社会主义核心价值观的内涵及其意义.ppt

课程提纲l关于价值和价值观的一般概念l人为什么需要价值观l价值取向的多元性与价值导向的一元性l社会主义核心价值体系的具体内容 一、价值和价值观的一般概念一、价值和价值观的一般概念价值是一个含义十分复杂的范畴，在价值是一个含义十分复杂的范畴，在哲学哲学的语境的语境中，价值的一般本质在于，它是现实的人的中，价值的一般本质在于，它是现实的人的需需要要与事物与事物属性属性之间的一种关系。是一种之间的一种关系。是一种需要需要和和被需要被需要的关系，是的关系，是客体属性客体属性相对于相对于主体需要主体需要的的有用性有用性。（客体属性与主体需要）。（客体属性与主体需要）l价值观是人们关于价值观是人们关于什么是价值什么是价值、怎样评判价值怎样评判价值、如何创造价值如何创造价值等问题的根本等问题的根本观点观点。是否形成了一。是否形成了一定的价值观，是人们的定的价值观，是人们的认识认识和和实践实践活动是否达到活动是否达到自觉自觉的重要标志。的重要标志。二、人为什么需要价值观l在日常生活中，价值是人们经常会碰到的在日常生活中，价值是人们经常会碰到的问题，如做某件事时经常要考虑问题，如做某件事时经常要考虑“值不值值不值得得”、“有没有益处有没有益处”、“美不美美不美”，这这里的里的“值值”、“益益”、“美美”就是一种就是一种价价值判断值判断。事实上，一件事情值不值得做，。事实上，一件事情值不值得做，一种行为值不值得赞扬，不同的人会有不一种行为值不值得赞扬，不同的人会有不同的回答。同的回答。这是因为这是因为不同的价值观不同的价值观在起在起作用作用。称量、调整、校正人的思想和行称量、调整、校正人的思想和行为为l 价价 值值 观观价值标准和价值评价l讨论一：财富、金钱可否成为衡量一个人的人生价值有无或大小的标准？什么是钱可以买的？什么是钱买不来的？l讨论二：价值的评价为什么对人很重要？l理由一：人都有自我意识，都会对自己有所评判，要找出“悦纳自己”的依据。比如，我做得怎样？我在这个群体中是个什么位置？我给了别人一个怎样的印象？我如何拿出一个理由，先！l理由二：人都重视别人的评价。别人如何看我？都想给人留下一个好印象，所谓“人过留好名，燕过留好声。”三、价值取向与价值导向l何谓价值取向？l是价值哲学的重要范畴，它指的是一定主体基于自己的价值观在面对或处理各种矛盾、冲突、关系时所持的基本价值立场、价值态度以及所表现出来的基本价值倾向。价值取向具有实践品格，它的突出作用是决定、支配主体的价值选择，因而对主体自身、主体间关系、其它主体均有重大的影响。价值取向的合理化是进步人类的信念。主导价值观的作用l如何实现价值取向的合理化？l需要建立一套符合社会发展规律和人们思想实际的主导价值体系作为导引。l社会生活的多样性：社会生活的多样性：经济生活、政治生活、精神生活经济生活、政治生活、精神生活l利益需求的多样性：利益需求的多样性：萝卜白菜各有所爱萝卜白菜各有所爱l利益群体的多样性：利益群体的多样性：有富人和穷人；如房价的不同声音。有富人和穷人；如房价的不同声音。l生活背景的多样性：生活背景的多样性：街头拣垃圾的老太太不会去欣赏牡丹街头拣垃圾的老太太不会去欣赏牡丹花；恋爱婚姻的花；恋爱婚姻的“门当户对门当户对”。l看问题视角的多样性看问题视角的多样性：苏轼：苏轼：“横看成岭侧成峰，远尽高横看成岭侧成峰，远尽高低各不同低各不同”；l看看红楼梦红楼梦的多角度：鲁迅：道学家看见淫的多角度：鲁迅：道学家看见淫,才子看见才子看见缠绵缠绵,革命家看见排满革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事流言家看见宫闱秘事。l如关于冬奥会短道速滑如关于冬奥会短道速滑15001500米金牌获得者周洋获奖感言的米金牌获得者周洋获奖感言的争论：争论：价值取向为什么是多样的？价值取向为什么是多样的？周洋“感谢门”事件 周洋感言：周洋感言：拿了金牌以拿了金牌以后会改变很后会改变很多，更有信多，更有信心，也可以心，也可以让我爸我妈让我爸我妈生活得更好生活得更好一点。一点。焦点：是先谢国家还是先谢爹妈？焦点：是先谢国家还是先谢爹妈？l 感谢感谢 “拿了金牌以后会改变很多，更有信心，也可以让拿了金牌以后会改变很多，更有信心，也可以让我爸我妈生活得更好一点。