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《朝花夕拾名著阅读题》 复习试题及答案
1.名著阅读。
父亲故去之后,我也还常到她家里去,不过已不是和孩子们玩耍了,却是和她或她的男人谈闲天。我其时觉得很有许多东西要买,看的和吃的,只是没有钱。有一天谈到这里,她便说道,“母亲的钱,你拿来用就是了,还不就是你的么?”我说母亲没有钱,她就说可以拿首饰去变卖;我说没有首饰,她却道,“也许你没有留心。到大橱的抽屉里,角角落落去寻去,总可以寻出一点珠子这类东西……”
这些话我听去似乎很异样,便又不到她那里去了,但有时又真想去打开大橱,细细地寻一寻。大约此后不到一月,就听到一种流言,说我已经偷了家里的东西去变卖了,这实在使我觉得有如掉在冷水里。流言的来源,我是明白的,倘是现在,只要有地方发表,我总要骂出流言家的狐狸尾巴来,但那时太年青,一遇流言,便连自己也仿佛觉得真是犯了罪,怕遇见人们的眼睛,怕受到母亲的爱抚。
文中的“她”是谁?你认为鲁迅笔下的“她”是个什么样的人物?请联系名著内容简要阐述。
2.名著阅读。
(1)下列有关《朝花夕拾》的表述有误的一项是.
A.长妈妈睡觉在床上摆“大”字,将“我”弄得晚上睡不好觉。
B.“我”想去五猖会看“无常”,父亲却强迫我背《鉴略》,我感到很痛苦。
C.“最平常的是‘蟋蟀一对’,旁注小字道.‘要原配’”这是陈莲河给父亲开的药方。
D.衍太太教唆“我”偷母亲的手饰卖钱并散布谣言。
(2)《藤野先生》一文中写了作者与藤野先生相处时的哪几件事?
3.名著阅读。
《朝花夕拾》是鲁迅作品中最富生活情趣的一部,“既有温情与童趣,也有对人情世故的洞察。”请你从下列作品中任选一篇,分析其中的“温情与童趣”和“对人情世故的洞察”。
(1)《五猖会》(2)《藤野先生》(3)《二十四孝图》(4)《阿长与<山海经>》
4.《朝花夕拾》中,作者对下列这些人分别持怎样的态度?请任选一项结合名著内容加以说明。
A.衍太太 B.藤野先生 C.范爱农
我选_____________。______________________________________________________
5.第一环节——“记忆长廊”。
(1)“我们推论祸首,认定是沈四太太,于是提起她就不用尊称了,给她另外起了一个绰号,叫作‘肚子疼’。”这段文字节选自《朝花夕拾》中的______________。(填写篇目)
(2)“他狠狠地敲打,向着苇塘望了一眼。在那里,鲜嫩的芦花,一片展开的紫色的丝绒,正在迎风飘撒。”这段文字中的“他”指的是______________。
(3)“我看到一个高个子瘦人,脸上精神饱满,戴了副玳瑁边近视眼镜,站在我面前,伸出两只瘦手来表示要握手的意思。”这段文字中“我”看到的人是______________。(提示.热爱足球)
6.名著阅读(任选一题作答)
(1)《西游记》中的孙悟空踏上取经之路后,曾几度返回花果山,请选择其中一次简要叙述经过。
(2)在读书节活动中,某班举办“《朝花夕拾》我来讲”读书交流会。一位同学提供了A、B两段文字,设计了两个问题,请你回答。
A.此后我就更要搜集绘图的书,于是有了石印的《尔雅音图》和《毛诗品物图考》,又有了《点石斋丛画》和《诗画舫》。(《阿长与<山海经>》)
B.这样的书,我现在只记得前四句,别的都忘却了;那时所强记的二三十行,自然也一齐忘却在里面了。(《五猖会》)
①A、B两段文字叙述的情况分别是哪两件事产生的影响,请简要概括。
②分别说说这两件事对作者产生不同影响的原因。
7.阅读名著《朝花夕拾》,完成下面两题。
(1)读《朝花夕拾》,我们了解到鲁迅童年时除了爱收集带有图书的书,还有、__________________________________等爱好。
(2)《二十四孝图》写“我”儿时就不喜欢________________________的故事,进而引发对那种不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”的批判。
8.根据阅读积累,选择与下列名著相对应的名家评论。
(1)《朝花夕拾》____________ (2)《白洋淀纪事》____________ (3)《湘行散记》____________
A.他是这样一位杰出的作家,每当我们屏息凝神欣赏他的作品,就会情不自禁地为他作品中那一股朴实、单纯、新鲜的生活气息所陶醉。他笔下的人物所展现出来的优美崇高的人性人情之美,令人惊叹。仿佛使人置身于一种诗情画意之中。
——邵荃麟(现代评论家)
B.这本书以还乡经历为“线”,以小船停泊处为“点”,点线相连,徐徐向我们展开了一幅地方山水长卷。作者感受着沿途风土人情,将一路所遇的风景、人物和发生的事倾诉于笔端。
——张新颖(复旦大学教授)
C.这本书,细致入微地刻画了一批栩栩如生的人物形象;这本书,使人从中看到了近代中国历史的若干重要而生动形象的侧面;这本书,涉及并记叙了那么多的城乡习俗。
——王景山(北师大教授)
9.名著阅读
(1)鲁迅先生在《琐记》中提到最喜欢看的一本书是《__________》。
