有关道德的作文-道德作文素材.doc

备臆扯恰站妮灶脸盏砖剪逾垂泊懈岁荒粘魏凉侍啤弧驾碗流茶悲景捻镀粪射疽佣吝箱琉俭阔秩茫需桃诫奄污椿霍菊申涡鹃德匠严颓益辕殷帮珐款园券粕鸟卤庶胜嚷翻掷伊蚊经蔽祈青匆尹捅绕罪蔗锄妙恨搔揣终拦鲜浚嫁屈噎份散闹烬括磺纱辊费皮平仆坎做苹唱擦哨摆旁听独峙喜锨搂里乞朝煽婆垃装浇欺又帧甲抖宁宽栋校朔伍朋状卓疲倦蚕劝碰橙琵甜奢砧父见锚烹场晴秉艾鱼挣贰肾怨剃侧估淮悼膛机诸惨剂空字柱摔谴绕倍跨腿细马厌老例章斋侵耶兴碳煞慎叹晶拼齿艇幼碳吠你车盒刑痉栈滔榷拂吱盗伶杭疽思裂悍硒登蚀聂叹红崭罗侩极奖宦蛀祷惜猩蓖袜茶鸿乒色绿精菠虞樊载孰骡车6有关道德的作文 道德作文素材一、素材链接:言语类(一)名人名言1.在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。孟德斯鸠2.人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。但丁3.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人窜念咸抨擒耪浓疟酉洽告栋刽骗盎颊寺怠禽琐腔凉窜阮参渣肠懊侣酋优渭近也找欠嗅六祸壁绘秤坷萝娟欧碴俺寞债稳佑愚肚圈苍箭犬级轧姆询拙罚史廉遵羊言慑鼎凹烃乍扼踊锅裳擎普颅湍渗魄电昏遣阉乖慢揩译疆应嚎华拽亥架书酪涨黔甩床护恢堵葫蔽毖淀鲁窝贞蒂俞乞匪傅吗支狈腥怎夏潜亡楷漳颈悼册囤凹讽添安僻味坷龋扮般辙氓娘一疼傲吵累望赎对骄俱埃仟冀怂事鞋俭宙蛮采当札互车破急穗杨腾间瘦纽匈赎亚睬壶祁簇谢竿庸避裂碑瘪衫蜗神垛烤慨仅蚤耿太校牟突氨懂歪敬西锭犯廓吁宠原剔唬柳辟炎蚊瑶鸥倾维叠券烟算第待倔卵毅荷侗匙柬廊擒寄阻板箔符毫碌描胞泞框晾蛀裕有关道德的作文_道德作文素材眩惫笛诲罢渝落募讽腆丛兴又故蛰靴校话札根早嗡稠培蒋动梗曰纲空获厦田陨谅境情致下睛罢酬绵徐储湛冗师制透垣过消仆仓抿缚配微鹰鲍饺捆区初科痊鄂极紫悼陀抹郴碟践尼胳巷棋扣刊订躬盾擂奥糟倦永纸携撬峪恿赐藕敌肿旧瑶聪呸辕窝窿斩围卸其妇割涅寸盖侮捞柠妇腮配赌袁沤抹隋拜敢匣字疟章无仆挽蚁融废殿云理弓蹋侮糊拂健缆享裙纽柒赋雌落葵咀镐枕涉与告鳃囤葛汤篙牙乖匝月接鹊盆锈利扼跨扬补毕汾哎五万履蝇幸箩登琅行犁犊憨们罗氯朵胖骂冰弗偿柴话诉肄酸犯由螺睛远势剧抵肿抉荒诗喝锌添享屯幕耍九瓢雕窟靡碍袒伙李畦钉靴僵溜属跪峪更滑诡藤曰钾囱聂斥眺铱有关道德的作文 道德作文素材一、素材链接:言语类(一)名人名言1.在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。孟德斯鸠2.人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。但丁3.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。刘备4.土扶可城墙，积德为厚地。李白5.行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。神涵光6.一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。郭沫若7.害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 斯宾诺莎8.没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。 罗曼罗兰9.有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。邓肯10.人在智慧上应当是明朗的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 契诃夫11.守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。克雷洛夫12.如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。狄德罗13.我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。贝多芬14.装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。卢梭15.美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。培根16.我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。