《茅屋为秋风所破歌》ppt课件完美版.ppt

诗词欣赏诗词欣赏世上疮痍，诗中圣哲，社会病态，振笔疾呼。世上疮痍，诗中圣哲，社会病态，振笔疾呼。民间疾苦，笔底波澜，百姓疾苦，震撼人心。民间疾苦，笔底波澜，百姓疾苦，震撼人心。郭沫若题成都杜甫草堂诗史堂联郭沫若题成都杜甫草堂诗史堂联茅屋为秋风所破歌杜甫任务任务1 1、了解本文的写作背景及关于、了解本文的写作背景及关于“歌歌”的体裁。的体裁。任务任务2 2、能正确流利的朗诵诗歌。、能正确流利的朗诵诗歌。任务任务3 3、理解诗歌内容，感悟诗中所、理解诗歌内容，感悟诗中所 包含的感情。包含的感情。任务任务4 4、背诵诗歌。、背诵诗歌。学习任务学习任务写作背景写作背景唐代中期爆发“安史之乱”，导致社会动荡、民不聊生。759年，杜甫一家辗转流落到四川成都，靠朋友的资助在浣花溪畔盖了一所茅屋，暂时有了安身之处，但生活依旧是清苦的。两年后的一个秋天，一场暴风雨把杜甫的茅屋上的茅草吹得七零八落，导致一家人在冷雨淋漓中度过了一个难眠之夜。此情此景让杜甫感慨万分，于是写诗抒怀。“歌行体歌行体”歌行，古代诗歌的一种。汉歌行，古代诗歌的一种。汉魏以下的乐府诗，题名为魏以下的乐府诗，题名为“歌歌”或或“行行”的颇多，二者的颇多，二者虽名称不同，其实并无严格虽名称不同，其实并无严格区别。后遂有区别。后遂有“歌行歌行”一体。一体。其音节、格律一般比较自由，其音节、格律一般比较自由，富于变化。富于变化。体裁介绍体裁介绍读准下列画线字的读音：读准下列画线字的读音：怒怒 号号 挂挂 罥罥 长长 林林 梢梢 庇庇 突突兀兀 布布衾衾 三三 重重 茅茅 沉塘沉塘坳坳飘飘 转转zhun俄俄 顷顷广广 厦厦shqngxinsng丧丧 乱乱见见 此屋此屋hojunchngbwchngqno扫除障碍扫除障碍1:1:听录音。听录音。要求要求:（1 1）注意字音）注意字音 （2 2）把握感情基调）把握感情基调 （3 3）注意节奏、重音语速）注意节奏、重音语速2:2:大声朗诵诗歌。大声朗诵诗歌。名家朗读茅飞渡江洒茅飞渡江洒江郊江郊，高者挂罥，高者挂罥长林梢长林梢，八月八月秋高秋高风风怒号怒号,卷我屋上卷我屋上三三重茅。重茅。下者下者飘转飘转沉沉塘坳。塘坳。（秋深）（怒吼）（怒吼）（在这里是虚数，表示多）（在这里是虚数，表示多）（江边的地方）（江边的地方）（高高的树梢）（高高的树梢）（茅草飞得低的）（茅草飞得低的）（落）（落）写诗人茅屋被秋风所破的惨状。写诗人茅屋被秋风所破的惨状。第一节赏析：第一节赏析：1、作者用哪个词语来描写秋风？、作者用哪个词语来描写秋风？怒号怒号2、为什么用、为什么用“怒号怒号”而不用而不用“猛烈猛烈”或是或是“凶猛凶猛”等词语呢？等词语呢？“怒号怒号”说明风之大，风之猛烈和无说明风之大，风之猛烈和无情。同时，它运用了拟人的手法。情。同时，它运用了拟人的手法。3、“卷卷”和和“吹吹”相比较，在描写风之猛相比较，在描写风之猛烈上哪个词更好？烈上哪个词更好？“卷卷”字好。即形象又有力度。字好。即形象又有力度。4、后面的动词还有哪些？其用法有什么好、后面的动词还有哪些？其用法有什么好处？处？还有：还有：“飞飞”“洒洒”“挂挂”“飘转飘转”“沉沉”等动词。等动词。刻画了茅草飞刻画了茅草飞扬的动感场面。扬的动感场面。5、请给本段加一个小标题。、请给本段加一个小标题。秋风卷茅秋风卷茅归来倚仗自叹息。归来倚仗自叹息。（竟然忍心这样）（竟然忍心这样）（做动词）（做动词）（公开（公开,与与“对面对面”呼应）呼应）(呼喊也没有结果呼喊也没有结果)写南村群童抱茅的情景写南村群童抱茅的情景,表现表现了诗人无可奈何的痛苦心情。了诗人无可奈何的痛苦心情。南村群童欺我老无力，南村群童欺我老无力，忍能忍能对面对面为为盗贼。盗贼。公然公然抱茅入竹去，唇焦口燥抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得呼不得，第二节赏析：第二节赏析：1、落在地上的茅草拾回来还是可以修理、落在地上的茅草拾回来还是可以修理茅屋的。可是被一群顽童抱跑了，诗人着急茅屋的。可是被一群顽童抱跑了，诗人着急了。他说：了。