(2)在《朝花夕拾》中,鲁迅借动物喻人,表达对资产阶级反动文人的辛辣嘲讽的文章是《_______》;斥责封建孝道不顾人情、教坏后人的文章是《____________》。
(3)阅读《朝花夕拾》中的两个语段,回答后面的问题。
(甲)他眼睛还是那样,然而奇怪,只这几年,头上却有了白发了,但也许本来就有,我先前没有留心到。他穿着很旧的布马褂,破布鞋,显得很寒素。谈起自己的经历来,他说他后来没有了学费,不能再留学,便回来了。
(乙)“我的讲义,你能抄下来么?”他问。“可以抄一点。”“拿来我看!” 我交出所抄的讲义去,他收下了,第二三天便还我,并且说,此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时,很吃了一惊,同时也感到一种不安和感激。
①(甲)(乙)两个语段中的人物分别是谁? , 。
②(甲)(乙)两文中的人物经历不同,作者对他们的情感态度也有所不同。请选择其中一个人物,结合文章内容,简要分析作者对他的情感。
10.名著阅读。
“去拿你的书来。”他慢慢地说。
这所谓“书”,是指我开蒙时候所读的《鉴略》,因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的,所以这使我记住我其时是七岁。
我忐忑着,拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句句地读下去。我担着心,一句一句地读下去。
两句一行,大约读了二三十行罢,他说:“给我读熟。背不出,就不准去看会。”
他说,便站起来,走进房里去了。
这段文字选自_______________,它是________(作者名)唯一的一本散文集_____________中的一篇。从选文中可以看出“他”是__________________的封建家长形象。
11.阅读下面文字,按要求答题。
(甲)
《山海经》也另买了一部石印的,每卷都有图赞,绿色的画,字是红的,比那木刻约精致得多了。这一部直到前年还在,是缩印的郝懿行疏。木刻的却已经记不清是什么时候失掉了。
(乙)
读的书多起来,画的画也多起来;书没有读成,画的成绩却不少了,最成片段的是《荡寇志》和《西游记》的绣像,都有一大本。后来,为要钱用,卖给一个有钱的同窗了。他的父亲是开锡箔店的;听说现在自己已经做了店主,而且快要升到绅士的地位了。这东西早已没有了罢。
(丙)
他所改正的讲义,我曾经订成三厚本,收藏着的,将作为永久的纪念。不幸七年前迁居的时候,中途毁坏了一口书箱,失去半箱书,恰巧这讲义也遗失在内了。责成运送局去找寻,终无回信。
(1)结合上文所选的《朝花夕拾》语段内容,填写下面表格。
丢失的物品
选自的篇目
(甲)
长妈妈送“我”的木刻版《山海经》
①《_________》
(乙)
“我”描面的《荡寇志》和《西游记》绣像
《从百草园到三味书屋》
(丙)
②__________________
③《_________》
(2)这些丢失的物品,鲁迅先生都念念不忘,其背后蕴含着怎样的情感?请任选其中一个物品,结合《朝花夕拾》相关内容说说。
____________________
12.名著阅读。
鲁迅先生活着的时候,给予海婴的教育是.顺其自然,极力不多给他打击,甚或不愿多拂逆他的喜爱,除非在极不能容忍,极不合理的某一程度之内。他自己生活在大家庭中,一切戕(qiāng,残害)贼儿童的待遇,受得最深,记得最真,绝对不肯让第二代的孩子再尝到他所受的一切。
(许广平《鲁迅先生与海婴》)
(1)请结合《五猖会》或者《二十四孝图》中一件鲁迅先生“受得最深,记得最真”的事,谈谈你对画线句子的理解。
(2)下列对于名著表述有误的一项是( )
A.《朝花夕拾》原名《旧事重提》,共有十篇回忆性散文,可借此了解鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。
B.《狗·猫·鼠》《阿长与<山海经>》《五猖会》《从百草园到三味书屋》都对鲁迅的童年生活有所叙述或提及。
C.《藤野先生》中“讲义事件”和“幻灯事件”,不仅揭露了日本“爱国青年”的丑恶面目,也写出了自己“弃文从医”的动因。
D.我其实觉得很有许多东西要买,看的和吃的,只是没有钱。有一天谈到这里,她便说道,“母亲的钱,你拿来用就是了,还不就是你的么?”“她”是衍太太。
13.名著阅读。
东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节,望去确也像绯红的轻云,但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班,头顶上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山。也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭。实在标致极了。
中国留学生会馆的门房里有几本书买,有时还值得去一转;倘在上午,里面的几间洋房里倒也还可以坐坐的。但到傍晚,有一间的地板便常不免要咚咚咚地响得震天,兼以满房烟尘斗乱;问问精通时事的人,答道,“那是在学跳舞。”到别的地方去看看,如何呢?
