席勒及其阴谋与爱情.ppt

12席勒3席勒邮票席勒邮票45阴谋与爱情书影62005年同名电影年同名电影7席勒一、生平与创作一、生平与创作二、二、阴谋与爱情阴谋与爱情8狂飙突进运动v狂狂飙飙突突进进运运动动十十八八世世纪纪七七、八八十十年年代代发发生生在在德德国国的的资资产产阶阶级级文文学学运运动动。是是启启蒙蒙运运动动的的继继续续和和发发展展。因因克克林林格格尔尔的的同同名名剧剧本本而而得得名名。运运动动的的参参加加者者多多是是年年轻轻人人，具具有有强强烈烈的的反反封封建建和和个个性性解解放放色色彩彩。主主张张返返回回自自然然，强强调调感感情情，强强调调天天才才，强强调调向向民民间间学学习习。其理论家是赫尔德尔，主将是青年歌德和席勒。其理论家是赫尔德尔，主将是青年歌德和席勒。9席勒席勒Friedrich von Schiller(1759-1805)vGermanpoet,dramatist,philosopher,andhistorian,whoisregardedasthegreatestdramatistinthehistoryoftheGermantheaterandoneofthegreatestinEuropeanliterature.10一、生平与创作（一）生平（一）生平（1759175918051805）v约翰克里斯托弗弗里德里希冯席勒（Johann Christoph Friedrich von Schiller）（1759年11月10日1805年5月9日），通常被称为弗里德里希席勒，德国18世纪著名诗人、哲学家、历史学家和剧作家，德国启蒙文学的代表人物之一。v席勒出生于符腾堡公国的马尔巴赫城，父亲是医生，做过小军官，母亲是面包师的女儿。1773年，13岁的席勒被公爵强行送进了人称“奴隶养成所”的军事学院，度过了8年囚徒式的生活，使他对专制统治充满了憎恨。席勒通过一位教师接受了“狂飙突进”运动的影响，开始秘密地写诗、写剧本。11文学史定位v席勒是德国文学史上著名的v“狂飙突进运动”的代表人物，v也被公认为德国文学史上地位v仅次于歌德的伟大作家12出生地vJohannChristophFriedrichVonSchiller17591805）德国戏剧家和诗人。生于内卡河畔的马尔巴赫。13内卡河畔马尔巴赫14席勒出生地席勒故居15席勒之父v席勒的父亲约翰卡斯帕尔是一位性情奇特而颇有才能的人。然而作为一个施瓦本区破落农民和面包师的后裔，他受不到较高教育，最终学习成为理发师和外科医生。他以军医身份随军服务，经过欧洲的所有主要国家，也经受了一些冒险。结婚十年后，妻子生女儿克里斯妥菲娜，两年后又生弗德里希。这时他在符腾堡公爵卡尔欧根的部队里任募兵军官。16席勒之父v席勒的父亲对与部队中虐待士兵的杖刑习惯了，在他被激怒时，也用军队那套严厉方法，对待童年的席勒，使席勒非常害怕受到处罚。不过另一方面，父亲在家庭的小圈子里耐心教导子女，让席勒很早就接触到了文学。17席勒之母v席勒的母亲叫做伊莉莎白多罗特娅，姓科德韦斯，是马尔巴赫一个面包师的女儿。母亲喜欢宗教诗歌，爱讲圣经上的故事及一些特别的人物传记。这对启发儿子的诗人才能有所帮助。18席勒婚恋v1787年11月，席勒应从他军事学校的同学的邀请，回到鲁多尔城，拜访伦格菲尔德夫人，夫人有两个女儿卡洛琳和夏绿蒂。夏绿蒂性格谦逊和柔顺，席勒钟情于她。1789年夏，席勒与夏绿蒂悄悄的订了婚。至于结婚，席勒认为要等到自己有固定的工薪，可以保障他们的生活才能实行。