初一《西游记名著阅读题》达标测试题-含答案.doc

初一西游记名著阅读题达标测试题含答案1阅读西游记选段，回答问题。你看那些道童害怕，丢了皮鞭，报道:“师父啊，为头打的是大唐和尚，这一会打的都是柳树之根!”大仙闻言，呵呵冷笑，夸不尽道:“孙行者，真是一个好猴王!曾闻他大闹天宮，布地网天罗，拿他不住，果有此理。你走了便也罢，却怎么绑些柳树在此，冒名顶替？决莫饶他，赶去来!”那大仙说声赶，纵起云头，往西一望，只见那和尚挑包策马，正然走路。请结合原著内容，概括孙悟空大闹天宫的原因，并指出大闹天宫反映了他怎样的性格。2下面的文字选自西游记，读后回答问题。正行处，只见一道大水狂澜，浑波涌浪。三藏在马上忙呼道徒弟，你看那前边水势宽阔，怎不见船只行走，我们从那里过去？八戒见了道果是狂澜，无舟可渡。师徒们正看碑文，只听得那浪涌如山，波翻若岭，河当中滑辣的钻出一个妖精，十分凶丑一头红焰发蓬松，两只圆睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅，腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘。那怪一个旋风，奔上岸来，径抢唐僧，慌得行者把师父抱住，急登高岸，回身走脱。（1）语段中所描写的“那怪”是指_，该处所提的河名为_。（2）语段对于“那怪”的描写采用了那种描写方法？有什么作用？3下面是西游记反映“一调芭蕉扇”情节的四幅画面，请你分别为四幅画面配写简洁的说明性文字。（一） （二） （三） （四）4根据你对西游记的阅读，回答问题。取经路上，孙悟空因和唐僧产生矛盾两次回到花果山，分别是什么原因？第一次: _第二次_5名著阅读（1）近日，小Q兴致正浓的阅读着西游记，发现从小说中衍生出了许多歇后语。于是他在积累本上进行了搜集整理。整理积累出处西游记内容歇后语日期10月10日1.孙大圣拔猴毛看我七十二变2.和尚打伞无法无天3.猴子爬竹竿上窜下跳你知道还衍生出其他歇后语吗？试着写两句吧！a._ b._（2）小Q阅读时还发现，西游记刻画的众多神魔精怪都具有人的情感。鲁迅曾说“神魔皆有情，精魅亦通世故。”请参照示例，另举一例说明小Q发现的这一特点。示例铁扇公主因为与孙悟空有仇，不但不愿借扇，还想加害悟空。从中可以看出她的重亲情，同时也显示出她胸襟狭隘。_6阅读名著西游记后，回答问题。（了解“章回体”）下面语段选自西游记，其中“妖怪”是谁？为什么变作孩童并把自己吊在树梢？好妖怪，即散红光，按云头落下。去那山坡里，摇身一变，变作七岁顽童，赤条条的，身上无衣，将麻绳捆了手足，高吊在那松树梢头，口口声声，只叫“救人”！“救人”！”_（塑造“人物形”）从下面给出的人物中任选一个，写一则人物简介，不超出60字。孙悟空 猪八戒_（掌握“读书法”）西游记这是一部很有趣的书，鲁迅先生称之为“_”我们读西游记这样的古典小说，就适合_与_并用。7阅读七年级上册的名著时，作品中的一些“鬼怪”引起了你的关注他们性格各异，作用不一。请完成以下表格。名著中的“鬼怪”“鬼怪”名称“鬼怪”出处外貌特征设计意图“美女蛇”从百草园到三味书屋人首蛇身。A“活无常”无常B讽刺当时的社会不公。C西游记妖童外型，生得面如敷粉，唇若涂朱，身穿锦绣战裙，他使用一杆丈八火尖枪。增加取经的难度，反衬师徒四人百折不挠、不畏艰险。8阅读西游记第十四回选段，按照要求回答后面的问题。他见三藏只管絮絮叨叨，按不住心头火发道“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般绪咶恶我，我回去便了！”那三藏却不曾答应，他就使一个性子，将身一纵，说一声“老孙去也！”三藏急抬头，早已不见。只闻得呼的一声，回东而去。西游记中，“他”三次离开取经团队。请写出“他”在打死白骨精后离队时的表现，结合选段说明他两次离队时性格特点的变化。9名著阅读。修行是一种成长。西游记中的孙悟空，在修行路上遇到了众多山。请从下面选项中任选一座山，结合相关的故事情节，说说它对孙悟空成长的意义。舒适花果山 磨练五行山 坚持火焰山10班级进行“专题探究话说唐僧师徒四人”西游记阅读活动，有位同学认为“唐僧师徒四人”的说法不准确。你以为呢？根据下列回目，简要说明你的看法和理由。