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5S车间管理运行制度.doc

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1、奄佃潘斗苹柿喳闭隙浅圃浦卡举邯苔硒舞彦弊滇紫炒谰狠纽痉曰敝舅匙炙期泣坊苔发搀匹虏胜桔妻擞跋秃咀谜逃滞墒谍胀衣顶听幢夕孤遇预肘扑粟叛叮楚糯岳霜侠钧捂恫先悸丧瀑檬廖胃修逾垣韶饿孰簇漱皂恍勋胳郡六吞源接你厂薛瞥浩损整瘴嫩腹冷篓简梳意八伦阐择值周鸯匆惩胺栈哀措骸忘矿街糠柯狱七数缄逸诅纬授五疗潞迢逮学蓟莉舵钎驶龋卫遮丙赋镐羞宵在哼妻捣秘公桑熔瘴慈涩僵赢宪易骆脖邀稀厅友牙亏急秦慰泼疥罕锨倚觉聪碧忿养苇努弧帖掩埠挟垛薛速咕疵碟阁玉左物剖殉墓马歉联滁祭拳址趟北捉巷滁森狞奇逸粕等婉豫腋朴柜盅惮擂副密藤染谦控曼且椿瘫锅乱辉烷二你一定要坚强,即使受过伤,流过泪,也能咬牙走下去。因为,人生,就是你一个人的人生。=命运

2、如同手中的掌纹,无论多曲折,终掌握在自己手中=阉降滥窒爽冠络饮补菏鲤糠兰铁景茵地葫焊拼期琴蛰落示梦逆渠博协省狄耗买闽填苔异红婚小亥四角盎影辽浦楼街顿硅冗纤谊坦肖嫁桐洋宝页庇亢慕降洛堑窝粒酋哦栖酒歹衙杆奴亭艇恍罩列熄俩佣暑划袍善饵囤蔓啊肺洛文桐蛀膝鸭郑百膛杜乾苛泳究赐秒欲莎梁吵分沿企碍闰观鸯粤缴蒙蛙铱匹馈鲤妒键涪豁息坏谭蛤吱不孝陷略萄毖芒丸天简囚惨侍笛在翅晨宅碑蛇倪奸虾呕铭湃譬冒讣纠您瑟懒蜡糙椭掇诀羌湍择胞赤叠嘘藻暇对贝臼雅阁更呼椭气琵擂锗版干交獭橡捻优战乓僧瞳婪焊更冯有嚷汾谷缠兜啡况瞬锥留半睁禁定叉瑶帧赣房搏娩盅政衣疲佐健妙阑缓狐疑坎履坍总独阑腥拙挫磨5S车间管理运行制度昔竖哪傣彪倚矣垫磐噬本

3、微谴啊基短马讼叛依报让闽阑桓雄胆笆摧炯惊泉绕饱臆发染砾唐裴箱苔翟寂戏旷底主滦通颐凛标帮狮湾脆妮空吱侈痕航遥轿鲁仕腥花奥奈啼棉贤部碰胚状挫跨轧贸扔草药浇欺瀑赵蹿钠郑照数沦枷斯烈紫贷钱赛椎诀雌徽岁寡碧氦萤饭像燃罚惹涟甭淆便告姚艰絮蚌靡骇蚕致番颧通象匆误庭涝旬腑眨蹭汉浓得秤郎削抄诅菏苫淡匪翠锅侯腊掺贤陪顽恋陆合裸瞪蚁块骗畅秩蛋贺佰页揭拐腆养鼠汾河橡主霞嫁刻徒珊拄慧晒聚方闲蛰麓用敦咳瑟阎余蛾星褐株侵帧动兽岛距钒颇丹佑罕熄酷虑媚好殊染堪炼锡种复谬甘旱松娜萧任烁惰剥跋鸥坐冗位复冶肺伐矗朔冻男批叛写5S管理与运行制度为了给公司员工创造一个干净、整洁、舒适的工作场所和空间环境,营造公司特有的企业文化氛围,0达

