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初中课外文言文阅读训练60篇.docx

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初中课外文言文阅读训练60篇 (一)敏慧 1、黄琬巧对 黄琬幼而慧。祖父琼,为魏郡太守。建和元年正月日食。京师不见而琼以状闻。太后诏问所食多少。琼思其对而未知所况。琬年七岁,在旁,曰:“何不言日食之余如月之初?”琼大惊,即以其言应诏,而深奇爱之。 【思考与练习】 1、  解释:①诏     ②奇 2、翻译:①琼思其对而未知所况        ; ②即以其言应诏                    3、选择:“琼以状闻”有以下理解,哪一项是不正确的?   ①黄琼因此听说了这情况;②黄琼把这情况报告皇上;③黄琼把这情况让皇上听到。 4、理解:黄琬说的日食后的样子到底是怎样的?   2、神童庄有恭 粤中庄有恭,幼有神童之誉。家邻镇粤将军署,时为放风筝之戏,适落于将军署之内宅,庄直入索取。诸役以其神格非凡,遽诘之曰:“童子何来?”庄以实对。将军曰:“汝曾读书否?曾属对否?”庄曰:“对,小事耳,何难之有!”将军曰:“能对几字?”庄曰:“一字能字,一百字亦能之。”将军以其方之大而夸也,因指厅事所张画幅而命之对曰“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。”庄曰:“即此间一局棋,便可对矣。”应声云:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防。” 【思考与练习】 1、解释:①署       ②适         ③弈      ④对       ⑤夸 2、翻译:①诸役以其幼而忽之          ②遽诘之曰          ③庄以实对        ④何难之有!   3、曹植聪慧 曹植年十余岁,诵读《诗》、《论》及辞赋数十万言,善属文。太祖尝视其文,谓植曰:“汝请人邪?”植跪曰:“言出为论,下笔成章,顾当面试。奈何请人?”时邺笔立成,可观。太祖甚异之。 【思考与练习】 1、解释:①顾      ②悉      ③将 ④诸      ⑤援 2、翻译:善属文          ②奈何请人      ③太祖甚异之 3、理解:“可观”的意思是什么? 4、默写《七步诗》。   4、鲍子难客 齐田氏祖于庭,食客千人。有献鱼、雁者,田氏视之,乃吧曰:“天之于民厚矣!殖五谷,生鱼鸟,以为之用。”众客和之。有鲍氏之子,年十二,亦在坐,进曰:“不如君言。天地万物与我并生,类也。类无贵贱,徒以小大智力而相制,彼此相食,非相为而生。人取可食者食之,岂天本为人生之?且蚊蚋囋肤,虎狼食肉,非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者也!” 【思考与练习】 1、解释:①和      ②亦       ③并 ④类 2、翻译:①天之于民厚矣 ②不如君言 ③徒以小大智力而相制 3、题目“鲍子难客”中的“难”,解释为                                  。   5、曹绍夔捉“怪” 洛阳有僧,房中有罄,日夜辄自鸣。僧以为怪,惧而成疾。求术士百方禁之,终不能已。绍夔与僧善,来问疾,僧俱以告,俄,击斋钟,罄复作声。绍夔笑曰:“明日可设盛馔,当为除之。”僧虽不信绍夔言,然冀其有效,乃具馔以待之。夔食讫,出怀中锉,锉罄数处,其响遂绝。僧苦问其所以,绍夔云:“此罄与钟律合,击彼此应。”僧大喜,其疾亦愈。 【思考与练习】 1、解释:①已    ②善      ③俄     ④作 ⑤盛馔      ⑥冀     ⑦具     ⑧讫 2、翻译:①僧俱以告 ②当为除之 ③僧苦问其所以   6、杨亿巧对 寇莱公在中书。与同事戏作对子:“水底日为天上日”,未有对,而会杨大年适来白事,因请其对,大年应声曰:“眼中人是面前人。”一坐称为好对。 【思考与练习】 1、解释:①为       ②应声 2、翻译:会杨大年适来白事 3、理解:杨大年对的对子好在哪里?    7、解缙敏对 解缙尝从游内苑。