我爸我妈生活得更好一点。”周洋周洋2 2月月2121日勇夺女子日勇夺女子短道速滑短道速滑15001500米金牌后语。米金牌后语。l 批评批评 (运动员得奖感言运动员得奖感言)“说孝敬父母感谢父母都对，说孝敬父母感谢父母都对，心里面也要有国家，要把国家放在前面，别光说父母就完了，这心里面也要有国家，要把国家放在前面，别光说父母就完了，这个要把它提出来。个要把它提出来。”政协委员、国家体育总局副局政协委员、国家体育总局副局长于再清长于再清3 3月月7 7日参加全国政协体育界分组讨论时不点名批评周洋。日参加全国政协体育界分组讨论时不点名批评周洋。l 再感谢再感谢 “最想说的就是感谢，感谢国家给我们提供最想说的就是感谢，感谢国家给我们提供了那么好的条件，让我们有这么好的条件去征战奥运会，也要感了那么好的条件，让我们有这么好的条件去征战奥运会，也要感谢支持我们的人，感谢教练，感谢工作人员，感谢我爸妈。谢支持我们的人，感谢教练，感谢工作人员，感谢我爸妈。”周洋周洋3 3月月8 8日下午做客某门户网站聊天时，迫于总局副局长日下午做客某门户网站聊天时，迫于总局副局长的压力又感谢了一次。的压力又感谢了一次。l 辟谣辟谣 政协委员、体育总局体操中心主任高健政协委员、体育总局体操中心主任高健3 3月月8 8日日“辟谣辟谣”说，说，“于局长在小组讨论会上根本没提周洋的名字于局长在小组讨论会上根本没提周洋的名字”。高健还回忆了当时的情景，高健还回忆了当时的情景，“全国政协委员、中国跆拳道队总教全国政协委员、中国跆拳道队总教练陈立人在练陈立人在7 7日上午的小组会上谈到中国跆拳道队进行了日上午的小组会上谈到中国跆拳道队进行了励志励志教育教育，每个队员都很有感触，爱国心、感恩心有很大提高。于，每个队员都很有感触，爱国心、感恩心有很大提高。于再清随后插话指出，再清随后插话指出，中国运动员是举国体制之下培养出来的，中国运动员是举国体制之下培养出来的，取得成绩的时候，应该感谢祖国，感谢父母。取得成绩的时候，应该感谢祖国，感谢父母。”ll众议l李承鹏：于再清批周洋不该只感谢爹妈不感谢国家而且还应该先感谢国家再感谢爹妈，这是正常的。因为，于再清不是爹妈生出来的，是国家生出来的。l陈丹伶：你是冠军，祖国妈妈拥抱你。不是冠军，只有亲妈拥抱你。l易鹏：如果说是国家培养了周洋，那国家培养周洋的钱还是来源于纳税人，按照这个逻辑推算下去的话，周洋第一个要感谢的人应该是每个纳税人。那估计周洋滑1500米没有晕倒，念感谢名单都已经晕倒了。l王小峰：高健站出来解释，说于再清说的那句话不是针对周洋。那真对谁呢？针对章子怡吗？那干你屁事！周洋的父母也站出来解释小孩不懂事，以后要告诉她先国后家。周洋自己也修改了一下病句。如果周洋没有遇到压力，他们会这样做吗？你不能因为人家受的教育不多就剥夺人表达的权利。这事儿，越抹越黑。l郭晓松：记者采访正在北京的中国速滑教母李琰，问起周洋夺冠后先感谢父母，并没有先感谢教练，是否在意？李琰回答说，队里每个人都是我的孩子。真会讲话，建议政协委员学习。为什么要进行核心价值体系建设？为什么要进行核心价值体系建设？l个体人生需要个体人生需要主导价值观主导价值观作为人生天平。作为人生天平。l社会的有序运行社会的有序运行，需要明确的，需要明确的价值支撑价值支撑和和价值引导价值引导。由个。由个体组织起来的社会，之所以不再是众多个体的简单组合，体组织起来的社会，之所以不再是众多个体的简单组合，而成其为社会，一个重要原因便在于它拥有将众多的个体而成其为社会，一个重要原因便在于它拥有将众多的个体凝聚起来、规范起来、动员起来的凝聚起来、规范起来、动员起来的价值追求价值追求和和价值准则价值准则。而在这种价值体系中占而在这种价值体系中占主导主导地位、最为地位、最为根本根本的价值观念，的价值观念，则构成一个社会的则构成一个社会的核心价值体系核心价值体系。通过构建核心价值体系，。通过构建核心价值体系，发展发展主流意识形态主流意识形态，整合社会意识整合社会意识，是社会系统得以正常，是社会系统得以正常运转的基本途径。运转的基本途径。