雕梁画栋.pptx

雕梁画栋雕梁画栋的徽派木雕雕梁画栋的徽派木雕 颐和园长廊彩绘颐和园长廊彩绘徽 派 木 雕徽州木雕始于宋代，明代初年，徽派木雕已初具规模，雕风拙朴粗扩，以平面淡浮雕手法为主。善处理原材料本色是徽州木雕一大特色。木雕选用木质多为特种木材，如圆柏、梓、椿、银杏、楠木、榧、甲级杉树等，为炫耀木材质地的高贵，雕艺品均不油漆，通过高品质的木材色泽及自然纹理来充分体现徽州人的建筑风格和气派；同时雕刻的细部在自然成色中更是熠熠生辉，尽显匠心独韵。家具方面，如床和衣橱，一般用朱漆和金箔装饰木雕的表面，使其更加鲜明生动。徽州木雕的题材广泛，有人物、山水、花卉、禽兽、虫鱼、云头、回纹、八宝博古、文字锡联，以及各种吉祥图案等。以人物为主的有名人轶事、文学故事、戏曲唱本、宗教神话、民俗风情、民间传说和社会生活等题材；以山水为素材的，主要是徽州名胜，如黄山、白岳、新安江及徽州各县具有代表性的山水风光；以动物、花木、图案为内容的，一般呈连续图样形式，亦能独立成画。徽派木雕作为民间木雕作品题材，无论是从艺术审美情趣，还是从作为民间木雕作品题材，无论是从艺术审美情趣，还是从作品的教化功能看，都必然涉及儒家的伦理理念。徽州木作品的教化功能看，都必然涉及儒家的伦理理念。徽州木雕，题材上反映的，是中华文化中的儒、佛、道合流，构雕，题材上反映的，是中华文化中的儒、佛、道合流，构图布局图布局“散而不乱散而不乱”，选用木质，选用木质“就地取材就地取材”。如儒家以。如儒家以“以孝治天下以孝治天下”，讲究忍让、中庸、孝慈。，讲究忍让、中庸、孝慈。二十四孝图二十四孝图木雕所反映的孝子孝女故事，如木雕所反映的孝子孝女故事，如“卧冰取鱼卧冰取鱼”、“封股封股疗母疾疗母疾”等被反复选用，广为传播。等被反复选用，广为传播。田园生活又是徽州文人隐士陶醉的境界。在木雕作品中也田园生活又是徽州文人隐士陶醉的境界。在木雕作品中也有所反映。如木雕有所反映。如木雕 四爱图四爱图，堪称精品杰作。通过，堪称精品杰作。通过 茂叔茂叔爱莲爱莲、渊明爱菊渊明爱菊、浩然爱梅浩然爱梅、羲之爱鹅羲之爱鹅，将要传，将要传达的精神，刻画的人物用意，表达得维妙维肖。达的精神，刻画的人物用意，表达得维妙维肖。也有讲仁义，感恩荣、敬忠心的历史人物故事，如也有讲仁义，感恩荣、敬忠心的历史人物故事，如 郭子郭子仪上寿仪上寿、岳母剌字岳母剌字、木兰从军木兰从军、苏武放羊苏武放羊、一诺一诺千金千金、桃园结义桃园结义、关公送嫂关公送嫂 等，在一些民居窗板挂等，在一些民居窗板挂屏中也常常出现。徽州人以读书及第为荣，屏中也常常出现。徽州人以读书及第为荣，儒风独茂儒风独茂 的的风气又是木雕中一大景观。风气又是木雕中一大景观。关于彩绘关于彩绘v中国建筑装饰的彩绘可分为和玺彩绘、旋子彩绘和苏式彩绘三大类。和中国建筑装饰的彩绘可分为和玺彩绘、旋子彩绘和苏式彩绘三大类。和玺彩绘是指将所有细致的构件全部组合在一起，形成精美华丽的装饰，玺彩绘是指将所有细致的构件全部组合在一起，形成精美华丽的装饰，精工细作的彩绘。它采用龙凤图案为主，主要用于宫殿、坛庙等与皇家精工细作的彩绘。它采用龙凤图案为主，主要用于宫殿、坛庙等与皇家有关的重要建筑上。有关的重要建筑上。v以金龙、金凤为主的和玺彩绘以一种雄视天下的骄傲维护着皇族的威严。以金龙、金凤为主的和玺彩绘以一种雄视天下的骄傲维护着皇族的威严。v旋子彩绘是用或圆润饱满、或流畅柔韧的各色线条旋转盘结而成，带给旋子彩绘是用或圆润饱满、或流畅柔韧的各色线条旋转盘结而成，带给我们的却是满眼的瑰丽奇巧，眩目迷幻。旋子彩绘比和玺、苏式彩绘的我们的却是满眼的瑰丽奇巧，眩目迷幻。旋子彩绘比和玺、苏式彩绘的形成时间都早，是中国建筑装饰史上使用时间最长，使用范围最广的彩形成时间都早，是中国建筑装饰史上使用时间最长，使用范围最广的彩绘种类。绘种类。v苏式彩绘因为起源于南方苏杭地区民间传统作法而得名，俗称苏式彩绘因为起源于南方苏杭地区民间传统作法而得名，俗称“苏州片苏州片”。它大多采用红色、土黄色或白色等暖色基调，画法灵活，题材广泛。它大多采用红色、土黄色或白色等暖色基调，画法灵活，题材广泛。它的色调艳丽多彩，装饰雍容华贵，内容也日渐丰富，博古器物、山水它的色调艳丽多彩，装饰雍容华贵，内容也日渐丰富，博古器物、山水花鸟、人物故事，翎毛花卉无所不包。花鸟、人物故事，翎毛花卉无所不包。