19符腾堡符腾堡2021早期生涯v1773年符腾堡公爵把13岁的席勒选入他的军事学校学法律，后来才同意他学医。席勒在这个管束极严、与外界隔绝的地方度过了8年青春岁月。从1776年开始，席勒就在杂志上发表一些抒情诗。22早期创作v1777年，席勒开始创作剧本强盗，毕业后于1780年在斯图加特某步兵旅当军医。他对当时的专制统治有着深切的体会，1780年写成反抗封建暴政、充满狂飙突进精神的剧本强盗，1781年，他自费出版了剧本强盗。1782年1月13日，该剧于曼海姆首次公演获得巨大成功。据一些史料记载，当时的剧院就如同疯人院一样，人们潮水般的涌入狭窄的礼堂观赏戏剧，有些评论家甚至认为席勒就是德国的莎士比亚。席勒未经公爵允许就越境去那里观看，为此而被关进禁闭所，被剥夺了写剧本的权利。席勒不能忍受这种迫害即逃离斯图加特，在各地流浪。23席勒作品书影v1782年写出了他的第三部悲剧阴谋与爱情，并着手创作新剧本唐卡洛斯。24从狂飙突进时期向古典时期过渡v1783年席勒应聘任曼海姆剧院编剧，1785年4月接受格克尔纳等四位仰慕者的邀请，前往莱比锡，在戈里斯村度过了一个美好的夏天，他的名诗欢乐颂反映了这种真挚的友情所给予他的温暖和欢乐。同年秋天，席勒随朋友一起迁往德累斯顿，并在那里完成了唐卡洛斯这部以西班牙宫闱斗争为题材的政治悲剧。这是他青年时代最后一个剧本，标志着他的创作正从狂飙突进时期向古典时期过渡。在军事学校上学期间，席勒结识了心理学教师阿尔贝，并在他的影响下接触到了莎士比亚、卢梭、歌德等人的作品，这促使席勒坚定的走上文学创作的道路。而且，在军校读书期间，席勒逐渐形成了自己的反专制思想。2526魏玛时期v 1787年定居魏玛。1794年，席勒与歌德结交，并很快成为好友。席勒与歌德有10年之久的亲密交往，为德国文学的发展作出了重要贡献。在歌德的鼓励下，席勒于1796年重新恢复文学创作，进入了一生之中第二个旺盛的创作期，直至去世。这一时期席勒的著名剧作包括华伦斯坦三部曲（1799年）、玛丽亚斯图亚特（1801年）、奥尔良的姑娘（1802年）、墨西拿的新娘（1803年）、威廉退尔、欢乐颂等等。这一时期席勒创作的特点是以历史题材为主，善于营造悲壮、雄浑的风格，主题也贴近宏大的社会变革题材。v威廉退尔是这一时期席勒的重要剧作。戏剧取材于14世纪瑞士英雄猎人威廉退尔的传说。这一题材原本是歌德在瑞士搜集到的，他将其无私赠予席勒。席勒从未去过瑞士，却将这一传说诠释得极为生动。瑞士人为了感激席勒，把退尔传说发生地四林湖沿岸的一块极为壮观的巨岩石命名为“席勒石”。威廉退尔以瑞士独立斗争为背景，在歌颂民族英雄的同时也歌颂努力争取民族解放的壮举，在欧洲范围内引起极大反响。v27“双碧”合作与席勒转向v除戏剧创作外，这一时期席勒还和歌德合作创作了很多诗歌，并创办文学杂志和魏玛歌剧院。歌德的创作风格对席勒产生了很大影响。1796年，两人共写了上千首诗歌，而歌德的名作威廉迈斯特和浮士德第一部也是在这一时期成形的。v总体来说，席勒这一时期的创作是古典主义风格的，早年的浪漫激情席勒在学生时代就大量研读卢梭、莎士比亚等人的作品，受到很大影响已经几近消失。席勒和歌德合作的这段时间被称为德国文学史上的“古典主义”时代28席勒之死v席勒是德国古典文学中仅次于歌德的第二座丰碑。他的代表作之一是历史剧瓦伦斯但。这部戏剧实际上就是三十年战争中德意志民族悲剧的重演，席勒的功绩在于他把这场民族的悲剧搬上了艺术的舞台。