初一《西游记名著阅读题》达标测试题-含答案.doc

初一《西游记名著阅读题》达标测试题　含答案
1．阅读《西游记》选段，回答问题。
你看那些道童害怕，丢了皮鞭，报道:“师父啊，为头打的是大唐和尚，这一会打的都是柳树之根!”大仙闻言，呵呵冷笑，夸不尽道:“孙行者，真是一个好猴王!曾闻他大闹天宮，布地网天罗，拿他不住，果有此理。你走了便也罢，却怎么绑些柳树在此，冒名顶替？决莫饶他，赶去来!”那大仙说声赶，纵起云头，往西一望，只见那和尚挑包策马，正然走路。
请结合原著内容，概括孙悟空大闹天宫的原因，并指出大闹天宫反映了他怎样的性格。
2．下面的文字选自《西游记》，读后回答问题。
正行处，只见一道大水狂澜，浑波涌浪。三藏在马上忙呼道．"徒弟，你看那前边水势宽阔，怎不见船只行走，我们从那里过去？"八戒见了道．"果是狂澜，无舟可渡。"……师徒们正看碑文，只听得那浪涌如山，波翻若岭，河当中滑辣的钻出一个妖精，十分凶丑．一头红焰发蓬松，两只圆睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅，腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘。那怪一个旋风，奔上岸来，径抢唐僧，慌得行者把师父抱住，急登高岸，回身走脱。
（1）语段中所描写的“那怪”是指_______，该处所提的河名为_________。
（2）语段对于“那怪”的描写采用了那种描写方法？有什么作用？
3．下面是《西游记》反映“一调芭蕉扇”情节的四幅画面，请你分别为四幅画面配写简洁的说明性文字。

（一） （二） （三） （四）
4．根据你对《西游记》的阅读，回答问题。
取经路上，孙悟空因和唐僧产生矛盾两次回到花果山，分别是什么原因？
第一次: _______________
第二次．_______________
5．名著阅读
（1）近日，小Q兴致正浓的阅读着《西游记》，发现从小说中衍生出了许多歇后语。于是他在积累本上进行了搜集整理。
整理积累．出处．《西游记》
内容．歇后语
日期．10月10日
1.孙大圣拔猴毛——看我七十二变
2.和尚打伞——无法无天
3.猴子爬竹竿——上窜下跳
……
你知道还衍生出其他歇后语吗？试着写两句吧！
a.____________________________ b.____________________________
（2）小Q阅读时还发现，《西游记》刻画的众多神魔精怪都具有人的情感。鲁迅曾说“神魔皆有情，精魅亦通世故。”请参照示例，另举一例说明小Q发现的这一特点。
示例．铁扇公主因为与孙悟空有仇，不但不愿借扇，还想加害悟空。从中可以看出她的重亲情，同时也显示出她胸襟狭隘。
_______________________________
6．阅读名著《西游记》后，回答问题。
（了解“章回体”）下面语段选自《西游记》，其中“妖怪”是谁？为什么变作孩童并把自己吊在树梢？
好妖怪，即散红光，按云头落下。去那山坡里，摇身一变，变作七岁顽童，赤条条的，身上无衣，将麻绳捆了手足，高吊在那松树梢头，口口声声，只叫“救人”！“救人”！”
____________________________
（塑造“人物形”）从下面给出的人物中任选一个，写一则人物简介，不超出60字。
孙悟空 猪八戒
____________________________
（掌握“读书法”）《西游记》这是一部很有趣的书，鲁迅先生称之为“_______________”我们读《西游记》这样的古典小说，就适合______与______并用。
7．阅读七年级上册的名著时，作品中的一些“鬼怪”引起了你的关注．他们性格各异，作用不一。请完成以下表格。
名著中的“鬼怪”
“鬼怪”名称
“鬼怪”出处
外貌特征
设计意图
“美女蛇”
《从百草园到三味书屋》
人首蛇身。
A
“活无常”
《无常》
B
讽刺当时的社会不公。
C
《西游记》
妖童外型，生得面如敷粉，唇若涂朱，身穿锦绣战裙，他使用一杆丈八火尖枪。
增加取经的难度，反衬师徒四人百折不挠、不畏艰险。
8．阅读《西游记》第十四回选段，按照要求回答后面的问题。
他见三藏只管絮絮叨叨，按不住心头火发道．“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般绪咶恶我，我回去便了！”那三藏却不曾答应，他就使一个性子，将身一纵，说一声“老孙去也！”三藏急抬头，早已不见。只闻得呼的一声，回东而去。
《西游记》中，“他”三次离开取经团队。请写出“他”在打死白骨精后离队时的表现，结合选段说明他两次离队时性格特点的变化。
9．名著阅读。
修行是一种成长。《西游记》中的孙悟空，在修行路上遇到了众多山。请从下面选项中任选一座山，结合相关的故事情节，说说它对孙悟空成长的意义。
①舒适——花果山 ②磨练——五行山 ③坚持——火焰山
10．班级进行“专题探究——话说唐僧师徒四人”《西游记》阅读活动，有位同学认为“唐僧师徒四人”的说法不准确。你以为呢？根据下列回目，简要说明你的看法和理由。
第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰
第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿
第一百回 径回东土 五圣成真
11．阅读下面《西游记》中的选段，按要求答题。
一头红焰发蓬松，两只圆睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅，腰束双露白藤。项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘。
这段文字描写的是谁？具体写出有关他的一个情节。
12．名著阅读。
（1）《西游记》中唐僧师徒一路降妖除魔去西天取经。请将下列事件①平顶山逢魔、大战金角大王、银角大王②大战黄袍怪、救出宝象国公主③大战红孩儿④乌鸡国救主。请按先后顺序排列，正确的是．
A．②①④③ B．③②①④
C．④③①② D．①④③②
（2）《西游记》里的那只石猴，除了法名“孙悟空”外，还有下列称呼①美猴王②弼马温③齐天大圣。请从中选择一个，依据原著简述与该称呼的由来相应的故事情节。
13．阅读下面的文字，按要求作答。
大圣道．“你是不知。我去到天尽头，见五根肉红柱，撑着一股青气，我留个记在那里，你敢和我同去看么!”如来道．“不消去，你只自低头看看。”那大圣睁圓火眼金睛，低头看时，原来佛祖右手中指写着“齐天大圣到此一游”。大指丫里，还有些猴尿臊气，大圣吃了一惊道．“有这等事，有这等事!我将此字写在撑天柱子上，如何却在他手指上?莫非有个未卜先知的法术。我决不信，不信!等我再去来!”