(1)这篇文章选自于《朝花夕拾》中的___________ (填篇目名),体裁属于________
(2)“无非”这个词语表达了作者对东京的__________________________之情。
(3)“标致”的原意是__________________,在这里采用了_______________的手法。
(4)文章主要是怀念自己的老师,为什么开始还要写在东京所见清国留学生的事情呢?
__________________
14.名著阅读。
(1)《朝花夕拾》这本书回忆了鲁迅的童年,请根据内容,参照提示将下面表格空白处填写完整。
作品
事件
情感
《阿长与山海经》
长妈妈为“我”买来《山海经》
A.
《从百草园到三味书屋》
B.
快乐有趣
C.
看迎神赛会出发前却被逼背书
郁闷无奈
(2)《朝花夕拾》中,鲁迅先生怀着真挚的感情,塑造了范爱农这一人物形象,但文中并未交代范爱农的死因,你认为范爱农是自杀还是误伤性命?请结合原文说明理由。
15.探究式阅读是一种很好的阅读方法。本次阅读活动的专题是“爱与憎”,请你选取《朝花夕拾》人物中的一个,结合人物经历具体谈谈你对作者的“爱与憎”的理解。
A阿长 B范爱农
16.名著阅读。
(1)下列图片是学生根据《朝花夕拾》内容所画,请把相关篇目写在横线上。
图1______________ 图2______________ 图3______________ 图4______________
(2)《藤野先生》一文中写道.“此后回到中国来,我看见那些闲看枪毙犯人的人们,他们也何尝不酒醉似的喝采,——呜呼,无法可想!但在那时那地,我的意见却变化了。”结合全文,说说促使“我的意见”发生变化的原因和结果分别是什么?______________
17.名著阅读
“人民之于鬼物,惟独与他最为稔熟,也最为亲密,平时也常常可以遇见他。譬如城隍庙或东岳庙中,大殿后面就有一间暗室,叫作“阴司间”,在才可辨色的昏暗中,塑着各种鬼.吊死鬼、跌死鬼、虎伤鬼、科场鬼,……而一进门口所看见的长而白的东西就是他。我虽然也曾瞻仰过一回这“阴司间”,但那时胆子小,没有看明白。听说他一手还拿着铁索,因为他是勾摄生魂的使者。”
这段文字描写的是①______。文章赞美了他的②_____,讽刺了③_____。
18.文中的“他”是谁?他是一个怎样的人?
照例还有一个同乡会,吊烈士,骂满洲;此后便有人主张打电报到北京,痛斥满政府的无人道。会众即刻分成两派.一派要发电,一派不要发。我是主张发电的,但当我说出之后,即有一种钝滞的声音跟着起来.“杀的杀掉了,死的死掉了,还发什么屁电报呢。”这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视。他蹲在席子上,我发言大抵就反对;我早觉得奇怪,注意着他的了,到这时才打听别人.说这话的是谁呢,有那么冷?
