三曹和建安风骨.ppt

1.三曹与建安风骨2.以下对联说的是谁？上上联：三国三曹三父子：三国三曹三父子下下联：一歌一：一歌一赋一一诗书横批：建安横批：建安风骨骨3.解析解析三曹（曹操、曹丕、曹植）开三曹（曹操、曹丕、曹植）开创“建安建安文学文学”新新风，史称，史称“建安建安风骨骨”。其代表作品：其代表作品：一歌指一歌指短歌行短歌行（曹操）（曹操）一一赋 指指洛神洛神赋（曹植）；（曹植）；一一诗 指指七步七步诗（曹植）；（曹植）；一一书 指指与吴与吴质书（曹丕）（曹丕）4.宣州宣州谢朓朓tiotio楼楼饯别校校书叔云叔云李白李白弃我去者，昨日之日不可留；弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，万里送秋雁，对此可以酣高楼。此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中蓬莱文章建安骨，中间小小谢又清又清发。俱俱怀逸逸兴壮思壮思飞，欲上青天，欲上青天览明月。明月。抽刀断水水更流，抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。弄扁舟。5.建安建安风骨骨东汉末年有一大批文学家，他末年有一大批文学家，他们在在铜雀台雀台，用自己的笔直抒胸襟，抒用自己的笔直抒胸襟，抒发渴望建功立渴望建功立业的雄心壮志，掀起了我国的雄心壮志，掀起了我国诗歌史上文人歌史上文人创作的第一个高潮。由于其作的第一个高潮。由于其时正是正是汉献帝献帝建建安年代，故后世称安年代，故后世称为建安文学。建安文学。主要代表作家主要是曹氏父子主要代表作家主要是曹氏父子(曹操、曹操、曹丕、曹植曹丕、曹植)，建安七子，建安七子(孔融孔融、陈琳琳、王王粲粲、徐干徐干、阮瑀阮瑀、应玚、刘刘桢)，蔡琰，蔡琰（蔡文（蔡文姬）。）。6.建安建安风骨骨内容上：内容上：1、反映反映现实，抒写，抒写怀抱抱。汉末，三国是末，三国是历史上著名的乱世，建安文人在史上著名的乱世，建安文人在他他们的作品中真的作品中真实地反映了地反映了这一一动乱的社会乱的社会现实和人民的痛苦，描和人民的痛苦，描绘出一幅幅出一幅幅满目目疮痍、凄痍、凄凉残破的乱世灾凉残破的乱世灾难图。2、渴、渴望建功立望建功立业、统一天下的壮志和理一天下的壮志和理想。想。风格上：格上：抒情直接，慷慨悲凉，抒情直接，慷慨悲凉，雄健深雄健深沉沉7.曹操曹操简介介姓名：曹操姓名：曹操字：孟德字：孟德性性别：男：男尊称：尊称：大魏武皇帝大魏武皇帝地位地位：汉朝丞相。中朝丞相。中国杰出的国杰出的政治家、政治家、军事家、事家、诗人人小名：阿小名：阿瞒、吉利、吉利8.2 2、诗歌的主要内容：歌的主要内容：（1 1）反映）反映汉末社会末社会动乱和民生多乱和民生多艰。如。如蒿里行蒿里行、苦寒行苦寒行、薤露行薤露行、却却东西西门行行。蒿里行蒿里行反映了初平之年关反映了初平之年关东州群起州群起兵兵讨伐董卓，便令会伐董卓，便令会师之后，他之后，他们各各怀异心，异心，观望不前，不久各路人望不前，不久各路人马为争争夺权势相互火并、自相残相互火并、自相残杀。军阀长期混期混战、造成百姓惨死、抛骨露尸于野的衰、造成百姓惨死、抛骨露尸于野的衰败景象。作品真景象。作品真实地反映了地反映了这个个历史事史事实，并流露了，并流露了诗人人伤时悯乱的感情，乱的感情，苍凉激楚，形象凉激楚，形象鲜明。因此，明。因此，后人称后人称蒿蒿里行里行为“诗史史”、“汉末末实录”。