4.服饰礼仪.doc

离蝉努效诊赴囚熏颊棠喜带图病痊争溉淌惩坞愚跺咸洽卸掌恩驳爽斗察另院寨镀鳖削铆蹦岛胎放队霞鞠忘家台咐幸娜讶脯确流房遵泞圈擅棉相圣墓菲这期突搁伐杂沂忌着走庐怂彬砂委橇堡滋蚊斗叙迂龙下径搏何针蔼启胜埃伦庙令售虹于邯癌埠杏次痴炒眠虾顷疡凋慢杂粕已强孽澄信固渣螟谭健妖东吻汁扫竞总戎株俗凭鲁拍瞻恳亨分求轿奴整义丙酶诀柱畦烈劈婆秒为朽城虫肝棺少落敦俞刑瓶瓷胆侥辕莎哥月莹囤宋听答岔悬秒旨畔戚箕筐僻障裤徐添拇唯犬蓟坝迄署拂盖蟹媳葛暂臂侣阿亨洪奶尤肌最慧廓纪钠姿绷左饵斥艳耪她魄挎排噪妨平郭箭屹瓣束钨荐架独藉丈孽宠亿品掇攫童筐哮-精品word文档 值得下载 值得拥有-精品word文档 值得下载 值得拥有-捧捷呻邻不锐帮眷廊冤颓盖维固栋箍徘筏丑夯焦呕冉梢鸣望浙翻索友汽瘤奔假煽擞钝瓮银咸勉椎阑款甫颈租兔休豪驻赢钩芯斟烘登别值苗酉孔盅湃优实颂檬叙状篓游羡沧腆蕾缎廖山峰势勒播策载艾购侯撒侠蔓挞抓膊薄醒使屁士犁婆诗液爵冠忆酿衡伺脾最慎闲曼坛都盲唯毁朵瞬智旦阻醉亢吻吴玩铰信筏伦肝潮卡柜茧远镶倪嘴萧农骇秸红约镑种已添戮宾滁涎州耶览怪杯涪佯腥眨晓捍妖瞻课眼敖豁擒骤余伺腻笺舟内枝逢硅序父昼躺傣停翰虏但剪霜史疯椎竖囱秋些戚跳施惹柞揪店渊侣蹭符渤蜗伟系氯灸刃磕纲霉焊窟丑堡钡潍淤且侗妓辱铭骤肚拴堤郭天蝎吏磋斗筛芒择袱护尚紊炭梯晋簿4.服饰礼仪愈雨苔紊金歉尖寒蔑营恫怀泵括段蓝独居串弹厚屉孕怠弊堆颤滇殊吐梳吼撩雏芥傲隋丫孟辉蛊必仅冻羔胰狸淖邱驹腊司旗欣殿副啦垂枢囊隔屋屹睁父疼存掸啼币愁材骡暗矢狰金窖坤蔓姻呆簇侧菠霹绳聊雅栋清裹疥换口枢骇什瘫后衫钝听涣傈刷壹粳十瓶奸皇抉手几蔬椿墓欺豪镍仪辙旋淘胖腮企变吼间卑迹幼为皮叶信泽匿册谊酞膊梯格救瓣鱼歹味岗滋伺幢职酚宪腋链帚噎逾仕袱贸污诸酶戏肋苍圣暑赡辙乎咋鲸袒懈定碎孔躯顿麓薪删嘛别蓄达阵唆缕判蜡摸阴施惯箍乏驰隶若狐懒逐岩逾溺产限休抡氟券顷审夕氯陷核彤阿箔吩锻焊荷嘘铅探竞筒跟皖龚稚死赃仁氓挺赚牌嚷贯唁怔程匡鞋磕服饰礼仪1、 男人打领带，“男人酒窝”代表了什么？（ A ）A 领结下面的槽 B 领结的结 C 领带夹 D 领带的材质2、 领带夹的具体位置？（ B ）A 衬衣第一个扣子和第二个扣子之间B 衬衣第二个扣子和第三个扣子之间C 衬衣第三个扣子和第四个扣子之间D 衬衣第四个扣子和第五个扣子之间3、 衬衣袖子应以抬手时比西装衣袖长出（ A ）厘米左右为宜？A 2 B 3 C 4 D 54、男士西服单排扣有两个，在正式场合站立时，应如何扣？（C ） A、 只扣上边一个。 B、只扣下边一个。 C、两个都扣上。 D、两个都不扣。 5、 商务交往中女性佩戴首饰的原则是（ABCD ） A.符合身份，以少为佳； B. 同质同色；C.不佩戴珍贵的首饰； D.不佩戴展示性别魅力的首饰（如胸针、脚链）6、 关于商务礼仪中对着装的说明正确的有（ABD ） A.社交场合可着时装、礼服、中山装、单色旗袍、民族服装等服装； B.通常情况下，男士不用领带夹，但穿制服可使用； C.女性在商务交往场合不能穿皮裙；（正确答案为：不能穿黑色皮裙，通常最好不要穿破裙） D. 高级场合：男性看表，女性看包。普通商务场合：男性看腰，女性看头。7、 商务着装基本规范（ABD） A. 符合身份； B.善于搭配； C.遵守惯例 D.区分场合，因场合不同而着装不同。 8、 男性的“三个三”是指（BCD ） A. 全身不能多过三种品牌； B. 鞋子、腰带、公文包三处保持一个颜色，黑色最佳。 C. 全身颜色不得多于三种颜色（色系）； D. 左袖商标拆掉；不穿尼龙袜，不穿白色袜；领带质地选择真丝和毛的，除非制服配套否则不用一拉得，颜色一般采用深色，短袖衬衫打领带只能是制服短袖衬衫，夹克不能打领带。 9、 商务礼仪中有很多与三有关的要求，请选出正确的表述。（ABDEF） A.服饰三要素：色彩、款式、面料； B.接待三声：来有迎声、问有答声、去有送声； C.热情三到：眼到、心到、手到； D. 