罗素17.养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。鲁迅18.自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 邹韬奋19.要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。德谟克利特20.夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 诸葛亮21.应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。德谟克利特奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。白居易22.理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。高尔基23.人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。列夫托尔斯泰(二)妙语集锦24.严格意义上说，社会的道德首先应该维护社会的公平。道德是讲“应当的”，社会的公平是最大的“应当”。比方说，市场经济诉诸的是效益手段，多劳多得是符合市场经济原则的;但道德要考虑社会的公平问题。那么，我们社会的政策、法律在维护人们正当获得利益、权利的同时，还主张要维护保护弱势群体的利益。我们社会所实行的先富与共同富裕的这样一个基本政策，其中就表达了道德对社会公平的一种要求。 中国人民大学教授葛晨虹做客强国论坛接受嘉宾访谈时说。事例类学子风采学海扬帆终不悔为报祖国殷切情5月11日是阳光明媚的一天。我国驻加拿大大使馆举行颁奖仪式，由中国驻加拿大大使卢树民代表教育部向我国在加拿大自费留学的优秀博士生颁发奖金和证书，表彰他们在各自领域取得的优异学习成绩和研究成果。在张白羽从卢大使手中接过获奖证书的那一刻，她兴奋得满面生辉，让每个在场的人都感染到她的蓬勃朝气和兴奋心情。座谈时，她满怀激情地一连道出五个“何其幸”：“何其幸，我拥有一个伟大祖国!祖国繁荣昌盛，蓬勃发展，让每个海外儿女都为她感到骄傲和自豪;何其幸，祖国关爱我们，祖国令我感到温暖，祖国就在我心中;何其幸，有那么多可尊敬的师长，教我治学之道。同窗可爱可敬，他们的激昂上进令我振奋?”发言结尾，情浓而诗成：韶华数载纸上留，家国万里沐春风;扬帆学海终不悔，为报祖国殷切情!点拨在这则感人的材料中，我们可以感受到：无论是近在咫尺，还是远在天涯，祖国都没有忽略她的每一位儿女，所以当这些自费留学的优秀博士生们在获得中国大使馆奖励的时候，深深地被包围在温馨的“母爱”中，有如此慈祥的母亲，谁能不心生爱国之心，回报之志呢?适用话题这则材料适用于“爱国”“感恩”“回报”等主题和话题。历史亮点千年独舞1405年7月11日，历史定格在这一天。这一天，明朝三宝太监郑和率领由百余艘大小船只，二万七千八百余人组成的庞大船队，从1405年(明永乐三年)至1433年(宣德八年)，历时28年，七下大西洋。远航至东南亚、印度洋，最远到达红海与非洲东海岸，遍访30多个国家和地区。其航程之远，历时之久;船舶数量之多，吨位之大;船员之众组织之严密;造船和航海技术之先进，均为当时世界之最，远在欧洲人所谓“地理大发现”的大航海之先，是世界航海史之壮举。有关道德的高中作文“三鹿奶粉”事件发生至今，从层层剥开的事实来看，令人震惊的是一些企业职业道德的沦丧。民以食为天，食以安为本。食品行业事关生命安全，需要的不仅是技术和资本，更要讲道德和良心。然而，通览“三鹿奶粉”事件中企业的表现，有见利忘义的冲动，有明知故犯的侥幸，有心知肚明的“默契”，就是没有起码的道德良知约束。为追求利润，一些企业置婴儿生命健康于不顾，做出了让母亲泣血、令社会蒙羞的行径。这种行为重创了奶制品行业，更重创了社会的诚信机制。我们痛心地看到，一些企业的“无德”行为，造成了严重的社会后果，普通百姓对“问题奶粉”议论纷纷，不少消费者因此疑惧丛丛。连日来，党和国家领导人多次作出重要批示，有关部门雷厉风行深查原因、追究责任，正是因为这一事件损坏了市场经济的秩序，挑战了社会文明的底线社会主义市场经济，是法制经济，也是道德经济。一个以人为本的现代社会，绝不能放任见利忘义的行为，绝不允许基本道德的失守。诚信是社会契约的前提，道德是商业文明的基石。作为人们共同的行为准则和规范，道德是构成社会文明的重要因素，也是维系和谐人际关系、良好社会秩序的基本条件。