9.（2 2）表）表现政治理想，抒政治理想，抒发雄心壮志。如：雄心壮志。如：短歌短歌行行“对酒当歌，人生几何酒当歌，人生几何!譬如朝露，去日苦多。譬如朝露，去日苦多。慨当以慷慨当以慷,忧思思难忘。何以解忘。何以解忧？唯有杜康？唯有杜康”。（短歌行短歌行）抒抒发了了诗人人对时光流逝功光流逝功业未未成的深沉感慨。成的深沉感慨。老老骥伏伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已，志在千里；烈士暮年，壮心不已”（龟虽寿寿），表，表现了老当益壮的志士胸了老当益壮的志士胸怀“秋秋风萧瑟，洪波涌起。瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；日月之行，若出其中；星星汉灿烂，若出其里，若出其里”。（观沧海海）写登写登临碣石山，眺望大海之所碣石山，眺望大海之所见所想，气魄宏大、所想，气魄宏大、意境深意境深远，表，表现了了诗人豪人豪迈情情怀。10.（3 3）抒写年命之悲和幻想）抒写年命之悲和幻想长生的游仙生的游仙诗。如：如：秋胡行秋胡行、。秋胡行秋胡行云：云：“愿登泰愿登泰华山，神人山，神人共共远游游，经历到昆到昆仑，到蓬莱。，到蓬莱。飘遥八极，与神人俱。思得神遥八极，与神人俱。思得神药，万，万岁为期。期。”“”“天地何天地何长久！人道居之久！人道居之短。短。”反映了反映了诗人矛盾复人矛盾复杂的心境。的心境。11.蒿里行蒿里行 关关东有有义士，士，兴兵兵讨群凶。群凶。初期会盟津，乃心在咸阳。初期会盟津，乃心在咸阳。军合力不合力不齐，踌躇而雁行。，踌躇而雁行。势利使人争，嗣利使人争，嗣还自相戕（自相戕（qingqing）。）。淮南弟称号，刻淮南弟称号，刻玺于北方。于北方。铠甲生甲生虮虱，万姓以死亡。虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百生民百遗一，念之断人一，念之断人肠。12.庙号：中国古代帝王死后在太号：中国古代帝王死后在太庙里立宣奉祀里立宣奉祀时追尊的名号追尊的名号谥号号：又称又称谥。古代帝王、。古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根据他侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行的生平行为给予一种称号以褒予一种称号以褒贬善善恶，称，称为谥或或谥号号姓名：姓名：曹丕（曹操次子）曹丕（曹操次子）字：字：子恒子恒 性性别：男：男地位：地位：三国三国时期著名文学期著名文学家、政治家家、政治家庙号号：（魏）世祖：（魏）世祖谥号号：魏文帝：魏文帝三弟：曹植三弟：曹植曹丕曹丕简介介13.性格：善性格：善谋多多诈兴趣：趣：击剑，文学，文学特特长：骑射射 曹丕自幼好文学，于曹丕自幼好文学，于诗、赋、文学皆、文学皆有成就，尤擅有成就，尤擅长于于五言五言诗，与其父曹操，与其父曹操和弟和弟曹植曹植，并称，并称“三曹三曹”，今存，今存魏文魏文帝集帝集二卷。另外，曹丕著有二卷。另外，曹丕著有典典论，当中的当中的论文文是中国文学史上第一部是中国文学史上第一部有系有系统的文学批的文学批评专论作品。作品。14.建安十六年建安十六年为五官中郎将五官中郎将,二十二年，二十二年，曹丕运用各种曹丕运用各种计谋，在司，在司马懿、吴懿、吴质等大臣等大臣帮助下，在帮助下，在继承承权的争的争夺中中战胜了弟弟曹植，了弟弟曹植，被立被立为世子。