v1805年5月，席勒不幸逝世，歌德为此痛苦万分：“我失去了席勒，也失去了我生命的一半。”歌德死后，根据他的遗言，被安葬在席勒的遗体旁。v“德国的莎士比亚德国的莎士比亚”29二、席勒：创作二、席勒：创作vThe Robbers(1781)vIntrigue and Love(1783)vDon Carlos(1787)vWallensteinWallensteinsCampThe PiccolominiThe Death of WallensteinvMaria Stuart(1800)vThe Maid of Orleans(1801)vTheBridefromMessina(1803)vWilliam Tell(1804)v强盗强盗v阴谋与爱情阴谋与爱情v堂卡洛斯堂卡洛斯v华伦斯坦三部曲华伦斯坦三部曲v玛丽亚斯图亚特玛丽亚斯图亚特v奥尔良的姑娘奥尔良的姑娘v墨西拿的新娘墨西拿的新娘v威廉威廉退尔退尔301 1、强盗强盗（17811781），是席勒），是席勒1818岁时创作的剧作。岁时创作的剧作。v剧本的第一版引用古希腊医学家希波克拉忒斯的剧本的第一版引用古希腊医学家希波克拉忒斯的话话“药治不了的，要用铁；铁治不了的，要用火药治不了的，要用铁；铁治不了的，要用火”作为题词；第二版的扉页上，又添上作为题词；第二版的扉页上，又添上“打倒暴打倒暴虐者虐者”的铭语。的铭语。v剧作反映了狂飙突进时期德国进步青年的热切愿剧作反映了狂飙突进时期德国进步青年的热切愿望，充满反抗暴君的斗争精神和变革现实的热切望，充满反抗暴君的斗争精神和变革现实的热切希望。希望。v在在“狂飙突进狂飙突进”运动的影响下，青年时期席勒的运动的影响下，青年时期席勒的创作充满着反暴政、争自由的精神。创作充满着反暴政、争自由的精神。312 2、斐哀斯柯斐哀斯柯（17831783）是席勒的第一部历史）是席勒的第一部历史剧，描写剧，描写1616世纪热那亚共和主义者反暴斗争的世纪热那亚共和主义者反暴斗争的故事。全剧的反专制的倾向非常强烈。故事。全剧的反专制的倾向非常强烈。堂堂卡洛斯卡洛斯（17871787）以）以1616世纪尼德兰解放运动为世纪尼德兰解放运动为背景，写西班牙宫廷中进步势力与反势力的斗背景，写西班牙宫廷中进步势力与反势力的斗争。剧中仍然回响着反对专制、渴望自由的基争。剧中仍然回响着反对专制、渴望自由的基调。但是主要人物波沙把自由理想的希望寄托调。但是主要人物波沙把自由理想的希望寄托在统治者身上，妥协的倾向已很明显。它标志在统治者身上，妥协的倾向已很明显。它标志着席勒从着席勒从“狂飙突进狂飙突进”向向“古典古典”主义的过渡。主义的过渡。32v8080年年代代中中期期以以后后，德德国国“狂狂飙飙突突进进”运运动动逐逐渐渐衰衰落落，席席勒勒的的反反叛叛精精神神也也逐逐渐渐衰衰退退，且且中中断断了了文文学学创创作作，转转为为研研究究历历史史和和哲哲学学。1788-17941788-1794年年，他他写写过过尼尼德德兰兰独独立立史史（17881788）、三三十十年年战战争争史史（1791-17931791-1793）等等著著作作，期期间间还还担任过耶拿大学的历史学教授。担任过耶拿大学的历史学教授。v17891789年年法法国国大大革革命命爆爆发发时时席席勒勒曾曾给给以以热热烈烈的的欢欢迎迎。他他的的强强盗盗在在巴巴黎黎上上演演，他他本本人人被被法法国国人人民民推推选选为为共共和和国国的的名名誉誉公公民民。