中秋温馨短信.doc

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中秋温馨短信

中秋温馨短信
１、中秋将至，奉上一个月饼，配料：五克快乐枣，一把关心米，三钱友情水，用幽默扎捆，用手机送达；保质期：农历八月十五前；保存方法：请按保存键。
２、送你一个月饼，第一层是体贴、第二层是关怀、第三层是浪漫、第四层是温馨、中间加层甜密。祝大家有开心的一刻、快乐的一天、平安的一年、幸福的一生。
３、八月十五将至送你一只月饼 含量:100%关心 配料:甜蜜+快乐+开心+宽容+忠诚=幸福 保质期:一辈子 保存方法:珍惜！
４、世有渊明,菊花无憾也;世有白石,梅花无憾也;世有稽康,琴瑟无憾也;世有伯牙,子期无憾也;吾有汝为友,此生亦无憾也!!!
５、将我的关怀和真诚加上我的祝贺藏在信息里发向月球，然后围绕月亮吸收月儿的温馨精华，悄悄的送入你的手机，带来中秋温馨信息，中秋快乐。
６、偶昨天收到女友的短信————滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚滚烫的祝福送给你，中秋快乐，阖家幸福！
７、“吻你！吃月饼不如吃你”
８、我觉得你的脸就像一块月饼，亲爱的，让我咬一口吧！
９、就知道明天你会被铺天盖地的短信包围，英明的我一早就让祝福跨过高山越过高楼大厦穿过大街小巷，闪过卖茶叶蛋的老太太，钻进你的耳朵：中秋快乐！
１０、传统的节日里，我们总会有那种很传统的愿望：花常开、月常圆、人常在……中秋节快乐。
１１、精灵说--原本有心爱相随，付出寸心尔相对，两人无缘难相配，牛过独木是为谁，无言难评是与非，宝玉是为女儿醉！每句打一字，再加上“幸福”就是我对你最美好的祝愿！祝中秋节快乐！稍候公布谜底！
１２、所谓的幸福，就是有一颗感恩的心，一个健康的身体，一份称心的工作，一位深爱你的人，一帮信赖的朋友，当你收到此信息，一切都随之拥有！祝中秋愉快！
１３、流星划过天际，我错过了许愿；浪花拍上岩石，我错过了祝福；故事讲了一遍，我错过了聆听；人生只有一回，我庆幸没有错过你这个好友！今晚邀你共同赏月！
１４、以真诚为半径，用尊重为圆心，送你一圆圆的祝福，愿爱你人更爱你，你爱的人更懂你！好事圆圆！祝中秋节快乐，月圆人更圆！
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╭╯宝马║
╰⊙═⊙╯。oо○-俺来给你送月饼来了，祝你中秋节快乐！

月是民族、家庭幸福的象征。自古以来，中秋节不仅是小家团圆的日子，更是举国欢庆的时刻。从时令上看，中秋是“秋收节”。从渊源上看，我国古代就有春祭日、秋祭月的礼制，中秋又叫“祭月节”。祭月的风俗始于魏晋，盛于唐宋，甚至被定为国节，烧斗香、放天灯、走月亮、舞火龙……中秋活动极大地丰富了起来。一个民族把宇宙天象最完美的时刻与农事巧妙结合，把月圆之夜作为举国同庆的节日，使得原本纯粹的自然现象有了丰富的人文寓意。
文化是月的魂。我们不但要让传统文化植根于市场沃土中，还要不断赋予“中秋望月”新的时代内涵，重新找回“中秋望月”的时代感觉。今年的中秋节，我院为在校师生打造了“中秋望月”的平台。为此，我们设计了一个活动方案。
内容如下：
1、活动主题：“浓情中秋，情系火炬”
2、活动目的：让全院的师生们都感受到节日的浓厚氛围，以及家庭的温暖。
3、活动时间：零九年 农历 八月十五 晚上（ 7点30分到9点45分）
4、活动地点：院图书馆喷池广场
5、主承办单位：
6、参与对象：全院师生
活动的整体构思（活动的板块、各个板块的主题、基调等）
活动形式：聚会+自助餐
环境的布置：
场地布置主要围着喷池进行，大致的布置情况如下：
聚会地点选在图书馆的喷池广场上进行，场地分为7个部分，分别是主席台（包括唱歌场地）、喷池、餐台a和餐台b（三米长）、工作后台和游戏场地橘子灯、猜灯谜和“你信任我吗？”。
场地布置饰品有横幅、灯笼、气球、丝带。