他说：“南村群童欺我老无力南村群童欺我老无力”，可是，可是当时杜甫写作此诗的时候才当时杜甫写作此诗的时候才49岁啊，为什么岁啊，为什么用用了一个了一个“老老”字呢？是不是用得不正确呢？字呢？是不是用得不正确呢？诗人饱经战乱之苦，是未老先衰、诗人饱经战乱之苦，是未老先衰、心力憔悴啊。心力憔悴啊。3、“归来倚仗自叹息归来倚仗自叹息”，他叹息什么？，他叹息什么？一叹自己命苦，茅屋被风吹破。接下来的日子怎么过？一叹自己命苦，茅屋被风吹破。接下来的日子怎么过？二叹周围的人苦，还有很多像自己一样的穷苦人；二叹周围的人苦，还有很多像自己一样的穷苦人；三叹战乱给人民造成的痛苦。三叹战乱给人民造成的痛苦。4、给本段加一个小标题。、给本段加一个小标题。群童抱茅群童抱茅 2、群童为何抱茅？、群童为何抱茅？本身也是苦孩子，用茅草盖屋或拿回家当柴烧，本身也是苦孩子，用茅草盖屋或拿回家当柴烧，也许是调皮。也许还有更深层的原因也许是调皮。也许还有更深层的原因-譬如：社会譬如：社会现实，杜甫与其说是生孩子的气，倒不如说是生社会现实，杜甫与其说是生孩子的气，倒不如说是生社会的气，动乱的社会造成人民的贫困、灾难。的气，动乱的社会造成人民的贫困、灾难。床头屋漏无干处，床头屋漏无干处，雨脚如麻雨脚如麻未断绝。未断绝。自经丧乱自经丧乱少睡眠少睡眠，长夜沾湿，长夜沾湿何由彻何由彻！（一会儿一会儿）（像墨一样黑。像墨一样黑。）(衾衾qn:被子被子）（睡觉不老实睡觉不老实）（被里子被里子）（雨点细密，像下垂的麻线雨点细密，像下垂的麻线）（睡得很少睡得很少.指失眠指失眠）（何由何由:即即“由何由何”。由。由:凭。凭。)(彻彻:到天明。作动词到天明。作动词)写诗人屋漏又遭连夜雨写诗人屋漏又遭连夜雨,长夜沾湿长夜沾湿难入眠的痛苦。难入眠的痛苦。俄顷俄顷风定云风定云墨墨色，秋天漠漠向昏黑。色，秋天漠漠向昏黑。布布衾衾多年冷似铁，娇儿多年冷似铁，娇儿恶卧恶卧踏踏里里裂。裂。第三节赏析：第三节赏析：1、茅屋被风吹破之后，最怕什么？、茅屋被风吹破之后，最怕什么？下雨下雨 2、给本段加一个小标题。、给本段加一个小标题。秋宵屋漏秋宵屋漏3、文中的哪两个句子表现了作者的这、文中的哪两个句子表现了作者的这种痛苦难眠的心情？种痛苦难眠的心情？自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！呜呼呜呼!何时眼前突兀何时眼前突兀见见此屋此屋,吾吾庐庐独破受冻死亦足独破受冻死亦足!(怎能得到怎能得到.安安:疑问代词，怎么疑问代词，怎么)(全部庇覆全部庇覆)(所有贫苦人所有贫苦人)(安稳得像山一样安稳得像山一样)(见见xin:同同”现现”)(小屋小屋)写诗人推已及人写诗人推已及人,关心人民疾苦关心人民疾苦的博大胸怀和崇高理想。的博大胸怀和崇高理想。安得安得广厦千万间广厦千万间,大庇大庇天下天下寒士寒士俱欢颜俱欢颜,风雨不动风雨不动安如山安如山!第四节赏析：第四节赏析：1、漫漫长夜，作者无法入眠，他在想什么？、漫漫长夜，作者无法入眠，他在想什么？安得广厦千万间安得广厦千万间吾庐受冻死亦足吾庐受冻死亦足 2、给本段加一个小标题。、给本段加一个小标题。祈求广厦祈求广厦 3、由此可见杜甫是一个怎样的人？、由此可见杜甫是一个怎样的人？忧国忧民忧国忧民 或：广厦万间或：广厦万间秋风破屋秋风破屋群童抢茅群童抢茅夜雨湿屋夜雨湿屋心情苦痛心情苦痛无可奈何无可奈何忧思不绝忧思不绝惨惨 悲悲 哀哀风风雨雨白天白天黑夜黑夜屋外屋外屋内屋内事事人人自己自己推推己己及及人人天下寒士天下寒士愿愿广厦千万间广厦千万间现实现实水水到到渠渠成成 理想理想关心民生关心民生 忧国忧民忧国忧民秋风破屋的情景群童抱茅的感叹长夜沾湿的苦痛推己及人的胸怀推己及人的胸怀 全诗描写自己饱经离乱、困苦凄凉的生活，体现自己要让天下寒士得到欢乐的情怀，由己及人，感人至深，特别是最后一段集中表现了诗人忧国忧民的崇高思想境界。小结课课堂堂练练习习一、按原文填空1、表明作者具有无私奉献精神的句子是、表明作者具有无私奉献精神的句子是（）2、作者身处漏雨茅屋，还存有忧国、作者身处漏雨茅屋，还存有忧国忧民的情思，他发出了（忧民的情思，他发出了（）的）的呼喊？呼喊？