(节选自《西游记》第七回)
悟空为什么会在佛祖手指上看到他写的字？此后佛祖是如何处置孙悟空？
14．完成《西游记》名著探究表格
探究主题
《西游记》人物的个性化语言
探究方法
对比探究
横向对比
（1）吴承恩善于运用个性化的语言体现人物鲜明的性格特点。以下是师徒四人在遭遇镇元大仙赶捉后所说的话，请根据小说内容与人物语言特色，将序号填入相应的横线处。
A．“你等闯出祸来，却带累我在此受罪，这是怎的起？”
B．“且休报怨，打便先打我，你又不曾吃打，倒转嗟呀怎的？”
C．“师父，还有陪绑的在这里哩。”
D．“哥哥又弄虚头了。这里麻绳喷水，紧紧的绑着，还比关在殿上，被你使解锁法搠开门走哩！”
①猪八戒_______ ②唐僧_______
纵向对比

话语摘抄
A．“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般绪咶恶我，我回去便了！”
（第十四回《心猿归正 六贼无踪》）
B．“师父，我回去便也罢了，只是不曾报得你的恩哩！”
（第二十七回《尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王》）
C．“这和尚负了我的心，我且向普陀崖告诉观音菩萨去来……纵是弟子不善，也当将功折罪，不该这般逐我……”
（第五十七回《真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文》）
（2）①从以上三句话中，你能看出孙悟空对唐僧的前后态度发生了怎样的转变？
___________
②结合上图可以发现，孙悟空的取经之路同时也是个体的“成长”之路，有很多关键因素促成他的成长。请你提炼其中一个关键词，结合原著情节，说说理由。
___________
15．名著阅读。
《西游记》中“紧箍儿咒”是唐僧用来约束孙悟空的法宝，探究下表中唐僧三次念“紧箍儿咒”的不同原因，分析孙悟空的成长与变化。
精读片段
探究原因
分析人物
①他口里虽然答应，心上还怀不善，把那针儿幌一幌，碗来粗细，望唐僧就欲下手，慌得长老心中又念了两三遍，这猴子跌倒在地，丢了铁棒，只教．“师父！我晓得了！再莫念！”
唐僧从①____ 处得到紧箍，骗孙悟空戴上。孙悟空疼痛难忍，盛怒之下，欲害唐僧，唐僧念咒自卫。
阅读《西游记》整本书，你会发现唐僧念紧箍儿咒的次数越来越少，可见孙悟空的性格发生了怎样的变化？
③_____________
②行者认得他是妖精，更不理论，举棒照头便打。那怪见棍子起时，依然抖擞，又出化了元神，脱真儿去了；把个假尸首又打死在山路之下。唐僧一见，惊下马来，更无二话，只是把《紧箍儿咒》颠倒足足念了二十遍。
孙悟空②____（概括情节）时，人妖不分的唐僧念咒加以阻止。
③沙僧在半空道．“二位住了手，我同你到师父面前辨个真假去。”这大圣放了手，那行者也放了手……三藏见了，就念《紧箍儿咒》。
唐僧为了辨别真假孙悟空而念紧箍儿咒。
16．阅读《西游记》节选，回答后面的问题。
巨灵神道．“我把你那欺心的猢狲！你是认不得我！我乃高上神灵托塔李天王部下先锋，巨灵天将！今奉玉帝圣旨，到此收降你。你快卸了装束，归顺天恩，免得这满山诸畜遭诛；若道半个‘不’字，教你顷刻化为齑粉！”猴王听说，心中大怒道．“泼毛神，休夸大口，少弄长舌！我本待一棒打死你，恐无人去报信；且留你性命，快早回天，对玉皇说．他甚不用贤！老孙有无穷的本事，为何教我替他养马？你看我这旌旗上字号。若依此字号升官，我就不动刀兵，自然的天地清泰；如若不依时，就打上灵霄宝殿，教他龙床定坐不成！”这巨灵神闻此言，急睁睛迎风观看，果见门外竖一高竿，竿上有旌旗一面，上写着“齐天大圣”四大字。
（1）选文中玉帝派巨灵天将教降孙悟空的原因是什么？
（2）请你写出孙悟空的其他两个称号。（选文中出现的除外）
17．根据你对《西游记》《朝花夕拾》的阅读，回答下面的问题。
（1）下图为我国 1980年发行的《京剧脸谱》邮票中的一枚，请结合所学名著说出该邮票中的人物，并简要分析其性格特点。

________________________。
（2）请在横线处填写对应的书名。
①这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《_____》，因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。