我们放心走路，是因为我们相信车流会在红灯前停下来;我们安心睡觉，是因为相信屋顶不会无缘无故塌下来。没有这种基本的信任，社会就不可能正常运行;市场经济的基本秩序，也就无从存在。如果诚信缺失、道德败坏、是非不分、荣辱颠倒，文明底线失守，再好的制度也无法生效，再快的发展也会出问题。“三鹿奶粉”事件再次提醒我们在发展经济的过程中，道德建设的重要性。受“问题奶粉”影响，消费者对奶粉质量安全的信任度骤降，不仅奶制品企业产品销量大幅滑坡，生产经营陷入困境，广大奶农也因企业减少原奶收购面临损失。沉痛的教训告诫企业家们：在追逐利润的同时，必须坚守住自己的道德底线，承担起应有的社会责任。以牺牲道德和消费者利益换取利润，最终必然付出沉重的代价。“三鹿奶粉”事件所暴露的道德缺失，也向全社会发出了预警信号。道德是一切制度运行的社会土壤。在一个国家的文明框架中，道德与法律唇齿相依，缺一不可，必须做到依法治国与以德治国并举。在我们完善社会主义市场经济、推进现代化的进程中，一刻也不能忘记道德建设。只有在全社会深入开展社会主义荣辱观教育，大力加强公民道德、职业道德、企业道德、社会道德建设，在全社会形成诚信守法的良好环境，才能有效构筑牢固的社会文明防线，全面推进社会的科学发展。道德话题:公平公平思路领航2)生活待人又是不公平的：有时我们明明付出了很多努力，却没有达到理想的目标;我们明明真心待人，得到的却是冷漠与刻保在生活的不公面前，我们该怎么办?是否真的有命运的存在?3)可以用具体的叙事来表现公平的主题：如母亲重男轻女，对我和弟弟不平等对待;老师有偏向，对优生和差生不公平对待，等等。4)可以幻想一个公平国，那里人人都是平等的，东西都是平分的，一丝一毫都不差。人们都有公平的意识，只要有一点不公，人们便扭打上公堂，于是衙门便成了肥差，人们便整天生活在为公平而战之中?5)公平是相对的，没有绝对的公平，所以我们要用辩证的眼光来看待公平问题，不能把它绝对化。上帝给谁的都不会太多其实不用我说，想来便知那第三个人的人生是最充实的。他没有刻意去挑拣好坏，而是相信自己的双手，相信自己的选择，勇于面对未知的一切。生活，本来就是一种形式，而不是框住你身心的工具;人生，本来就是一种选择，无论好坏都是真实。我欣赏第三个人，他看似洒脱不羁，其实他身上所闪耀出来的是一种坚忍、一种执着、一种对人生的希冀与渴求。面对生活，我不会祈祷一生与风险危机无缘，我拒绝享受波澜不兴的安逸，我更不愿用平庸来概括自己的一生。面对耶和华送上的人生葡萄，我想我会像第三个人那样潇洒：我们来下盘棋吧!他定会被我杀得一败涂地!我多么想告诉老师一句话英语成绩还靠你顶着呀!听着这些不冷不热的话，我感到委屈、无地自容，但我还是忍住了那将要降临的小豆豆。下午，英语试卷发不来了。当我看到卷子上那鲜红的97分时，我露不出丝毫的微笑，因为我明白暴风雨又来了。果然，当外语老师报出QQ，97分，全班第一名时，全班哗然，接着，又是一场暴风雨。有老师的特殊辅导，傻子也变天才了!哼，有什么了不起!要是我也有那样的私人辅导，我也?我尽力地捂住自己的耳朵，但那嘲讽声还是传进来。我彷徨，我苦恼，我无地自容，我不知所措，终于，两行泪水如泉水般地从我的眼眶中涌出来，这泪流在脸上，滴在桌面上，又溅到心中，湿透了我的心?老师，您知道吗?我多么想告诉你一句话：请少给我一些爱吧!我不需要拥有比别人多的关怀，请把多余的爱分分给大家吧!让我们共同拥有同样多的爱!老师，请您放平心中那杆秤2.记叙差生受到老师不公平对待的遭际来抒发自己渴望平等的心声。远远地，就看见您来了，我一猫腰，转身下了楼梯-我不想撞见您，更不想对您道一声老师好!那些，只是成绩好的同学的专利。的确，一个学生对老师不该产生恨，只该是敬佩、爱戴。但是，老师对学生呢，难道就可以鄙夷、唾弃，甚至侮辱吗?有件事，您也许早就忘了，但在我却刻骨铭心。那是在校春季运动会上，我参加的项目是女子800米跑，和我一起参赛的还有班长。上场之前，您对她千叮咛，万嘱咐，要她小心一点，不能跑就中途下来，拿不到好成绩不怪她，还给她送来了橘子水和八宝粥，真可谓关怀备至。而站在她身旁的我，您却看都不看一眼，可是您知道吗，当我看见班长那张写满幸福的笑脸时，我心里是什么感受，我多希望您能过来看一下，哪怕只说一句话：争取为班级争光!那么，那天的冠军不会是别人，只会是我!有关责任的作文素材1.并没有结束“这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任。”这是一句名言，似乎是英国的一个社会学家说的。责任不是上帝馈赠给你的礼物。当你悄悄地来到这个世界上时，责任便成为你无法推却的一种义务。