l党的十六届六中全会通过的党的十六届六中全会通过的中共中央关于构建社会主义中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定和谐社会若干重大问题的决定首次提出首次提出“建设社会主义建设社会主义核心价值体系核心价值体系”，十七大报告强调指出：，十七大报告强调指出：“社会主义核心社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现价值体系是社会主义意识形态的本质体现。切实把社切实把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设的全过会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设的全过程，转化为人民的自觉追求。程，转化为人民的自觉追求。”l域外传真：域外传真：当代世界，当代世界，许多国家许多国家都非常重视核心价值体系都非常重视核心价值体系建设。比如，新加坡甚至以国会法案的形式确定本国的建设。比如，新加坡甚至以国会法案的形式确定本国的“共同价值观共同价值观”，有力地促进了社会稳定和发展。，有力地促进了社会稳定和发展。l结论：结论：历史和现实都表明，核心价值体系是一个社会的方历史和现实都表明，核心价值体系是一个社会的方向盘，是一个国家的稳定器。如果没有核心价值体系，社向盘，是一个国家的稳定器。如果没有核心价值体系，社会就会失去前进的方向，失去共同的思想道德基础，就会会就会失去前进的方向，失去共同的思想道德基础，就会导致人心涣散，社会混乱。导致人心涣散，社会混乱。右图为新加坡国右图为新加坡国会大厦会大厦一、一、马克思主义指导思想；马克思主义指导思想；二、二、中国特色社会主义共同理想；中国特色社会主义共同理想；三、三、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神；核心的时代精神；四、四、社会主义荣辱观社会主义荣辱观四、社会主义核心价值体系的内容四、社会主义核心价值体系的内容解读一：坚持马克思主义指导思想：解读一：坚持马克思主义指导思想：以科学的理论指引航向以科学的理论指引航向l哲学家笛卡尔：哲学家笛卡尔：“我思故我在我思故我在”。是。是思想思想构成了人的本真，构成了人的本真，也构成了人生的本真。也构成了人生的本真。l马克思主义是不老的思想，是解开人生之谜的马克思主义是不老的思想，是解开人生之谜的“金钥匙金钥匙”。l以马克思主义为指导，是以马克思主义为指导，是历史的选择历史的选择、人民的选择人民的选择。从。从1919世纪中叶开始，中国进步的知识分子也曾多次向西方学习，世纪中叶开始，中国进步的知识分子也曾多次向西方学习，引进了包括引进了包括改良主义、自由主义、社会达尔文主义、无政改良主义、自由主义、社会达尔文主义、无政府主义、实用主义、民主社会主义等各种理论和思潮府主义、实用主义、民主社会主义等各种理论和思潮。这。这些思潮曾在不同的历史阶段流行一时，但在无数次的失败些思潮曾在不同的历史阶段流行一时，但在无数次的失败和教训中，中国人民和教训中，中国人民最终选择最终选择了马克思主义，中国革命的了马克思主义，中国革命的面貌为之一新。面貌为之一新。l马克思主义具有马克思主义具有开放性开放性特征，特征，“不是放在口袋里的引文不是放在口袋里的引文”是与时俱进的科学是与时俱进的科学诞生了毛泽东思想和中国特色社诞生了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。会主义理论体系。l马克思主义既是马克思主义既是世界观世界观也是也是方法论方法论。它不是放在口袋里的。它不是放在口袋里的引文，而应该把它变成我们的一种引文，而应该把它变成我们的一种思维品质思维品质。它告诉我们。它告诉我们如何如何历史地历史地看问题，看问题，发展地发展地看问题，看问题，全面地全面地看问题。看问题。l历史地历史地看问题，把事物放在特定的历史条件下去认识，看问题，把事物放在特定的历史条件下去认识，“读史使人明鉴读史使人明鉴”；由；由“皇帝的女儿皇帝的女儿”“蚁族蚁族”；使人冷；使人冷静、理智、深刻；静、理智、深刻；l发展地发展地看问题，看问题，“面包总会有的面包总会有的”；“丑小鸭总会变成白丑小鸭总会变成白天鹅天鹅”；“春天花总会开春天花总会开”；使人豁达、自信和坚韧；使人豁达、自信和坚韧；l全面地全面地看问题，既要看到长处，也要看到短处；既要看到看问题，既要看到长处，也要看到短处；既要看到危，又要看到机，并学会危，又要看到机，并学会“化危为机化危为机”；使人睿智和成熟。