②大概是过于念念不忘了，连阿长也来问《_______》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。
18．阅读名著选段，完成下题。
行者见说起菩萨，却有三分儿转意道．“兄弟，既这等说，我且不打你，你却老实说，不要瞒我。那唐僧在那里有难，你却来此哄我？”八戒道．“哥哥，没甚么难处，实是想你。”行者骂道．“这个好打的劣货！你怎么还要叫嚣？我老孙身回水帘洞，心逐取经僧。那师父步步有难，处处该灾。你趁早儿告诉我，免打！”八戒闻得此言，叩头上告道．“哥啊，分明要瞒着你，请你去的；不期你这等样灵。饶我打，放我起来说罢。”
（选自《西游记》第三十一回）
请问唐僧遇到了什么难？八戒采用什么方法请孙悟空回去？从这里可以看出八戒什么性格特点？请简要回答。
19．《西游记》的主体部分讲述唐僧师徒取经路上战胜无数妖怪，历经重重磨难，终于到达西天，取回真经的故事。这些故事大多情节曲折，扣人心弦。请你写出两个你认为精彩的故事情节。
故事情节:
20．一个人的绰号和他的性格有着千丝万缕的关系，《西游记》中孙悟空被众猴尊称为“美猴王”，他自封“齐天大圣”；《骆驼祥子》中祥子的绰号是“骆驼”；《红楼梦》中王熙凤的绰号是“凤辣子”……请从以上的绰号中任选一个，分析其中的人物性格特点。
21．阅读下面的语段，按要求作答。
那毛女即便回身，转于洞内，对罗刹跪下道．奶奶，洞外有个东土来的孙悟空，要见奶奶，拜求芭蕉扇一用。那罗刹听见“孙悟空”三字，便似撮盐入火，火上浇油，骨都都红生脸上，恶狠狠怒发心头。
《西游记》
孙悟空拜求芭蕉扇有何用？为何罗刹听到“孙悟空”三个字便怒发心头？
22．新华中学新学校落成后，打算设计走廊和雕塑。聪明的你，一起来参与吧。
（项目一．恩师长廊）
（1）学校打算在过道两边设计一条“恩师长廊”。下面三幅“师生教学”图，你更喜欢哪一张图入选呢？请结合作品内容，阐述理由。60字左右。

甲（《再塑生命的人》） 乙（《藤野先生》） 丙（《从百草园到三味书屋》）
我选（_____）_____________________________
（项目二．英雄雕塑）
（2）学校打算在“神话主题馆”门口放置一个“神话英雄雕塑”。你会推荐《西游记》中的哪一位作为“神话英雄雕塑”的原形？请从以下人物中任选一个，结合作品内容，阐述理由。60字左右。
A．唐僧 B．孙悟空 C．沙和尚
我选（_____）_______________________________
23．《西游记》第九十九回，师徒四人取得真经，在返回大唐的途中为何会在通天河落水，且弄湿了经书呢？请至少说出两个原因。
24．《西游记》中孙悟空跟随唐僧开始取经时意志并不坚定，请问他有几次返回花果山？是哪几次？请简述。
25．《西游记》中的孙悟空善变。选文中他成功将四棵柳树变成了师徒四人冒名顶替，而在小说第六回将自己变成土地庙时，却遇上了“尾巴不好收拾”的麻烦，他是怎样处理的？
你看那些道童害怕，丢了皮鞭，报道．“师父啊，为头打的是大唐和尚，这一会打的都是柳树之根！”大仙闻言，呵呵冷笑，夸不尽道．“孙行者，真是一个好猴王！曾闻他大闹天宫，布地网天罗，拿他不住，果有此理。你走了便也罢，却怎么绑些柳树在此，冒名顶替？决莫饶他，赶去来！”那大仙说声赶，纵起云头，往西一望，只见那和尚挑包策马，正然走路。
【参考答案】
1．得知被封的弼马温仅是个养马的官，一怒之下竖起“齐天大圣”的旗帜与天宫对抗；玉帝命他管理蟠桃园，王母娘娘设蟠桃宴唯独没请孙悟空。嫉恶如仇、叛逆反抗(桀骜不驯)、英勇无畏、敢作敢当。
【详解】
本题考查学生对名著故事情节及人物形象的分析。
结合对《西游记》内容的阅读理解，可知相关故事情节．孙悟空去东海龙宫抢了金箍棒，又去地府强销生死簿。龙王、阎君去天庭告状，玉帝把孙悟空召入天庭，授他作弼马温。悟空嫌官小，打回花果山，自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，没有成功，命他在天宫掌管蟠桃园。王母娘娘设蟠桃宴，请了各路神仙，唯独没有请他。孙悟空得知后，火冒三丈，便开始大闹天宫。这反映了孙悟空敢于反抗、嫉恶如仇、敢作敢当、勇敢无畏的性格特点。