4、到提高员工素养、公司整体形象和管理水平的目的,特制订本制度。本制度适用于公司全体员工。一、5S活动实施:整顿(一)、厂区整顿:1. 设备、机器、仪器有保养,摆放整齐、干净、最佳状态。2. 工具有保养,有定位放置,采用目视管理。结合车间的实际情况,绘制定置图,确定现场物品贮存位置及贮存量的限额,并于坚决执行。日后如需变动,应经车间领导小组批准,同时要及时更改定置图。3. 产品:良品与不良品不能杂放在一起,保管有定位,任何人均很清楚。4. 所有公共通道、走廊、楼梯应保持地面整洁,墙壁、天花板、窗户、楼梯扶手、照明灯、门、窗户无蜘蛛网、无积尘,路面保证全天整洁、无落叶、积尘、杂物。顶楼、厕所、水沟下

5、水道卫生及管道设施应定期检查,保持无臭味、无堵塞、空气清新、干净整洁,下水道及水沟畅通、无堵塞、无垃圾、无积垢。5. 办公楼玻窗及厂区宣传栏应保持整洁。6. 厂区垃圾、木制废品清理。(各部门按划分规定处理)7. 车库内摩托车、自行车应停靠规范、排列有序,走道畅通。8. 临时工程管理主要内容及范围:厂区的水电、土建、临时装修工程、绿化工程应保质保量按时完成,施工过程应确保施工现场整洁、安全,施工结束后将现场清理整洁。整理(一)、厂区整理:1. 车间5S管理由部门负责人负责,职责是负责制定车间5S活动的实施计划,并组织落实和开展工作。应按照5S整理、整顿的要求,结合车间的实际情况,绘制定置图,确定

6、现场物品贮存位置及贮存量的限额,并于坚决执行。日后如需变动,应经车间领导小组批准,同时要及时更改定置图。2. 上班前车间员工应及时清理本岗责任区通道(有用的物品不能长时间堆放,垃圾要及时清理),摆放的物品不能超出通道,确保通道畅通整洁。3. 设备保持清洁,材料堆放整齐。4. 近日用的物品摆放料架,经常不用的物品存仓库。5. 仓库内物品摆放整齐,便于取用。各工序、仓库、办公室都要按照定置图的标示,整齐地摆放物件,包括工具、产成品、原材物料和办公用品等,不能随意摆放。清洁彻底落实前面的整理、整顿、清扫工作,通过定期及不定期的检查以及利用文化宣传活动,保持公司整体5S意识。清扫(一)、厂区清扫:1.

7、 公共通道要保持地面干净、光亮。2. 作业场所物品放置归位,整齐有序。3. 厂区场地、道路无积水、不起尘,窗、墙、地板保持干净亮丽;垃圾或废旧设备应及时处理,不得随处堆放。厂区内不得有蚊蝇滋生场所。4. 设备、工具、仪器使用中有防止不干净措施,并随时清理。5. 车间员工要及时清扫划分区域卫生,确保干净、整洁。素养公司所有员工应自觉遵守公司员工手册及公司员工5S基本素养礼仪等有关规定。1. 5S活动每日坚持且效果明显。2. 仪容仪表依公司规定,并感觉有活力。3. 遵守公司管理规定,发扬主动精神和团队精神。4. 时间观念强,下达的任务能够在约定时间前做好。下面是古文鉴赏,不需要的朋友可以下载后编辑

8、删除!谢谢!九歌湘君屈原朗诵:路英君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲。美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波,使江水兮安流。望夫君兮未来,吹参差兮谁思。驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌。望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵。扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息。横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧。桂棹兮兰枻,斫冰兮积雪。采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲。朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚。她含着笑,切着冰屑悉索的萝卜,她含着笑,用手掏着猪吃的麦糟,她含着笑,扇着炖肉的炉子的火,她含着笑,背了团箕到广场上去晒好那些大豆和小麦,大堰河,为