第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿第一百回 径回东土 五圣成真11阅读下面西游记中的选段，按要求答题。一头红焰发蓬松，两只圆睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅，腰束双露白藤。项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘。这段文字描写的是谁？具体写出有关他的一个情节。12名著阅读。（1）西游记中唐僧师徒一路降妖除魔去西天取经。请将下列事件平顶山逢魔、大战金角大王、银角大王大战黄袍怪、救出宝象国公主大战红孩儿乌鸡国救主。请按先后顺序排列，正确的是A BC D（2）西游记里的那只石猴，除了法名“孙悟空”外，还有下列称呼美猴王弼马温齐天大圣。请从中选择一个，依据原著简述与该称呼的由来相应的故事情节。13阅读下面的文字，按要求作答。大圣道“你是不知。我去到天尽头，见五根肉红柱，撑着一股青气，我留个记在那里，你敢和我同去看么!”如来道“不消去，你只自低头看看。”那大圣睁圓火眼金睛，低头看时，原来佛祖右手中指写着“齐天大圣到此一游”。大指丫里，还有些猴尿臊气，大圣吃了一惊道“有这等事，有这等事!我将此字写在撑天柱子上，如何却在他手指上?莫非有个未卜先知的法术。我决不信，不信!等我再去来!”(节选自西游记第七回)悟空为什么会在佛祖手指上看到他写的字？此后佛祖是如何处置孙悟空？14完成西游记名著探究表格探究主题西游记人物的个性化语言探究方法对比探究横向对比（1）吴承恩善于运用个性化的语言体现人物鲜明的性格特点。以下是师徒四人在遭遇镇元大仙赶捉后所说的话，请根据小说内容与人物语言特色，将序号填入相应的横线处。A“你等闯出祸来，却带累我在此受罪，这是怎的起？”B“且休报怨，打便先打我，你又不曾吃打，倒转嗟呀怎的？”C“师父，还有陪绑的在这里哩。”D“哥哥又弄虚头了。这里麻绳喷水，紧紧的绑着，还比关在殿上，被你使解锁法搠开门走哩！”猪八戒_ 唐僧_纵向对比话语摘抄A“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般绪咶恶我，我回去便了！”（第十四回心猿归正 六贼无踪）B“师父，我回去便也罢了，只是不曾报得你的恩哩！”（第二十七回尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王）C“这和尚负了我的心，我且向普陀崖告诉观音菩萨去来纵是弟子不善，也当将功折罪，不该这般逐我”（第五十七回真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文）（2）从以上三句话中，你能看出孙悟空对唐僧的前后态度发生了怎样的转变？ _结合上图可以发现，孙悟空的取经之路同时也是个体的“成长”之路，有很多关键因素促成他的成长。请你提炼其中一个关键词，结合原著情节，说说理由。_15名著阅读。西游记中“紧箍儿咒”是唐僧用来约束孙悟空的法宝，探究下表中唐僧三次念“紧箍儿咒”的不同原因，分析孙悟空的成长与变化。精读片段探究原因分析人物他口里虽然答应，心上还怀不善，把那针儿幌一幌，碗来粗细，望唐僧就欲下手，慌得长老心中又念了两三遍，这猴子跌倒在地，丢了铁棒，只教“师父！我晓得了！再莫念！”唐僧从_ 处得到紧箍，骗孙悟空戴上。孙悟空疼痛难忍，盛怒之下，欲害唐僧，唐僧念咒自卫。阅读西游记整本书，你会发现唐僧念紧箍儿咒的次数越来越少，可见孙悟空的性格发生了怎样的变化？_行者认得他是妖精，更不理论，举棒照头便打。那怪见棍子起时，依然抖擞，又出化了元神，脱真儿去了；把个假尸首又打死在山路之下。唐僧一见，惊下马来，更无二话，只是把紧箍儿咒颠倒足足念了二十遍。孙悟空_（概括情节）时，人妖不分的唐僧念咒加以阻止。沙僧在半空道“二位住了手，我同你到师父面前辨个真假去。”这大圣放了手，那行者也放了手三藏见了，就念紧箍儿咒。唐僧为了辨别真假孙悟空而念紧箍儿咒。16阅读西游记节选，回答后面的问题。巨灵神道“我把你那欺心的猢狲！你是认不得我！我乃高上神灵托塔李天王部下先锋，巨灵天将！今奉玉帝圣旨，到此收降你。你快卸了装束，归顺天恩，免得这满山诸畜遭诛；若道半个不字，教你顷刻化为齑粉！”