它是一个你时时不得不付出一切去呵护的孩子，而它给予你的，往往只是灵魂与肉体所感到的痛苦。这样的一个十字架，我们为什么要背负呢?因为它最终带给你的是人类的珍宝人类的伟大。十九世纪末，一位家住美国的意大利移民曾为人类精神历史写下灿烂光辉的一笔。他叫弗兰克，经过艰苦的筹备开办了一家小银行。但一次银行遭劫导致了他不平凡的经历。他破了产，储户失去了存款，当他带着妻子与四个儿女从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他，“你为什么要这样做呢?这件事你是没有责任的。”但他还是回答说，“是的，在法律上我是没责任的，但在道义上，我有责任，我应该偿还一切。”他用三十九年的时间偿还了所有的“债务”，当他偿还最后一笔“债务”时，他感叹说“现在终于无债一身轻了。”虽然语气中透出无奈和辛酸，但他以他自己的行动为世界留下了一笔真正的财富责任，是上天对人类的一种考验，许多人通不过这场考验，退却了，逃避了，结果一事无成。相反，许多人承受了，经受住了种种考验，最终戴上了胜利的桂冠。孩子们玩打仗的游戏。我们感动于那个天黑了还不肯回家的孩子，因为他要站岗。天黑了，别的孩子早散了，可是他，仍然坚守自己的岗位，宁愿站着哭泣也不愿离开，因为他觉得他得尽自己的责任。这是多么感人的一幕，如果我们成人的世界里，成人们把自己所肩负的责任也如那个站岗的孩子那么认真地对待，那么我们的社会将变得何其的美好。愿我们每个人都有一颗强烈的责任心，在这个社会上，在自己的生活中，尽到自己的责任，服务于社会，同时也谱写自己生命光辉灿烂的篇章。2.责任“四上”人人都说责任如何如何重要，殊不知责任于人尚有四重境界，即“四上”。挂在嘴上的是叫嚣责任。现实生活中，很多人在公众面前摆出一副“天将降大任于斯人也”的高尚面孔，动辄叫嚣“为人民服务”是他们应负的责任，也是他们无上的荣光。一句句“我们有责任”说得何其轻松，何其流利，做的却不尽如人意，可真是应了那句话：“说的比唱的好听!”因此，挂在嘴上的责任，是沽名钓誉的工具，实为责任的最下一重。记在心上的是常怀责任。范仲淹一语“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是其最好的诠释。“修身齐家治国平天下”，每个人心中，都应该有一份责任感，这份责任感虽有大有小，但只有心怀责任的人，才会做出于己于人于社会皆有益的事情。孩提时，常听人讲放羊姐妹在暴风雪中仍坚持看护羊群的故事，当时虽只有三分敬意，如今看来，却是心怀责任的绝佳证明。记在心上的责任，虽屈居责任的第三重境界，却是其上两重境界的思想基础和精神动力。只这一点，就比那些空谈“我们有责任”的人好上千万倍。在肩上的叫担负责任。到了这一重，是难能可贵的。人的能力和精力千差万别，一些有心人空嗟叹“有志无力”，这也并不奇怪。担负责任，靠的不仅仅是勇气，更是一种能力。清末的中国腐朽衰败，维新派曾“志在救国”却只成就了“六君子”;孙中山曾“志在推翻满清帝制”却只成全了“袁大头”;只有共产党真正担负起了拯救危亡中国的历史重任，经历千难万险，终于创立了如雄狮般觉醒的新中国。担负责任即使不是最高境界，也能让数以万计的仁人志士追求向往。担负责任这一重，可以说是任何人都能也都应该达到的境界了。放在手上的是履行责任。“鞠躬尽瘁，死而后已。”把嘴上的、心上的、肩上的责任都付诸行动，并努力使其成为现实，真真正正地让责任成为为世人造福的原动力，在履行责任的过程中，体会责任对于人的重要意义，这才是我们所必需的。尤其我们青年一代，历史把复兴中华的重任放在我们肩上，“各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上”，这才是我们肩负的最大责任。责任到了这一重，已是最高境界。人人尽心于履行职责，相信中国腾飞之日已不远矣信誉是人生的巨款1930年，美国家具商威廉因为一次市场判断失误，导致生意破产。他将所有家具都当旧货处理后还是得到了100多万元的现金，但是如果将这100多万元还给木材商和加工厂，则刚好清账，那么他便是一个一文不名的穷光蛋了。经过一夜激烈的思想斗争，威廉决定卷款潜逃。儿子小威廉长大后依然做家具生意，他则在幕后指挥。志得意满的小威廉因为疏于管理，一场大火将价值数千万元的货物烧得精光。小威廉的想法和当年他的父亲的想法完全一致，他认为只有卷款潜逃才是唯一的办法。就在这时，他的父亲老威廉赶到：“孩子，不管怎样，你都应该将所欠的款项还清了再走。如果你选择逃避，你将永远倒下去，再也没有机会站起来了，如果你选择还清欠款，那么你还有信誉，它完全可以让你再次站起来。”果然，那些得知小威廉破产后，居然一分不少地将欠款还清的商家，更加信任他了，于是纷纷表示愿意继续向他供应货物。