但但雅雅各各宾宾党党专专政政后后，他他被被革革命命暴暴力力所所吓吓倒倒，变变成成革革命命的的反反对对者者，甚甚至至表表示示要要在在路路易易十十六六受受审审时时为为之之辩辩护护。与与此此同同时时，他他钻钻进进了了康康德德的的唯唯心心主主义义哲哲学学，热热衷于美学，主张衷于美学，主张“通过美来达到自由通过美来达到自由”。333 3、17881788年，席勒中止戏剧创作，进入耶拿大学年，席勒中止戏剧创作，进入耶拿大学潜心学术研究。相继撰写了潜心学术研究。相继撰写了美育书简美育书简和和论素朴的诗和感伤的诗论素朴的诗和感伤的诗（17961796）两部美学）两部美学论著。在前一部著作里，他主张通过文艺的论著。在前一部著作里，他主张通过文艺的“美育美育”恢复人性的善良和谐，进而实现社会的恢复人性的善良和谐，进而实现社会的和谐与进步。他说：和谐与进步。他说：“使感性的人成为理性的使感性的人成为理性的人，除了首先使他成为审美的人之外，别无他人，除了首先使他成为审美的人之外，别无他途途”。他把美育提高到超越一切的程度，认为。他把美育提高到超越一切的程度，认为通过美才能使人性达到真与善的境界。通过美才能使人性达到真与善的境界。34v在在后后一一部部著著作作里里，他他对对文文艺艺创创作作中中现现实实主主义义和和浪浪漫漫主主义义两两种种基基本本模模式式和和方方法法进进行行了了精精辟辟的的概概括括，指指出出“诗诗人人或或者者就就是是自自然然，或或者者追追求求自自然然，前前者者成成为为素素朴朴的的诗诗人人，后后者者成成为为感感伤伤的的诗诗人人”，素素朴朴的的诗诗人人反反映映现现实实，感感伤伤的的诗诗人人表表现现理理想想。席席勒勒和和歌歌德德虽虽然然同同样样对对革革命命感感到到恐恐惧惧和和失失望望，但但是是他他们们都都不不满满那那种种向向后后看看的的浪浪漫漫主主义义（因因害害怕怕革革命命而而缅缅怀怀过过去去），而而从从人人道道主主义义原原则则出出发发，认认为为理理想想的的艺艺术术应应当当描描写写通通过过理理性性而而重重新新取取得得和和谐谐的的具具有有完完整整的的人人性性的的人人。这这也也是是他他们们二二人人都走向都走向“古典古典”主义的原因。主义的原因。354 4、17941794年年，席席勒勒与与歌歌德德订订交交，开开始始了了他他的的生生活活与与创创作作的的新新时时期期。与与歌歌德德的的亲亲密密交交往往，使使席席勒勒摆摆脱脱了了康康德德的的唯唯心心主主义义。17981798年年，席席勒勒和和歌歌德德合合作作写写了了大大量量的的警警句句诗诗馈馈赠赠。次次年年又又大大写写叙叙事事谣谣曲曲。席席勒勒的的著著名名叙叙事事诗诗潜潜水水者者、手手套套、波波吕吕克克拉拉特特的的指指环环、去去铁铁匠匠铺铺的的路路上上、伊伊比比库库斯斯的的鹤鹤等等都都是是这这时时所所写写。在在其其创创作作中中，除除戏戏剧剧外外，这这些些作作品品占占有主要地位。有主要地位。5 5、历历史史剧剧华华伦伦斯斯坦坦（17991799），标标志志着着席席勒勒的的创创作作开开始始转转向向现现实实主主义义。正正如如他他自自己己所所说说：“从从前前，比比如如在在波波沙沙和和卡卡洛洛斯斯等等人人物物身身上上，我我试试图图用用美美丽丽的的理理想想去去代代替替那那不不足足的的真真实实，如如今今在在华华伦伦斯斯坦坦身身上上，我我试试着着用用赤赤裸裸裸裸的的真真实实来来弥弥补贫乏的理想补贫乏的理想”36华伦斯坦（1799）v华伦斯坦是一个性格复杂的悲剧形象，是那个华伦斯坦是一个性格复杂的悲剧形象，是那个战乱频繁时代的产物。