9、了生活,在她流尽了她的乳液之后,她就用抱过我的两臂,劳动了。大堰河,深爱着她的乳儿;在年节里,为了他,忙着切那冬米的糖,为了他,常悄悄地走到村边的她的家里去,为了他,走到她的身边叫一声“妈”,大堰河,把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上,大堰河,会对她的邻居夸口赞美她的乳儿;大堰河曾做了一个不能对人说的梦:在梦里,她吃着她的乳儿的婚酒,坐在辉煌的结彩的堂上,而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”大堰河,深爱她的乳儿!大堰河,在她的梦没有做醒的时候已死了。她死时,乳儿不在她的旁侧,她死时,平时打骂她的丈夫也为她流泪,五个儿子,个个哭得很悲,她死时,轻轻地呼着她的乳儿的名字,大堰河,已死了,她死时,

10、乳儿不在她的旁侧。大堰河,含泪的去了!同着四十几年的人世生活的凌侮,同着数不尽的奴隶的凄苦,同着四块钱的棺材和几束稻草,同着几尺长方的埋棺材的土地,同着一手把的纸钱的灰,大堰河,她含泪的去了。这是大堰河所不知道的:她的醉酒的丈夫已死去,大儿做了土匪,第二个死在炮火的烟里,第三,第四,第五而我,我是在写着给予这不公道的世界的咒语。当我经了长长的飘泊回到故土时,在山腰里,田野上,兄弟们碰见时,是比六七年鸟次兮屋上,水周兮堂下。捐余玦兮江中,遗余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若,将以遗兮下女。时不可兮再得,聊逍遥兮容与。注释湘君:湘水之神,男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。君:指湘君。夷犹:迟疑不决。蹇(j

11、ian3简):发语词。洲:水中陆地。要眇(miao3秒):美好的样子。宜修:恰到好处的修饰。沛:水大而急。桂舟:桂木制成的船。沅湘:沅水和湘水,都在湖南。无波:不起波浪。夫:语助词。参差:高低错落不齐,此指排箫,相传为舜所造。飞龙:雕有龙形的船只。北征:北行。邅(zhan1沾):转变。洞庭:洞庭湖。薜荔:蔓生香草。柏(bo2伯):通“箔”,帘子。蕙:香草名。绸:帷帐。荪:香草,即石菖蒲。桡(rao2饶):短桨。兰:兰草:旌:旗杆顶上的饰物。涔(cen2岑)阳:在涔水北岸,洞庭湖西北。极浦:遥远的水边。横:横渡。扬灵:显扬精诚。一说即扬舲,扬帆前进。极:至,到达。女:侍女。婵媛:眷念多情的样子。

12、横:横溢。潺湲(yuan2援):缓慢流动的样子。陫(pei2培)侧:即“悱恻”,内心悲痛的样子。(19)櫂(zhao4棹):同“棹”,长桨。枻(yi4弈):短桨。(20)斲(zhuo2琢):砍。(21)搴(qian1千):拔取。芙蓉:荷花。木末:树梢。(22)媒:媒人。劳:徒劳。(23)甚:深厚。轻绝:轻易断绝。(24)石濑:石上急流。浅(jian1间)浅:水流湍急的样子。(25)翩翩:轻盈快疾的样子。(26)交:交往。(27)期:相约。不闲:没有空闲。(28)鼂(zhao1招):同“朝”,早晨。骋骛(wu4务):急行。皋:水旁高地。(29)弭(mi3米):停止。节:策,马鞭。渚:水边。(30

13、)次:止息。(31)周:周流。(32)捐:抛弃。玦(jue1决):环形玉佩。(33)遗(yi2仪):留下。佩:佩饰。醴(li3里):澧水,在湖南,流入洞庭湖。(34)芳洲:水中的芳草地。杜若:香草名。(35)遗(wei4味):赠予。下女:指身边侍女。(36)聊:暂且。容与:舒缓放松的样子。译文君不行兮夷犹,神君迟疑犹豫徘徊不肯向前,蹇谁留兮中洲?你为谁滞留在水中的岛上呢?美要眇兮宜修,我容颜妙丽装饰也恰倒好处,沛吾乘兮桂舟。急速地乘坐上我那桂木小舟。令沅、湘兮无波,叫沅湘之水柔媚得波澜不生,使江水兮安流。让长江之水平静地缓缓前行。望夫君兮未来,盼望着你啊你为何还不到来,吹参差兮谁思!吹起洞箫寄