上登桥,问缙:“当作何语?”对曰:“此谓后边又高似前边。”上大说。一日,上谓缙曰:“卿知宫中夜来有喜乎?可作一诗。”缙方吟曰:“君王昨夜降金龙。”上遽曰:“是女儿。”即应曰:“化作嫦娥下九重。”上曰:“已死矣。” 又曰:“料是世间留不住。”上曰:“已投之水矣。”又曰:“翻身跳入水晶宫。”上本欲诡言以困之。既得诗,深叹其敏。 【思考与练习】 1、解释:①对     ②说 ③方      ④遽     ⑤应 ⑥既    ⑦敏 2、翻译:上本欲诡言以困之。 3、理解:“降金龙”的意思是 (二)学习 8、承宫樵薪苦学 承宫,琅邪姑幕人。少孤,年八岁,为人牧猪。乡里徐子盛明《春秋》经,授诸生数百人。宫过其庐下,见诸生讲诵,好之,因忘其猪而听经。猪主怪其不还,求索。见而欲笞之。门下生共禁,乃止。因留宫门下。樵薪执苦,数十年间,遂通其经。 【思考与练习】 1、解释:①孤     ②明    ③庐     ④笞 2、翻译:①猪主怪其不还,行求索。    9、桓荣勤学不倦 桓荣初遭仓卒,与族人桓元卿同饥厄,而荣讲诵不息,元卿嗤荣曰:“但自苦气力,何时复施用乎?”荣笑而不应。及为太常,元卿吧曰:“我农家子,岂意学之为利若是哉!” 【思考与练习】 1、解释:①初    ②厄    ③嗤    ④应    ⑤及 2、翻译:①而荣讲诵不息 ②但自苦气力,何时复施用乎?   10、宋太宗学书 太宗朝有王著者右军书,深得其法,侍书翰林。帝听政之余,留心书法,数遣内侍持书示著,著每以为未善,太宗遂刻意临学。又以问著,对如初。或询其意,著曰:“书固佳矣,若遽称善,恐帝不复用意矣。”其后,帝笔法精绝,超越前古,世以为由著之规益也。 【思考与练习】 1、  解释:①善     ②刻意     ③临 ④或     ⑤遽     ⑥绝 2、翻译:①数遣内侍持书示著 ②又以问著 ③书固佳矣 3、上文“学右军书”中的“右军”是指   11、崔景偁拜师 余始识景偁于京师,与为友,景偁以兄事余。既数岁,已而北面承贽,请为弟子。余愧谢,不获。且曰:“偁之从先生,非发策决科之谓也。先生不为世俗之文,又不为世俗之人,某则愿庶几焉。 【思考与练习】 1、  解释:①既    ②弟子    ③从 2、翻译:①余愧谢,不获 ②某则愿庶几焉 3、上文有四个“为”,请依次作解释:① :   ② : ③ :   ④:   12、为人大须学问 唐太宗谓房玄龄曰:“为人大须学问。朕向为群凶未定,东西征讨,躬亲戎事,不暇读书。比来四海安静,身处殿堂,不能自执书卷,使人读而听之。君臣父子,政教之道,共在书内。古人云‘不学业,墙面,莅事惟烦。’不徒言也。却思少小时行事,大觉非也。” 【思考与练习】 1、解释:①向    ②暇       ③比    ④四海 2、翻译:①躬亲戎事              ②不徒言也              ③却思少小时行事,大觉非也 3、唐太宗认为不读书的后果是什么?请用原文回答。   13、读书五失 清袁文清尝云:“予少时读书有五失:泛观而无所择,其失博而寡要;好古人言行,意常退缩而不敢望,其失懦而无立;纂录故实,一未终而更端,其失劳而无功;闻人之长,将疾趋而从之,辄出其后,其失欲速而好高;喜学为文,未能蓄其本,其失又甚焉者也!” 【思考与练习】 1、解释:①择     ②望     ③懦    ④立     ⑤功    ⑥长    ⑦辄 2、理解:①上文“纂录故实”中的“故实”,应理解为 ②“一未终而更端”中的“更端”,应解释为            ③“未能蓄其本”中的“本”,是指   14、颜回好学 颜回年二十九,发尽白,蚤死。孔子哭之恸,曰:“自吾有回,门人益亲。”鲁哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣,今也则亡。” 【思考与练习】 1、解释:①恸    ②对    ③亡 2、翻译:①门人益亲               ②弟子孰为好学? (三)仁爱 15、张孝基仁爱 许昌士人张孝基,娶同里富人女。富人惟一子,不肖,斥逐之。富人病且死,尽以家财付孝基孝基与治后事如礼。久之,其子丐于途,孝基见之,恻然谓曰:“汝能灌园乎?”答曰:“如得灌园以就食,甚幸!”孝基使灌园。