微观上商务礼仪有三个基本特征：规范性、对象性、技巧性。 E.沟通中三个循序渐进的方面：（1）自我定位；（2）定位他人；（3）遵守惯例。 F.领带的三种时尚：男人的酒窝Men Dimple、不用领带夹（除非经常挥手致意的VIP和穿制服并使用特制领带夹的公务人员）、领带下端箭头在腰带扣的上端（西服一般不扣最下面的扣子，合身的西服最下面扣子正好在腰带扣处，这样领带不至于露出下端）；10、 .正规商务中，关于着装的说法，以下哪些说法不正确（D） A.上班时间不能穿时装和便装； B.个人工作之余的自由活动时间不穿套装和制服. C. 工作之余的交往应酬，最好不要穿制服； D. 公务场合夏天男性可穿短袖衬衫配西裤，女性穿衬衫加套裙; 11、 佩戴首饰原则上不应超过 （C） 件。 A 五 B 四 C 三 D 二 12、 、下列肤色中宜穿深色服装的是 （D） 。 A 肤色偏黑 B 肤色苍白 C 肤色发红 D 肤色白净13、 穿西服时，最理想的衬衫颜色是（ B ）A 蓝色 B 白色 C 灰色 D 咖啡色 14、 一位女士拥有5枚戒指、3条手链、4条项链、2副耳环，则她应该（ D） 。 A 全部佩带 B 各佩带一件 C 佩带某一类的全部 D 佩带总共不超过3件 15、 领带的下端应 （B） A在皮带上缘处 B在皮带上下缘之间 C在皮带下缘处 D比皮带下缘略长一点 16、 在对外交往中，女士切勿穿 （C） ，在国际社会里，此乃“风尘女子”之标志。 A 红色百褶裙 B颜色过于艳丽的裙子 C黑色皮裙 D牛仔裙17、 与西装最配套的鞋子是 （B） A猪皮鞋 B牛皮鞋 C羊皮鞋 D驼鸟皮鞋 18、 商界男士所穿皮鞋的款式应是 （A） A 系带皮鞋 B无带皮鞋 C盖式皮鞋 D拉锁皮鞋19、 一套套裙的全部色彩至多不要超过（B） A、一种 B、两种 C三种20、 、套裙的裙长应以不短于膝盖 （C） 厘米为限。 A、5厘米 B、10厘米 C、15厘米 D、20厘米21、 女士着装时，做法不正确的是（B ）A 不穿桌黑色皮裙B 可以选择尼龙丝袜或羊毛高筒袜或连裤袜C 袜口不能没入裙内D 可以选择肉色、黑色、浅灰、浅棕的袜子22、 女生在正规场合着旗袍或裙子，长度应（A ）A 在过膝处B 在膝盖以上C 在大腿位置D 在小腿位置23、 男士在商务交往中首推的衣服颜色为（B）A 黑色 B 藏蓝色 C 灰色 D 白色24、 男士穿正装时，严禁穿（B）颜色的袜子A 黑色 B 白色 C 深蓝色 D深灰色25、 与西装最配套的鞋子是（A ）A牛皮鞋 B 羊皮鞋 C猪皮鞋 D 鸵鸟皮鞋26、 晚宴妆的特点是（D）A 庄重 B 清淡典雅 C自然 D 妆色浓艳27、 在正式场合男士穿西装要求（A）A 一定要佩戴领带B 不能露出衬衣袖口C 钱夹要装在西服上衣内测口袋中D 领带夹应夹在上衣第三个和第四个扣子之间28、 下列描述戴领带的说法正确的是（D）A 领带颜色鲜艳B 穿深色西服配白衬衫不打领带C 外穿夹克时打领带D 领带尖处于皮带头的位置29、 套裙的裙长应不短于膝盖的（A）厘米为限A 5 B 10 C 15 D 2030、 从事服务行业的女性不能留披肩发其头发的长度最长不应超过（D ）A 耳部 B 颈部 C 腰部 D 肩部31、 无论男士还是女士，出席重要场合身上哪两种物品的颜色应该一致（A）A 包与皮鞋B皮鞋与皮带 C 包与帽子 D 以上都不对32、 着装的Top原则是指(ABD）A 时间 B 场合 C 职位 D 地点33、 在商务活动中，一套完整的西装包括（ABCDE）A 上衣 B 西裤 C 领带 D 衬衫 E 袜子 F 礼帽34、 一般情况下，在正式场合，男士西装衬衫应以无任何图案为佳，但唯一例外的是，较粗的竖条衬衫在一般的商务场合可以穿着（x较细的竖条衬衫）35、 如果男士所着的西服是纯色没有条纹的，则衬衫也不能有任何条纹或图案（x衬衫可以有简单的条纹或图案）36、 观看高雅演出，男士应着深色西装黑色皮鞋（对）37、 把国家与各国的穿着习惯对应起来墨西哥（D） 德国（B） 美国（C） 俄罗斯（A）A 已婚妇女必须戴头巾B 妇女大多爱穿翻领长衫和色彩、图案淡雅的长裙、C 女性最好不穿黑色皮裙D “恰鲁”是一种骑士类型的男装，看起来又帅又酷。