他有政治远见，也有政战乱频繁时代的产物。他有政治远见，也有政治野心；他相信武力，更笃信星象；他有魄力，治野心；他相信武力，更笃信星象；他有魄力，但又游移不定；他拥戴皇帝，更想取而代之；但又游移不定；他拥戴皇帝，更想取而代之；他想使民族得到统一，但却缺乏固定的祖国观他想使民族得到统一，但却缺乏固定的祖国观念。通过这一悲剧性的人物，席勒深刻地反映念。通过这一悲剧性的人物，席勒深刻地反映了得意志人民统一国家的愿望，以及实现这一了得意志人民统一国家的愿望，以及实现这一愿望的巨大障碍。该剧人物性格刻画真切，并愿望的巨大障碍。该剧人物性格刻画真切，并有莎士比亚式的群众活动场面。有莎士比亚式的群众活动场面。376 6、奥奥尔尔良良的的姑姑娘娘（18011801），取取材材于于英英法法百百年年战战争争中中法法兰兰西西民民族族女女英英雄雄贞贞德德的的故故事事。剧剧作作写写约约翰翰娜娜受受神神启启示示，献献身身法法国国人人民民的的解解放放事事业业。然然而而，神神圣圣的的使使命命和和女女人人的的本本性性之之间间的的冲冲突突导导致致了了悲悲剧剧的的发发生生为为上上帝帝的的事事业业而而战战，她她必必须须保保持持身身的的纯纯洁洁与与心心的的崇崇高高，必必须须弃弃绝绝个个人人的的一一切切欲欲望望是是需需求求；作作一一个个女女人人，她她竟竟爱爱上上了了敌敌人人。于于是是，她她身身上上所所具具有有的的不不可可战战胜胜的的力力量随着神秘性的破灭而消失了。量随着神秘性的破灭而消失了。7 7、威威廉廉退退尔尔（18041804），是是席席勒勒最最后后一一部部戏戏剧剧作作品品，它它展展现现了了瑞瑞士士人人民民协协力力抵抵抗抗外外辱辱，秘秘密密地地组组织织联联盟盟，高高呼呼“不不自自由由，毋毋宁宁死死”、“祸祸福福相相共共，生生死死与与同同”的的誓誓言言，奋奋起起反反抗奥地利压迫的民族解放斗争。抗奥地利压迫的民族解放斗争。38v退退尔尔是是传传说说中中的的神神箭箭手手，是是一一个个有有双双重重性性格格的的人人物物。他他见见义义勇勇为为，但但亦亦主主张张少少惹惹是是非非；他他不不满满奥奥地地利利总总督督的的残残暴暴不不仁仁，但但亦亦竭竭力力屈屈辱辱忍忍让让，甚甚至至被被迫迫去去射射放放置置在在自自己己孩孩子子头头上上的的苹苹果果；他他虽虽不不拒拒绝绝自自己己对对祖祖国国承承担担的的义义务务，但但却却独独来来独独往往，自自行行其其事事，更更关关心心妻妻儿儿家家小小；他他渴渴望望一一个个自自由由的的国国家家，但但却却不不愿愿直直接接参参加加到到起起义义者者的的行行列列。但但最最后后走走上上反反抗抗道道路路，杀杀死死了了总总督督。他他的的行行动动成成了了信信号号，瑞瑞士士起起义义者者赶赶走走奥奥地地利利军军队队，获获得得自自由由。席席勒勒通通过过这这部部剧剧作作反反映映了了他他所所说说的的“自自助助的的必必要要性性和和正正义义性性”。v威威廉廉退退尔尔的的性性格格变变化化刻刻画画得得细细致致而而真真实实。对对瑞瑞士士自自然然风风光光的的描描绘绘和和抒抒情情性性场场面面的的穿穿插插，加加强强了了作作品品的的爱爱国国主主义义感感情情。作作品品发发表表在在拿拿破破仑仑入入侵侵德德国国之之时时，反反映映了了德德国国人人民民正正在在高高涨涨的的爱爱国国情情绪绪，鼓舞了人民的解放斗争。鼓舞了人民的解放斗争。