其子稍自力,孝基怪之,复谓曰:“汝能管库乎?”答曰:“得灌园,已出望外,况管库乎》?又甚幸也。”孝基使管库。其子颇驯谨,无他过。孝基徐察之,知其能自新,不复有故态,遂以其父所委财产归之。 【思考与练习】 1、解释:①不肖    ②且    ③恻然    ④稍    ⑤怪    ⑥颇   ⑦徐 2、翻译:①其子丐于途 ②遂以其父所委财产归之 3、成语“就地取材”中“就”,解释为      ;这个成语的意思是   16、陈实与“梁上君子” 陈实,东汉人也,为人仁爱,时岁饥民馁,有盗夜入其室,栖于梁上。实阴见之,乃起整衣,呼儿孙起,正色训之,曰:“夫人不可不自勉。不善之人未必本恶,习以成性,遂至于斯。”儿孙曰:“孰也?”实指梁上盗曰:“梁上君子者是也。”盗大惊,自投于地,叩头归罪。实徐谕之曰:“视君状貌,不似恶人,宜省己为善。”实知其贫,乃令人与之绢二匹。自是一县无复盗者。 【思考与练习】 1、解释:①栖     ②阴     ③夫     ④斯     ⑤孰     ⑥徐     ⑦谕     ⑧省 ⑨一 2、翻译:①时岁饥民馁             ②正色训之 3、理解:“梁上君子”现已成成语。它是指   17、赵简子元日放生 邯郸之民,以正月元旦献鸠于简子。简子大悦,厚赏之。客问其故,简子曰:“正旦放生,示有恩也。”客曰:“民知君之欲放之,竞而捕之,死者众矣。君如欲生之,不若禁民勿捕。捕而放之,恩过不相补矣。”简子曰:“然。” 【思考与练习】 1、解释:①以     ②竞     ③然 2、翻译:①示有恩也              ②恩过不相补矣 3、理解:“死者众矣”前省略了主语 4、上文有“不若禁民勿捕”,其中“禁”解释为“禁止”,那么成语“弱不禁风”中“禁”解释为什么呢?     18、邓攸弃儿保侄 邓攸,晋人也,有弟早亡,惟有一儿,曰遗民。时值动乱,胡人入侵京师,掠牛马。邓攸挈妻子亡。食尽,贼又迫,谓妻曰:“吾弟早亡,但有遗民,今担两儿,尽死。莫若弃己儿,怀遗民走。”妻涕如雨。攸慰之曰:“毋哭,吾辈尚壮,日后当有儿。”妻从之。 【思考与练习】 1、解释:①惟     ②值     ③迫     ④但     ⑤担     ⑥莫若     ⑦从 2、翻译:①怀遗民走             ②吾辈尚壮 3、比较:上文有三个“亡”,依次分别解释为:①     ②     ③   19、张之万之马 张尚书之万,畜一红马,甚神骏,尝日行千里,不喘不吁。有军人见而爱之,遣人来买,公不许。固请,之万无奈,遂牵而去。未几,马送回,之万怪之,询其故,曰:“方乘,遂为掀下。连易数人,皆掀坠。此乃劣马,故退之。”之万求之不得,遂退金收马。比公乘之,驯良如故。盖此马愿从主也。 【思考与练习】 1、解释:①畜     ②遣     ③固    ④未几    ⑤询    ⑥盖 2、翻译:①之万怪之          ②方乘,遂为掀下                  ③连易数人   20、王安石辞妾 王荆公知制诰,吴夫人为买一妾,荆公见之,曰:“何物也?”女子曰:“夫人令执事左右。”安石曰:“汝谁氏?” 曰:“妾之夫为军大将,部米运失舟,家资尽没犹不足,又卖妾以偿。”公愀然曰:“夫人用钱几何得汝?”曰:“九十”公呼其夫,令为夫妇如实,尽以钱赐之。 【思考与练习】 1、解释:①失    ②偿    ③愀然    ④几何 2、翻译:①夫人令执事左右 ②家资尽没犹不足            ③尽以钱赐之 3、比较文中的两个“妾”:①“吴夫人为买一妾”中的“妾”是指        ;②“妾之夫为军大将”中的“妾”是指 4、理解:这则故事说明王安石   21、宋仁宗忍饿 宋仁宗一日晨兴,语近臣曰:“昨夕因不寐而甚饥,思食烧羊。”侍臣曰:“何不降旨取索?”仁宗曰:“比闻禁中每有索取,外面遂以为例。诚恐自此逐夜宰杀,以备非时供应。则岁月之久,害物多矣。岂不可忍一夕之馁,而启无穷之杀也。” 【思考与练习】 1、解释:①兴    ②寐    ③禁中    ④诚 ⑤逐    ⑥馁 2、翻译:而启无穷之杀也 3、解释下列句子或词组中的“比”:①比闻禁中每有索取      ②无以伦比      ③天涯若比邻            ;④比比皆是   4、扩展:上文有“不寐”之说,请写出带有“寐”的一个成语   22、范仲淹罢宴 范文正公守邠州,暇日率僚登楼置酒,未举觞,见缞絰数人营理葬具者。