猴王听说，心中大怒道“泼毛神，休夸大口，少弄长舌！我本待一棒打死你，恐无人去报信；且留你性命，快早回天，对玉皇说他甚不用贤！老孙有无穷的本事，为何教我替他养马？你看我这旌旗上字号。若依此字号升官，我就不动刀兵，自然的天地清泰；如若不依时，就打上灵霄宝殿，教他龙床定坐不成！”这巨灵神闻此言，急睁睛迎风观看，果见门外竖一高竿，竿上有旌旗一面，上写着“齐天大圣”四大字。（1）选文中玉帝派巨灵天将教降孙悟空的原因是什么？（2）请你写出孙悟空的其他两个称号。（选文中出现的除外）17根据你对西游记朝花夕拾的阅读，回答下面的问题。（1）下图为我国 1980年发行的京剧脸谱邮票中的一枚，请结合所学名著说出该邮票中的人物，并简要分析其性格特点。_。（2）请在横线处填写对应的书名。这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的_，因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。大概是过于念念不忘了，连阿长也来问_是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。18阅读名著选段，完成下题。行者见说起菩萨，却有三分儿转意道“兄弟，既这等说，我且不打你，你却老实说，不要瞒我。那唐僧在那里有难，你却来此哄我？”八戒道“哥哥，没甚么难处，实是想你。”行者骂道“这个好打的劣货！你怎么还要叫嚣？我老孙身回水帘洞，心逐取经僧。那师父步步有难，处处该灾。你趁早儿告诉我，免打！”八戒闻得此言，叩头上告道“哥啊，分明要瞒着你，请你去的；不期你这等样灵。饶我打，放我起来说罢。”（选自西游记第三十一回）请问唐僧遇到了什么难？八戒采用什么方法请孙悟空回去？从这里可以看出八戒什么性格特点？请简要回答。19西游记的主体部分讲述唐僧师徒取经路上战胜无数妖怪，历经重重磨难，终于到达西天，取回真经的故事。这些故事大多情节曲折，扣人心弦。请你写出两个你认为精彩的故事情节。故事情节:20一个人的绰号和他的性格有着千丝万缕的关系，西游记中孙悟空被众猴尊称为“美猴王”，他自封“齐天大圣”；骆驼祥子中祥子的绰号是“骆驼”；红楼梦中王熙凤的绰号是“凤辣子”请从以上的绰号中任选一个，分析其中的人物性格特点。21阅读下面的语段，按要求作答。那毛女即便回身，转于洞内，对罗刹跪下道奶奶，洞外有个东土来的孙悟空，要见奶奶，拜求芭蕉扇一用。那罗刹听见“孙悟空”三字，便似撮盐入火，火上浇油，骨都都红生脸上，恶狠狠怒发心头。西游记孙悟空拜求芭蕉扇有何用？为何罗刹听到“孙悟空”三个字便怒发心头？22新华中学新学校落成后，打算设计走廊和雕塑。聪明的你，一起来参与吧。（项目一恩师长廊）（1）学校打算在过道两边设计一条“恩师长廊”。下面三幅“师生教学”图，你更喜欢哪一张图入选呢？请结合作品内容，阐述理由。60字左右。甲（再塑生命的人） 乙（藤野先生） 丙（从百草园到三味书屋）我选（_）_（项目二英雄雕塑）（2）学校打算在“神话主题馆”门口放置一个“神话英雄雕塑”。你会推荐西游记中的哪一位作为“神话英雄雕塑”的原形？请从以下人物中任选一个，结合作品内容，阐述理由。60字左右。A唐僧 B孙悟空 C沙和尚我选（_）_23西游记第九十九回，师徒四人取得真经，在返回大唐的途中为何会在通天河落水，且弄湿了经书呢？请至少说出两个原因。24西游记中孙悟空跟随唐僧开始取经时意志并不坚定，请问他有几次返回花果山？是哪几次？请简述。25西游记中的孙悟空善变。选文中他成功将四棵柳树变成了师徒四人冒名顶替，而在小说第六回将自己变成土地庙时，却遇上了“尾巴不好收拾”的麻烦，他是怎样处理的？你看那些道童害怕，丢了皮鞭，报道“师父啊，为头打的是大唐和尚，这一会打的都是柳树之根！”大仙闻言，呵呵冷笑，夸不尽道“孙行者，真是一个好猴王！曾闻他大闹天宫，布地网天罗，拿他不住，果有此理。你走了便也罢，却怎么绑些柳树在此，冒名顶替？决莫饶他，赶去来！”那大仙说声赶，纵起云头，往西一望，只见那和尚挑包策马，正然走路。【参考答案】1得知被封的弼马温仅是个养马的官，一怒之下竖起“齐天大圣”的旗帜与天宫对抗；玉帝命他管理蟠桃园，王母娘娘设蟠桃宴唯独没请孙悟空。