呜呼！何时眼前突兀见此屋，呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。吾庐独破受冻死亦足。安得广厦千万间，大庇天下寒安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜士俱欢颜孟浩然（孟浩然（689-740）襄阳人。）襄阳人。早年隐居家乡附近的鹿门山，早年隐居家乡附近的鹿门山，40岁到长安应进士，不第。由于仕岁到长安应进士，不第。由于仕途不得志，一生多以隐居和漫游途不得志，一生多以隐居和漫游消磨岁月，他的诗就反映这两种消磨岁月，他的诗就反映这两种生活。他与王维齐名，并称生活。他与王维齐名，并称“王王孟孟”，是盛唐山水田园诗派的代，是盛唐山水田园诗派的代表人物。他的诗以五言著称，多表人物。他的诗以五言著称，多写山水景物和隐居生活。意境清写山水景物和隐居生活。意境清远，诗风恬淡。远，诗风恬淡。过故人庄过故人庄故人具鸡黍故人具鸡黍，邀我至田家。，邀我至田家。绿树村边绿树村边合合，青山，青山郭郭外斜。外斜。开轩开轩面面场圃场圃，把把酒话酒话桑麻桑麻。待到重阳日，待到重阳日，还还来来就就菊花。菊花。老朋友老朋友 准备准备 饭菜饭菜环绕环绕外城墙外城墙打开窗户打开窗户 打谷场和菜园打谷场和菜园农事农事再再靠近靠近农家景色农家景色畅快场面畅快场面对故人村庄的依恋对故人村庄的依恋情感：情感：表达了作者和朋友之间的诚挚友谊和作者表达了作者和朋友之间的诚挚友谊和作者对田园生活的向往之情对田园生活的向往之情一个普通的农庄一个普通的农庄,一回鸡黍饭的一回鸡黍饭的普通款待普通款待,被表现得这样富有诗被表现得这样富有诗意。描写的是眼前景，使用的意。描写的是眼前景，使用的是口头语，描述的层次也是完是口头语，描述的层次也是完全任其自然，笔笔都显得很轻全任其自然，笔笔都显得很轻松，这种平易近人的风格，与松，这种平易近人的风格，与他所描写的对象他所描写的对象朴实的农朴实的农家田园和谐一致，表现了形式家田园和谐一致，表现了形式对内容的高度适应，恬淡亲切对内容的高度适应，恬淡亲切却又不是平浅枯燥，它是在平却又不是平浅枯燥，它是在平淡中蕴藏着深厚的情味淡中蕴藏着深厚的情味。游游山山西西村村陆游陆游作者简介作者简介：陆游（陆游（11251210年），年），字字，号，号，越州山阴，越州山阴（今浙江绍兴）人。（今浙江绍兴）人。著名爱国著名爱国诗人。平生作诗近万首，是古代诗人诗人。平生作诗近万首，是古代诗人中创作最多的一个。中创作最多的一个。词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。著有穿了气吞残虏的爱国主义精神。著有放翁词放翁词一卷，一卷，渭南词渭南词二卷。二卷。务观务观放翁放翁南宋南宋 游山西村 （南宋）陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。hntngunzhku莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。一二句渲染出丰收之年农村怎样的景一二句渲染出丰收之年农村怎样的景象？象？“足足”、“莫笑莫笑”二字，道出了诗二字，道出了诗人什么情感？人什么情感？一二句渲染出丰收之年农村一片一二句渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的景象。一个宁静、欢悦的景象。一个足足字表达字表达了农家款客的热情，了农家款客的热情，莫笑莫笑二字，道二字，道出了诗人对农村淳村民风的赞赏。出了诗人对农村淳村民风的赞赏。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。既写出山西村山环水绕，花团锦簇，春既写出山西村山环水绕，花团锦簇，春光无限，另一方面它又富于哲理，表现了人光无限，另一方面它又富于哲理，表现了人生变化发展的某种规律性，反映了诗人对前生变化发展的某种规律性，反映了诗人对前途所抱的希望，道出了世间事物消长变化的途所抱的希望，道出了世间事物消长变化的哲理。这两句成为千古传诵的名句。