—社会属性
窗体底端
我的答案：D
40
对于“经”的说法错误的是（）。
1.0 分
窗体顶端
· A、
经是文化的根本
· B、
是国家的核心典籍
· C、
是国家的一个文化宗旨
· D、
今文经在延传中保持了本意
窗体底端
我的答案：D
41
中国文化中的两个用人策略：一是用人之长；二是用人（）。
1.0 分
窗体顶端
· A、
之能
· B、
之技
· C、
之短
· D、
之功
窗体底端
我的答案：C
42
《礼》在中国文化中起的是（）的作用。
1.0 分
窗体顶端
· A、
法律
· B、
道德
· C、
宪章
· D、
规矩
窗体底端
我的答案：C
43
《孝经》把人分成五等人,第一等最高的是天子?
1.0 分
窗体顶端
· A、
正确
· B、
错误
窗体底端
我的答案：A
44
礼是用于维持（）内部秩序。
1.0 分
窗体顶端
· A、
国家
· B、
天下
· C、
王室
· D、
国民
窗体底端
我的答案：C
45
不属于商鞅治国的三套理念的是（）。
1.0 分
窗体顶端
· A、
帝道
· B、
王道
· C、
霸道
· D、
人道
窗体底端
我的答案：D
46
在儒家典籍里（）的关系处于核心地位。
1.0 分
窗体顶端
· A、
人与天
· B、
天与地
· C、
人与人
· D、
人与神
窗体底端
我的答案：C
47
“道法自然”的“自然”指的是（）。
1.0 分
窗体顶端
· A、
自然界
· B、
生物界
· C、
世界
· D、
自然而然的状态
窗体底端
我的答案：D
48
“天志”、“明鬼”理念的作用是对帝王、达官贵人的（）。
1.0 分
窗体顶端
· A、
约束
· B、
制约
· C、
命定论
· D、
监督权
窗体底端
我的答案：D
49
作为一个领导干部来讲更重要的要具备几方面的素养？
1.0 分
窗体顶端
· A、
1.0
· B、
2.0
· C、
3.0
· D、
4.0
窗体底端
我的答案：C
50
下列说法错误的是（）。
1.0 分
窗体顶端
· A、
季札观乐中季札出使的是鲁国
· B、
季札观乐是鲁国人为季札表演周王室的乐舞
· C、
孔子修改了诗经的篇章
· D、
孔子对诗经进行了分类
窗体底端
我的答案：D
二、 判断题（题数：50，共 50.0 分）
1
慎独自省要求人要有戒备之心，要有警惕之心。（）
1.0 分
窗体顶端
我的答案： √
窗体底端
2
兵刑合一是实行霸道的第一步。（）
1.0 分
窗体顶端
我的答案： √
窗体底端
3
“知止而后有定”的“止”就是止于至善。（）
1.0 分
窗体顶端
我的答案： √
窗体底端
4
“礼别异”不是指人与人能够产生一定的距离感。（）
1.0 分
窗体顶端
我的答案： ×
窗体底端
5
慎独是指做事的时候要单独做。（）
1.0 分
窗体顶端
我的答案： ×
窗体底端
6
百官在古代是由特定的家族担任的。（）
1.0 分
窗体顶端
我的答案： √
窗体底端
7
《尚书》是中国最早的一部政书。（）
1.0 分
窗体顶端
我的答案： √
窗体底端
8
孙中山革命提出的口号“大同社会”是由儒家思想提升出来的。（）
1.0 分
窗体顶端
我的答案： √
窗体底端
9
法制就是“以法来治理国”。（）
1.0 分
窗体顶端
我的答案： √
窗体底端
10
节葬是并不是不能用生者的钱来厚葬死者。（）
1.0 分
窗体顶端
我的答案： ×
窗体底端
11
《公羊传》主要强调了帝权对国家的控制，属于齐学。（）
1.0 分
窗体顶端
我的答案： √
窗体底端
12
墨子对人们的分工是：能谈辨者谈辨，能说书者说书，能从事者从事。（）
1.0 分
窗体顶端
我的答案： √
窗体底端
13
春秋时期墨家和儒家是广收弟子的。（）
1.0 分
窗体顶端
我的答案： √
窗体底端
14
《周易》就是一本占卜之书。
1.0 分
窗体顶端
我的答案： √
窗体底端
15
《春秋》记录了春秋时期12个国君，242年的历史大事纲要。（）
1.0 分
窗体顶端
我的答案： √
窗体底端
16
“颂”分为早期积累和后期加工以及改编的。（）