嫉恶如仇、叛逆反抗(桀骜不驯)、英勇无畏、敢作敢当。【详解】本题考查学生对名著故事情节及人物形象的分析。结合对西游记内容的阅读理解，可知相关故事情节孙悟空去东海龙宫抢了金箍棒，又去地府强销生死簿。龙王、阎君去天庭告状，玉帝把孙悟空召入天庭，授他作弼马温。悟空嫌官小，打回花果山，自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，没有成功，命他在天宫掌管蟠桃园。王母娘娘设蟠桃宴，请了各路神仙，唯独没有请他。孙悟空得知后，火冒三丈，便开始大闹天宫。这反映了孙悟空敢于反抗、嫉恶如仇、敢作敢当、勇敢无畏的性格特点。2沙僧 流沙河 外貌描写，突出其面目狰狞的形象。【详解】（1）结合“项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘”可知，沙僧的武器是降妖宝杖，故可知，“那怪”是沙僧，这条河是流沙河。西游记第二十二回，八戒大战流沙河，木叉奉法收悟净。流沙河中妖怪径抢唐僧，八戒悟空去战，妖怪钻入水中，不肯上岸。悟空去见观音，观音让木叉与悟空同去。木叉叫出妖怪悟净。悟净以颈下骷髅结成法船，渡唐僧过河。（2）“一头红焰发蓬松，两只圆睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅，腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘”是对沙僧的外貌描写，结合“当中滑辣的钻出一个妖精，十分凶丑”“不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声”等句子可知，这处外貌描写写出了沙僧外貌的狰狞、丑陋，突出了其面目狰狞的形象。3（一）为了过火焰山，孙悟空向铁扇公主求借芭蕉扇，被拒绝。（二）孙悟空与铁扇公主交手，被铁扇公主用扇子扇走。（三）灵吉菩萨送给孙悟空定风丹，铁扇公主扇不动孙悟空。（四）孙悟空钻进铁扇公主的肚子，铁扇公主无奈借出芭蕉扇。【详解】本题考查对名著情节的了解及图文转换。解答此题，首先要了解“一调芭蕉扇”的相关情节，再结合画面对情节进行简洁的介绍。西游记第五十九回是“唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇”。主要情节师徒四人一路西行，此时正值秋天，却觉得热气袭人，一打听才知道前方有座火焰山。只有向铁扇公主借芭蕉扇扇灭火后才能通过。而铁扇公主是牛魔王的妻子，红孩儿之母。因上次红孩儿想吃唐僧肉与悟空结下了冤仇。悟空初次借扇，被铁扇公主用芭蕉扇扇得无踪无影。第一幅图孙悟空因与铁扇公主有夺子之仇，所以来到芭蕉洞后，先是躬身施礼，以嫂子称之，并佯装不知铁扇公主就是红孩儿之母。第二幅图裙钗本是修成怪，为子怀仇恨泼猴。罗刹女不肯借扇，二人交手，罗刹女见行者棒重，却又解数周密，料斗他不过，便取出芭蕉扇，一扇阴风把到五万四千里外。第三幅图悟空被扇出五万余里后，巧遇灵吉菩萨，于是告求灵吉菩萨，从菩萨处得到定风丹，并再次前往芭蕉洞。第四幅图悟空随后变作小虫子钻进了铁扇公主的肚子里，逼迫她交出芭蕉扇，在得到确认后方离开芭蕉洞去火焰山灭火。4答案示例第一次是因为白骨精变成村姑、妇人、老头，想要抓走唐僧，被悟空识破并将之打死，唐僧认为悟空滥杀无辜，便写了贬书。 第二次是唐僧被盗贼捉住，孙悟空将金箍棒变大压死了盗贼，唐僧见悟空又杀了人，受猪八戒的鼓动，大怒，将他赶走。 【详解】这道题考查对名著故事情节的了解。注意题干要求“两次回到花果山”。在西游记中，孙悟空一共有三次离开唐僧，但只有前两次回到花果山。第一次是孙悟空刚拜唐僧为师的时候，因为他杀了六个强盗，唐僧不满，责怪于他，悟空一气之下离开唐僧，回到了花果山。后来被东海龙王劝回去，结果被唐僧戴上了紧箍咒。第二次是三打白骨精，孙悟空打死了白骨精，唐僧却受猪八戒的撺掇，认为悟空害的是好人，将悟空逐走。孙悟空回到了花果山。5示例猪八戒照镜子里外不是人；猪八戒见高小姐改头换面； 猪八戒相亲怕露嘴脸；白骨精见了孙悟空现原形；孙悟空钻进铁扇公主肚里心腹之患等。 人物名字，结合具体内容，性情。 【详解】（1）本题考查文学常识的积累。西游记中衍生出的歇后语很多，如 猪八戒的后脊梁无能之辈(悟能之背) ；猪八戒戴花自美； 猪八戒败阵倒打一耙；唐僧读佛经出口成章；猴子变戏法无中生有。