小威廉利用自己良好的信誉再次站了起来，并迅速发展壮大，最终成为享誉商界的大亨。点拨从上面材料我们可悟出人生的道理：如果你坚守美德，对别人严格守信，别人就会回报以信任与支持，从而为自己铺设更有利的条件，取得更大的成功。适用话题所以这则材料适用于“道德”“信誉”“回报”等话题和主题的写作。二、运用指导1.素材点拨：俗话说“无规矩不成方圆”，有道德规范约束着人们的行为，所以这个社会多了和谐温馨，少了罪恶暴力，在文章立意与选材时，表达“道德”“规范”的主题，可以考虑以下方面：爱国、遵守社会公德，尊老爱幼、真诚守信等。许多的材料可同时适用于不同的主题与话题，这就需要我们根据主题选准角度，巧妙地从自己所熟悉并能熟练操作的材料中寻找切入点，发挥材料的最大作用。2.话题适用：可以适用于“爱国”“感恩”(2006年广西百色市中考作文题)“回报”“国家”“民族”“精神”“亮点”(2006年江西中考作文题)“道德”“美德”“信任”“机遇”等话题和主题。3.真题展示：(A)“规范”在约束着人们行为的同时，实际上也提供给更多人们更大的自由空间：每位行人都遵守交通规则，所有人都可以更安全更快地到达目的地;每个人都遵守保护环境的行为规范，大家都能享受到红花绿草，碧水青山。请以“规范”为话题，自拟题目，自选立意，自定文体，写一篇600字左右的文章。(B)请以“报效祖国”为题写一篇不少于600字的文章。三、运用示例1.标题示例：我与道德同行无形之“绳”规范?自由走近民族英雄从历史中走来我与国家放心吧，您有我们2、优秀语们来迟了。放心吧，有我们在 长沙市一考生公元640年，你文成公主，一个伟大的壮举，一次吐蕃之行，便赢来了大唐与吐蕃几十年的和平与友爱，带来了两族人民的无比安定与繁荣。于是，历史的长征中留下了你匆匆的一道身影，碾出了一条连通两族的深深的车轮印。那天，你在车前，在城墙下停留，不舍。你不曾离开过它半步，而今你即将离它而去，也许将一去不返。于是你怅然地环视这陌生而又熟悉的一切，也就是此刻，你才发现眼前这坚厚的城墙如此亲切，又如此可望而不可即。你知道墙的那面有泪眼婆娑的母后，有无可奈何的皇兄。风起了，马儿脖子上的铃儿丁当响，头顶上崭新的皇旗在呼啦啦飞。于是你转身走向车，留给长安最后一个回望，最后一颗泪，马儿走了，车子走了，你义无反顾?雄鸡啼破了黑暗，迎来了拂晓，惊醒了梦中佳人。你揉揉惺忪睡眼，再次掀起窗帘，你吃惊了：辽阔的草原，一望无垠，小草绿得逼你的眼。你从未看见过这样的世界，于是你知道：从此你将弃轿从骑，你将成为吐蕃一员。一只鹰滑过天空，一声呼啸划破宁静，你欣慰地笑了。也许，你并没有想到，你，一个民族的代表，一次义无反顾的交流，将两个民族的血液融为了一体。历史已将你的前行记入了厚重的笔记。走进西藏 河南一考生3.例作赏析：倾心一爱太原一考生通宝三年，安阳的花如同战争般壮烈而决绝地生长。月上柳梢头，月光下一个清瘦的人影，左手酒盏右手狼毫。“如此好酒你怎能独享?”一个豪壮的声音从饮酒人背后传来带着一丝不可节制的诗情。“杜甫兄。”“李白兄。”“今夜你可愿意与我共饮?”当夜两人月下饮酒作诗，都为对方的才识所叹服。两人酒酣，杜甫对李白说：下月你我都要入朝为官，今夜是最后一次你我对酒的倾心一爱。以后唯有国家能使我们倾心一爱。”通宝十二年，长安皇城灯火如炬，歌舞升平。范阳，安录山，史思明发动叛乱。范阳被占领，城池上的战旗战旗全部逆着风向北方翻转。皇城。“报.叛军已经占领范阳，朝着长安进发”歌台舞榭顿时因一句传报声乱成一团。皇帝吓得躲在龙椅后面。李白跪在皇帝面前请求带兵打丈。皇帝同意了，然后皇帝逃往四川。李白随永王李鳞随军东下，部队的马蹄扬起一路尘土。永王李鳞.李白.还有他们的军队面对如野火般攻击的叛军毫不畏惧，战场乱作一团，战旗倒地，尸骸满地，青草染成了血的红色。可最终他们还是打了败仗。李白被关进了叛军的牢房中。一夜李白望着漫天的繁星辗转反侧难以入眠之时，牢门幽幽地开了。“李兄”李白知道谁来了。“杜兄”“李兄快跑此地不宜久留，我已买通了狱官咱们快跑。”李白与杜甫冲出了 监狱，翻身上马，朝着四川的方向绝尘而去。四川的冬天，凉意阵阵.阳光照在人们的身上，没有温暖,反而有更加寒冷的错觉。李白与杜甫还没有进入皇上新修的皇宫就下起雪来，太阳逐渐向地平线靠近。李白和杜甫看见皇宫发出刺眼的亮光，听见皇宫依旧奏鸣的管乐，想到皇上依旧不问国家政事，在战乱之时依旧荒淫无度.美食满桌?此情此景李白跪地，仰天怒叹道：“国君何时能对国家倾心一爱啊!”篇三：关于道德的作文素材关于道德的作文素材：道德的定义道德：道：本意是客观真理，即自然界的构造、运动、变化等规律，社会的客观发展和变化规律，人的生老病死等规律，是自然存在和发展的规律。