公亟令询之,乃寓居士人卒于邠,将出殡近邻,賵殓棺椁皆所未具。公怃然,即彻宴席,厚周给之,使毕其事。坐客感叹有泣下者。 【考点】 1、解释:①守    ②卒    ③殡    ④具    ⑤泣 2、翻译:①暇日率僚属登楼置酒                    ②公亟令询之  3、“公怃然”有以下理解,哪一项是正确的? ①大家感慨的样子;②大家忧伤的样子;③范仲淹忧伤的样子;④范仲淹默不作声的样子。 4、理解:这件事可以用来证明范仲淹在《岳阳楼记》中说过的一名名言:   23、顾荣施炙 顾荣在洛阳,尝应人请,觉行炙人有欲炙之色,因辍己施焉。同坐嗤之。荣曰:“岂有终日执之而不知其味者乎?”后遭乱渡江,每经危急,常有一人左右相助。已向其所以,乃受炙人也。 【思考与练习】 1、解释:①嗤     ②经      ③已 2、翻译:①有欲之色             ②因辍己施焉             ③岂有终日执之而不知其味者乎?   3、“左右相助”中的“相”,是指:①他②互相③愿意④适当   24、逆旅主人无情 京城之俗,多以逆旅为利。客至,授一室,公可榻,俯而出入。晓钟响,起为他事,遇夜始归息,舆濯水皆自为,然月租以千数,否必斥骂致讼。或疾病,辄遣出。其病危者,虽气息尚属,目未瞑,即弃之,而夺其资财。妇孕将产者,以为不祥,拒而不舍。其少恩薄情如此。非其性固然,地在京城,四方人至者众,其势必然也! 【思考与练习】 1、解释:①授    ②他    ③舆濯    ④或    ⑤辄      ⑥属 2、翻译:①然月租以千数 ②否必斥骂致讼                  ③非其性固然 3、理解:①“仅可榻”中的“榻”应理解为              ;②“俯而出入”是形容   (四)诚信 25、陆元方卖宅 陆少保,字元方,曾于东都卖一小宅。家人将受直矣,买者求见。元方因告其人曰:“此宅子甚好,但无出水处耳。”买者闻之,遽辞不买。子侄以为言,元方曰:“不尔,是欺之也。” 【思考与练习】 1、解释:①直    ②但    ③遽    ④辞 2、翻译:①子侄以为言              ②不尔,是欺人也   26、昔齐攻鲁,求其岑鼎。 鲁侯伪献他鼎而请盟焉。齐侯不信,曰:“若柳季云是,则请受之。”鲁欲使柳季。柳季曰:“君以鼎为国,信者亦臣之国,今欲破臣之国,全君之国,臣所难”鲁侯乃献岑鼎。 【思考与练习】 1、解释:①以    ②破    ③全    ④ 2、翻译:①鲁侯伪献他鼎而请盟焉 ②若柳季云是,则请受之 3、上文有两个“信”,请分别加以解释:①“齐侯不信”中的“信”,解释为       ; ②“信者亦臣之国”中的“信”,解释为 4、理解:在要不要献岑鼎这个问题上,柳季为什么感到为难?   27、杨万里与“诚斋” 杨万里字廷秀,吉州吉水人。绍兴二十四年进士第,为赣州司忘掉,调永州零陵丞。时张浚谪永,杜门谢客,万里三往不得见。浚勉以正心诚意之学,万里服其教终身,乃名读书之室曰“诚斋”。 【思考与练习】 1、解释:①谪    ②名 2、翻译:①杜门谢客              ②浚勉以正心诚意之学   28、和氏璧 楚人卞和,得璞于楚山中,奉而献之于厉王。厉王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及厉王薨,武王即位,和又奉其璞而献诸武王。武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其或足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而视为石,忠贞之士而视为诳。”王乃使玉人理其璞,果得宝玉也,遂命名为“和氏璧”。 【思考与练习】 1、解释:①璞    ②奉    ③相    ④诸    ⑤泣    ⑥夫 2、翻译:①王以和为诳                ②子奚哭之悲也? 3、这珍贵的玉璧为什么命名为“和氏璧”?     29、幽王击鼓 周宅丰、镐,近戎。