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟！

词至苏轼（1037－1101）有了更大的变化和发展。胡寅《酒边词序》云：”及眉山苏氏，一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度，使人登高望远，举首高歌，而逸怀浩气超然乎尘垢之外。”这意味着，苏轼打破了”词为艳科”的传统偏见，提高了词的思想境界，从而扩大了词的题材范围，并极大地丰富了词的艺术表现能力。苏轼这首《水调歌头·中秋》，便足以充分说明这一点。
此词写于宋神宗熙宁九年丙辰（1076）。那年，苏轼四十一岁，在密州（今山东诸城）太守任上。中秋节那天，他痛痛快快地喝了一整夜的酒，直到天亮。在酩酊大醉中，他写了这首词，既以遣怀，又用来表示他对弟弟苏辙的怀念。因为他兄弟俩已多年不见面了。
一开头，词人就端起酒杯向着青天发出了一个离奇的问题：”明月几时有？”这显然是屈原《天问》传统的继承和延续。这样就把读者登时带入遥远的邃古年代和无垠的寥廓天宇中去了。它给人以无穷无尽的想象，并表现出词人天真的情趣和深邃的思考。
唐代诗人张若虚曾问过：”江畔何人初见月？江月何年初照人？”（《春江花月夜》）李白也问过：”青天有月来几时？我今停杯一问之。”（《把酒问月》）如果说，张若虚在诗中用精致流利的语言创造出一个澄莹生动的境界,蕴涵着无比诱人的旨趣；那么，李白在诗中则表现得更超脱、更豪迈。李白不慌不忙地在探求着宇宙的奥秘和人生的哲理。苏轼此词虽然它语气更迫切，而胸襟却更显豁达了。
“不知天上宫阙，今夕是何年？”这突兀的设问，表明诗人在现实生活中感到苦闷，因而神思飞越，一下子闯进月宫里去了。月宫里也许很美好吧？”我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”词人设想自己原是谪居世间的天上神仙（像贺知章称呼李白那样），因此打算乘风归回月宫里去； 但他又耽心广寒宫里的凄凉将使人无法消受。
据杨湜《古今词话》说：”神宗读’琼楼玉宇，高处不胜寒’，乃叹曰：’苏轼终是爱君。’既量移汝州。”今人多疑此话欠真实。因为苏轼移汝州在谪黄州之后，而此词作于谪黄州之前几年。但我以为，神宗读此词有可能在苏轼谪黄州后。若谓此时神宗察觉到苏轼忠心耿耿后将他改官汝州，也是说得通的。显然有此词中，苏轼是把”琼楼玉宇”暗喻皇帝居所的。前些时候，苏轼因与朝廷政见不合，遂自请离京外任。现在，他不禁又思念起皇帝来了。这固然流露出他对赵宋王朝的一悃忠忱；但从”不胜寒”一语中，也表明他已清醒地认识到在朝廷里的风险。因而一转念，他便接着写道：”起舞弄清影，何似在人间！”意谓宁可在地方上做个清廉的官吏，也比在朝廷上担惊受怕要强一些。
下片换头处三句，写月亮从朱红色的楼阁上面转过去，低低地照着雕花的窗户，照着情思满怀、睡不着觉的词人自己。胡仔的父亲胡寅曾主张将”低绮户”改为”窥绮户”，认为如此改后”其词愈佳”。我以为不然。殊不知”低”在这里兼表时空。词人用月亮的低垂，暗示时间的流逝。正由于月亮的西沉，词人又睡不着觉，才引起以下的一连串思想活动：”不应有恨，何事长向别时圆？”月亮跟人们该没有什么怨恨吧？为什么老是拣人们离别的时候团圆呢?这样便转到怀念弟弟苏辙的主题上来。为此，词人又自宽自解，词意也就随着愈转愈深。”人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”从月有阴晴圆缺这一客观事物的规律，联想到人有悲欢离合也是难以避免的憾事。因此词人发出良好的祝愿：”但愿人长久，千里共婵娟！”他只祝愿亲人一生平安，”隔千里兮共明月”。从这里，词人清楚地吐露出对兄弟的浓挚感情。

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