(选自《朝花夕拾》)
19.有同学研读《朝花夕拾》发现,作为一本回忆性散文集,作者在书中变换着叙述视角,有当时的懵懵懂懂,也有成年以后的回顾审视,对同一件事情或人物,“两个鲁迅”的认知和理解是不一样的,请选择下列篇目中的其中一篇,参考示例,结合内容谈谈鲁迅当时和后来认识发生了怎样的变化。
《阿长与<山海经>》 《二十四孝图》 《五猖会》 《父亲的病》
(示例)读《琐记》我发现鲁迅当时觉得衍太太很和蔼,看到孩子们吃冰不会阻止,还笑着鼓励,但是成年以后鲁迅发现衍太太其实是个自私自利,多嘴多舌的妇人,怂恿他找母亲的首饰变卖,还散布鲁迅偷家里东西变卖的谣言。
20.名著阅读
(1)在图书馆,新生小琳想借一本名著,你向她推荐《朝花夕拾》。下列不能作为推荐语的一项是(_______)
A.这本书记录了鲁迅先生的一些往事,留下了他成长的足迹,给人很多启发,值得一读。
B.我喜欢这本书里的《从百草园到三味书屋》,讲的是鲁迅先生入学后富有童趣的事。
C.这本书可有意思了,比如鲁迅先生小时候和伙伴们夜半看迎神赛会后偷罗汉豆,很好玩。
D.这书像人物画卷,有迷信而善良的保姆长妈妈,还有严谨而正直的老师藤野先生。
(2)下列作品中不属于鲁迅先生散文集《朝花夕拾》中的一项是(_______)
A.《孔乙己》 B.《父亲的病》 C.《藤野先生》 D.《范爱农》
(3)下面一段文字出自《朝花夕拾》,请写出划线的代词指代的人物。
他穿着很旧的布马褂,破布鞋,显得很寒素。谈起自己的经历来,他说他后来没有了学费,不能再留学,便回来了。回到故乡之后,又受着轻蔑、排斥,迫害,几乎无地自容。现在是躲在乡下,教着几个小学生糊口。但因为有时觉得很气闷,所以也乘了航船进城来。
选文中的“他”指代的人物是____________。
【参考答案】
1.衍太太
示例1.她是一个丑恶(心术不正)、很会捉弄人(两面三刀)的人。总盼望着邻家孩子干坏事。如,她教唆“我”去偷母亲的首饰变卖,“我”并没有偷,她却放出流言来了。她还怂恿“我”看黄色书籍。
示例2.她是个背后经常怂恿孩子们干不好的事,事后又充当“老好人”的角色。(心术不正、爱推卸责任的市侩形象)如,冬天她看到孩子们吃冰,一定和蔼地笑着说,“好,再吃一块。我记着看谁吃的多。”她还鼓励孩子们比赛“打旋子”,并从旁记着数,但当她看到孩子的大人出来时,马上就会变换口吻说道,“你看,不是跌倒了么?不听我的话。我叫你们不要旋,不要旋……”
【详解】
一问.由文段中“‘母亲的钱,你拿来用就是了,还不就是你的么?’我说母亲没有钱,她就说可以拿首饰去变卖”等可知,这是《朝花夕拾》中《琐记》的内容.衍太太撺掇“我”偷母亲的首饰,背后说“我”的流言。
二问.在鲁迅笔下,衍太太是一个心术不正的、令人憎恶的、自私自利的、爱推卸责任的市侩形象。例如.她怂恿小孩在冬天吃冰,并说“好,再吃一块,我记着,看谁吃的多”;她和她的丈夫看不健康的春宫图,鲁迅走近,她便将书塞在鲁迅的眼前,问.“你看,你知道这是什么?”她怂恿小孩转圈,摔倒了说不是她叫小孩转的;孩子们头上碰得肿了一大块,她用烧酒调了水粉,搽在伤口上。最严重的是她教唆鲁迅去偷母亲的首饰去卖钱。然而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服,衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她,实际上心中却是十分鄙视衍太太的。
2.B
解析.(1)B(2)藤野先生检查并从头到尾地修改“我”抄的讲义;藤野先生指出“我”绘的解剖图中的错误;藤野先生为“我”不信鬼神,敢于解剖尸体而感到高兴和放心;藤野先生向“我”询问,了解中国女人裹脚的情形。
【详解】
(1)B.有误。“我”想去五猖会看“迎赛神会”,父亲却强迫我背《鉴略》,我感到很痛苦。故选B
(2)要求学生在阅读《藤野先生》时,牢记作者与藤野先生之间发生的事,并能从事件中分析藤野先生的品质。藤野先生检查并从头到末地修改“我”抄的讲义。表现了先生认真负责,一丝不苟的工作态度;藤野先生指出“我”绘的解剖图中的错误。表现了先生热情关心,严格要求的工作作风;藤野先生问“我”信不信鬼神,为“我”敢于解剖尸体而感到高兴和放心。表现了先生的正直无私,真挚诚恳的工作精神;藤野先生向“我”询问,了解中国女人裹脚的情形。表现了先生的探索研究,实事求是的精神。
3.示例.