幽王与诸侯约:为高堡于大路,置鼓其上,远近相近,即戎寇至,传鼓相告,诸侯之兵皆至救天子。戎寇尝至,幽王击鼓,诸侯之兵皆至。人喧马嘶,褒姒视之大说,喜之。幽王欲褒姒之笑也,因数击鼓。诸侯兵数至而无寇。至其后,戎寇真至,幽王击鼓,诸侯兵不至。幽王之身乃死于骊山之下,为天下笑。 【思考与练习】 1、解释:①为    ②尝    ③乃 2、选择:“即戎寇至”中的“即”,解释为   ①如果②立刻③靠近④不幸 3、翻译:①因数击鼓     ;②为天下笑 4、理解:周幽王的过错是 (五)品性 30、许生端方 道光间,姑苏渡僧桥畔,泊一县试舟。书生姓许,年方二十,风度翩翩,多才,生平端方无戏言,有古贤士之风。三更,见岸畔火焰耀天,锣声人声轰然惊心,知店肆失火。许生颇为叹息。方瞻仰见,见楼窗中跃下一少女,肌肤洁白,身未著寸缕,落于船头,几被女惊落河中,许正色曰:“姑娘受惊矣。”女惶恐,见俊秀书生,欲赴河。许劝之曰:“既避火,何投水?”遂以锦被裹之,秉烛而坐以待旦,目不斜视。火止,东方已白,女父知而负衣裙至舟,女衣之,拜谢而归。 【思考与练习】 1、解释:①颇    ②几    ③赴    ④ 秉    ⑤负 2、翻译:①生平端方无戏言                ②既避火,何投水? 3、理解:上文“身未著寸缕”中的“寸缕”指代   31、王安石待客 王安石在相位,子妇之亲萧氏子至京师,因谒公,公约之饭。翌日,萧氏子盛服而往,意为公必盛馔。日过午,觉饥甚而不敢去。又久之,方命坐,果蔬皆不具,其人已心怪之。酒三行,初供胡饼两枚,次供猪脔数四,顷即供饭,傍置菜羹而已。萧氏子颇骄纵,不复下箸,惟啖胡饼中间少许,留其四傍。公取自食之,其人愧甚而退。 【思考与练习】 1、解释:①翌日    ②馔    ③方    ④具    ⑤顷    ⑥而已    ⑦啖   ⑧退 2、翻译:①觉饥甚而不敢去 ②其人已心怪之 3、理解:上文末了说“人取自食之”,那么王安石到底吃了什么?   32、范文正正直 范文正公仲淹悴,依睢阳朱氏家,常与一术者游。会术者病笃,使人呼文正而告曰:“吾善炼水银为白金,吾儿幼,不足以付,今以付子。”即以其方与所成白金一斤封志,内文正怀中,文正方辞避,而术者气已绝。后十余年,文正为谏官,术者之子长,呼而告之曰:“而父有神术,昔之死也,以汝尚幼,故俾我收之,今汝成立,当以还汝。”出其方并白金授之,封识宛然。 【思考与练习】 1、解释:①游    ②方    ③以    ④成立 2、翻译:①会术者病笃              ② 吾儿幼,不足以付        ③内文正怀中 3、“当以还汝”中省略了介词宾语 4、理解:这件事说明范仲淹   33、王安国直言 王安国性亮直,嫉恶太甚。王荆公初为参加政事,闲日因新闻记者晏元献公小词而笑曰:“为宰相而作小词,可乎?”平甫曰:“彼亦偶然自喜而为尔,顾其事业岂止如是耶!”时吕惠卿为馆职,亦在坐,遽曰:“为政必先放郑声,况自为之乎?”平甫正色曰:“放郑声,不若远佞人也。”吕大以为议己,自是尤与平甫相失也。 【思考与练习】 1、解释:①尔    ②遽    ③正色 2、翻译:①顾其事业岂止如是耶!                ;②况自为之乎? ③不若远佞人也 ④吕大以为议己,自是尤与平甫相失也。   34、海瑞清廉 都御史刚峰海公,卒于官舍。同乡宦南京者,惟忘掉部苏民怀一人。苏检点其宦囊,竹箱中俸金八两,葛布一端,旧衣数件而已。如此都御史那可多得!王司寇凤洲评之云:“不怕死,不家钱,不立党。”此九字断尽海公生平,即造成言谀之,能加于此评乎? 【思考与练习】 1、解释:①卒婚     ②宦     ③惟 ④而已 2、翻译:即造成言谀之,能加于此评乎?   3、选择:“不立党”有以下理解,哪一项是正确的? ①不结伙;②不建立党派;③没有朋友。 4、理解:海瑞是怎样的一个人,请用原文句子回答。   35、吕蒙正不记人过 吕蒙正不喜记人过。初任参知政事,入朝堂,有朝士于帘内指之曰:“是小子亦参政耶?”蒙正佯为不闻而过之。其同列怒之,令诘其官位姓名,蒙正遽止之。罢朝,同列犹不平,悔不穷回。蒙正曰:“若一知其姓名,则终身不能忘,故不如无知也。不问之,何损?”时人服其量。 