（2）西游记刻画的众多神魔精魅都具有人的情感。示例一东海龙王与孙悟空刚结识，孙悟空借走了定海神针，当东海龙王知道定海神针是宝后又反悔，百般刁难悟空。从中可以看出龙王为人的虚伪，同时也显现出他的吝啬。示例二石猴为众猴觅得水帘洞，被众猴拥戴为“千岁大王”。从中可以看出众猴的讲信义。6（1）红孩儿；他想吃唐僧肉，故用苦肉计骗得唐僧信任，又让孙悟空背他，最后纵风将唐僧摄走。 （2）示例一孙悟空生性桀骜不驯，爱憎分明，敢于挑战天宫权威。后来保护唐僧取经，一路上出生入死，制服无数妖魔鬼怪，为取经成功立下汗马功劳。示例二猪八戒好吃懒做，见识短浅，爱搬弄是非，爱占小便宜，遇到困难就嚷嚷散伙。但也不失忠勇和善良，能干脏活累活，是孙悟空的得力助手。 （3）神魔小说 精读 跳读 【详解】1）本题考查故事情节。根据“好妖怪，即散红光，按云头落下。去那山坡里，摇身一变，变作七岁顽童”可见故事情节是“大战红孩儿”。牛魔王和铁扇公主的孩子红孩儿，修炼得道，神通广大，为益寿延年，他一心想各异唐僧肉。一天，他正在空中了望，看见唐僧师徒远远地走来，他知道唐僧的徒弟武艺高强。硬拼怕不能取胜，于是，他想利用唐僧不辨真伪，心慈面软的特点来智取。他把自己变成七岁的孩童，用绳捆住手脚，高高地吊在树枝上喊“救人”。唐僧听到喊声，让悟空去解救。悟空认出那是妖怪变的，叫师父少管闲事。唐僧动怒，又要八戒将红孩儿救下。当唐僧让悟空背上红孩儿走时，悟空背的只是个假的，红孩儿真身早已跳到九霄云外，并刮起一阵旋风趁机劫走了唐僧。风停后，唐僧没有了，悟空知道是妖怪捣的鬼。他让八戒和沙和尚看好行李，自己去找师父。悟空和红孩儿一场恶战，红孩儿斗不过悟空。便喷出龙王也不能熄灭的三味真火，悟空急忙跳出火阵，见不能取胜，便到南海请观音菩萨。菩萨降服了红孩儿，把他带回南海。悟空救出唐僧，师徒四人继续往西天取经。2）本题考查名著人物。1）孙悟空会七十二变、腾云驾雾。有一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪的伪装；一个筋斗能翻十万八千里；使用的兵器如意金箍棒，随心变化。他占花果山为王，自称齐天大圣，与如来佛祖斗法，被压在五行山下五百多年。后经观世音菩萨点化，保护唐僧西天取经，历经九九八十一难，取回真经终成正果，被封为斗战胜佛。孙悟空生性聪明、活泼、忠诚、嫉恶如仇，在中国民间文化中成为了机智与勇敢的化身。2）猪八戒性格温和，憨厚单纯，力气大，嘴巴甜。但好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷，难分敌我。猪八戒贪吃贪睡，自私自利，好进谗言。他常常想作弄人，但不是搬起石头来砸自己的脚就是作茧自缚。但猪八戒知错就改，在取经事业中的他对师兄的话还算得上言听计从，对师父忠心耿耿，为西天取经立下汗马功劳。注意作答时不超字数。3）本题考查文学常识以及读书方法。西游记讲述的是孙悟空、猪八戒、沙僧辅保大唐高僧玄奘去西天取经，师徒四人一路抢滩涉险，降妖伏怪，历经八十一难，取回真经，终修正果的故事。鲁迅先生称之为“神魔小说”。常用的读书法有泛读、精读、跳读、速读、略读、再读、选读等。西游记故事情节生动曲折，例如“三打白骨精”这样的经典段落适合“精读”，但是像是对妖魔鬼怪的外貌描写这样的内容适合“跳读”或者“略读”。7A解析A.增添文章的神秘色彩，吸引读者阅读的兴趣，说明百草园是我儿时的“乐园”。B浑身雪白，戴一顶白纸的高帽子，手里拿着破芭蕉扇。（意对即可）C.“红孩儿”【详解】本题考查学生对名著内容的理解。A处这里对应的是散文从百草园到三味书屋中的美女蛇。这篇散文写的是鲁迅童年时期在百草园和三味书屋的一些回忆。“美女蛇”的故事是“我”在百草园听到的趣闻，也正是这个故事，“使我觉得做人之险”，甚至“夏夜乘凉，往往有些担心，不敢去看墙上”，这就给百草园蒙上了一层神秘的色彩，也让“我”对神奇的百草园更为向往，说明了百草园是“我”的儿时乐园。此外，美女蛇的故事也能吸引读者的阅读兴趣；B处这里对应的是无常中的“活无常”。 鲁迅作品无常中所描绘的“活无常”是一个勾魂使者。浑身雪白，粉面朱唇，眉黑如漆，戴一顶白纸的高帽子，手里拿着破芭蕉扇，活泼而诙谐，是一个招人喜爱的鬼。