2．沙僧 流沙河 外貌描写，突出其面目狰狞的形象。
【详解】
（1）结合“项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘”可知，沙僧的武器是降妖宝杖，故可知，“那怪”是沙僧，这条河是流沙河。《西游记》第二十二回，八戒大战流沙河，木叉奉法收悟净。流沙河中妖怪径抢唐僧，八戒悟空去战，妖怪钻入水中，不肯上岸。悟空去见观音，观音让木叉与悟空同去。木叉叫出妖怪悟净。悟净以颈下骷髅结成法船，渡唐僧过河。
（2）“一头红焰发蓬松，两只圆睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅，腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘”是对沙僧的外貌描写，结合“当中滑辣的钻出一个妖精，十分凶丑”“不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声”等句子可知，这处外貌描写写出了沙僧外貌的狰狞、丑陋，突出了其面目狰狞的形象。
3．（一）为了过火焰山，孙悟空向铁扇公主求借芭蕉扇，被拒绝。（二）孙悟空与铁扇公主交手，被铁扇公主用扇子扇走。（三）灵吉菩萨送给孙悟空定风丹，铁扇公主扇不动孙悟空。（四）孙悟空钻进铁扇公主的肚子，铁扇公主无奈借出芭蕉扇。
【详解】
本题考查对名著情节的了解及图文转换。解答此题，首先要了解“一调芭蕉扇”的相关情节，再结合画面对情节进行简洁的介绍。《西游记》第五十九回是“唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇”。主要情节．师徒四人一路西行，此时正值秋天，却觉得热气袭人，一打听才知道前方有座火焰山。只有向铁扇公主借芭蕉扇扇灭火后才能通过。而铁扇公主是牛魔王的妻子，红孩儿之母。因上次红孩儿想吃唐僧肉与悟空结下了冤仇。悟空初次借扇，被铁扇公主用芭蕉扇扇得无踪无影。
第一幅图．孙悟空因与铁扇公主有夺子之仇，所以来到芭蕉洞后，先是躬身施礼，以嫂子称之，并佯装不知铁扇公主就是红孩儿之母。
第二幅图．裙钗本是修成怪，为子怀仇恨泼猴。罗刹女不肯借扇，二人交手，罗刹女见行者棒重，却又解数周密，料斗他不过，便取出芭蕉扇，一扇阴风把到五万四千里外。
第三幅图．悟空被扇出五万余里后，巧遇灵吉菩萨，于是告求灵吉菩萨，从菩萨处得到定风丹，并再次前往芭蕉洞。
第四幅图．悟空随后变作小虫子钻进了铁扇公主的肚子里，逼迫她交出芭蕉扇，在得到确认后方离开芭蕉洞去火焰山灭火。
4．答案示例．第一次是因为白骨精变成村姑、妇人、老头，想要抓走唐僧，被悟空识破并将之打死，唐僧认为悟空滥杀无辜，便写了贬书。 第二次是唐僧被盗贼捉住，孙悟空将金箍棒变大压死了盗贼，唐僧见悟空又杀了人，受猪八戒的鼓动，大怒，将他赶走。
【详解】
这道题考查对名著故事情节的了解。注意题干要求“两次回到花果山”。在《西游记》中，孙悟空一共有三次离开唐僧，但只有前两次回到花果山。第一次是孙悟空刚拜唐僧为师的时候，因为他杀了六个强盗，唐僧不满，责怪于他，悟空一气之下离开唐僧，回到了花果山。后来被东海龙王劝回去，结果被唐僧戴上了紧箍咒。第二次是三打白骨精，孙悟空打死了白骨精，唐僧却受猪八戒的撺掇，认为悟空害的是好人，将悟空逐走。孙悟空回到了花果山。
5．示例．猪八戒照镜子——里外不是人；猪八戒见高小姐——改头换面； 猪八戒相亲——怕露嘴脸；白骨精见了孙悟空——现原形；孙悟空钻进铁扇公主肚里——心腹之患等。 人物名字，结合具体内容，性情。
【详解】
（1）本题考查文学常识的积累。《西游记》中衍生出的歇后语很多，如． ①猪八戒的后脊梁——无能之辈(悟能之背) ；②猪八戒戴花——自美；③ 猪八戒败阵——倒打一耙；④唐僧读佛经——出口成章；⑤猴子变戏法——无中生有。
（2）《西游记》刻画的众多神魔精魅都具有人的情感。
示例一．东海龙王与孙悟空刚结识，孙悟空借走了定海神针，当东海龙王知道定海神针是宝后又反悔，百般刁难悟空。从中可以看出龙王为人的虚伪，同时也显现出他的吝啬。
示例二．石猴为众猴觅得水帘洞，被众猴拥戴为“千岁大王”。从中可以看出众猴的讲信义。