39二、二、阴谋与爱情阴谋与爱情（1782）（一）思想意义（一）思想意义（二）人物形象分析（二）人物形象分析（三）艺术上的独到之处（三）艺术上的独到之处40阴谋与爱情阴谋与爱情 席勒的代表作是市民悲剧席勒的代表作是市民悲剧阴谋与爱情阴谋与爱情（17831783），描写宰相的儿子裴迪南与平民少女露伊），描写宰相的儿子裴迪南与平民少女露伊斯的爱情遭到宰相的阴谋破坏，酿成悲剧。反映贵斯的爱情遭到宰相的阴谋破坏，酿成悲剧。反映贵族与市民的冲突，爱情与宫廷政治阴谋的矛盾。恩族与市民的冲突，爱情与宫廷政治阴谋的矛盾。恩格斯称它是德国格斯称它是德国“第一部有政治倾向的戏剧第一部有政治倾向的戏剧”。41剧中人剧中人v露易丝（女主人公，平民露易丝（女主人公，平民姑娘）姑娘）v斐迪南（男主人公，宰相斐迪南（男主人公，宰相之子）之子）v瓦尔特（符腾堡公国宰相）瓦尔特（符腾堡公国宰相）v米勒（平民乐师，露易丝米勒（平民乐师，露易丝之父）之父）v米尔芙特夫人（符腾堡公米尔芙特夫人（符腾堡公爵情妇）爵情妇）v伍尔穆（宰相秘书）伍尔穆（宰相秘书）42第一幕第一幕v第一场米勒与太太v第二场伍尔穆秘书，前场人物v第三场露易丝。前场人物。v第四场瓦尔特。露易丝v第五场宰相和伍尔穆v第六场宫廷侍卫长卡尔勃和宰相。v第七场费迪南。宰相43第二幕v第一场弥尔芙特夫人；使女苏菲v第二场老侍从。前场人物v第三场费迪南。前场人物v第四场米勒、太太与露易丝v第五场费迪南；前场人物v第六场宰相；前场人物v第七场法警数名及前场人物44第三幕v第一场宰相和秘书伍尔穆v第二场宰相和侍卫长v第三场宰相和伍尔穆v第四场露易丝和费迪南v第五场露易丝独自一人v第六场露易丝和秘书伍尔穆45第四幕v第一场费迪南，侍从v第二场费迪南v第三场侍卫长和费迪南v第四场费迪南v第五场宰相和费迪南v第六场弥尔芙特夫人和使女苏菲v第七场露易丝，夫人v第八场夫人v第九场夫人，侍从，苏菲，宫廷侍卫长，仆人若干名46第五幕v第一场米勒，露易丝v第二场费迪南和前场人物v第三场费迪南和米勒v第四场费迪南v第五场米勒和费迪南v第六场露易丝。前场人物v第七场费迪南和露易丝v最后一场费迪南、宰相、伍尔穆和众侍从。米勒。一些群众。法庭的差役们。47v这这是是德德国国狂狂飙飙突突进进运运动动最最优优秀秀的的作作品品之之一一，是是席勒青年时代的创作。席勒青年时代的创作。v露伊丝露伊丝 斐迪南斐迪南 宰相瓦尔特宰相瓦尔特v米勒米勒 宰相秘书伍尔牧宰相秘书伍尔牧v 公爵公爵v 公爵情妇弥尔芙特夫人公爵情妇弥尔芙特夫人v市民市民 封建统治集团封建统治集团v平民平民 贵族贵族v 等级制度等级制度v牺牲品牺牲品 政治权势斗争政治权势斗争 48反封建争自由精神反封建争自由精神v露易丝：当差别的界限打破了的时露易丝：当差别的界限打破了的时候候当一切可恶的身份的外壳从当一切可恶的身份的外壳从我们身上剥掉的时候我们身上剥掉的时候当人就是当人就是人的时候人的时候他还有什么地方能胜他还有什么地方能胜过他的女朋友呢？过他的女朋友呢？v喊出市民阶级渴望砸碎等级制度，喊出市民阶级渴望砸碎等级制度，要求自由平等的呼声。要求自由平等的呼声。49v它取材于德国现实，表现了强烈的反封建精神它取材于德国现实，表现了强烈的反封建精神 v剧剧中中通通过过一一对对男男女女青青年年的的不不幸幸遭遭遇遇，揭揭露露了了德德国国封封建建等等级级制制度度的的罪罪恶恶、政政治治的的黑黑暗暗和和统统治治阶阶级级价价值值观观。道道德德观观的的腐腐败败，表表达达了了市市民民阶阶级级对对自自由由平平等等和和个个性性解解放放的的渴渴望望，以以及及他他们们对对现现实实社社会会的的愤愤怒怒抗争。