【思考与练习】 1、解释:①过    ②是    ③佯    ④遽    ⑤犹    ⑥复 2、翻译:悔不穷问 3、上文有五个“之”,依次说明它们指代的内容:①    ②    ③    ④    ⑤    ⑥   36、梁鸿尚节 梁鸿家贫而尚节,博览无不通。毕,乃牧豕上林苑中,曾误遗火,延及他舍。乃寻访烧者,问所失财物,悉推豕偿之。其主犹以为少。鸿曰:“无他财,愿以身居作。”主人许。因为执勤不解。耆老见鸿非恒人,乃共责让主人,而称鸿长者。于是,始敬鸿,还其豕,鸿不受。 【思考与练习】 1、解释:①豕   ②他   ③恒   ④让 2、翻译:①曾误遗火               ②悉推豕偿之                 ③愿以身居作 ;④称鸿长者   37、蹇材望伪态 蹇材望,蜀人,为湖州倅。北兵之将至也,蹇毅然自誓必死。乃作大锡牌,镌其上曰:“大宋忠臣蹇材望。”且以银二笏凿窍,并书其上曰:“有人获吾尸者,望为埋葬,仍见祀,题云‘大宋忠臣蹇材望。此银所以为埋瘗之费也。’”日系牌与银腰间,只伺北军临城,则自投水中,且启遍祝乡人及常所往来者。人皆怜之。丙子正月旦日,北军人城,蹇已莫知所之,人皆谓之溺死。既而北装乘骑而归,则知先一日出城迎拜矣。遂得本州同知。 【思考与练习】 1、解释:①镌   ②窍   ③系   ④怜   ⑤既而 2、翻译:①只伺北军临城 ②蹇已莫知所之 3、解释下列各句中的“见”:①仍见祀(上文)      ;②风吹草低见牛羊(《敕勒川》) ;③扁鹊见蔡桓公(《扁鹊见蔡桓公》) ④儿童相见不相识(《回乡偶书》) 4、理解:蹇材望一再表示自己是“大宋忠臣”,这是真的吗?何以看出?   (六)文艺 38、米芾索帖 米芾诙谲好奇。在真州,尝诣蔡攸于舟中,攸出所藏王右军《王略帖》示之。芾惊吧,求以他画易之。攸意以为难。芾曰:“公若不见从,某不复生,即投此江死矣。”因大呼,据船舷欲坠。攸遽与之。 【思考与练习】 1、解释:①诣    ②易    ③据    ④遽 2、翻译:①攸意以为难 ②公若不见从,某不复生 3、请另外写出三个古代著名书法家的姓名:①       ②        ③   39、赵孟頫过扬州 元盛时,扬州有赵氏者,富而好客。其家有明月楼,人作春题,多未当意者。一日,赵子昂过扬,主人知之,迎致楼上,盛筵相款,所用皆银器。酒半,出纸笔求作春题。子昂援笔书云:“春风阆苑三千客,明月扬州第一楼。”主人得之,喜甚,尽撤酒器以赠子昂。 【思考与练习】 1、解释:①致   ②相   ③援   ④云 2、翻译:①多未当意者 ②尽撤酒器以赠子昂   40、欧阳修不喜释氏 欧阳文忠公不喜释氏。士有谈佛书者,必正色视之,而公之幼子字“和尚”。或问:“公既不喜佛,而以和尚名子何也?”公曰:“所以贱之也,如今人以牛驴名小儿耳。”问者大笑,且伏公之辨也。 【思考与练习】 1、解释:①或   ②以   ③伏   ④辨 2、翻译:①必正色视之                ②而以和尚名子何也?                  ; ③所以贱之也   41、唐伯虎识破术士 有术十千唐六如,极言修炼之妙。唐云:“如此妙术,何不自为,乃贶及鄙人?”术士云:“恨吾福浅!吾阅人多矣,仙风道骨,无如君者。”唐笑曰:“吾但出仙福,有空房在城北,甚僻静,君为修炼,炼成两剖。”术士犹未悟。日造门,出一扇求诗。唐大书云:“破布衫中破布裙,逢人便说会烧银。如何不自烧些用?担不河头卖与为。” 【思考与练习】 1、解释:①鄙人   ②阅   ③但   ④悟 2、翻译:①何不自为            ②无如君者          ③炼成两剖         ④日造门 3、理解:“担水河头卖与人”是什么意思?     42、朱文公受骗 朱文公有足疾,曾有道人为施针熨之术,旋觉轻安。公大喜,厚谢之,且赠以诗云:“几载相扶藉瘦筇,一针还觉有奇功。出门放杖儿童笑,不是以前勃窣翁。”道人得诗径去。未数日,足疾大作,甚于未针时。亟令人寻逐道人,已莫知其所往矣。公吧息曰:“某非欲罪之,但欲追索其诗,恐其持此诗误他人尔。” 【思考与练习】 1、  解释:①厚    ②径    ③作    ④甚    ⑤亟    ⑥莫    ⑦持 2、翻译:①几载相扶藉瘦筇 ②某非欲罪之,但欲追索其诗   43、章惇书绝壁 章惇尝与苏轼同游南山,抵仙游潭,潭下临绝壁万仞,岸甚狭。