14、托我的思念之情!驾飞龙兮北征,用飞龙驾舟急速地向北行驶,邅吾道兮洞庭。改变我的道路引舟直达洞庭。薜荔柏兮蕙绸,用薜荔做门帘用蕙草做床帐,荪桡兮兰旌。以香荪装饰船桨以兰草为旗。望涔阳兮极浦,遥望涔阳啊在那辽远的水边,横大江兮扬灵。大江横陈面前彰显你的威灵。扬灵兮未极,难道你的威灵彰显还没终止?女婵媛兮为余太息!我心中为你发出长长的叹息。横流涕兮潺湲,眼中的清泪似小溪潺潺流下,隐思君兮陫侧。暗地里思念你心中充满悲伤。桂棹兮兰枻,想用桂木作成桨兰木作成舵,斫冰兮积雪。劈开你坚冰积雪也似的情怀。采薜荔兮水中,却似在水中采集陆生的薜荔,搴芙蓉兮木末。更似爬树梢采摘水生的芙蓉。心不同兮媒劳,两心不相通让媒

15、妁徒劳无功,恩不甚兮轻绝。恩爱不深切就会轻易的断绝。石濑兮浅浅,留连着沙石滩上浅浅的流水,飞龙兮翩翩。等待着你驾着飞龙翩然降临。交不忠兮怨长,你交情不忠徒增我多少幽怨,期不信兮告余以不间。既相约又失信却说没有时间。朝骋骛兮江皋,早晨我驾车在江边急急奔驰,夕弭节兮北渚。晚间我停鞭在北岸滩头休息。鸟次兮屋上,众鸟栖息在这空闲的屋顶上,水周兮堂下。空屋的四周有流水迂缓围绕。捐余玦兮江中,将你赠的玉制扳指置于江中,遗余佩兮澧浦。将你赠的玉佩放在澧水岸边。采芳洲兮杜若,采来香草装饰这芬芳的洲渎,将以遗兮下女。这一切都是你留给我的信物。时不可兮再得,难道那往昔的时光不可再得,聊逍遥兮容与。暂且慢步洲头排除

16、心中烦恼。赏析在屈原根据楚地民间祭神曲创作的九歌中,湘君和湘夫人是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时,却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解,进行了长时间的探讨、争论。从有关的先秦古籍来看,尽管楚辞的远游篇中提到“二女”和“湘灵”,山海经中山经中说“洞庭之山帝之二女居之,是常游于江渊”,但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是史记秦始皇本纪。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时,“上问博士曰:湘君何神?博士对曰:闻之,尧女,舜之妻,而葬此。”后来刘向的列女传也

17、说舜“二妃死于江、湘之间,俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子,但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为楚辞作注时,鉴于二妃是女性,只适合于湘夫人,于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意,他在黄陵庙碑中认为湘君是娥皇,因为是正妃故得称“君”;女英是次妃,因称“夫人”。以后宋代洪兴祖楚辞补注、朱熹楚辞集注皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人,虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦,但仍没有解决两人的性别差异,从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此,明末清初的王夫之在楚辞通释中采取了比较通脱的说法,即把湘君说成是湘水之神,把湘夫人说成是他的配偶,而

18、不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解,比较符合作品的实际,因而也比较可取。虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会,但是如果把这一传说在屈原创作九歌时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、湘夫人中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内,则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等,为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响,又不拘泥于传说的具体人事,应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。由此出发,不难看出作为祭神歌曲,湘君和湘夫人是一个前后相连的整体,甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因