抗争。v纯真的爱情纯真的爱情 卑劣的政治阴谋。卑劣的政治阴谋。v在在一一般般的的爱爱情情故故事事中中引引入入尖尖锐锐的的社社会会冲冲突突，这这就就大大大增强了作品反映现实的广度和深度。大增强了作品反映现实的广度和深度。50“德国第一部有政治倾向的戏剧”1、把矛头指向了封建统治阶级，公开揭露了上层把矛头指向了封建统治阶级，公开揭露了上层社会的腐朽。社会的腐朽。2 2、爱情悲剧建立在阶级矛盾之上，爱情悲剧也就、爱情悲剧建立在阶级矛盾之上，爱情悲剧也就变成了社会悲剧。变成了社会悲剧。3 3、露伊丝、米勒的形象反映了当时德国市民阶级、露伊丝、米勒的形象反映了当时德国市民阶级的阶级自觉性和软弱性的阶级自觉性和软弱性4 4、斐斐迪迪南南是是具具有有狂狂飙飙突突进进运运动动精精神神的的青青年年，在在他他身上反映了强烈的时代精神。身上反映了强烈的时代精神。5 5、作作者者用用慷慷慨慨激激昂昂的的词词句句在在舞舞台台上上公公开开宣宣传传革革命命性的叛逆思想。性的叛逆思想。51（二）人物形象分析1 1、宰宰相相瓦瓦尔尔特特是是封封建建朝朝廷廷权权势势斗斗争争中中玩玩弄弄权权术术的的老老手手。他他曾曾用用阴阴谋谋手手段段害害死死前前任任，又又通通过过公公爵爵的的情情妇妇来来控控制制国国君君。为为此此不不惜惜牺牺牲牲自自己己儿儿子子的的幸幸福福，且且利利用用了了伦伦理理、暴暴力力和和诡诡计计。强强烈烈的的权权势势欲欲，以以及及阴阴险险、暴暴虐虐的的性性格格，是是这这一一人人物物的主要特征。他是腐朽的封建宫廷的产物。的主要特征。他是腐朽的封建宫廷的产物。2 2、伍伍尔尔穆穆是是个个鬼鬼鬼鬼祟祟祟祟的的“文文妖妖”和和阴阴谋谋家家。他他出出身身平平民民而而投投靠靠统统治治者者，依依靠靠小小聪聪明明取取悦悦上上司司，以以图图谋谋私私利利。剧剧作作成成功功描描写写出出他他与与宰宰相相之之间既是狼狈为奸又勾心斗角的复杂关系。间既是狼狈为奸又勾心斗角的复杂关系。523 3、站站在在宰宰相相和和伍伍尔尔穆穆背背后后的的，还还有有公公国国的的最最高高统统治治者者公公爵爵。这这个个人人物物没没出出场场，剧剧中中侧侧面面描描写写了了这这个个荒荒淫淫无无道道的的昏昏君君。其其中中一一场场戏戏写写到到他他出出卖卖七七千千个个臣臣民民给给外外国国当当炮炮灰灰，换换来来一一盒盒珠珠宝宝送送给给情情妇妇，直直截截了了当当地地揭揭露露符符腾腾堡堡公公爵爵卡卡尔尔欧欧根等封建统治者的罪行。根等封建统治者的罪行。4 4、音音乐乐师师米米勒勒的的形形象象真真实实地地反反映映了了1818世世纪纪德德国国市市民民阶阶级级的的自自觉觉性性和和软软弱弱性性。他他的的社社会会地地位位虽虽然然卑卑微微，但但他他耿耿直直，自自尊尊，从从不不向向权权贵贵谄谄媚媚。面面对对统统治治者者的的迫迫害害他他也也敢敢当当面面对对抗抗，甚甚至至向向宰宰相相下下“逐逐客客令令”。但但米米勒勒的的反反抗抗性性是是有有限限的的，其其基基本本性性格格是是安安分分守守己己，只只求求平平安安无无事事，保保住住家庭安宁，并不想突破现存的社会秩序。家庭安宁，并不想突破现存的社会秩序。535 5、女女主主人人公公露露伊伊丝丝是是一一个个美美丽丽、纯纯洁洁、善善良良的的姑姑娘娘。她她对对斐斐迪迪南南的的爱爱情情完完全全出出自自于于真真挚挚的的爱爱情情。她她向向往往打打破破等等级级界界限限、“人人就就是是人人”的的未未来来，认认为为到到那那时时平平民民的的美美德德与与纯纯洁洁才才显显出出其其高高贵贵。