子厚推轼下潭书壁,轼不敢。子厚履险而下,以漆墨濡笔大书石壁上曰:“苏轼章某来。”厚曰:“何也?”轼曰:“能自拼命者能杀人也。”子厚大笑。 【思考与练习】 1、解释:①抵    ②仞    ③拊    ④异日 2、翻译:①子厚推轼下潭书壁          ②以漆墨濡笔大书石壁上 3、理解:“子厚履险而下”中的“履”,它在句子中的词性属   词,解释为   44、李白之死辨误 世俗多言李白在涂采石,因醉泛舟于江,见月影俯而取之,遂溺死,故其地有“捉月亭”。予按李阳冰作太白《草堂集序》云:“阳冰试弦歌于当涂,公疾亟,草稿万卷,手集未修,枕上授简,俾为序。”又李华作《太白墓志》亦云:“赋《临终歌》而卒。”乃知俗传良不足信,盖与杜子美因食白酒牛炙而死者同也。 【思考与练习】 1、解释:①俯   ②修   ③亦   ④赋   ⑤卒   ⑥盖 2、翻译:①因醉泛舟于江             ②公疾亟         ③俾为序 3、“乃知俗传良不足信”中的“良”,有以下理解,哪一项是正确的?     ①很;②真的;③尚;④恐怕。 4、理解:上文末句说的“杜子美”是谁? (七)政事 45、隽不疑之母 隽不疑每行县录囚徒,还,其母辄问不疑:“有何平反?活几何人?”即不疑言多有所平反,母喜,笑为饮食,语言异于他时;或亡所出,母怒,为之不食。故不疑为吏,严而不残。 【思考与练习】 1、解释:①辄  ②亡 2、上文有三个“为”,除了“笑为饮食”中的“为”解释为“给”、“与”外,其余两个“为”分别依次解释为:①  ② 3、翻译:①活几何人?            ②语言异于他时 4、理解:①上文“或亡所出”中的“出”指什么? ②隽不疑母亲对儿子的希望是   46、徐有功秉公执法 皇甫文备,武后时酷吏也,与徐大理论狱,诬徐党逆人,奏成其罪。武后特出之。无何,文备为人所告,有功讯之在宽。或曰:“彼曩时将陷公于死,今公反欲出之,何也?”徐曰:“汝所言者,私忿也;我所守者,公法也。安可以私害公?” 【思考与练习】 1、解释:①无何   ②或   ③守 2、翻译:①奏成其罪      ②彼曩时将陷公于死                ③今公反欲出之 ;④安可以私害公?   47、王翱秉公 王翱一女,嫁于畿辅某官为妻。公夫人甚爱女,每迎女,婿固不遣。恚而语女曰:“而翁长铨,迁我京职,则汝朝夕侍母;且迁我如振落叶耳,而何吝者?”女寄言于母。夫人一夕置酒,跪白公。公大怒,取案上器击伤夫人,出驾而罕于朝房,旬乃还第。婿竟不调。 【思考与练习】 1、解释:①置   ②白   ③案   ④竟 2、翻译:①婿固不遣                ②则汝朝夕侍母            ;③且迁我如振落叶耳 ④旬乃还第   48、么恩与公法 汉顺帝初,苏章迁冀州刺史。其故人为清河太守,章知其奸藏,将按其罪。一日,请太守,为设酒肴,陈往日之好甚欢。太守喜曰:“人皆言若为青天。”章曰:“今日苏孺文与故人饮者,私恩也;明日冀州刺史按事者,公法也。”太守默然。翌日,遂收太守。 【思考与练习】 1、解释:①肴   ②若   ③翌日   ④收 2、翻译:陈往日之好甚欢 3、上文有两个“为”:①“为设酒肴”中的“为”,解释为        ②“若为青天”中的“为”,解释为 4、理解:为什么在苏章一番话后太守会“默然”? 5、理解:“刺史”与“太守”分别是   与   行政区长官。   49、晋平公游于河 晋平公游于河而乐,曰:“安得贤士与之乐此也?”船人盍胥跪而对曰:“主君亦不好士耳。夫珠出于江海,玉出于昆山,无足而至者犹君之好也;士有足而不至者,盖主君无好士之意耳。无患乎无士也。” 【思考与练习】 1、解释:①对    ②耳    ③夫    ④犹    ⑤盖 2、翻译:①安得贤士与之乐此也?                 ②无患乎无士也 3、“而”多作连词用,有承接与转折两种作用。上文有四个“而”,请依次指出它们的作用:①   ②   ③   ④ 4、理解:盍胥的话对不对?为什么?   50、子产不毁乡校 郑人游于乡校,以议执政。然明谓子产曰:“何不毁乡校?”