哲理。这两句成为千古传诵的名句。这两句诗写什么？包含什么哲理？这两句诗写什么？包含什么哲理？暗：暗：明：明：深绿深绿红艳红艳箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。表达对传统文化的深情。卷。表达对传统文化的深情。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。这两句从胸中自然流出真情：但愿而今而后，这两句从胸中自然流出真情：但愿而今而后，能不时拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语能不时拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语!至此，一个热爱家乡，与农民亲密无间的诗人至此，一个热爱家乡，与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。形象跃然纸上。小小结结体裁体裁：七律，即七字八句感情感情：以喜悦之情为基调，重在表达对淳朴自然生活的赞美。写法写法：借景抒情，一个个景点，纷至沓来，语言清新婉丽，情趣盎然。律诗律诗八句为一首，每句五字的叫五八句为一首，每句五字的叫五言律诗，简称五律。如言律诗，简称五律。如过故人庄过故人庄每每句七字叫七言律诗，简称七律。句七字叫七言律诗，简称七律。如如游山西村游山西村。八句分为四联：第。八句分为四联：第一二两句叫首联，三四两句叫颔联，一二两句叫首联，三四两句叫颔联，五六两句叫颈联，七八两句叫尾联；五六两句叫颈联，七八两句叫尾联；颔联和颈联必须对仗。颔联和颈联必须对仗。文体知识文体知识“山重水复疑无路，柳暗花明又一村山重水复疑无路，柳暗花明又一村”此此二句被后世称为佳句，你知道人们往往把它二句被后世称为佳句，你知道人们往往把它作何比喻吗？作何比喻吗？往往比喻人们在无路可走的时候，经过一番往往比喻人们在无路可走的时候，经过一番周折，一番努力，又有了新的出路、新的天地。周折，一番努力，又有了新的出路、新的天地。渔家傲渔家傲渔家傲选自选自范文正公集范文正公集。宋仁寮康定、庆历年。宋仁寮康定、庆历年间，范仲淹任陕西经略副使，守边四年（公元间，范仲淹任陕西经略副使，守边四年（公元10401043年），这首诗就写在这期间。作者原有年），这首诗就写在这期间。作者原有渔家傲渔家傲数首，数首，叙述边防将士的劳苦，都以叙述边防将士的劳苦，都以“塞下秋来塞下秋来”为起句，今仅存为起句，今仅存一首。一首。渔家傲渔家傲是词牌名。是词牌名。作者简介：作者简介：出处及写作背景出处及写作背景范范仲仲淹淹(969(9691052)1052)，字字希希文文，江江苏苏吴吴县县人人。庆庆历历三三年年七七月月，授授参参知知政政事事，主主持持庆庆历历改改革革，因因守守旧旧派派阻阻挠挠而而未未果果。次次年年罢罢政政，自自请请外外任任，历历知知州州、邓邓州州、杭杭州州、青青州州。卒卒谥谥文文正正。他他不不仅仅是是北北宋宋著著名名的的政政治治家家、军军事事家家、文文学学成成就就亦亦杰杰然然可可观观。散散文文岳岳阳阳楼楼记记为为千千古古名名篇篇，词词则则能能突突破破唐唐末末五五代代词词的的绮绮靡靡风风气气。有有范范文正公集文正公集,词仅存五首。词仅存五首。塞下秋来风景异，衡阳雁去无塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起。留意，四面边声连角起。西北边地的秋天，风景和内地大不相同，这里西北边地的秋天，风景和内地大不相同，这里的大雁到了秋季即向南展翅飞去，毫不留恋寒的大雁到了秋季即向南展翅飞去，毫不留恋寒冷荒凉的边塞，傍晚时分，四面带有边地特色冷荒凉的边塞，傍晚时分，四面带有边地特色的声音随着军中的号角声都响了起来。的声音随着军中的号角声都响了起来。千嶂里，长烟落日孤城闭。处在重重山岭环抱之中的延州孤城，也随着升处在重重山岭环抱之中的延州孤城，也随着升腾起很高的烽烟和沉沉下落的夕阳紧紧在关闭腾起很高的烽烟和沉沉下落的夕阳紧紧在关闭了城门。了城门。塞下秋来塞下秋来风景异风景异，衡阳雁去无留意。