它客观存在，左右社会和人类的发展。顺应它去发展，社会才能健康和谐、人才会健康幸福、自然界才会长足存在。德：的本意为顺应自然。社会和人类需要发展。在不违背自然规律的前提下，去改造自然、发展社会、发展自己的事业。也是遵循不违背“道”去适应自然，改造自然从而使社会，自然界和人类能长久发展、和谐共存。道和德统一到一起就是道德，人们按“道”的规律去做事、处事，就是有“道德”。德：德就是付出。实质上，人之初，性本恶，也就是说人一生下来只有本能（有不少本能会危害其他人的生存），而不知约束自己。所以，所有人都需要对本能的外在约束和内在约束，外在约束是法律，然而法律的功能只有制裁人的本能中企图伤害他人等对人类社会有大的危害的方面；所以，需要内在约束（也就是道德）来约束本能中虽不违法，但亦会对他人（甚至是人类社会）造成危害的行为。所以，道德就是社会规范对人的本能的制约，换句话说，人一生下来就有以任何方式伤害甚至杀死其他生命的本能（即“生存无道德”），道德也就是继法律之后制约这种本能，减小这种伤害的工具。道德定义道德就是脱离人的自然属性而适应人的社会属性。（ 这里说的人的自然属性，实质就是动物性。）道德应该是合于天理的行为规范。由于人类的智慧可以掌握自然天理的动态规律，来主导天理动态层面的提高，因此，随着天理动态层面的提高，道德的标准即随之提高。道德，指衡量行为正当与否的观念标准。一个社会一般有社会公认的道德规范。只涉及个人、个人之间、家庭等的私人关系的道德，称私德；涉及社会公共部分的道德，称为社会公德。道德和文化有密切关系，有些时代又打上意识形态的烙印。人类的道德有共通性。不过，不同的时代，不同的社会，往往有一些不同的道德观念；不同的文化中，所重视的道德元素及其优先性、所持的道德标准也常常有所差异。所谓“性相近，习相远”，同样一种道德，在不同文化社会背景中的外在表现形式、风俗习惯往往也相去甚远。道德来自词源的解释道德一词，在汉语中可追溯到先秦思想家老子所著的道德经一书。老子说：“道生之，德畜之，物形之，器成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。”其中“道”指自然运行与人世共通的真理；而“德”是指人世的德性、品行、王道。在当时道与德是两个概念，并无道德一词。“道德”二字连用始于荀子劝学篇：“故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极”。在西方古代文化中，“道德”(Morality)一词起源于拉丁语的“Mores”，意为风俗和习惯。的位置: 百分网 作文 有什么的作文 有关道德的作文 道德作文素材文字大小：大 中 小 打印-有关道德的作文 道德作文素材道德作文素材一、素材链接:言语类(一)名人名言1.在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。孟德斯鸠2.人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。但丁3.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。刘备4.土扶可城墙，积德为厚地。李白5.行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。神涵光6.一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。郭沫若7.害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。斯宾诺莎8.没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。 罗曼罗兰9.有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。邓肯10.人在智慧上应当是明朗的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。契诃夫11.守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。克雷洛夫12.如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。狄德罗13.我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。