；使人睿智和成熟。l人生的豁达：人生的豁达：l得与失之得与失之案例：案例：开心辞典开心辞典有期节目，一位有期节目，一位先生在闯过第九关时学会了放弃。他说：先生在闯过第九关时学会了放弃。他说：“我我设定的家庭梦想已经实现。应该得到的，已经设定的家庭梦想已经实现。应该得到的，已经得到了。得到了。”当主持人问他：当主持人问他：“如果你的孩子如果你的孩子 长长大后问你，爸爸，那天在大后问你，爸爸，那天在开心辞典开心辞典你为什你为什么放弃？么放弃？”他说：他说：“我会告诉孩子，我会告诉孩子，人生并不人生并不一定非要走到最高点。懂得放弃，才会得到更一定非要走到最高点。懂得放弃，才会得到更多。多。”l过程与目的过程与目的之关系：之关系：人爱上路，是为了欣赏沿人爱上路，是为了欣赏沿途的风景。途的风景。域外传真：马克思主义在当代依然充满活力域外传真：马克思主义在当代依然充满活力l19991999年英国剑桥大学评选年英国剑桥大学评选“千年第一思想家千年第一思想家”，马克思位，马克思位居第一；居第一；l英国广播公司（英国广播公司（BBCBBC）同年开展的一个活动，再次得出同）同年开展的一个活动，再次得出同样的结论；样的结论；l20022002年英国路透社年英国路透社“千年伟人评选千年伟人评选”，马克思以，马克思以1 1分之差分之差略逊于爱因斯坦；略逊于爱因斯坦；l20052005年英国广播公司年英国广播公司“古今最伟大哲学家古今最伟大哲学家”评选，马克思评选，马克思再居再居榜首榜首。l英国每日电讯报英国每日电讯报报道：报道：日本青年正在以每月日本青年正在以每月10001000人左人左右的速度投向该国第四大党右的速度投向该国第四大党共产党的怀抱共产党的怀抱。此外，这。此外，这种种“革命热情革命热情”还表现在首都街头工人示威游行的频率越还表现在首都街头工人示威游行的频率越来越高。这次来越高。这次“向左拐向左拐”运动的先锋部队是运动的先锋部队是2020多岁和多岁和3030多多岁的年轻工薪层。他们对岁的年轻工薪层。他们对就业法就业法带来的越来越多的不带来的越来越多的不安定社会因素感到大失所望。左翼党派吸引力增加的另一安定社会因素感到大失所望。左翼党派吸引力增加的另一种表现在于一部经典无产阶级小说人气飙升。著名作家小种表现在于一部经典无产阶级小说人气飙升。著名作家小林多喜二创作于林多喜二创作于19291929年的小说年的小说蟹工船蟹工船今年今年5 5月以来一月以来一直稳居日本畅销书榜单的前列。而直稳居日本畅销书榜单的前列。而19531953年该书在国内出版年该书在国内出版时，年销售量仅为时，年销售量仅为50005000本。本。l理想对于个体人生的重要性。理想对于个体人生的重要性。l共同理想对于国家民族的重要性：共同理想对于国家民族的重要性：凝聚力、向心凝聚力、向心力力，否则一盘散沙。在当代中国，面对社会生活，否则一盘散沙。在当代中国，面对社会生活的深刻变化，面对人们思想观念日益多样化的客的深刻变化，面对人们思想观念日益多样化的客观现实，尤其需要一个代表最广大人民根本利益、观现实，尤其需要一个代表最广大人民根本利益、为社会各阶层广泛认可和接受、能集中各个方面为社会各阶层广泛认可和接受、能集中各个方面智慧和力量的社会理想，以明确发展方向，协调智慧和力量的社会理想，以明确发展方向，协调人们的步伐，鼓舞人们的斗志，凝聚人们的力量。人们的步伐，鼓舞人们的斗志，凝聚人们的力量。这个共同理想就是：这个共同理想就是：建设有中国特色社会主义。建设有中国特色社会主义。解读二：中国特色社会主义共解读二：中国特色社会主义共同理想：以共同的理想凝聚力同理想：以共同的理想凝聚力量量l一滴水只有放进大一滴水只有放进大海里才不会干涸，一海里才不会干涸，一个人只有当他把自己个人只有当他把自己和集体的事业融合和集体的事业融合在一起的时候才能在一起的时候才能有力量。有力量。雷锋雷锋共同理想和个人共同理想和个人理想的关系理想的关系l民族精神是一个民族的精神胎记：团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息。