衡阳雁去无留意。四面边声连角起。四面边声连角起。千嶂里千嶂里长烟落日孤城闭长烟落日孤城闭点明地点、季节。点明地点、季节。“异异”指与南方和内指与南方和内地不同地不同强调秋天早有寒意强调秋天早有寒意边塞特有的声音：马鸣、风号、边塞特有的声音：马鸣、风号、号角声号角声重山之中，余晖下一座被西夏军重山之中，余晖下一座被西夏军包围的紧闭城门的孤城。渲染了包围的紧闭城门的孤城。渲染了悲凉的气氛悲凉的气氛,表明了守边战士的艰苦表明了守边战士的艰苦上阕：上阕：写边塞特有的景色。写边塞特有的景色。1 1、“”一句是一句是全词的总纲，总领全篇，以全词的总纲，总领全篇，以“”二字引出下文，接着从三方面来描二字引出下文，接着从三方面来描写塞下秋景：写塞下秋景：写气写气候；候；写战争的形势；写战争的形势；写当时的写当时的地形。地形。2 2、用简洁的语言概括上阙的景象。、用简洁的语言概括上阙的景象。塞下秋来风景异塞下秋来风景异风景风景衡阳雁去无留意衡阳雁去无留意四面边声连角起四面边声连角起千嶂里，长烟落日孤城闭千嶂里，长烟落日孤城闭大雁南飞；边声四起；落日孤城大雁南飞；边声四起；落日孤城浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。管悠悠霜满地。一杯浊酒，销不了对万能里之遥的家乡的思念，还一杯浊酒，销不了对万能里之遥的家乡的思念，还没有进军到燕然山刻石记功，还乡之事无从谈起，没有进军到燕然山刻石记功，还乡之事无从谈起，深夜里传来了抑扬的羌笛声，大地上铺满了秋霜。深夜里传来了抑扬的羌笛声，大地上铺满了秋霜。人不寐，将军白发征夫泪。人不寐，将军白发征夫泪。浓重乡思而夜不能寐，直使得浓重乡思而夜不能寐，直使得将军为之白发，征夫为之落泪。将军为之白发，征夫为之落泪。浊酒一杯家万里，浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。羌管悠悠霜满地。人不寐，人不寐，将军白发征夫泪。将军白发征夫泪。未建功立业归家无从谈起未建功立业归家无从谈起思念家乡亲人思念家乡亲人进一步渲染悲凉的气氛进一步渲染悲凉的气氛艰苦的生活环境、思乡之艰苦的生活环境、思乡之情和渴望建功交织在一起，情和渴望建功交织在一起，令人无法入眠。令人无法入眠。将军的白发，士兵的泪水将军的白发，士兵的泪水表明了战争的连绵和残酷表明了战争的连绵和残酷下阕：下阕：抒发了守边将士建功之志和思乡之情抒发了守边将士建功之志和思乡之情1、“浊酒一杯家万里浊酒一杯家万里”，“浊酒浊酒”可见可见 ，此时饮酒，战士们是在，此时饮酒，战士们是在 ，表现了戍，表现了戍边将士边将士 的心情。的心情。2、“燕然未勒归无计燕然未勒归无计”用了用了 的典故，的典故，其作用是其作用是 。3、“人不寐，将军白发征夫泪。人不寐，将军白发征夫泪。”是作者从幽是作者从幽怨的羌笛中想象的情景，是怨的羌笛中想象的情景，是 写，从写，从“将军白将军白发发”可见可见 由由“征夫泪征夫泪”可见可见 。生活艰苦生活艰苦借酒消愁借酒消愁思乡心切的惆怅思乡心切的惆怅汉代窦献汉代窦献表达深沉的乡愁和为国戍边的责任感表达深沉的乡愁和为国戍边的责任感虚虚战争持久战争持久将士背井离乡远征边塞的痛苦将士背井离乡远征边塞的痛苦“千嶂里，长烟落日孤城闭千嶂里，长烟落日孤城闭”描绘出描绘出一幅怎样的景象？由此可以联想到其他一幅怎样的景象？由此可以联想到其他的什么诗句？的什么诗句？描绘出边塞荒凉而又壮阔的景象。描绘出边塞荒凉而又壮阔的景象。由此可以联想到有相同意境的诗句：由此可以联想到有相同意境的诗句：“大漠孤烟直，长河落日圆大漠孤烟直，长河落日圆”（王维使至塞上）（王维使至塞上）浣溪沙苏轼（苏轼（10361101）字子瞻，号东坡居士。字子瞻，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）眉州眉山（今属四川）人，人，22岁中进士。唐宋八大家之一。当他准备大展宏图之际，被指岁中进士。唐宋八大家之一。当他准备大展宏图之际，被指控讥讽新法而下狱，后贬居黄州，心中倍感委屈和失望。他既反对控讥讽新法而下狱，后贬居黄州，心中倍感委屈和失望。