6．（1）红孩儿；他想吃唐僧肉，故用苦肉计骗得唐僧信任，又让孙悟空背他，最后纵风将唐僧摄走。 （2）示例一．孙悟空．生性桀骜不驯，爱憎分明，敢于挑战天宫权威。后来保护唐僧取经，一路上出生入死，制服无数妖魔鬼怪，为取经成功立下汗马功劳。
示例二．猪八戒．好吃懒做，见识短浅，爱搬弄是非，爱占小便宜，遇到困难就嚷嚷散伙。但也不失忠勇和善良，能干脏活累活，是孙悟空的得力助手。 （3）神魔小说 精读 跳读
【详解】
1）本题考查故事情节。根据“好妖怪，即散红光，按云头落下。去那山坡里，摇身一变，变作七岁顽童”可见故事情节是“大战红孩儿”。牛魔王和铁扇公主的孩子红孩儿，修炼得道，神通广大，为益寿延年，他一心想各异唐僧肉。一天，他正在空中了望，看见唐僧师徒远远地走来，他知道唐僧的徒弟武艺高强。硬拼怕不能取胜，于是，他想利用唐僧不辨真伪，心慈面软的特点来智取。他把自己变成七岁的孩童，用绳捆住手脚，高高地吊在树枝上喊“救人”。唐僧听到喊声，让悟空去解救。悟空认出那是妖怪变的，叫师父少管闲事。唐僧动怒，又要八戒将红孩儿救下。当唐僧让悟空背上红孩儿走时，悟空背的只是个假的，红孩儿真身早已跳到九霄云外，并刮起一阵旋风趁机劫走了唐僧。风停后，唐僧没有了，悟空知道是妖怪捣的鬼。他让八戒和沙和尚看好行李，自己去找师父。悟空和红孩儿一场恶战，红孩儿斗不过悟空。便喷出龙王也不能熄灭的三味真火，悟空急忙跳出火阵，见不能取胜，便到南海请观音菩萨。菩萨降服了红孩儿，把他带回南海。悟空救出唐僧，师徒四人继续往西天取经。
2）本题考查名著人物。1）孙悟空会七十二变、腾云驾雾。有一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪的伪装；一个筋斗能翻十万八千里；使用的兵器如意金箍棒，随心变化。他占花果山为王，自称齐天大圣，与如来佛祖斗法，被压在五行山下五百多年。后经观世音菩萨点化，保护唐僧西天取经，历经九九八十一难，取回真经终成正果，被封为斗战胜佛。孙悟空生性聪明、活泼、忠诚、嫉恶如仇，在中国民间文化中成为了机智与勇敢的化身。2）猪八戒性格温和，憨厚单纯，力气大，嘴巴甜。但好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷，难分敌我。猪八戒贪吃贪睡，自私自利，好进谗言。他常常想作弄人，但不是搬起石头来砸自己的脚就是作茧自缚。但猪八戒知错就改，在取经事业中的他对师兄的话还算得上言听计从，对师父忠心耿耿，为西天取经立下汗马功劳。注意作答时不超字数。
3）本题考查文学常识以及读书方法。《西游记》讲述的是孙悟空、猪八戒、沙僧辅保大唐高僧玄奘去西天取经，师徒四人一路抢滩涉险，降妖伏怪，历经八十一难，取回真经，终修正果的故事。鲁迅先生称之为“神魔小说”。常用的读书法有泛读、精读、跳读、速读、略读、再读、选读等。西游记故事情节生动曲折，例如“三打白骨精”这样的经典段落适合“精读”，但是像是对妖魔鬼怪的外貌描写这样的内容适合“跳读”或者“略读”。
7．A
解析．A.增添文章的神秘色彩，吸引读者阅读的兴趣，说明百草园是我儿时的“乐园”。
B．浑身雪白，戴一顶白纸的高帽子，手里拿着破芭蕉扇。（意对即可）
C.“红孩儿”
【详解】
本题考查学生对名著内容的理解。
A处．这里对应的是散文《从百草园到三味书屋》中的美女蛇。这篇散文写的是鲁迅童年时期在百草园和三味书屋的一些回忆。“美女蛇”的故事是“我”在百草园听到的趣闻，也正是这个故事，“使我觉得做人之险”，甚至“夏夜乘凉，往往有些担心，不敢去看墙上”，这就给百草园蒙上了一层神秘的色彩，也让“我”对神奇的百草园更为向往，说明了百草园是“我”的儿时乐园。此外，美女蛇的故事也能吸引读者的阅读兴趣；
B处．这里对应的是《无常》中的“活无常”。 鲁迅作品《无常》中所描绘的“活无常”是一个勾魂使者。浑身雪白，粉面朱唇，眉黑如漆，戴一顶白纸的高帽子，手里拿着破芭蕉扇，活泼而诙谐，是一个招人喜爱的鬼。他还是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒；