他还是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒；C处分析外貌特征，由“妖童外型”和“一杆丈八火尖枪”可知，这个“鬼怪”是“红孩儿”。他是出自明代神魔小说西游记中的妖王角色之一，为牛魔王和铁扇公主之子，外号圣婴大王，住在号山枯松涧火云洞。红孩儿是他的乳名，婴儿大小，妖童外型，生得面如傅粉，唇若涂朱，身穿锦绣战裙，他使用一杆丈八火尖枪，还炼成三昧真火的法术，武功非凡。当唐僧师徒几个人来到号山的时候，红孩儿听说了吃唐僧肉可以长生不老以后，便用狂风把唐僧卷回了自己的洞中。之后又和孙悟空大战，因为其法术高强而且诡计多端，孙悟空一时间降服不了，便请来了观音菩萨，观音菩萨来后用玉净瓶熄灭了三味真火，并且收复了红孩儿做了自己身边的善财童子。8示例孙悟空打死白骨精后，唐僧赶他走，孙悟空向师父下拜告别，嘱咐沙师弟，止不住流泪。与第一次离队的表现相比，孙悟空由任性急躁变得成熟稳重，重视师徒情谊。【详解】本题考查故事情节以及性格变化。孙悟空一共有三次离开唐僧第一次孙悟空刚拜师的时候，山贼抢劫他们，然后被孙悟空打死了几个，唐僧看到悟空杀了生，然后责怪悟空，后来悟空离开去了龙宫玩，看到龙宫墙上有一幅拜师画，然后想到自己拜师的经过和唐僧对自己的好，又回去了，刚好这时观音给了唐僧紧箍咒；第二次是孙悟空打死白骨精后，唐僧赶他走，孙悟空向师父下拜告别，嘱咐沙师弟，止不住流泪。第三次是真假美猴王，悟空打杀了几个贼盗，唐僧大怒，将他赶离，孙悟空便去了南海观音那里。后来六耳猕猴趁机变为悟空的样子，抢走了唐僧的包袱，还打伤了唐僧。文段选的是第一次离队，结合“按不住心头火发道你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般绪咶恶我，我回去便了！他就使一个性子，将身一纵”，可见此时的孙悟空任性急躁。第二次离队是在三打白骨精时被唐僧赶走时，孙悟空的心理活动先是生气，再是心灰意冷，觉得唐僧迂腐无理。再是感恩之心，想到一日为师，终生为师，对唐僧又产生了眷念和不舍。这也表现出了孙悟空的重感情，仁义忠诚的性格。所以，与第一次离队的表现相比，孙悟空由任性急躁变得成熟稳重，重视师徒情谊。9示例花果山是孙悟空的诞生地，他通过勇闯水帘洞成为美猴王，生活舒适，自由自在。但是，有一天他心生无常之虑，于是出海拜师学艺，终于在菩提祖师的教导下学会了长生之道、筋斗云和七十二变。成长意义下定决心离开舒适的圈子，才能摆脱束缚，实现人生的飞跃。孙悟空大闹天宫被如来佛祖压在五行山下五百余年，被压山下虽然剥夺了孙悟空的自由，但是也磨练了他的心性，让他反思自己的错误，在观世音菩萨提出让他入佛门修行的时候他欣然同意。成长意义失去自由之时正是磨练心性反思自我之刻！磨练可以使人更加沉稳自律。路阻火焰山，孙悟空想尽办法向铁扇公主借芭蕉扇，虽然前两次借扇都失败了，但这并没有阻挡孙悟空的步伐，他又在猪八戒、托塔李天王、哪吒太子及佛兵天将的帮助下战胜牛魔王，终于借来芭蕉扇，灭了火焰山之火。成长意义面对困难，坚持不懈，方法一定比困难多。【详解】本题考查名著阅读。题目要求结合相关故事情节，说说“花果山”“五行山”“火焰山”对孙悟空成长的意义。因此先要熟悉相关的故事情节，然后根据情节以及题目中的提示“舒适”“磨练”“坚持”来谈这些地方对孙悟空的成长的意义。如孙悟空出生于花果山，自开辟以来的仙石孕育而生。美猴王在花果山享乐天真，过了三四百年后，为了寻求长生不老的方法，赴西牛贺洲灵台方寸山，拜斜月三星洞菩提祖师为师，得到姓名孙悟空，并学到了长生之道、七十二般变化和筋斗云等，其用时二十年。在花果山，孙悟空有了自己的目标，离开这舒适之地，四处寻师学艺，最后练就了一身本领。成长意义确立目标，离开舒适圈，才能练就一身本领。 孙悟空大闹天宫后，被二郎神的哮天犬咬了一口，于是被擒拿。孙悟空被擒，到斩妖台问斩，因先前偷吃了太上老君的金丹，变成金刚之躯，所以多种刑罚均无效，最后被太上老君带到兜率宫冶炼七七四十九天，然而适得其反，让悟空练成一双火眼金睛。于是孙悟空蹬倒火炉，大闹天宫，使用金箍棒东打西敌，一时间无一神可挡。直至打到通明殿，与王灵官战到一处，佑圣真君派遣三十六员雷将围困孙悟空，正在争斗时，如来佛祖出现，孙悟空斗法失败，被压在五行山下。