他既反对王安石比较急进的改革措施，也不同意司马光尽废新法，因而在新王安石比较急进的改革措施，也不同意司马光尽废新法，因而在新旧两党间均受排斥，仕途生涯十分坎坷。旧两党间均受排斥，仕途生涯十分坎坷。此词是元丰五年（此词是元丰五年（1082）三月，苏轼贬官黄州期间所作。其）三月，苏轼贬官黄州期间所作。其间，因病求医于庞安常，宠安常是个聋子，但不屈于命运，医术高间，因病求医于庞安常，宠安常是个聋子，但不屈于命运，医术高明，善解人意。东坡病愈后，邀庞安常同游清泉寺，见寺旁兰溪西明，善解人意。东坡病愈后，邀庞安常同游清泉寺，见寺旁兰溪西流，似有所悟，再看身旁的庞安常，思绪万千，不由诗兴大发，写流，似有所悟，再看身旁的庞安常，思绪万千，不由诗兴大发，写作此词。作此词。1、从、从“山下兰芽短浸溪山下兰芽短浸溪”中读到哪些内容？中读到哪些内容？（1）点明兰溪之名的由来，山）点明兰溪之名的由来，山下溪边多兰。下溪边多兰。（2）点明游兰溪的时间，暮春）点明游兰溪的时间，暮春三月。三月。（3）兰仅发芽，芽还很短，但）兰仅发芽，芽还很短，但生机勃勃，长得很快。生机勃勃，长得很快。（4）“浸浸”用得生动，写出兰用得生动，写出兰花之多。花之多。2、“松间沙路净无泥松间沙路净无泥”写作者漫步溪边。松间沙路怎写作者漫步溪边。松间沙路怎样？样？净无泥，净无泥，“净净”用得好，突出兰溪的洁净，一尘不染用得好，突出兰溪的洁净，一尘不染3、分析、分析“萧萧暮雨子规啼萧萧暮雨子规啼”。“萧萧萧萧”象声词，形容风声。象声词，形容风声。“暮雨暮雨”可理解为傍晚可理解为傍晚的雨或暮春三月的雨。的雨或暮春三月的雨。“子规啼子规啼”：杜鹃哀鸣。：杜鹃哀鸣。“啼啼”哭，出声的哭。暮雨萧萧，子规哀鸣，这是一个凄冷的哭，出声的哭。暮雨萧萧，子规哀鸣，这是一个凄冷的环境，虽是写实景，从中我们读出了诗人贬官黄州期间环境，虽是写实景，从中我们读出了诗人贬官黄州期间的悲凉心情。的悲凉心情。4、“门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”这两句这两句话怎样体会？话怎样体会？中国的地形西高东低，河水自西向东流，长江黄河均如中国的地形西高东低，河水自西向东流，长江黄河均如此。苏轼有此。苏轼有“大江东去，浪淘尽，千古风流人物大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的赞的赞叹，李煜有叹，李煜有“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的哀叹。苏轼毕竟是一位的哀叹。苏轼毕竟是一位“奋厉有当世志奋厉有当世志”的人物，他的人物，他从眼前的从眼前的“溪水西流溪水西流”悟出，溪水尚能西流，难道人生悟出，溪水尚能西流，难道人生就不能再少？又何必自伤白发，哀叹衰老就不能再少？又何必自伤白发，哀叹衰老呢？上阕，写暮春三月兰溪的雨后景色，景色如画，上阕，写暮春三月兰溪的雨后景色，景色如画，淡雅凄婉。淡雅凄婉。下阕：集中表现了词人虽处困境，仍力求振奋精下阕：集中表现了词人虽处困境，仍力求振奋精神，即景抒情，富有哲理，振奋人心。神，即景抒情，富有哲理，振奋人心。小小结结风，没有衣裳；时间，没有居所；它们是拥有全世界的两个穷人生活不只眼前的苟且，还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间，为了心中的那片海不顾一切。运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。秋水无痕聆听落叶的情愫红尘往事呢喃起涟漪无数心口无语奢望灿烂的孤独明月黄昏遍遍不再少年路岁月极美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。你必汗流满面才得糊口，直到你归了土；因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。我始终相信，开始在内心生活得更严肃的人，也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代，我希望能向世界表明，人类真正需要的的东西是非常之微少的。