世子。曹操逝世后，立刻逼迫曹操逝世后，立刻逼迫汉献帝禅位，改献帝禅位，改国号大魏，自立国号大魏，自立为皇帝。改元黄初，将都城皇帝。改元黄初，将都城由由许昌（原昌（原许县）迁至洛阳。他政治上的才）迁至洛阳。他政治上的才能卓越。然而在能卓越。然而在军事才事才华上上远不如自己的父不如自己的父亲曹操，各方面才能也比不上曹操，各方面才能也比不上孙权。他曾三。他曾三次次亲自自统军率数十万大率数十万大军、水、水师伐伐东吴、蜀吴、蜀汉，皆大，皆大败而而还。15.他是三国中第一个称帝的君主，他是三国中第一个称帝的君主，后刘后刘备伐吴伐吴时，孙权假意向魏国称假意向魏国称藩，曹丕大喜，没有同藩，曹丕大喜，没有同时联合蜀合蜀汉攻吴国。攻吴国。错过了一次了一次统一全国的一全国的时机。刘机。刘备被被孙权打打败，孙权随之与随之与曹丕反目。曹丕大怒才起兵伐吴国，曹丕反目。曹丕大怒才起兵伐吴国，结果被果被孙权的大将徐盛火攻的大将徐盛火攻击败。回洛阳后，曹丕大病不起，回洛阳后，曹丕大病不起，临终托托付曹睿于曹真、司付曹睿于曹真、司马懿等人，懿等人，终年年四十四十岁。16.历史史评价价陈寿寿评曰：文帝天曰：文帝天资文藻，下文藻，下笔成章，博笔成章，博闻强识，才，才艺兼兼该；若；若加之加之旷大之度，励以公平之大之度，励以公平之诚，迈志存道，克广德心，志存道，克广德心，则古之古之贤主，主，何何远之有哉！之有哉！17.（二）（二）诗歌歌1.1.内容内容曹丕曹丕诗现存存约40首，可分三首，可分三类：纪事事抒情、游宴、游子行役与思抒情、游宴、游子行役与思妇别愁愁。燕歌行燕歌行是中国是中国诗歌史上第一首成熟歌史上第一首成熟的七言古的七言古诗，抒写思抒写思妇之情，音之情，音节和婉，和婉，修辞精美，如修辞精美，如：“明月皎皎照我床，明月皎皎照我床，星星汉西流夜未央。西流夜未央。牵牛牛织女遥相望，女遥相望，尔独何辜限河梁独何辜限河梁。”18.忧来思君不敢忘，来思君不敢忘，不不觉泪下沾衣裳。泪下沾衣裳。援琴援琴鸣弦弦发清商，清商，短歌微吟不能短歌微吟不能长。明月皎皎照我床，明月皎皎照我床，星星汉西流夜未央。西流夜未央。牵牛牛织女遥相望，女遥相望，尔独何辜限河梁？独何辜限河梁？燕歌行燕歌行秋秋风萧瑟天气凉，瑟天气凉，草木草木摇落露落露为霜。霜。群燕辞群燕辞归雁南翔，雁南翔，念君客游思断念君客游思断肠。慊慊思慊慊思归恋故恋故乡，君何淹留寄他方？君何淹留寄他方？贱妾妾茕（qing）茕守空房，守空房，19.典典论.论文文节选 文人相文人相轻，自古而然。傅毅之于班固，自古而然。傅毅之于班固，伯仲之伯仲之间耳，而固小之，与弟超耳，而固小之，与弟超书曰：曰：“武仲以武仲以能属文能属文为兰台令史，下笔不能自休。台令史，下笔不能自休。”夫人善于夫人善于自自见，而文非一体，而文非一体，鲜能能备善，是以各以所善，是以各以所长，相相轻所短。所短。里里语曰：曰：“家有弊帚，享之千金。家有弊帚，享之千金。”斯不自斯不自见之患也。之患也。文人互相文人互相轻视，自古以来就是如此。傅毅和班固两人文，自古以来就是如此。傅毅和班固两人文才相当，不分高下，然而班固才相当，不分高下，然而班固轻视傅毅，他在写傅毅，他在写给弟弟班弟弟班超的信中超的信中说：傅武仲因傅武仲因为能写文章当了能写文章当了兰台令史的官台令史的官职，（但是却）下笔千言，不知所止。大凡人（但是却）下笔千言，不知所止。