C处．分析外貌特征，由“妖童外型”和“一杆丈八火尖枪”可知，这个“鬼怪”是“红孩儿”。他是出自明代神魔小说《西游记》中的妖王角色之一，为牛魔王和铁扇公主之子，外号圣婴大王，住在号山枯松涧火云洞。红孩儿是他的乳名，婴儿大小，妖童外型，生得面如傅粉，唇若涂朱，身穿锦绣战裙，他使用一杆丈八火尖枪，还炼成三昧真火的法术，武功非凡。当唐僧师徒几个人来到号山的时候，红孩儿听说了吃唐僧肉可以长生不老以后，便用狂风把唐僧卷回了自己的洞中。之后又和孙悟空大战，因为其法术高强而且诡计多端，孙悟空一时间降服不了，便请来了观音菩萨，观音菩萨来后用玉净瓶熄灭了三味真火，并且收复了红孩儿做了自己身边的善财童子。
8．示例．孙悟空打死白骨精后，唐僧赶他走，孙悟空向师父下拜告别，嘱咐沙师弟，止不住流泪。与第一次离队的表现相比，孙悟空由任性急躁变得成熟稳重，重视师徒情谊。
【详解】
本题考查故事情节以及性格变化。孙悟空一共有三次离开唐僧．
第一次孙悟空刚拜师的时候，山贼抢劫他们，然后被孙悟空打死了几个，唐僧看到悟空杀了生，然后责怪悟空，后来悟空离开去了龙宫玩，看到龙宫墙上有一幅拜师画，然后想到自己拜师的经过和唐僧对自己的好，又回去了，刚好这时观音给了唐僧紧箍咒；
第二次是孙悟空打死白骨精后，唐僧赶他走，孙悟空向师父下拜告别，嘱咐沙师弟，止不住流泪。
第三次是真假美猴王，悟空打杀了几个贼盗，唐僧大怒，将他赶离，孙悟空便去了南海观音那里。后来六耳猕猴趁机变为悟空的样子，抢走了唐僧的包袱，还打伤了唐僧。
文段选的是第一次离队，结合“按不住心头火发道．你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般绪咶恶我，我回去便了！他就使一个性子，将身一纵”，可见此时的孙悟空任性急躁。
第二次离队是在三打白骨精时被唐僧赶走时，孙悟空的心理活动先是生气，再是心灰意冷，觉得唐僧迂腐无理。再是感恩之心，想到一日为师，终生为师，对唐僧又产生了眷念和不舍。这也表现出了孙悟空的重感情，仁义忠诚的性格。所以，与第一次离队的表现相比，孙悟空由任性急躁变得成熟稳重，重视师徒情谊。
9．示例．①花果山是孙悟空的诞生地，他通过勇闯水帘洞成为美猴王，生活舒适，自由自在。但是，有一天他心生无常之虑，于是出海拜师学艺，终于在菩提祖师的教导下学会了长生之道、筋斗云和七十二变。成长意义．下定决心离开舒适的圈子，才能摆脱束缚，实现人生的飞跃。
②孙悟空大闹天宫被如来佛祖压在五行山下五百余年，被压山下虽然剥夺了孙悟空的自由，但是也磨练了他的心性，让他反思自己的错误，在观世音菩萨提出让他入佛门修行的时候他欣然同意。成长意义．失去自由之时正是磨练心性反思自我之刻！磨练可以使人更加沉稳自律。
③路阻火焰山，孙悟空想尽办法向铁扇公主借芭蕉扇，虽然前两次借扇都失败了，但这并没有阻挡孙悟空的步伐，他又在猪八戒、托塔李天王、哪吒太子及佛兵天将的帮助下战胜牛魔王，终于借来芭蕉扇，灭了火焰山之火。成长意义．面对困难，坚持不懈，方法一定比困难多。
【详解】
本题考查名著阅读。题目要求结合相关故事情节，说说“花果山”“五行山”“火焰山”对孙悟空成长的意义。因此先要熟悉相关的故事情节，然后根据情节以及题目中的提示“舒适”“磨练”“坚持”来谈这些地方对孙悟空的成长的意义。
如．①孙悟空出生于花果山，自开辟以来的仙石孕育而生。美猴王在花果山享乐天真，过了三四百年后，为了寻求长生不老的方法，赴西牛贺洲灵台方寸山，拜斜月三星洞菩提祖师为师，得到姓名孙悟空，并学到了长生之道、七十二般变化和筋斗云等，其用时二十年。在花果山，孙悟空有了自己的目标，离开这舒适之地，四处寻师学艺，最后练就了一身本领。成长意义．确立目标，离开舒适圈，才能练就一身本领。
②孙悟空大闹天宫后，被二郎神的哮天犬咬了一口，于是被擒拿。孙悟空被擒，到斩妖台问斩，因先前偷吃了太上老君的金丹，变成金刚之躯，所以多种刑罚均无效，最后被太上老君带到兜率宫冶炼七七四十九天，然而适得其反，让悟空练成一双火眼金睛。于是孙悟空蹬倒火炉，大闹天宫，使用金箍棒东打西敌，一时间无一神可挡。直至打到通明殿，与王灵官战到一处，佑圣真君派遣三十六员雷将围困孙悟空，正在争斗时，如来佛祖出现，孙悟空斗法失败，被压在五行山下。孙悟空反抗天庭，最后却没能逃出如来佛祖的手掌心，被压在了五行山下五百年。他感觉到了自己的渺小和无力，以他移山架海的本领，本可以把五行山掀翻，可小小的六字真言的帖子就使山生根合缝，悟空对此可说是一无所知。被唐僧救出的孙悟空不再狂妄自大，变得沉着冷静，为取经立下汗马功劳，可以说五行山成就了斗战胜佛。在五行山这五百年，可以是说悟空独自己思考，自我反省的五百年，而这反省也正是他走上修行之路的关键所在。成长意义．磨练与自我反省可以使人更加沉稳、自律。