世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。时光只顾催人老，不解多情，长恨离亭，滴泪春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急，淡月朦胧，好梦频惊，何处高楼雁一声？如果你长时间盯着深渊，深渊也会盯着你。所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎么样的一个开始 在那个古老的不再回来的夏日 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含着泪 我一读再读 却不得不承认青春是一本太仓促的书 记忆是无花的蔷薇，永远不会败落。我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作，而不是被迫谋生。尽管心很累 很疲倦 我却没有理由后退 或滞留在过去与未来之间 三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代；这是一个光明的季节，这是一个黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前应有尽有，人们面前一无所有；人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。我有所感事，结在深深肠。你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。心之所向 素履以往 生如逆旅 一个人的行走范围，就是他的世界。因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有他的时间。与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。半生闯荡，带来家业丰厚，儿孙满堂，行走一生的脚步，起点，终点，归根到底，都是家所在的地方，这是中国人秉持千年的信仰，朴素，但有力量。风吹不倒有根的树我能承受多少磨难，就可以问老天要多少人生。心，若没有栖息的地方，到哪里都是流浪.如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。东方有火红的希望，南方有温暖的巢床，向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。如果有来生，希望每次相遇，都能化为永恒。不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。笑，全世界便与你同声笑，哭，你便独自哭。一辈子，不说后悔，不诉离伤。上帝作证，我是真的想忘记，但上帝也知道，我是真的忘不了 如果其中一半是百分百的话那就不是选择了而是正确答案了，一半一半，选哪一半都很困难，所以这才是选择。跟着你，在哪里，做什么，都好。眠。我倾尽一生，囚你无期。择一人深爱，等一人终老。痴一人情深，留一世繁华。断一根琴弦，歌一曲离别。我背弃一切，共度朝夕。人总是在接近幸福时倍感幸福，在幸福进行时却患得患失。路过的已经路过，留下的且当珍惜 我相信，真正在乎我的人是不会被别人抢走的，无论是友情，还是爱情。我还是相信，星星会说话，石头会开花，穿过夏天的木栅栏和冬天的风雪之后，你终会抵达！每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。每个清晨都像一记响亮的耳光，提醒我，若不学会遗忘，就背负绝望。那一年夏天的雨,像天上的星星一样多,给我美丽的晴空,我们都有小小的伤口,把年轻的爱缝缝又补补,我会一直站在你左右,陪你到最后的最后。如果一开始就知道是这样的结局，我不知道自己是不是会那样的奋不顾身。黄昏是一天最美丽的时刻，愿每一颗流浪的心，在一盏灯光下，得到永远的归宿。因为有了因为，所以有了所以。既然已成既然，何必再说何必。