大凡人总是容易看到自是容易看到自己的己的优点，然而文章不是只有一种体裁，很少有人各种体点，然而文章不是只有一种体裁，很少有人各种体裁都擅裁都擅长的，因此各人的，因此各人总是以自己所擅是以自己所擅长的的轻视别人所不人所不擅擅长的，的，乡里俗里俗话说：家中有一把破家中有一把破扫帚，也会看它价帚，也会看它价值千金。千金。这是看不清自己的毛病啊。是看不清自己的毛病啊。20.盖文章，盖文章，经国之大国之大业，不朽之盛事。，不朽之盛事。年寿有年寿有时而尽，荣而尽，荣乐止乎其身，二者必至之止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无常期，未若文章之无穷。是以古之作者，寄。是以古之作者，寄身于翰墨，身于翰墨，见意于篇籍，不假良史之辞，不意于篇籍，不假良史之辞，不托托飞驰之之势，而声名自，而声名自传于后。故西伯幽而于后。故西伯幽而演易，周旦演易，周旦显而制礼，不以而制礼，不以隐约而弗而弗务，不，不以康以康乐而加思。而加思。夫然，夫然，则古人古人贱尺璧而重寸尺璧而重寸阴，惧乎阴，惧乎时之之过已。已。而人多不而人多不强力，力，贫贱则慑于于饥寒，富寒，富贵则流于逸流于逸乐，遂，遂营目前之目前之务，而而遗千千载之功。日月逝于上，体貌衰于下，之功。日月逝于上，体貌衰于下，忽然与万物迁化，斯志士之大痛也忽然与万物迁化，斯志士之大痛也21.文章是关系到治理国家的文章是关系到治理国家的伟大功大功业，是可以流，是可以流传后世而不朽的盛大事后世而不朽的盛大事业。人的年。人的年龄寿夭有寿夭有时间的限制，的限制，荣誉荣誉欢乐也只能也只能终于一身，二者都于一身，二者都终止于一定的期限，止于一定的期限，不能像文章那不能像文章那样永久流永久流传，没有，没有穷期。因此，古代的作期。因此，古代的作者，投身于写作，把自己的思想意者，投身于写作，把自己的思想意见表表现在文章在文章书籍中，籍中，就不必借史家的言辞，也不必托高官的就不必借史家的言辞，也不必托高官的权势，而声名自，而声名自然能流然能流传后世。所以周文王被囚禁，而推演出了后世。所以周文王被囚禁，而推演出了周易周易，周公旦，周公旦显达而制作了达而制作了礼礼，（文王）不因困厄而，（文王）不因困厄而不做事不做事业，（周公）不因，（周公）不因显达而更改志向。所以古人看达而更改志向。所以古人看轻一尺的碧玉而看重一寸的光阴，一尺的碧玉而看重一寸的光阴，这是惧怕是惧怕时间已已经流流逝逝过去去罢了。多数人都不愿努力，了。多数人都不愿努力，贫穷的的则害怕害怕饥寒之寒之迫，富迫，富贵的的则沉湎于安逸之沉湎于安逸之乐，于是只知，于是只知经营眼前的事眼前的事务，而放弃能流，而放弃能流传千千载的功的功业，太阳和月亮在天上流，太阳和月亮在天上流转移移动，而人的身体状貌在地下日日衰老，忽然，而人的身体状貌在地下日日衰老，忽然间就与万就与万物一物一样变迁老死，迁老死，这是有志之士痛心疾首的事啊！是有志之士痛心疾首的事啊！22.曹植曹植简介介姓名：姓名：曹植（曹操三子）曹植（曹操三子）字：字：子建子建性性别：男：男老爸：曹操老爸：曹操二哥：曹丕二哥：曹丕作品：作品：洛神赋、白马篇七哀诗七哀七哀诗，是一种中国，是一种中国传统诗歌体裁，起自歌体裁，起自汉末末，以，以反映反映战乱、瘟疫、死亡、离乱、瘟疫、死亡、离别、失意、失意等等为主要内容。主要内容。23.（二）二）诗歌歌曹植的生活和和曹植的生活和和创作，以曹丕称帝作，以曹丕称帝为界，界，分分为前后两期。