③唐僧师徒行至火焰山，火焰山的火只有芭蕉扇可以扇灭。孙悟空第一次向铁扇公主借扇，铁扇公主一扇子扇飞孙悟空，孙悟空变成小虫进入铁扇公主的肚子折腾，铁扇公主给了一把假扇。第二次孙悟空变成牛魔王骗走真扇，牛魔王变成猪八戒骗回真扇；第三次孙悟空大战牛魔王，铁扇公主借出芭蕉扇，孙悟空扇灭火焰山，唐僧师徒向西赶路。成长意义．机智勇敢、不屈不挠，终会成功。
10．示例1．取经团队还应包括小白龙，共五人。第十五回写观音菩萨收小白龙，让它化作白龙马作为唐僧的脚力；第三十回写小白龙为救唐僧，与黄袍怪打斗受伤，并让八戒前往花果山请孙悟空；第一百回写小白龙取经成功之后修得正果，被封为“八部天龙广力菩萨”。因此，取经团队应是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧、小白龙师徒五人，而不是四人。
示例2．第十五回写观音菩萨收小白龙，让它化作白龙马作为唐僧的脚力；第三十回写小白龙为救唐僧，与黄袍怪打斗受伤，并让八戒前往花果山请孙悟空；第一百回写小白龙取经成功之后修得正果，被封为“八部天龙广力菩萨”。小白龙虽然参与了取经活动，但他毕竟是“动物”，与“人”不同，读者从“人”的角度阅读，说唐僧师徒四人是符合情理的。
【详解】
本题考查名著《西游记》文学常识及情节内容的积累。《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，作者吴承恩。阅读《西游记》，把握其人物形象和故事情节，再根据问题进行回答即可。西天取经的团队除了唐僧师徒四人外，还有小白龙。第十五回“蛇盘山诸神暗佑，鹰愁涧意马收缰”写马被恶龙吃掉了。恶龙打不过悟空藏匿涧底，观音召出恶龙，将其变为白马赐给唐僧当坐骑，此为小白龙。“邪魔侵正法，意马忆心猿”一回写黄袍怪变为一美男子，前往宝象国探望岳丈国王，将唐僧变为猛虎。白龙马变为宫娥，举刀暗算黄袍怪，被打中后腿。“径回东土，五圣成真”一回写白龙马为“八部天龙马”，修得正果。如果认为是师徒五人，可从“小白龙”的角度，结合小白龙取经路上的付出分析；如果认为是师徒四人，可从“人”的角度分析，毕竟小白龙是“动物”。
11．示例一．沙僧（或沙和尚、沙悟净）。打翻琉璃盏．蟠桃会上，沙和尚当时为卷帘大将失手打碎了玻璃盏，玉帝发怒将他贬到下界。
示例二．沙僧（或沙和尚、沙悟净）。流沙河为妖．卷帘大将被贬入人间，在流沙河畔当妖怪。唐僧师徒过流沙河时，遇妖怪抢夺。后观音菩萨派木叉收服妖怪，唐僧收妖怪为徒，取名沙和尚。
示例三．沙僧（或沙和尚、沙悟净）。遇真假猴王．唐僧赶走孙悟空后，八戒、沙僧前去寻水，唐僧独自一人，六耳猕猴趁机假冒孙悟空请唐僧喝水，被拒，发怒打昏唐僧，抢走行李。沙僧去花果山讨要行李，遇假孙悟空变出假唐僧、八戒、沙僧，欲往西天取经。沙僧打死假沙僧，前往观音处，遇见真悟空要打，菩萨让两人重回花果山。
【详解】
第一问．考查名著人物。选段出自《西游记》第二十二回 八戒大战流沙河 木吒奉法收悟净。这是沙僧在流沙河为妖时的外貌描写，沙僧是一位朴实忠厚、不辞劳苦的人。然而，在《西游记》中的第一次亮相，却是一个十足的恶魔，项下悬挂骷髅项链，红发乱蓬松。由文段中“一头红焰发蓬松”“项下骷髅悬九个”等特征判断为沙僧。
第二问．考查情节。示例．打消散伙念头。红孩儿捉去了唐僧，八戒和悟空提出散伙的话，沙僧一听，便极力劝说，因为前生有罪，经过观世音菩萨劝化，情愿保护唐僧上西方拜佛求经，将功折罪。八戒和悟空才打消了散伙的念头。
12．A
解析．（1）A
（2）示例一 石猴勇敢跳入瀑布中探洞，并引群猴入水帘洞，被拥戴为美猴王。
示例二 悟空向龙王借得“金箍棒”和披挂，在地府将所有猴属从生死簿上一笔勾销，龙王和冥司秦广王向玉帝告发，玉帝派人把他骗到天庭，封给他一个牧马的小官“弼马温”。
示例三 悟空得知“弼马温”只是一个看马的小官后，知道自己上当受骗，心头火起，打出天门，回到花果山并竖起了“齐天大圣”的大旗。
【详解】