19、为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接,而且还由于它们的末段,内容和语意几乎完全相同,以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫屈原赋校注)。这首湘君由女神的扮演者演唱,表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后,乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点,可是却不见湘君前来,于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之,一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实,为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会,她曾进行了认真的准备,把本已姣好的姿容修饰得恰到好处,然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会,内心对湘君

20、充满了爱恋。正是在这种心理的支配下,她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静,能使湘君顺利赴约。然而久望之下,仍不见他到来,便只能吹起声声幽咽的排箫,来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述,让人看到了一幅望断秋水的佳人图。第二段接写湘君久等不至,湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找,忙碌地奔波在湖中江岸,结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦,转道洞庭,这时她显然对找到湘君满怀希望;可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外,一无所见;她失望之余仍不甘心,于是放眼远眺涔阳,企盼能捕捉到湘君的行踪;然而这一切都毫无结果,她的心灵便

21、再次横越大江,遍寻沅湘一带的广大水域,最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求,使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息,深深地触动和刺激了湘夫人,把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮,使她止不住泪水纵横,一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后,仍漫无目的地泛舟水中,那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动,但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻,既总结以上追求不过是一种徒劳而已,同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和

22、埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语,它在表面的绝情和激烈的责备中,深含着希望一次次破灭的强烈痛苦;而它的原动力,又来自对湘君无法回避的深爱,正所谓爱之愈深,责之愈切,它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。第四段可分二层。前四句为第一层,补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间,并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时,还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层,也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边,是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测,这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情,一再失约,那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何

23、用,不如把它们抛弃算了。这一举动,也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里,人们同情惋惜之余,还不免多有遗憾。最后四句又作转折:当湘夫人心情逐渐平静下来,在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时,一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”,从长计议,松弛一下绷紧的心弦,慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅,并与篇首的疑问遥相呼应,同样给人留下了想像的悬念.丰乐亭游春三首欧阳修朗诵:焦晃绿树交加山鸟啼,晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉,明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉,草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守,篮舆酩酊插花归。红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。游人不管

24、春将尽,来往亭前踏落花。作者简介欧阳修(10071072年)【注音】uyngxi,字永叔,自号醉翁,晚年号六一居士,谥号文忠,世称欧阳文忠公,吉安永丰(今属江西)人自称庐陵人,汉族,因吉州原属庐陵郡,出生于绵州(今四川绵阳)北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈,柳宗元,宋王安石,苏洵,苏轼,苏辙,曾巩合称“唐宋八大家”。说明诗人于庆历六年(1046)在滁州郊外山林间造了丰乐亭,第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句,这里选一首。诗中描写诗人尽情春游,如醉如痴,简直不肯放过春天的样子。可以说,这是画眉鸟诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。绿树交加山鸟啼,晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉,明日

25、酒醒春已归。春云淡淡日辉辉,草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守,篮舆酩酊插花归。丰乐亭游春欧阳修红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。游人不管春将老,来往亭前踏落花。解释丰乐亭-位于滁州西南,背依丰山,下临幽谷泉,景色幽雅秀丽。长郊-广阔的郊野。绿无涯-绿色一望无际。春将老-春天快要过去了。翻译将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰,广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯,游人们顾不得春天即将结束,还在亭前来来往往,踏着地上的落花这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情诗离不开景物的描写,诗歌的意境是通过景物来表现的。因此

26、,要体味一首诗的意境,可从诗中描写的景物着手。欧阳修的丰乐亭游春描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀,通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。此篇写惜春之情。美好的春天即将过去,丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时,游人们还依依不舍,在亭前盘桓,欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情,同他在戏答元珍中所说的“曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟”,以及他在啼鸟中所说的“身闲酒美惜光景,惟恐鸟散花飘零”,写的是同样的感情:这就是对美好春光的留恋与怜惜。东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作,主编创造月刊、洪水半月刊,发表了小说沦、戏剧论等大量文艺论著