(1)《五猖会》.“温情与童趣”.儿时对上大庙会的向往,要去赶回,兴奋得“笑着跳着”。“对人情世故的洞察”.父亲不顾孩子的心理,逼“我”背书,这种家庭教育的问题,让人无奈、厌烦。
(2)《藤野先生》.藤野先生帮我改讲义,不歧视弱国学生,让“我”感到温暖。“幻灯事件”故意放中国人被杀的片子,就是对日本的所谓“爱国青年”丑闻面目的批判,这是“对人情世故的洞察”。
(3)《二十四孝图》.得到画图本子《二十四孝图》“为我一人所独有,使我高兴极了”,薄薄的本子,却如获至宝的童真童趣。“郭巨埋儿”的故事,引发了对那种不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”的批判。这就是“对人情世故的洞察”。
(4)《阿长与〈山海经〉》.“我”对《山海经》的向往,长妈妈为“我”买来《山海经》就有童趣与温情;长妈妈关于妇女站在城墙上阻挡长毛,则是对愚昧思想的批判,体现了“对人情世故的洞察”。
【详解】
本题考查名著《朝花夕拾》内容的理解。“温情与童趣”,指的是温馨的场景,一些体现童真的地方;“对人情世故的洞察”,指的是理性的批判,是一些不合理的存在。
(1)《五猖会》。“温情与童趣”.迎神赛会时,孩子们买一个“吹嘟嘟”,呲呲地吹上两天,享受一份游戏的快乐。“对人情世故的洞察”.去看赛会前,父亲强迫“我”背书,让“我”感到扫兴和痛苦,“也听到自己急急诵读的声音发着抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鸣叫似的。”
(2)《藤野先生》。“温馨的回忆”.藤野先生关心“我”学习,帮“我”添改讲义,正直热诚,没有狭隘的民族偏见,“在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。”“对人情世故的洞察”.匿名信事件,让“我”发生愤激之语.“中国是弱国,所以中国人当然是低能儿,分数在六十分以上,便不是自己的能力了”。
(3)《二十四孝图》。“温情与童趣”.“我”收到一位长辈赠的《二十四孝图》,“那里面的故事,似乎是谁都知道的;便是不识字的人,例如阿长,也只要一看图画便能够滔滔地讲出这一段的事迹。”“对人情世故的洞察”.“‘哭竹生笋’就可疑,怕我的精诚未必会这样感动天地。但是哭不出笋来,还不过抛脸而已,到‘卧冰求鲤’,可就有性命之虞了”。作者风趣暗含讽刺的言语指出这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。
(4)《阿长与〈山海经〉》。“温情与童趣”.长妈妈善良、朴实、热心,她买回了自己渴求已久的绘图《山海经》,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。“我”对她充满了尊敬和感激之情。“对人情世故的洞察”.但她“常喜欢切切察察,向人们低声絮说些什么事。还竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖”,而且迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”。
4.A
解析.示例一.我选A。 衍太太给鲁迅看不健康的画,唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服,衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她,实际心中却是鄙视、憎恶衍太太的。示例二.我选B。藤野先生是一位日本医学教授,平等待人,关心鲁迅的学业,他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。鲁迅对他是尊敬、感激和怀念的。示例三.我选C。范爱农是一位觉醒的知识分子,但是无法在黑暗社会立足,他的内心是痛苦、悲凉的。鲁迅对他是报以同情、悲悯的。
【详解】
本题考查对名著《朝花夕拾》中人物形象的把握。三个人物选择一个,写出作者的态度即可。如.衍太太,衍太太在《父亲的病》、《琐记》中出现过,共记叙了五件事,分别为.《父亲的病》中.她在鲁迅的父亲临死时,一直怂恿他喊父亲的名字;让父亲临终时也没能享受安宁。《琐记》中.怂恿孩子们比赛打旋子,在孩子们跌倒时却又故作姿态;鼓励小孩子吃冰;怂恿孩子看不健康的书籍;怂恿鲁迅去偷母亲的首饰,还散布流言。鲁迅对她表面上赞扬,实际心中却是鄙视、憎恶的态度。
“藤野先生”在《藤野先生》中出现的。藤野先生是一位辛勤治学、具有诲人不倦的精神的老师,他正直、热忱、高尚,没有民族偏见。藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,是个真正的君子。鲁迅对他是尊敬、感激和怀念的态度。
“范爱农”在《范爱农》中出现的,是鲁迅的朋友。范爱农思想进步,学习勤奋,成绩优良,是绍兴府学堂的高材生,也是徐副办的得意门生之一。范爱农是一个内心爱国,有进步的思想,追求自由平等,但因为长期受到封建思想及封建主义的压迫,无法表达内心的新青年。鲁迅对他是同情、悲悯的态度。
5.《琐记》 老头子 一个爱惜鼻子的朋友