l时代精神是一个民族的文化动力：解放思想、实事求是、与时俱进、勇于创新、知难而进、一往无前、艰苦奋斗、务求实效、淡泊名利、无私奉献解读三：民族精神和解读三：民族精神和时代精神时代精神l道德是人类精神家园中最美丽的花朵道德是人类精神家园中最美丽的花朵l没有规矩，不成方圆。没有规矩，不成方圆。l道德是最温柔的规矩。道德是最温柔的规矩。l名人名言：名人名言：l康德：世界上有两样东西值得人们恒久地敬畏：头顶上的康德：世界上有两样东西值得人们恒久地敬畏：头顶上的星空和心中的道德律（天与人的关系角度）。星空和心中的道德律（天与人的关系角度）。l爱因斯坦：光靠科学技术，不能把人类带向幸福与高尚的爱因斯坦：光靠科学技术，不能把人类带向幸福与高尚的生活。人类有理由将崇高的道德准则的发现置于客观真理生活。人类有理由将崇高的道德准则的发现置于客观真理的发现之上。的发现之上。(善与幸福生活的关系角度善与幸福生活的关系角度)解读四：社会主义荣辱解读四：社会主义荣辱观观 思考讨论之一：如何看待地铁上的一幕？思考讨论之二：选择“错给”还是选择“错过”？思考讨论之三：司机有无公德心？案例：一个中国留学生的故事一一位位中中国国学学者者向向我我们们讲讲述述了了这这样样一一件件事事：有有一一名名在在德德国国留留学学的的中中国国留留学学生生，毕毕业业时时成成绩绩优优秀秀，当当他他在在德德国国求求职职时时，却却被被多多家家大大公公司司拒拒绝绝。于于是是他他决决定定选选择择一一家家小小公公司司求求职职，没没想想到到，仍仍然然被被拒拒绝绝。在在万万般般无无奈奈之之下下，他他带带着着困困惑惑，小小心心翼翼翼翼地地询询问问原原因因，没没想想到到德德国国人人给给这这位位中中国国留留学学生生看看了了一一份份记记录录，记记录录他他乘乘坐坐公公共共汽汽车车曾曾三三次次逃逃票票被被抓抓住住。中中国国学学者者还还说说：“德德国国抽抽查查逃逃票票一一般般被被查查到到的的几几率率是是万万分分之之三三。这这位位高高才才生生居居然然被被抓抓住住三三次次逃逃票票，在在严严肃肃的的德德国国人人看看来来，大概是永远不可饶恕的。大概是永远不可饶恕的。”l以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；l以服务人民为荣，以背离人民为耻；l以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；l以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；l以团结互助为荣，以损人利己为耻；l以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；l以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；l以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。名人名言：马克思说耻辱是一名人名言：马克思说耻辱是一个民族个民族“内在的愤怒内在的愤怒”。社会主义荣辱观的科学内涵社会主义荣辱观的科学内涵 “以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”，就要，就要树立热爱祖国的高尚情操，弘扬爱国精神，践树立热爱祖国的高尚情操，弘扬爱国精神，践行报国之志，以建设祖国、保卫祖国、富强祖行报国之志，以建设祖国、保卫祖国、富强祖国为最大光荣，抵制和反对损害社会主义祖国国为最大光荣，抵制和反对损害社会主义祖国荣誉、尊严和利益的思想和行为。荣誉、尊严和利益的思想和行为。钱学森钱学森 我在美国前三四年是学我在美国前三四年是学习，后十几年是工作，所有习，后十几年是工作，所有这一切都在做准备，为了回这一切都在做准备，为了回到祖国后能为人民做点事。到祖国后能为人民做点事。因为我是中国人。因为我是中国人。我本人只是沧海中一我本人只是沧海中一粟，渺小得很。真正伟大的粟，渺小得很。真正伟大的是中国人民，是中国共产党，是中国人民，是中国共产党，是中华人民共和国。是中华人民共和国。社会主义荣辱观的科学内涵社会主义荣辱观的科学内涵“以服务人民为荣、以背离人民为耻以服务人民为荣、以背离人民为耻”，就，就是要树立为人民服务的人生目的，心系人是要树立为人民服务的人生目的，心系人民、关爱他人、扶贫帮困、热心公益，通民、关爱他人、扶贫帮困、热心公益，通过各种形式为人民多做好事、为社会多做过各种形式为人民多做好事、为社会多做贡献，抵制和反对违背人民利益和愿望的贡献，抵制和反对违背人民利益和愿望的思想和行为。