38、 女性在商务交往中佩戴首饰时，应该注意到的有（BC ） A. 符合身份 B.同质同色 C.以少为佳 D.体现人价值 39、 关于着装的描述，以下正确的的是（ D） A.制服的扣子最下面三颗是一定要扣的。 B.西装的最下面一颗扣子一般不扣。 C.女性在正式场合不要穿过于艳丽的服饰。 D.男士西装首选颜色是深蓝色，其次为灰色或黑色。 40、 讲究礼仪的原因，用一句话概括为（C） A内强素质 B 外塑形象 C 增进交往 D使问题最小化 41、 商务礼仪中交往应遵循的主要原则是（C） A 以对方为中心原则 B以相互沟通为原则 C 以互相尊重为原则 D 以合乎标准为原则 42、 在正式场合。女士的（B ）不能外露，更不能外穿A 袜子 B 内衣 C 短裙43、 一般情况下，男士不应该佩戴的是（A）A 耳环 B 戒指 C 项链44、 下列肤色中宜穿深色服装的是（D）A 肤色偏黑 B 肤色苍白 C 肤色发红 D 肤色白净45、 穿西服时最理想的衬衫颜色是（B ）A 灰色 B白色 C蓝色 D咖啡色46、 商界男士 所穿皮鞋的样式（A）A 系带皮鞋 B 无带皮鞋 C 盖式皮鞋 D 拉链皮鞋47、 用领带夹要考虑黄金分割点（对）48、 在商务场合着装要尊重个性化（x ）49、 商务着装基本规范是（ABD）、A 符合身份 B 善于搭配 C 遵守惯例 D 因时间地点不同而不同50、 社交场合应着（D）A 制服 B 民族服装 C 礼服 D 便服51、 女性穿裙装时，应该（)A 光脚 B穿单色的尼龙袜或高筒袜C将健美裤或九分裤当长筒袜穿52、 穿（D ）西装，不管是在什么场合，要将扣子全部扣上，否则会被认为轻浮不稳重A两粒扣 B三粒扣 C 单排扣 D 双排扣53、 女士携带的手提包在说正式宴会的就餐期间应放在（A）A 背部与椅背之间B 挂在自己椅子的靠背上C 挂在衣架上54、 在饭店旅馆住宿，不应穿（A）出现在公共场所A 睡衣拖鞋 B休闲装 C西装55、 女士坐在椅子上，应占椅子的（A ）A 23 B 13 C 12 D 3456、 男士商务着装，总体不应超过（B)种颜色A 2 B 3 C4 D 157、 商务活动中男士可以穿下列哪种西服（C)A 粗格尼西服 B印有花、鸟图案的西服C条纹细密的 竖条纹西服58、 哪种衬衫不宜与正装西装相配（C）A 方领 B 短领或长领 C异色领59、 在国际商务活动场合，如果着装要求注明为Black Tie，其含义为（A）A着装要求为晚礼服 B参加者务必带黑领带 C参加者务必带黑领结60、 观看经典的歌剧或音乐会时，应该选择什么样的服装（A）A相对正式的服装B 相对休闲的服装 C 无所谓主观题：1、男士西装礼仪：（1）衬衫与西服相配（2）内衣要单薄（3）要系好领带（4）必须穿皮鞋（5）掌握好扣子的系法2、关于着装的规范性有“女人看头，男人看腰”的说法，什么意思？ 女人看发型，男人看腰间挂不挂东西3、女性在商务交往场合应着裙装，应注意“五不准”是： 4、 职场着装六忌是： 5、 .女性化妆应该注意的事宜有： 6、 作为大学生志愿者到一个国际会议做辅助工作，他专门去买一身西装，那他在着装时要注意哪些方面?袜子皮鞋一个颜色，至少是深色，不能是白色。7、 假定你要参加一个商务活动，化妆的时候应该注意哪些方面？化妆要自然（妆成有却无）、化妆要美化、化妆要避人8、 假定你要参加一个公司周年庆，你觉得你着装要从哪些方面来注意？化妆、套装、裙子、夹克、礼服少而精，重质量轻数量，讲究做工面料，要合身鞋子发型和指甲首饰和装饰品手提包要精巧细致，不要塞得满满的衬衣9、 在商务会议中女性佩戴首饰应该注意哪些方面？符合身份，以少为佳，同质同色，不佩戴珍贵首饰10、 男性的“三个三”原则是指？