（1）考查把握文学名著内容的能力。《西游记》是按照故事发生的时间顺序安排情节的。①出自《西游记》第三十二回(平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾），②出自《西游记》第二十八回至三十一回；③出自《西游记》第四十一回（心猿遭火败 木母被魔擒），④出自《西游记》第三十六回到第四十回中唐僧师徒路经的国家。排列先后顺序为②①④③，故选A。
（2）考查对孙悟空称呼由来的掌握。从给出的美猴王、弼马温、齐天大圣中选择一个，依据原著简述与该称呼的由来相应的故事情节即可。
示例．“美猴王”——在与群猴玩耍时，偶然发现水帘洞，众猴约定谁能入水帘洞中探个究竟，谁便可被拥为王。石猴勇敢跳入瀑布中探洞，并引群猴入洞，终被拥为美猴王。
“弼马温”——孙悟空拿了东海的定海神针。东海龙王上告玉帝，玉帝要捉拿他，太白金星出来为他解围说要招安，也就是弄个官给他做做，就封给他一个小官“弼马温”，弼马温就是管理天马的一个官吏。
“齐天大圣”——孙悟空被天庭招安作弼马温，自以为官大，得知实为小官后。大闹天宫，回花果山后自认为与天同齐，称“齐天大圣”。
13．悟空一路筋斗云，以为到了天尽头，想将字写在撑天柱子上，证明他翻出了佛祖的手掌心，此后佛祖将五指化作五行山，压住了悟空。
【详解】
考查对名著《西游记》故事情节的理解。结合对名著相关章节内容的理解，《西游记》第七回，佛祖道．“我与你打个赌赛．你若有本事，一筋斗打出我这右手掌中，算你赢，再不用动刀兵苦争战，就请玉帝到西方居住，把天宫让你；若不能打出手掌，你还下界为妖，再修几劫，却来争吵。”大圣闻言，暗笑道．“这如来十分好呆！我老孙一筋斗去十万八千里。他那手掌，方圆不满一尺，如何跳不出去？”急发声道．“既如此说，你可做得主张？”佛祖道．“做得，做得！”伸开右手，却似个荷叶大小。那大圣收了如意棒，抖擞神威，将身一纵，站在佛祖手心里，却道声．“我出去也！”你看他一路云光，无影无形去了。佛祖慧眼观看，见那猴王风车子一般相似不住，只管前进。大圣行时，忽见有五根肉红柱子，撑着一股青气。他道．“此间乃尽头路了。这番回去，如来作证，灵霄宫定是我坐也。”又思量说．“且住！等我留下些记号，方好与如来说话。”拔下一根毫毛，吹口仙气，叫．“变！”变作一管浓墨双毫笔，在那中间柱子上写一行大字云．“齐天大圣到此一游。”写毕，收了毫毛。又不庄尊，却在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。翻转筋斗云，径回本处，站在如来掌内道．“我已去，今来了。你教玉帝让天宫与我。”如来骂道．“我把你这个尿精猴子！你正好不曾离了我掌哩！”……好大圣，急纵身又要跳出，被佛祖翻掌一扑，把这猴王推出西天门外，将五指化作金木水火土五座联山，唤名“五行山”，轻轻的把他压住。
可知孙悟空一纵十万八千里的筋斗云，以为到了天尽头，想将字写在撑天柱子上，证明他翻出了佛祖的手掌心。孙悟空打赌输了，最终没能逃出佛祖的手掌心，佛祖将五指化作五行山，孙悟空被压在五行山下。
14．D
解析．（1）①D ②A （2）①（未体现前后态度转变，不得分）从嫌弃（不屑、无礼、无所谓等），对取经心猿意马，到逐渐理解唐僧并开始感激敬重他。
示例．关键词磨难。 如被镇压在五行山下五六百年，他有所反省；又如与白骨精的几次正面冲突，让悟空在困难与磨难中逐渐变得理性沉稳。
关键词示例．外部因素．唐僧的教导、关爱、大善；团队合作……
内部因素．本心；追求；目标……
【详解】
(1) D句是猪八戒说的，他称对方为“哥哥”，因为他是二徒弟，悟空是大徒弟。他的话里有对悟空的不信任，体现了他小肚鸡肠的特点。A句是唐僧说的，话里的“你等”指的是悟空等三人，他们偷吃了人参果，自己不曾吃得，却被他们连累，一起被擒。
(2) ①第一句话是唐僧第一次驱逐悟空时，悟空对唐僧说的。此时悟空刚刚追随唐僧，因为打杀了贼人，唐僧就要将他赶走，此时悟空对取经并不看重，对唐僧也没有任何的尊重，只是菩萨让他随唐僧取经，好成就正果。既然唐僧让我回去，那我便回了。第二句话是唐僧第二次驱逐悟空时，悟空对唐僧说的。悟空三次打杀白骨精，唐僧认为他滥杀无辜，要将他赶走。“只是不曾报得你的恩哩”说明他此时已经开始感念唐僧解救自己的恩情，开始认可唐僧是自己的师父。第三句话