【详解】
(1)本题考查对名著《朝花夕拾》各篇的阅读理解。由文段内容可知,此语段出自《朝花夕拾》中的《琐记》。原文写到.举一个例说罢,冬天,水缸里结了薄冰的时候,我们大清早起一看见,便吃冰。有一回给沈四太太看到了,大声说道.“莫吃呀,要肚子疼的呢!”这声音又给我母亲听到了,跑出来我们都挨了一顿骂,并且有大半天不准玩。我们推论祸首,认定是沈四太太,于是提起她就不用尊称了,给她另外起了一个绰号,叫作“肚子疼”。
(2)本题考查学生对名著内容的积累能力。《芦花荡》其中情节之一讲述了芦花荡里划船的“老头子”为了给女孩报仇,装作不经意采莲蓬,划进鬼子洗澡的水里,孤身一人用铁钩设置陷阱,把鬼子大腿划伤,勇斗鬼子的英雄事迹。结合“在那里,鲜嫩的芦花,一片展开的紫色的丝绒正在迎风飘撒”环境描写正是烘托了老头子痛打鬼子后轻松、愉快的心情。
(3)本题考查学生对名著内容的积累能力。《一个爱惜鼻子的朋友》是选自《湘行散记》之中的一篇散文。文中“我”的朋友中有三个,一个姓杨、一个姓韩,还有一个姓印,眼睛有点近视,大家很亲密的称呼他“印瞎子”!姓印的可算是个球迷了,任何人邀他踢球,他必高兴奉陪。玩的极厉害,成绩也极好,因此全校一切正当活动少不了他。从“我看到一个高个子瘦人,脸上精神饱满,戴了副玳瑁边近视眼镜,站在我面前,伸出两只瘦手来表示要握手的意思”的“戴了副玳瑁边近视眼镜”以及题干的提示“热爱足球”可知他就是那个爱惜鼻子的朋友。
6.A
解析.(1)示例1.孙悟空三打白骨精,唐僧埋怨悟空乱杀无辜,把他赶走,悟空返回花果山,后唐僧宝象国遇难,猪八戒用激将法将他请回。
示例2.六耳猕猴假扮孙悟空抢夺了唐僧的行李,抢占花果山。沙僧去讨要行李,不敌假猴王,去落珈山找观音帮忙,悟空得知此事,与之返回花果山,大战六耳猕猴。
(2)①A.阿长送我绘图的《山海经》;B.在我要去看五猖会时,父亲强迫我背《鉴略》这本书。
②A.让作者感受到了阿长伟大的爱;B.让作者感受到了家长的霸道及对儿童天性的摧残。(意思对即可)
【详解】
(1)答题思路.结合《西游记》相关情节,概述取经途中,孙悟空几次返回花果山,选择其中一次简要叙述经过。
示例1.第一次返回花果山——出自小说第二十七回 .《尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王》
唐僧师徒去西天取经遇到白骨精,孙悟空三打白骨精,唐僧埋怨悟空乱杀无辜,把他赶走,悟空返回花果山,后唐僧宝象国遇难,猪八戒用激将法将他请回。
示例2.第二次返回花果山——出自小说第五十八回.《二心搅乱大乾坤,一体难修真寂灭》
唐僧因悟空打死拦路强盗,把他撵走。孙悟空离开后便去了观音那。六耳猕猴精趁机变作悟空模样,打伤了唐僧,抢走行李关文,抢占花果山,又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样,欲上西天骗取真经。沙僧去求观音菩萨,于是悟空跟沙僧回花果山验真。谁知真假悟空实在难辨。直到雷音寺如来佛处,佛祖才使假悟空现出原形。孙悟空将其打死便回到了唐僧身边。
(2)①答题思路.概括两段文字所在文章的内容。第一段文字选自《阿长与<山海经>》,记叙的主要是长妈妈为少年鲁迅买《山海经》的故事,因为看了长妈妈买来的绘图版《山海经》,所以少年鲁迅对绘图书籍感兴趣了。故A段文字的事件是阿长送我绘图的《山海经》。第二段文章选自《五猖会》,《五猖会》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性散文,此文匠心独运,开篇就为参加赛会蓄势,先写童年看赛会,然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会,接着写自己见过的比较隆盛的赛会,这些都在为写五猖会做铺垫。然而,接着转写父亲要求“我”背书,“我”失望、郁闷至极,最后终于背书成功,得以去看五猖会,而作者并没写五猖会的盛况;表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。故B段文字所在文字内容.在我要去看五猖会时,父亲强迫我背《鉴略》这本书。
②《阿长与<山海经>》中,当长妈妈买来了《山海经》时,少年鲁迅感到震悚,觉得长妈妈有伟力,作者专门写文章来怀念长妈妈,是因为他曾经在长妈妈这里感受到了、获得了很多的爱,所以想回馈爱。
《五猖会》中,父亲在幼年鲁迅高兴地要去看迎神赛会时,霸道地要求其背诵《鉴略》,让幼年鲁迅完全失去看迎神赛会的快乐,留下阴影,这里面展现的是封建家长的霸道及对儿童天性的摧残。
7.(1)喜欢隐鼠,把它当宠物,希望能变成“墨猴”;喜欢看迎神赛会,尤其喜爱看白无常的表演。 (2)老莱娱亲和郭巨埋儿
【详解】
(1)本题考查对名著情节的把握。《朝花夕拾》里有不少篇目反映了鲁迅先生童年时的爱好,如《狗•猫•鼠》中喜欢隐鼠,把它当宠物,希望能变成“墨猴”;《从百草园到三味书屋》中喜欢到百草园的泥墙根玩耍,可以拔何首乌、摘覆盆子、摆弄小虫子等;《无常》中喜欢看迎神赛会,尤其喜爱看白无常的表演。