露露伊伊丝丝有有一一种种独独立立自自尊尊的的精精神神。她她决决不不能能忍忍受受权权贵贵的的侮侮辱辱，但但又又缺缺乏乏积积极极主主动动的的反反叛叛精精神神。当当她她感感到到阶阶级级界界限限难难以以冲冲破破、不不幸幸的的命命运运难难以以逃逃脱脱的的时时候候，她她宁宁肯肯做做一一个个维维护护封封建建伦伦理理关关系系的的“女女英英雄雄”，而而不不采采取取反反抗抗行行动动。在在她她内内心心发发生生的的义义务务与与爱爱情情的的矛矛盾盾，实实际际上上就就是是忍忍受受与与反反抗抗的的矛矛盾盾。伍伍尔尔牧牧的的诡诡计计击击中中了了她她的的致致命命伤伤。她她无无力力识识别别，无无力力抗抗争争，被被迫迫同同意意写写假假信信、守守誓誓言言，造造成成了了悲悲剧剧性性的的后后果果。正正如如她她自自己所说：己所说：“对阴险的地狱屈服了。对阴险的地狱屈服了。”546 6、斐迪南，就社会地位来讲，属统治阶级；、斐迪南，就社会地位来讲，属统治阶级；就其思想和行动来讲，却是贵族阶级的叛臣逆就其思想和行动来讲，却是贵族阶级的叛臣逆子。他并不看重自己的地位和身份，相反，因子。他并不看重自己的地位和身份，相反，因为认识到贵族门第的徽号下掩藏着数不尽的罪为认识到贵族门第的徽号下掩藏着数不尽的罪恶，公然拒绝继承父亲那份恶，公然拒绝继承父亲那份“造孽的家当造孽的家当”。他看到了平民的高尚和纯洁，因此热爱他看到了平民的高尚和纯洁，因此热爱“天神天神似的完善似的完善”的露伊丝。这种爱情是真诚的、平的露伊丝。这种爱情是真诚的、平等的，鼓舞他以勇敢的行动跨越等级的鸿沟，等的，鼓舞他以勇敢的行动跨越等级的鸿沟，抵制父权的威严，他说：抵制父权的威严，他说：“父权是一个强大的父权是一个强大的字眼，但是真正大到尽头的只有爱。字眼，但是真正大到尽头的只有爱。”在争取在争取爱情的斗争中，他表现得比露伊丝更坦然，更爱情的斗争中，他表现得比露伊丝更坦然，更坚定。坚定。55v但斐迪南长期养尊处优，体会不到一个平民女但斐迪南长期养尊处优，体会不到一个平民女子的苦衷和露伊丝与她父亲之间那种相依为命子的苦衷和露伊丝与她父亲之间那种相依为命的关系，因而一当自认为崇高的感情受到打击的关系，因而一当自认为崇高的感情受到打击时，就轻易地被敌人煽起了妒忌心，向敌人忏时，就轻易地被敌人煽起了妒忌心，向敌人忏悔，毒死了情人。斐迪南的形象反映了在资产悔，毒死了情人。斐迪南的形象反映了在资产阶级新思想冲击下，封建关系已开始崩溃，叛阶级新思想冲击下，封建关系已开始崩溃，叛逆者从旧营垒中分化出来。但斐迪南的主观、逆者从旧营垒中分化出来。但斐迪南的主观、偏激、妒忌也说明这个决心与旧传统决裂的贵偏激、妒忌也说明这个决心与旧传统决裂的贵族青年，仍不能完全消除旧阶级的烙印。族青年，仍不能完全消除旧阶级的烙印。561 1、全部故事围绕阴谋与爱情展开，无论是政治、全部故事围绕阴谋与爱情展开，无论是政治阴谋还是爱情阴谋都是为了同一个目的阴谋还是爱情阴谋都是为了同一个目的政政治，矛盾尖锐而集中。治，矛盾尖锐而集中。v（爱情（爱情 等级制度等级制度 政治权利政治权利 政治阴谋政治阴谋 爱情悲剧）爱情悲剧）2 2、在塑造人物上，写出了人物的复杂性。、在塑造人物上，写出了人物的复杂性。v露伊丝：对斐迪南的爱露伊丝：对斐迪南的爱 理想的理想的 牺牲牺牲 对父亲的爱对父亲的爱 现实的现实的 保全保全阴谋与爱情的艺术特色57此课件下载可自行编辑修改，供参考！感谢您的支持，我们努力做得更好！58