1.0 分
窗体顶端
我的答案： √
窗体底端
17
九流十家出自班固《汉书·艺文志》。（）
1.0 分
窗体顶端
我的答案： √
窗体底端
18
“比”是类比，形成咏物和比德的传统。（）
1.0 分
窗体顶端
我的答案： √
窗体底端
19
现在的《古文尚书》不是先秦的，也不是汉代的，是晋朝时伪造的。（）
1.0 分
窗体顶端
我的答案： √
窗体底端
20
《大学》是中国的修心大法，《中庸》讲的是修心的目标。（）
1.0 分
窗体顶端
我的答案： ×
窗体底端
21
陪臣执国命是指上级被降级。（）
1.0 分
窗体顶端
我的答案： ×
窗体底端
22
《周易》的八个基本的卦分别是：乾、坤、震、艮、坎、离、兑、巽。（）
1.0 分
窗体顶端
我的答案： √
窗体底端
23
“诚明”讲的是修养过程，“明诚”说的是讲教过程。（）
1.0 分
窗体顶端
我的答案： √
窗体底端
24
大艺讲的是内圣外王之道，并不包含人的修养。（）
1.0 分
窗体顶端
我的答案： ×
窗体底端
25
韩非认为“申子未尽于术；商鞅未尽于法”。（）
1.0 分
窗体顶端
我的答案： √
窗体底端
26
商朝重视民本，周朝重视祭天。（）
1.0 分
窗体顶端
我的答案： ×
窗体底端
27
法律假定人性是善的。（）
1.0 分
窗体顶端
我的答案： ×
窗体底端
28
《周易》是周文王那个时代的很多人生活经验，社会经验，包括宇宙认识的一个总结。
1.0 分
窗体顶端
我的答案： √
窗体底端
29
老子所说的慈，指的是天地有仁心，对老百姓有恩惠，而老百姓体会不到。（）
1.0 分
窗体顶端
我的答案： √
窗体底端
30
“五德始终”指的是万物分为金木水火土，每种物都有自身的德。（）
1.0 分
窗体顶端
我的答案： √
窗体底端
31
儒家认为治国的人一定得是君子。（）
1.0 分
窗体顶端
我的答案： √
窗体底端
32
在古代诗与歌是同一个概念。（）
1.0 分
窗体顶端
我的答案： ×
窗体底端
33
孔子认为所有人认为是好人的人就是好人。（）
1.0 分
窗体顶端
我的答案： ×
窗体底端
34
格物指的是明理。（）
1.0 分
窗体顶端
我的答案： √
窗体底端
35
《春秋》是中国现存的最早的一部编年体史书。（）
1.0 分
窗体顶端
我的答案： √
窗体底端
36
墨家是不相信命的，而儒家相信。（）
1.0 分
窗体顶端
我的答案： √
窗体底端
37
小艺指的是大家所熟悉的六书。（）
1.0 分
窗体顶端
我的答案： √
窗体底端
38
《仪礼》、《周礼》和《礼记》合称三礼。（）
1.0 分
窗体顶端
我的答案： √
窗体底端
39
法家的法制是由国君和贵族制定制度大家来遵守。（）
1.0 分
窗体顶端
我的答案： √
窗体底端
40
孔子的“仁”是理想的品德与感情，孟子的“义”是现实的标准与准则。（）
1.0 分
窗体顶端
我的答案： √
窗体底端
41
《老子》这本书是尹喜请老子在函谷关写就的。（）
1.0 分
窗体顶端
我的答案： √
窗体底端
42
风雅颂赋比兴被称为“三体三用”。（）
1.0 分
窗体顶端
我的答案： √
窗体底端
43
顺物自然是说人完全按照外在的特点来生存，而不去强求。（）
1.0 分
窗体顶端
我的答案： √
窗体底端
44
朱熹的《诗集传》兼顾诗与经的做法。（）
1.0 分
窗体顶端
我的答案： √
窗体底端
45
孟子主张人应当居仁由义。（）
1.0 分
窗体顶端
我的答案： √
窗体底端
46
法家的用人术：实能、专任、易制（）
1.0 分
窗体顶端
我的答案： √
窗体底端
47
中庸认为中规中矩就是“损绳墨而不破”。（）
1.0 分
窗体顶端
我的答案： √
窗体底端
48
孔子的“礼”与孟子的“礼”都是要恢复周天子的乐礼。（）
1.0 分
窗体顶端
我的答案： ×
窗体底端
49
春秋战国时期，诸子学说的建构来源于社会。（）
1.0 分
窗体顶端
我的答案： √
窗体底端
50
古代将“性”分三品：圣人、贤人、俗人。（）
1.0 分
窗体顶端
我的答案： √
窗体底端