v建筑彩画它不同于一般的绘画。它需要接受自然环境，大气啊，空气啊。建筑彩画它不同于一般的绘画。它需要接受自然环境，大气啊，空气啊。得经久不衰，得经得起晒，所以咱们的古建彩画所用的这颜色啊，必须得经久不衰，得经得起晒，所以咱们的古建彩画所用的这颜色啊，必须得用，很多都是用的是矿物质的石色。得用，很多都是用的是矿物质的石色。颐和园长廊彩绘颐和园长廊彩绘颐颐和和园园长长廊廊东东起起邀邀月月门门，西西至至石石丈丈亭亭，全全长长7 72 28 8米米，共共2 27 73 3间间，中中间间建建有有象象征征春春、夏夏、秋秋、冬冬的的“留留佳佳”、“寄寄澜澜”、“秋秋水水”、“清清遥遥”四四座座八八角角冲冲檐檐的的亭亭子子。长长廊廊东东西西两两边边南南向向各各有有伸伸向向湖湖岸岸的的一一段段短短廊廊，衔衔接接着着对对鸥鸥舫舫和和鱼鱼藻藻轩轩两两座座临临水水建建筑筑。西西部部北北面面又又有有一一段段短短廊廊，接接着着一一座座八八面面三三层层的的建建筑筑-山山色色湖湖光光共共一一楼楼。长长廊廊沿沿途途穿穿花花透透树树，看看山山赏赏水水，景景随随步步移移，美美不不胜胜收收。长长廊廊彩彩绘绘属属于于“苏苏式式彩彩画画”，是是中中国国木木结结构构建建筑筑上上的的装装饰饰艺艺术术。它它的的特特点点是是：主主要要画画面面被被括括在在大大半半圆圆的的括括线线内内（称称为为“包包袱袱”）；无无固固定定结结构构，全全凭凭画画工工发发挥挥，同同一一题题材材可可创创作作出出不不尽尽相相同同的的画画面面。长长廊廊彩彩画画题题材材广广泛泛，山山林林、花花鸟鸟、景景物物、人人物物均均有有入入画画。而而其其中中最最引引人人入入胜胜的的当当数数人人物物故故事事画画。1 19 99 90 0年年，长长廊廊以以建建筑筑形形式式独独特特、绘绘画画丰丰富富多多彩彩，被被评评为为世世界界上上最最长长的的画画廊廊。长长廊廊内内的的3 30 07 7幅幅彩彩绘绘故故事事画画，及及彩彩绘绘上上所所描描述述的的故故事事内内容容，分分为为上上古古至至西西周周、东东周周至至秦秦代代；汉汉代代；三三国国；晋晋、南南北北朝朝；隋隋、唐唐、五五代代；宋宋代代；元元代代至至明明代代；清清代代等等个个部部分分。有有神神话话传传说说、历历史史传传说说、古古典典小小说说、古古典典戏戏曲曲、诗诗词词文文赋赋等等几几方方面面的的故故事事。三三打白骨精打白骨精 孙悟空保护唐僧去西天取经。遇到千年白骨变成的妖怪孙悟空保护唐僧去西天取经。遇到千年白骨变成的妖怪白骨精。白骨精一心要吃唐僧白骨精。白骨精一心要吃唐僧肉。接连变成年轻女子、八旬老太和白胡子老头诱骗唐僧，都被孙悟空识破打败。唐僧不辨肉。接连变成年轻女子、八旬老太和白胡子老头诱骗唐僧，都被孙悟空识破打败。唐僧不辨人妖，滥施慈悲，中了白骨精的诡计，驱迫孙悟空回花果山。妖怪捉住唐僧，唐僧痛悔不已。人妖，滥施慈悲，中了白骨精的诡计，驱迫孙悟空回花果山。妖怪捉住唐僧，唐僧痛悔不已。幸好悟空及时赶到相救，口吹神火，烧得白骨精原形比露，化为灰烬。幸好悟空及时赶到相救，口吹神火，烧得白骨精原形比露，化为灰烬。谋董贼孟德献刀 西凉刺史董卓，跋扈专横，曹操有心杀之。一日他暗藏宝刀，来到相府，说因为没有好马，所以迟到。董卓命义子吕布出去挑一匹好马给他。董卓体胖易倦，少顷躺床休息。曹操正要动手，不料董卓从床镜中看到他从背后抽刀，忙问他想干什么。曹操急中生智，说有宝刀一口，要献给恩相。董卓看后心中高兴，遂引他出去看马。曹操拜谢后翻身上马，加鞭奔驰，逃出洛阳。颐和园长廊彩绘铡美案 秦香莲来到开封府状告当朝驸马陈士美杀妻灭嗣。开封府尹包丞婉言劝陈士美认了香莲母子，没承想陈士美拒不相认。包丞怒不可遏，命衙役当堂绑了陈士美。皇姑、国太闻讯前来，为陈士美开脱罪责，大闹公堂。包丞十分为难，劝香莲回家。秦香莲失望地哭道：“人都说包公是青天，谁想到官官相护有牵连！”一席话羞得包公无地自容。他摘下乌纱帽，命刽子手抬上寒光闪闪的虎头铡，斩了陈士美。玉堂春 明朝时，礼部尚书之子王金龙与名妓玉堂春邂逅，情投意合。一年后，王金龙几万银两被老鸨骗尽，玉堂春倾囊相助，劝公子早日考取功名。王金龙走后，拒不接客。老鸨将其卖与山西富商沈燕林为妾。富商之妻与人私通害死亲夫，反诬玉堂春，告到官府。玉堂春被屈打成招，定为死罪。科举中第做了八府巡按的王金龙审理此案。几经周折，查明案情，为玉堂春平反伸冤，两人破镜重圆。