孙悟空反抗天庭，最后却没能逃出如来佛祖的手掌心，被压在了五行山下五百年。他感觉到了自己的渺小和无力，以他移山架海的本领，本可以把五行山掀翻，可小小的六字真言的帖子就使山生根合缝，悟空对此可说是一无所知。被唐僧救出的孙悟空不再狂妄自大，变得沉着冷静，为取经立下汗马功劳，可以说五行山成就了斗战胜佛。在五行山这五百年，可以是说悟空独自己思考，自我反省的五百年，而这反省也正是他走上修行之路的关键所在。成长意义磨练与自我反省可以使人更加沉稳、自律。 唐僧师徒行至火焰山，火焰山的火只有芭蕉扇可以扇灭。孙悟空第一次向铁扇公主借扇，铁扇公主一扇子扇飞孙悟空，孙悟空变成小虫进入铁扇公主的肚子折腾，铁扇公主给了一把假扇。第二次孙悟空变成牛魔王骗走真扇，牛魔王变成猪八戒骗回真扇；第三次孙悟空大战牛魔王，铁扇公主借出芭蕉扇，孙悟空扇灭火焰山，唐僧师徒向西赶路。成长意义机智勇敢、不屈不挠，终会成功。10示例1取经团队还应包括小白龙，共五人。第十五回写观音菩萨收小白龙，让它化作白龙马作为唐僧的脚力；第三十回写小白龙为救唐僧，与黄袍怪打斗受伤，并让八戒前往花果山请孙悟空；第一百回写小白龙取经成功之后修得正果，被封为“八部天龙广力菩萨”。因此，取经团队应是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧、小白龙师徒五人，而不是四人。示例2第十五回写观音菩萨收小白龙，让它化作白龙马作为唐僧的脚力；第三十回写小白龙为救唐僧，与黄袍怪打斗受伤，并让八戒前往花果山请孙悟空；第一百回写小白龙取经成功之后修得正果，被封为“八部天龙广力菩萨”。小白龙虽然参与了取经活动，但他毕竟是“动物”，与“人”不同，读者从“人”的角度阅读，说唐僧师徒四人是符合情理的。【详解】本题考查名著西游记文学常识及情节内容的积累。西游记是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，作者吴承恩。阅读西游记，把握其人物形象和故事情节，再根据问题进行回答即可。西天取经的团队除了唐僧师徒四人外，还有小白龙。第十五回“蛇盘山诸神暗佑，鹰愁涧意马收缰”写马被恶龙吃掉了。恶龙打不过悟空藏匿涧底，观音召出恶龙，将其变为白马赐给唐僧当坐骑，此为小白龙。“邪魔侵正法，意马忆心猿”一回写黄袍怪变为一美男子，前往宝象国探望岳丈国王，将唐僧变为猛虎。白龙马变为宫娥，举刀暗算黄袍怪，被打中后腿。“径回东土，五圣成真”一回写白龙马为“八部天龙马”，修得正果。如果认为是师徒五人，可从“小白龙”的角度，结合小白龙取经路上的付出分析；如果认为是师徒四人，可从“人”的角度分析，毕竟小白龙是“动物”。11示例一沙僧（或沙和尚、沙悟净）。打翻琉璃盏蟠桃会上，沙和尚当时为卷帘大将失手打碎了玻璃盏，玉帝发怒将他贬到下界。示例二沙僧（或沙和尚、沙悟净）。流沙河为妖卷帘大将被贬入人间，在流沙河畔当妖怪。唐僧师徒过流沙河时，遇妖怪抢夺。后观音菩萨派木叉收服妖怪，唐僧收妖怪为徒，取名沙和尚。示例三沙僧（或沙和尚、沙悟净）。遇真假猴王唐僧赶走孙悟空后，八戒、沙僧前去寻水，唐僧独自一人，六耳猕猴趁机假冒孙悟空请唐僧喝水，被拒，发怒打昏唐僧，抢走行李。沙僧去花果山讨要行李，遇假孙悟空变出假唐僧、八戒、沙僧，欲往西天取经。沙僧打死假沙僧，前往观音处，遇见真悟空要打，菩萨让两人重回花果山。【详解】第一问考查名著人物。选段出自西游记第二十二回 八戒大战流沙河 木吒奉法收悟净。这是沙僧在流沙河为妖时的外貌描写，沙僧是一位朴实忠厚、不辞劳苦的人。然而，在西游记中的第一次亮相，却是一个十足的恶魔，项下悬挂骷髅项链，红发乱蓬松。由文段中“一头红焰发蓬松”“项下骷髅悬九个”等特征判断为沙僧。第二问考查情节。示例打消散伙念头。红孩儿捉去了唐僧，八戒和悟空提出散伙的话，沙僧一听，便极力劝说，因为前生有罪，经过观世音菩萨劝化，情愿保护唐僧上西方拜佛求经，将功折罪。八戒和悟空才打消了散伙的念头。12A解析（1）A（2）示例一 石猴勇敢跳入瀑布中探洞，并引群猴入水帘洞，被拥戴为美猴王。示例二 悟空向龙王借得“金箍棒”和披挂，在地府将所有猴属从生死簿上一笔勾销，龙王和冥司秦广王向玉帝告发，玉帝派人把他骗到天庭，封给他一个牧马的小官“弼马温”。