(2)本题考查对名著情节的把握。《二十四孝图》中,作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后,觉得“子路负米”“黄香扇枕”“陆绩怀橘”之类可以勉力仿效;令作者怀疑,甚至感到有性命之虞的故事是“哭竹生笋”“卧冰求鲤”;最使作者不解,甚至反感的孝故事是“老莱娱亲”“郭巨埋儿”。
8.C
解析.C A B
【详解】
考查对名著内容的理解和赏析。王景山(北师大教授).刻画了一批栩栩如生的人物形象.如《阿长与<山海经>》中的阿长,她是鲁迅的保姆,没有名姓,她愚昧无知,不拘小节,讲究封建迷信,却深深关爱着鲁迅,为他买来心爱的“宝书”--《山海经》。近代中国历史的若干重要而生动形象的侧面.《滕野先生》一文中,从清国留学生的东京的装束打扮,所作所为可以感受到当时清朝的腐朽没落,从促使鲁迅弃医从文的匿名信事件,可以感受到当时国际社会对中国人的鄙视与偏见。从看电影事件,可以感受到当时国人的麻木。涉及并记叙了那么多的城乡风习.如《五猖会》,描写热闹的赛神会;《阿长与<山海经>》中记叙的死人的屋子不能去。新年的早晨要吃福橘等礼仪规矩,展现了当地特有的民风民俗。故这是对《朝花夕拾》的评价。
邵荃麟(现代评论家).“他笔下的人物所展现出来的优美崇高的人性人情之美,令人惊叹”,水生嫂是作品着墨最多的妇女典型。她勤劳、能干,编苇席,一会儿“就编成了一大片”;她贤慧、温柔,敬重老人,疼爱孩子,体贴丈夫,在她身上有着我国劳动妇女的传统美德。水生嫂虽爱丈夫,爱家庭,眼光却不狭隘,她能识大体、顾大局,懂得如何处理爱国与爱家的关系。“文章对芦花荡的描写,唯美,仿佛使人置身于一种诗情画意之中”。故邵荃麟这是对《白洋淀纪事》的评论。
《湘行散记》是沈从文散文作品中的精品,有种民间活泼的味道。1934年,沈从文返回故里,眼见满目疮夷,美丽乡村变成一片凋零景象,悲从中来,一路写下这些文字 ,抒发他“无言的哀戚”。张新颖是针对《湘行散记》做的评论。
9.(1)《天演论》
(2)《狗猫鼠》《二十四孝图》
(3)①范爱农、藤野先生。
②示例一.范爱农.作者在文中追叙了在日留学和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会,追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。表现了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
示例二.藤野先生.藤野先生对事认真负责、严格要求、热情诚恳、治学严谨、生活朴素,对弱国学生没有民族偏见,更是对鲁迅很关怀,常常给予鼓励。表达了对藤野先生的感激和怀念之情。
【详解】
本题考查文学名著的内容和主题的理解。
(1) 鲁迅先生在《琐记》中记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥如渴地阅读《天演论》的情景,表现出探求真理的强烈欲望。
(2)《狗·猫·鼠》这篇文章取了“猫”这样一个类型,尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。《狗·猫·鼠》代表了鲁迅生活的那个年代的三个阶层。《狗·猫·鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的,嘲讽了他们散布的“流言”,表述了他们“对弱者尽情折磨”、“到处嗥叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶;追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感慨,表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。《狗·猫·鼠》的寓意非凡,同时也可以看出鲁迅小时候就是爱憎分明的,为其今后成为文坛巨匠提供了良好的本质基础。
鲁迅先生从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷,揭示了中国儿童的可怜。
(3)【甲】文出自《范爱农》,写的人物是范爱农;【乙】文出自《藤野先生》写的人物是藤野先生。
《范爱农》——写一个潦倒一生的同乡好友的故事
作者通过追叙自己在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受迫害的遭遇,表现了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。全文语言朴素,感情真挚。
《藤野先生》——写最使鲁迅感激的日本老师
记录作者在日本留学时期的学习生活,叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格,表达了对藤野先生深情的怀念。
10.《五猖会》 鲁迅 《朝花夕拾》 严厉、专制、不了解儿童心理
【详解】