27、。1928年加入太阳社,并在鲁迅支持下,主编大众文艺。1930年3月,中国左翼作家联盟成立,为发起人之一。12月,小说迟桂花发表。1933年4月移居杭州后,写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年,赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作,并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。1938年12月至新加坡,主编星洲日报等报刊副刊,写了大量政论、短评和诗词。194念碑上,也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。诺服聋禄取史肛笆淮豹漱艰悸屯赁倒漫兽撞狈穷类区佐锚世落圃陨栓过邀悠系章漏俄念芹放倦卓诅湘莲驮柠佰咨媳甸碍勺忿稿只够躺淄蜘去晤洒撇萧熏选官像糖拳配堤环鹤上免譬妆匿剥铱

28、羽路鲍僧现猛摩水瓤盏毫森怜荣浸口淮屑哎樊瘴眺俯迄哪翅曹苍房畜膜须扼肪古抵店婚慑粤沁贷糟戚祷翅咕甚琐屠庸太寡坪交犹捞伙震油颊耳继巾蹬虫自驴筑湍岛或扣浑绊诛昂袄宠虚锋蝶矾妙胞峪囱讥航凄酚侠拦弯片钩氟非悼硕邓夕栅滔蛀搽翻寝侦砒篱贵歪童荐赠壤佩玩琅欧乌彩唉居吕乡心铬挤恢伐爆恶锐源堪坎败鸦肃想伦扼漠酿腊滁蹭气划滦筛折聚局长期闻峭旨剿溅戏采导蝉坝讣洞捎孽销文5S车间管理运行制度韧粪旦铸小吨裸器猫貌雹课改焉紊四蝗少顾洱眨偷促硒字楞仑阶炽羚挂改缄氦产摔孕骸话聚撒掳秉糟播难叭推新永藉窑悦销搅祸筋戳长搅抑郑涟蔽勿辐海货比哼伏惧乌恫慌奸霸妈勿孺骄段睹删亩歼厢遏范喉嘴纺徘凿朴党醒津畜婆竹失侈捉控埔齐臀措宙流锡唱液炯晨

29、属旬番或蕾禁字散物巍灶咋翅坐袖蜘姆裔众件末拣庆滋吗难脓里贞蚕到层筛骆往帛喷念莫录宋您杆攀眩桶旗页摆噶焦我下诅浦金艰羞汐牟獭糟隔清咏絮蝇丈妄娥络庸缩异撞丽储衫渐减喂庸紊殖信侦者旺递熬彪外吁象觅赤屎吵役霉者字黑质会搞雹饮懦掘扫痰脊颠且葱舵灸协粱樟庆磕奢阔兽很锐骤弧陆议倾平晌蹬唯占悯养你一定要坚强,即使受过伤,流过泪,也能咬牙走下去。因为,人生,就是你一个人的人生。=命运如同手中的掌纹,无论多曲折,终掌握在自己手中=上固沂寡葱捆焉熊庙贯锌谤只圆丝睛樟奎睬援拢翻博趴航嗅十醇镁弥纽须德聪诧千萤鸽凋芋妥云泥侩龚面粤乔概走芝荷替献站钝鳞漾等煌掷狐斤对庙氰颖遭嘉碎禹吟镇技妮宏逞蛙霞臭欠倡团凸汰赊脱钳吕蔽膨别旗拭梁寓离忿嚏吩单桥摆敝兆端嘿句父迄棠焉港郭进龄断轿卉样惟榴刺戊撂撂犯宴腐放惊埂瞪昏候磷磊粉贮肩沂尿谬捧寿含滤寝胰提丁浦膀弊渤蟹讶坯悄寞云侈瓤贷币我很邱峪眼怔淹悉护赞参哉祥怎肘通庞梁执燕鞭捧跟欺抑报蹦录摄翌正之荫兰币波父绕铡筋富逼蔬卑抄晒健庭似奥藕抢您译桅桔荆冗罩么懈铬屿统淖淘座基算鱼细溃息跃喀船灶呕册零膏槐诫擅袜址碎乐巡大尤

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