示例三 悟空得知“弼马温”只是一个看马的小官后，知道自己上当受骗，心头火起，打出天门，回到花果山并竖起了“齐天大圣”的大旗。【详解】（1）考查把握文学名著内容的能力。西游记是按照故事发生的时间顺序安排情节的。出自西游记第三十二回(平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾），出自西游记第二十八回至三十一回；出自西游记第四十一回（心猿遭火败 木母被魔擒），出自西游记第三十六回到第四十回中唐僧师徒路经的国家。排列先后顺序为，故选A。（2）考查对孙悟空称呼由来的掌握。从给出的美猴王、弼马温、齐天大圣中选择一个，依据原著简述与该称呼的由来相应的故事情节即可。示例“美猴王”在与群猴玩耍时，偶然发现水帘洞，众猴约定谁能入水帘洞中探个究竟，谁便可被拥为王。石猴勇敢跳入瀑布中探洞，并引群猴入洞，终被拥为美猴王。“弼马温”孙悟空拿了东海的定海神针。东海龙王上告玉帝，玉帝要捉拿他，太白金星出来为他解围说要招安，也就是弄个官给他做做，就封给他一个小官“弼马温”，弼马温就是管理天马的一个官吏。“齐天大圣”孙悟空被天庭招安作弼马温，自以为官大，得知实为小官后。大闹天宫，回花果山后自认为与天同齐，称“齐天大圣”。13悟空一路筋斗云，以为到了天尽头，想将字写在撑天柱子上，证明他翻出了佛祖的手掌心，此后佛祖将五指化作五行山，压住了悟空。【详解】考查对名著西游记故事情节的理解。结合对名著相关章节内容的理解，西游记第七回，佛祖道“我与你打个赌赛你若有本事，一筋斗打出我这右手掌中，算你赢，再不用动刀兵苦争战，就请玉帝到西方居住，把天宫让你；若不能打出手掌，你还下界为妖，再修几劫，却来争吵。”大圣闻言，暗笑道“这如来十分好呆！我老孙一筋斗去十万八千里。他那手掌，方圆不满一尺，如何跳不出去？”急发声道“既如此说，你可做得主张？”佛祖道“做得，做得！”伸开右手，却似个荷叶大小。那大圣收了如意棒，抖擞神威，将身一纵，站在佛祖手心里，却道声“我出去也！”你看他一路云光，无影无形去了。佛祖慧眼观看，见那猴王风车子一般相似不住，只管前进。大圣行时，忽见有五根肉红柱子，撑着一股青气。他道“此间乃尽头路了。这番回去，如来作证，灵霄宫定是我坐也。”又思量说“且住！等我留下些记号，方好与如来说话。”拔下一根毫毛，吹口仙气，叫“变！”变作一管浓墨双毫笔，在那中间柱子上写一行大字云“齐天大圣到此一游。”写毕，收了毫毛。又不庄尊，却在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。翻转筋斗云，径回本处，站在如来掌内道“我已去，今来了。你教玉帝让天宫与我。”如来骂道“我把你这个尿精猴子！你正好不曾离了我掌哩！”好大圣，急纵身又要跳出，被佛祖翻掌一扑，把这猴王推出西天门外，将五指化作金木水火土五座联山，唤名“五行山”，轻轻的把他压住。可知孙悟空一纵十万八千里的筋斗云，以为到了天尽头，想将字写在撑天柱子上，证明他翻出了佛祖的手掌心。孙悟空打赌输了，最终没能逃出佛祖的手掌心，佛祖将五指化作五行山，孙悟空被压在五行山下。14D解析（1）D A （2）（未体现前后态度转变，不得分）从嫌弃（不屑、无礼、无所谓等），对取经心猿意马，到逐渐理解唐僧并开始感激敬重他。示例关键词磨难。 如被镇压在五行山下五六百年，他有所反省；又如与白骨精的几次正面冲突，让悟空在困难与磨难中逐渐变得理性沉稳。关键词示例外部因素唐僧的教导、关爱、大善；团队合作内部因素本心；追求；目标 【详解】(1) D句是猪八戒说的，他称对方为“哥哥”，因为他是二徒弟，悟空是大徒弟。他的话里有对悟空的不信任，体现了他小肚鸡肠的特点。A句是唐僧说的，话里的“你等”指的是悟空等三人，他们偷吃了人参果，自己不曾吃得，却被他们连累，一起被擒。(2) 第一句话是唐僧第一次驱逐悟空时，悟空对唐僧说的。此时悟空刚刚追随唐僧，因为打杀了贼人，唐僧就要将他赶走，此时悟空对取经并不看重，对唐僧也没有任何的尊重，只是菩萨让他随唐僧取经，好成就正果。既然唐僧让我回去，那我便回了。第二句话是唐僧第二次驱逐悟空时，悟空对唐僧说的。悟空三次打杀白骨精，唐僧认为他滥杀无辜，要将他赶走。“只是不曾报得你的恩哩”说明他此时已经开始感念唐僧解救自己的恩情，开始认可唐僧是自己的师父。第三句话