贝多芬14.装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。卢梭15.美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。培根16.我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。罗素17.养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。鲁迅18.自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。邹韬奋19.要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。德谟克利特20.夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮21.应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。德谟克利特奢者狼藉俭者安，一凶一吉在转载自百分网，请保留此标记眼前。白居易22.理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。高尔基23.人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。列夫托尔斯泰(二)妙语集锦24.严格意义上说，社会的道德首先应该维护社会的公平。道德是讲“应当的”，社会的公平是最大的“应当”。比方说，市场经济诉诸的是效益手段，多劳多得是符合市场经济原则的;但道德要考虑社会的公平问题。那么，我们社会的政策、法律在维护人们正当获得利益、权利的同时，还主张要维护保护弱势群体的利益。我们社会所实行的先富与共同富裕的这样一个基本政策，其中就表达了道德对社会公平的一种要求。中国人民大学教授葛晨虹做客强国论坛接受嘉宾访谈时说。事例类学子风采学海扬帆终不悔为报祖国殷切情5月11日是阳光明媚的一天。我国驻加拿大大使馆举行颁奖仪式，由中国驻加拿大大使卢树民代表教育部向我国在加拿大自费留学的优秀博士生颁发奖金和证书，表彰他们在各自领域取得的优异学习成绩和研究成果。 在张白羽从卢大使手中接过获奖证书的那一刻，她兴奋得满面生辉，让每个在场的人都感染到她的蓬勃朝气和兴奋心情。座谈时，她满怀激情地一连道出五个“何其幸”：“何其幸，我拥有一个伟大祖国!祖国繁荣昌盛，蓬勃发展，让每个海外儿女都为她感到骄傲和自豪;何其幸，祖国关爱我们，祖国令我感到温暖，祖国就在我心中;何其幸，有那么多可尊敬的师长，教我治学之道。同窗可爱可敬，他们的激昂上进令我振奋?”发言结尾，情浓而诗成：韶华数载纸上留，家国万里沐春风;扬帆学海终不悔，为报祖国殷切情!点拨在这则感人的材料中，我们可以感受到：无论是近在咫尺，还是远在天涯，祖国都没有忽略她的每一位儿女，所以当这些自费留学的优秀博士生们在获得中国大使馆奖励的时候，深深地被包围在温馨的“母爱”中，有如此慈祥的母亲，谁能不心生爱国之心，回报之志呢?适用话题这则材料适用于“爱国”“感恩”“回报”等主题和话题。历史亮点千年独舞1405年7月11日，历史定格在这一天。这一天，明朝三宝太监郑和率领由百余艘大小船只，二万七千八百余人组成的庞大船队，从1405年(明永乐三年)至1433年(宣德八年)，历时28年，七下大西洋。远航至东南亚、印度洋，最远到达红海与非洲东海岸，遍访30多个国家和地区。其航程之远，历时之久;船舶数量之多，吨位之大;船员之众组织之严密;造船和航海技术之先进，均为当时世界之最，远在欧洲人所谓“地理大发现”的大航海之先，是世界航海史之壮举本文由百分网提供，原文地址:/a/201110/16195.html转载请注明出处，谢谢！ 作文素材新京报：漠视女童被碾“路人”都怎么了 关于道德的作文时事素材：广东佛山2岁被碾女童新京报：漠视女童被碾“路人”都怎么了两车先后碾轧2岁女童，10余路人见死不救。归咎于社会风气的败坏，以及法律条文或相关案例的负面作用，于事无补。请“从我做起”，让遗憾和悲剧少一点。昨天下午，在加拿大卑诗省素里市，笔者4岁的儿子从幼儿园回家，半路见人行道被施工车辆占据，就绕走快车道，边上行驶的一辆轿车立即减慢速度在边上护送，车主更责怪跟在后面的孩子母亲“这样很危险”、“今后不能如此”。有时候，一句随口的关切，和细微处对自己的一点严格要求，就能避免一起悲惨的交通事故。羊城晚报昨日报道了一则惨剧。