本题考查名著内容识记。从“这所谓‘书’,是指我开蒙时候所读的《鉴略》”“给我读熟。背不出,就不准去看会”可看出,这是我在“看会”之前,父亲让我背《鉴略》。而我要看的会是“五猖会”。因此文章出自于鲁迅先生的散文集《《朝花夕拾》中的《五猖会》。从父亲对我的要求“给我读熟。背不出,就不准去看会”可以看出,他是一个古板的、严厉的、不站在儿童的角度上思考问题的专制家长。
11. 《阿长与〈山海经〉》 藤野先生所改正的讲义 《藤野先生》 示例.《山海经》是长妈妈告假回家时特意买给“我”的,包含了长妈妈对“我”的关爱和“我”对她的怀念之情。
【详解】
(1)考查对文学常识的识记和文本内容的梳理和概括。
第一空,从【甲】文所说的丢失的物品“长妈妈送‘我’的木刻版《山海经》”可知,其文本选自《朝花夕拾》中的《阿长与《山海经〉》一文。文中写了长妈妈“我”买《山海经》的事。
第二空,从文本中的“恰巧这讲义也遗失在内了”可知,丢失的物品是“藤野先生所改正的讲义”。”对“我”的讲义,藤野先生“从头到末,都用红笔添改过了,不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一订正。
第三空,从【丙】文“他所改正的讲义,我曾经订成三厚本,收藏着的,将作为永久的纪念”可知,其文本选自《朝花夕拾》中的《藤野先生》中的一文。
(2)本题考查理解作者情感。结合《朝花夕拾》中的《阿长与〈山海经〉》和《藤野先生》相关内容分析其蕴含的情感作答即可。
《阿长与〈山海经〉》——记述儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴痛考舰而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节"的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》,充满了尊敬和感激。文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
《藤野先生》——记述作者在日本留学时期的学习生活,叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格,表达了对藤野先生深情的怀念。
示例.讲义是“我”在日本求学时,日本教师藤野先生帮助“我”添改的,包含了他对“我”的关怀、照顾及“我”对藤野先生的感激和怀念之情。
12.C
解析.(1)示例.《五猖会》中父亲强迫他背诵《鉴略》。他感受到封建家长制度对儿童天性的摧残,(或感受到封建家长对儿童的压制,封建家长对儿童心理的不理解,批判了封建教育制度)。示例.《二十四孝图》中的“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等故事,让鲁迅内心恐惧(担忧、害怕、反感),鲁迅感到封建孝道虚伪、残酷等(或认为那种虚假的“孝道”伤害了孩子纯洁的心灵)。
(2)C
【详解】
(1)本题考查名著阅读。《 五猖会》中记述儿时盼望观看迎神赛会,却被父亲强迫背诵《鉴略》的痛苦。鲁迅自己体验过封建家长制度对儿童天性的摧残,因此不肯让下一代孩子再经受这一切。 《二十四孝图》中鲁迅写道孩子只要看略有图画的本子,就会被禁止、呵斥,甚至打手心。鲁迅体验到封建教育的贫乏与虚伪,以及对孩子幼稚的爱美的天性的摧残,因此不肯让下一代孩子再经受这一切。《二十四孝图》还写到鲁迅先生小时候,一位长辈送他一本《二十四孝图》。当幼年的鲁迅阅读“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等故事后的,内心充满了恐惧、担忧,再也不想做孝子了。鲁迅认为那种虚假的“孝道”伤害了孩子纯洁的心灵。因此,他也不会用这种虚假的故事去伤害海婴的天性。
(2)C.“弃文从医”有误,应是“弃医从文”。故选C。
13.《藤野先生》 散文 失望 漂亮; 反语 ①对清国留学生的失望、厌恶之情②交代和藤野先生相见的缘由(为下文认识藤野先生做铺垫)
【详解】
(1)本题考查名著阅读。由文段中“东京”“清国留学生”“中国留学生会馆的门房里有几本书买”等信息可知,文章选自于鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》中《藤野先生》。
(2)此题考查学生理解重点词语体会作者情感的能力。解答此题首先理解词语的含义,然后结合文章的内容和主题、具体语言环境、作品背景、体会作者抒发的感情。解答本题要结合重点词语和写作背景等分析作者情感。鲁迅怀着“救国救民”愿望到东京留学,结果那些“清国留学生”在东京乌烟瘴气的生活让鲁迅非常厌恶。因此,“东京也无非是这样”中“无非”意思是不过、只不过,表达出作者失望的情感。
(3)本题考查学生对文中重要词句的含义及手法的理解能力。做题时一要结合具体的语境,二要联系上下文,三要紧扣文章的中心主题,并能从文章的信息中找到依据和理由。关键词往往为一种具体事物,具有多层含义,除了表面上的意义之外,文章还赋予了它一种深刻的内涵。结合语境分析,“标致”本义是漂亮,此处用来形容“清国留学生”,是反语。表达了作者对清国留学生的厌恶和嘲讽。
(4)本题主要考
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