前后两期。前期才前期才华横溢，受曹操横溢，受曹操宠爱；乐观自信，自信，为人不人不羁，积极极奋进，要求建功立，要求建功立业，所，所以以前期前期诗歌主要抒写建功立歌主要抒写建功立业的雄心壮志。的雄心壮志。后期受曹丕、曹睿父子迫害，名后期受曹丕、曹睿父子迫害，名为藩王，藩王，实近囚徒，抑郁近囚徒，抑郁忧惧，由于生活境遇的惧，由于生活境遇的变化，他化，他后期的后期的诗多抒写被多抒写被压抑的悲抑的悲愤不平不平之情。之情。24.1.1.思想内容思想内容（1 1）抒写理想）抒写理想怀抱，追求建功立抱，追求建功立业。如：如：白白马篇篇 白白马篇篇塑造了一位塑造了一位“捐捐躯赴国躯赴国难、视死忽如死忽如归”的的爱国壮士形国壮士形象，充象，充满着豪壮的着豪壮的乐观精神，精神，这是是诗人人的形象写照。的形象写照。（2 2）抒写被）抒写被压抑的悲抑的悲愤不平。如：不平。如：赠白白马王彪王彪 、野田黄雀行野田黄雀行 赠白白马王彪王彪叙写了自己叙写了自己所遭受的迫害，抒所遭受的迫害，抒发他和曹彪分他和曹彪分别时的的骨肉之情。骨肉之情。25.煮豆持作羹，煮豆持作羹，漉豉以漉豉以为汁。汁。萁在釜下燃，萁在釜下燃，豆在釜中泣。豆在釜中泣。本自同根生，本自同根生，相煎何太急！相煎何太急！七步七步诗26.（3 3）反映社会乱离。）反映社会乱离。如如送送应氏氏、泰山梁甫行泰山梁甫行 前期前期诗作作送送应氏氏，借送，借送别真真实地描写了在洛阳所地描写了在洛阳所见景象：景象：“中野何中野何萧条，千里无人烟条，千里无人烟”，表，表现了了诗人人对战乱的无限感慨。乱的无限感慨。（4 4）闺怨怨诗和游仙和游仙诗，如，如七哀七哀诗 七哀七哀诗抒写女子的相思与抒写女子的相思与隐忧，其，其间寓有自己遭忌被弃的感慨。寓有自己遭忌被弃的感慨。27.杂诗 南国南国有佳人，容有佳人，容华若桃李。若桃李。朝游江朝游江北岸，夕宿北岸，夕宿潇湘沚。湘沚。时俗薄俗薄朱朱颜，谁为发皓皓齿？俯仰俯仰岁将暮，荣耀将暮，荣耀难久恃。久恃。本本诗以美女佳人以美女佳人为寄托，寄托，间接地、接地、象征式地抒写其象征式地抒写其怀才不遇、壮志未酬、才不遇、壮志未酬、抱抱负不得施展的悲哀。不得施展的悲哀。28.1、香草香草：芙蓉、薜荔、江离、申：芙蓉、薜荔、江离、申椒、梅、椒、梅、兰、菊、菊2、美人美人：(1)作者以幽怨美人之形象，叙述着作者以幽怨美人之形象，叙述着臣妾臣妾对君王、臣民君王、臣民对家国的政治寄家国的政治寄托托.“惟草木之零落兮，恐美人之惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。暮。”（离离骚）(2)人生理想的追求，才能的自我肯人生理想的追求，才能的自我肯定和自信定和自信.（3）叹息息时光流逝、人生苦短，光流逝、人生苦短，才能得不到展示，志向不能才能得不到展示，志向不能实现美美人人迟暮的苦暮的苦闷.美人芳草美人芳草29.长相思相思 长相思，在相思，在长安。安。络纬秋啼秋啼金井金井阑，微霜凄凄簟色寒。孤灯不明思，微霜凄凄簟色寒。孤灯不明思欲欲绝，卷帷望月空，卷帷望月空长叹。美人美人如花隔云端。上有青冥如花隔云端。上有青冥之之长天，下有天，下有渌水之波水之波澜。天。天长路路远魂魂飞苦，梦魂不到关山苦，梦魂不到关山难。长相思，摧心相思，摧心肝！肝！李白的李白的这首首乐府府诗，是以，是以对美美人的思念折射自己理想追求的失落和人的思念折射自己理想追求的失落和怅惘。惘。30.