10月13日，在佛山街头，一名两岁女童被两辆车先后3次碾轧，7分钟内10多名路人对此不闻不问。倘当事的每辆车、每个人，都有素里市街头那位不知名车主的“从自己做起”，又何至于让两岁女童至今仍无法摆脱生命垂危的状况？从画面上可以看到，两岁女童在事发前已单独在车来车往的窄巷中行走多时，两边店铺林立，行人和往来车辆也不少，这些人中随便哪一位，如前面那位外国车主般提醒一句，关照一下，让女童走到安全地方，车祸隐患便能消弭于无形，后面的悲剧根本不会发生。然而，并没人这样做。出事的道路并非主干道，且道路两侧杂物较多，人行道也被占据，在这样的道路上行驶，任何一个有公德心的人都该格外小心，低速缓行，并随时观察前方异状，从两辆车接连三次碾轧的画面不难看出，两位车主并未做到这些。可以说，在这种“人人不关心”的氛围下，交通悲剧的影子事实上一直在街头徘徊且挥之不散，没出事是偶然、侥幸，出事则是迟早的。至于悲剧发生后的一切就更不忍多言了或许有人会辩称“社会风气不好”、“怕被家属讹上”、“怕莫名其妙担责任”，且不说因为这些理由，就坐视一个两岁生命自生自灭，是否过于冷血和残忍，就算不敢去扶、去拉，不能打电话报个警、叫个急救，让女童早点得到救治吗？篇四：2012年高考作文素材道德2012年高考作文素材2011道德之问，今天的道德底线究竟在哪感动与疼痛并存,谴责与反思交织,忧虑与希望同在这正是2011年中国一系列道德事件勾勒出的复杂图景。时至年末,道德话题再次成为舆论热议的焦点。近年来,关于道德的讨论从未停止,但从未达到今年的深度和广度。2011年,有理由被看作中国道德建设一个标志之年。在公民道德建设实施纲要颁布十周年、改革开放步入第四个十年的大背景下,新华社“新华视点”记者回访了2011年广受关注的道德事件当事人,试图历史地、辩证地审视当代中国社会道德状况。【一问】为何道德事件如此触动国人神经?2011年10月中旬,一段监控视频带着一种尖锐的刺痛进入了中国人的集体记忆:广东两岁女孩小悦悦相继被两车碾压,而18名路人视而不见,扬长而去。令人震撼的不仅是见死不救者的麻木与冷漠,最后一刻,58岁的拾荒阿婆陈贤妹把一双温暖的手伸给了小悦悦。这个持续时间只有7分钟的场景仿佛一面多棱镜,引发了多侧面的解读,而每个国人也从中照见了自己。“道德”,是2011年人们谈论最多的关键词之一,不仅因为小悦悦的遭遇,还因为一连串新闻事件一次又一次地触动着国人的神经,比如大学生药家鑫杀人案,比如集中曝光的食品安全问题。这些事远非“道德”二字所能概括,一些极端案例已经滑向了违法犯罪。2011年道德事件并非只有灰暗的记忆。“723”动车事故中的特警邵曳戎、杭州“最美妈妈”吴菊萍,让人们再次见证了人性的光辉。还有那些并非“非黑即白”的事,比如激起“助人为乐反被诬陷”争论的天津“许云鹤案”。2011年道德景观的多面性指向一个难题:应当如何把脉当今中国社会的道德状况?记者回访了“小悦悦事件”18个“见死不救”者,看到的是一种高度警惕的眼神。对于他们,邻居评价:平时多少都有接触,也不是那种特别冷漠的人。如今,人们谴责的矛头已不再集中指向那18个路人,更多的人扪心自问:换了我又会怎样?这场波及全社会的谴责和反思本身就证明,中国人并未陷入集体麻木,中国人良知尚存。改革开放30多年来,中国人的精神面貌发生了深刻的变化。民主、效率、开放、平等、人道等现代理念注入了人们的内心,激发了社会空前活力。但同时,道德失范、诚信缺失现象也比较突出。中国市场经济经过多年的发展,积累了丰厚的物质财富,生活条件改善了,日子过好了,人们开始把更多的目光聚焦到精神层面。不久前,党的十七届六中全会提出了“社会主义核心价值体系是兴国之魂”的重要论断。2011年,中国现代化进程走到了一个新的历史关口,“道德重建”成为时代的呼唤。【二问】今天的道德底线究竟在哪里?“道德底线”一词,在2011年被反复提及。尽管突破底线的只是少数人,但对整个社会道德建设带来的危险却不可忽视。“地沟油”流向餐桌,被认为是部分行业道德底线缺失的典型案例。为什么不法分子敢于铤而走险?记者见到河南惠康油脂有限公司制售“地沟油”案主要犯罪嫌疑人柳某时,他承认,收购泔水油成本每吨约5000元,加工后卖价约8200元。据此算来,利润率约为40%。这验证了马克思在资本论中引述的那段话:“一有适当的利润,资本就会非常胆壮起来”。更值得深思的,是柳某这样的心理基础:“又不是只有我一家干这个。”由此,人们看到的是一种“破窗效应”:在某种“不道德行为比道德行为获利更多且没有得到惩戒”的潜规则之下,一些人从事不道德行为,便竞相效仿,纷纷突破道德底线。中央党校教授周熙明认为“如果作为现代制度得以正常运行的道德基:础结构被破坏,