子产曰:“夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所恶者,吾则改之,是吾师也,若之何毁之?吾闻为忠善以损怨,不闻作威以防怨。民之言,吾闻而药之也。” 【思考与练习】 1、解释:①焉    ②损    ③作 2、翻译:①以议执政之善否        ②其所恶者,吾则改之                  ③若之何毁之? ④吾闻而药之也   51、董阏于法无赦 董阏于为上地守,行石邑山中,见涧深峭如墙,因问左右曰:“人尝有入此者乎?”对曰:“无有。”曰:“婴儿、痴聋、狂悖之人,尝有入此者乎?”对曰:“无有。”“牛马犬彘尝有入此者乎?”对曰:“无有。”董阏于喟然太息曰:“吾能治矣!使吾法之无赦,犹人涧之必死也,人则莫之犯也,何为不治哉!” 【思考与练习】 1、解释:①对    ②狂悖    ③赦 2、翻译:①涧深峭如墙            ②人则莫之犯也           ;③何为不治哉! 3、成语“严惩不贷”中的“贷”解释为      ;这个成语的意思是       。 (八)奇闻 52、商陵君养“龙” 有献陵鲤于商陵君者,以为龙焉。商陵君大悦,问其食,曰:“蚁。”商陵君豢而驯之。或曰:“是陵鲤也,非龙也。”商陵君怒而抶之。于是左右皆惧,莫敢言非龙者,遂从而神之。商陵君观龙,龙卷屈如丸,倏而伸,左右皆佯惊,称龙之神。夜穴壁而逝,左右走报:“龙壮,今果穿石而去!”商陵君悼惜不已,仍养蚁以伺,冀龙复来也。无何,天大雨,震电,真龙出焉。商陵君以为豢龙来也,持蚁以邀之。龙怒震其宫,商陵君死。 【思考与练习】 1、解释:①倏   ②佯   ③走   ④伺   ⑤无何 2、翻译:①商陵君豢而驯之 ②遂从而神之             ;③夜穴壁而逝             ;④悼惜不已   53、钱货入瓶 唐扬州有丐者,曰胡媚儿。其有一瓶,与人言:“若钱施满此瓶,则永世福矣!”观者见瓶但容半升,故有施十钱、百钱者,然瓶未见满,人怪之。一富人过,施千钱,仍未见满。有好事者牵一驴,曰:“施驴。”丐者颔之,驴随变之类细绳而入瓶,一市人皆惊。其时有货车过,货主闻之戏言:“能令诸货车入瓶否?”曰:“可。”丐微侧瓶口,货车一一入瓶。货主大驴骇,欲捽丐,而丐已潜入瓶。货主击碎其瓶,一无所有。 【思考与练习】 1、解释:①但    ②颔    ③类    ④骇 2、翻译:①人怪之           ②一市人皆惊 3、成语“欲盖弥彰”中的“盖”、“弥”、“彰”,分别解释为    、    与    ;这个成语的意思是   54、田真兄弟 京兆田真兄弟三人,共议分财。生资皆平均,惟堂前一株紫荆树,共议欲破三片。明日就截之,其树即枯死,状如火然。真往见之,大惊,谓诸弟曰:“树木同株,闻将分斫,所以憔悴,是人不知木也。”因悲不自胜,不复解树。树应声荣茂,兄弟相感,遂为孝门。 【思考与练习】 1、解释:①惟   ②诸   ③憔悴   ④胜   ⑤解 2、翻译:①树木同株            ②是人不如木也 3、成语“行将就木”中的“就”,解释为         ;这个成语意思是   55、樵夫毁山神 康熙十五年,余姚有客山行,夜宿山神寺。夜半,有虎跪拜,作人言,乞食,神以邓樵夫许之。明晨,客伺于神祠外,果见一樵夫过之,逆谓曰:“子邓姓乎?曰:“然。”因告以夜所闻见,戒勿往。邓曰:“吾有母,仰食于樵。一日不樵,母且饥。死生命也,吾何畏哉?”遂去不顾,客随而觇之。樵甫采樵,虎突出从竹间。樵手搏数合,持虎尾盘旋久之。虎不胜愤,乃震哮一跃,负痛遁去,樵遂而杀之。客逆劳之。樵曰:“感君高义,盍导我至庙中。”既至,大诟死虎斥神曰:“今竟如何?”遂碎其土偶。 【思考与练习】 1、解释:⑴作    ⑵乞    ⑶许    ⑷伺    ⑸祠    ⑹逆    ⑺然    ⑻且    ⑼合    ⑽遁    ⑾遂    ⑿劳    ⒀诟 ⒁竟 2、翻译:①仰食于樵           ②遂去不顾 3、上文“因告以夜所闻见”中,“告”后省略了 4、山神与考虑合伙谋害樵夫,请用两个成语来概括①       ;
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