想念是人最无奈的时候唯一能做的事情。你受的苦，会照亮你的路。我希望有个如你一般的人。如这山间清晨一般明亮清爽的人，如奔赴古城道路上阳光一般的人，温暖而不炙热，覆盖我所有肌肤。由起点到夜晚，由山野到书房，一切问题的答案都很简单。我希望有个如你一般的人，贯彻未来，数遍生命的公路牌。岁月极美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪说并用程这为再年余生，风雪是你，成多每内淡是你，清贫是你，荣华是你，心底温柔是你，并用光所内为界，也是你。个人的遭遇，命运的多舛都使我被迫成熟，这一切的代价都当是日后活下去的力量。送你的白色沙漏,是一个关于成长的礼物,如果能给你爱和感动,我是多么的幸福,我有过很多的朋友,没有谁像你一样的温柔,每当你牵起我的手,我就忘掉什么是忧愁。很多故事不就是因为没有结局才有了继续等下去的理由。有些人，有些事,是不是你想忘记,就真的能忘记?也许有那么一个时侯，你忽然会觉得很绝望，觉得全世界都背弃了你，活着就是承担屈辱和痛苦。这个时候你要对自己说，没关系，很多人都是这样长大的。风平浪静的人生是中年以后的追求。当你尚在年少，你受的苦，吃的亏，担的责，扛的罪，忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路。你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。有人说，鲁迅是杂文，胡适是评论；鲁迅是酒，胡适是水。酒让人看到真性情，也看到癫狂，唯有水，才是日常所需，是真生活。有时候会很自豪地觉得，我唯一的优势就是，比你卑微。于是自由。再也读不到传世的檄文，只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。再也找不见慷慨的遗恨，只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台。再也不去期待历史的震颤，只有凛然安坐着的万古湖山。呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。诗意上来时，文字不要破坏它。水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞 一切达观，都是对悲苦的省略 我们孩还发多夫道知道了，就得看不我们后心回的”家“，不是起用看把一个有邮递区号、邮差找得到的家，后心天能们后心回的”家“，不是空于而，风每都到小是一段时光。它们能够躲过所有凝视的目光，却躲不过那些出其不意投来的目光。中国人对待自然环境与外国人截然不同，外国人注意到的是人如何改变土地，而中国人关注的是土地怎样改变了人。、堂皇转眼凋零，喧腾是短命的别名。在流光溢彩的日子里，生命被铸上妖冶的印记。托尔斯泰说：“忧来无方，窗外下雨，坐沙发，吃巧克力，读狄更斯，心情又会好起来，和世界妥协。”成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会喧闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声张的厚实，一种能够看的很远却并不陡峭的高度。我不要天堂，我只要底线。因为没有底线，就没有自由。宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。如果你想知道周围有多么黑暗，你就得留意远处的微弱光线。如果我没有刀，我就不能保护你。如果我有刀，我就不能拥抱你。“今天比昨天慈悲，今天比昨天智慧，今天比昨天快乐。这就是成功。”没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高 我们都在阴沟里，但仍有人仰望星空。没有人性的觉醒，权力与财富只使人更粗鄙堕落。满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。走出酒吧的那一刹，我被遽然刺来的阳光下了一跳。闭上眼，我想起了我的收音机。它已经很旧很老，退役多年了。