思想和行为。社会主义荣辱观的科学内涵社会主义荣辱观的科学内涵 “以崇尚科学为荣、以愚昧无知以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻为耻”，就要热爱科学、尊重科学，就要热爱科学、尊重科学，努力学习科学文化知识，按科学规努力学习科学文化知识，按科学规律办事，抵制和反对各种违反科学律办事，抵制和反对各种违反科学的思想和行为。的思想和行为。社会主义荣辱观的科学内涵社会主义荣辱观的科学内涵“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”，就要，就要尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造，尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造，继承和发扬中华民族勤勉敬业的精神和品德，继承和发扬中华民族勤勉敬业的精神和品德，抵制和反对一切贪图安逸、厌恶劳动的思想抵制和反对一切贪图安逸、厌恶劳动的思想和行为。和行为。社会主义荣辱观的科学内涵社会主义荣辱观的科学内涵“以团结互助为荣、以损人利己为耻以团结互助为荣、以损人利己为耻”，就要大力倡导有利于民族团结、社会进步、就要大力倡导有利于民族团结、社会进步、人民幸福的思想和精神，学会关心，相互人民幸福的思想和精神，学会关心，相互爱护，相互帮助，共同进步，抵制和反对爱护，相互帮助，共同进步，抵制和反对一切损耗他人、危害社会的思想和行为一切损耗他人、危害社会的思想和行为 把握社会主义荣辱观的科学内涵把握社会主义荣辱观的科学内涵 “以诚实守信为荣、以见利忘义为耻以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”，就，就要将诚实守信作为自己的行为准则，作为立人要将诚实守信作为自己的行为准则，作为立人之本、成事之基，在学校生活、家庭生活、职之本、成事之基，在学校生活、家庭生活、职业生活、社会生活中自觉做到恪守诚信，抵制业生活、社会生活中自觉做到恪守诚信，抵制和反对唯利是图、弄虚作假、背信弃义、不讲和反对唯利是图、弄虚作假、背信弃义、不讲信誉等思想和行为。信誉等思想和行为。社会主义荣辱观的科学内涵社会主义荣辱观的科学内涵 “以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”，就要自觉增强法纪意识和纪律意识，自，就要自觉增强法纪意识和纪律意识，自觉遵守法律，自觉遵守纪律，抵制和反对觉遵守法律，自觉遵守纪律，抵制和反对无视法律权威、轻视纪律规章、干扰公共无视法律权威、轻视纪律规章、干扰公共秩序、违法犯法、破坏纪律的思想和行为秩序、违法犯法、破坏纪律的思想和行为社会主义荣辱观的科学内涵社会主义荣辱观的科学内涵“以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”，就，就要深刻认识现代化建设的长期性、艰巨性、要深刻认识现代化建设的长期性、艰巨性、始终保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，始终始终保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，始终保持艰苦奋斗的作风，弘扬求实务真、自强保持艰苦奋斗的作风，弘扬求实务真、自强不息的精神，抵制和反对不思进取、得过且不息的精神，抵制和反对不思进取、得过且过、贪图享乐、奢侈浪费等思想和行为。过、贪图享乐、奢侈浪费等思想和行为。l社会主义核心价值体系，是全民族奋发向社会主义核心价值体系，是全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带。是上的精神力量和团结和睦的精神纽带。是价值观而不是别的东西构成了生命的本真，价值观而不是别的东西构成了生命的本真，它与人的生命共始终，也是解开人生之谜它与人的生命共始终，也是解开人生之谜的金钥匙。的金钥匙。结结 束束 语语 谢谢!