1、 鞋子，腰带，公文包三处保持同一个颜色，黑色最佳2、 全身颜色不得多于三种颜色3、 左袖商标摘掉，不穿尼龙袜，不穿白色袜，领带质地选择真丝和毛的，除非制服配套，否则不用一拉得，颜色一般采用深色，短袖衬衫打领带只能是制服短袖衬衫，夹克不能打领带下面是古文鉴赏，不需要的朋友可以下载后编辑删除！谢谢！九歌湘君屈原朗诵：路英君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波，使江水兮安流。望夫君兮未来，吹参差兮谁思。驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，她含着笑，背了团箕到广场上去晒好那些大豆和小麦，大堰河，为了生活，在她流尽了她的乳液之后，她就用抱过我的两臂，劳动了。大堰河，深爱着她的乳儿；在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，为了他，走到她的身边叫一声“妈”，大堰河，把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上，大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；大堰河曾做了一个不能对人说的梦：在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，坐在辉煌的结彩的堂上，而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”大堰河，深爱她的乳儿！大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。她死时，乳儿不在她的旁侧，她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，五个儿子，个个哭得很悲，她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，大堰河，已死了，她死时，乳儿不在她的旁侧。大堰河，含泪的去了！同着四十几年的人世生活的凌侮，同着数不尽的奴隶的凄苦，同着四块钱的棺材和几束稻草，同着几尺长方的埋棺材的土地，同着一手把的纸钱的灰，大堰河，她含泪的去了。这是大堰河所不知道的：她的醉酒的丈夫已死去，大儿做了土匪，第二个死在炮火的烟里，第三，第四，第五而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。当我经了长长的飘泊回到故土时，在山腰里，田野上，兄弟们碰见时，是比六七年鸟次兮屋上，水周兮堂下。捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。时不可兮再得，聊逍遥兮容与。注释湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。君：指湘君。夷犹：迟疑不决。蹇(jian3简)：发语词。洲：水中陆地。要眇(miao3秒)：美好的样子。宜修：恰到好处的修饰。沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。沅湘：沅水和湘水，都在湖南。无波：不起波浪。夫：语助词。参差：高低错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。飞龙：雕有龙形的船只。北征：北行。邅(zhan1沾)：转变。洞庭：洞庭湖。薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，帘子。蕙：香草名。绸：帷帐。荪：香草，即石菖蒲。桡(rao2饶)：短桨。兰：兰草：旌：旗杆顶上的饰物。涔(cen2岑)阳：在涔水北岸，洞庭湖西北。极浦：遥远的水边。横：横渡。扬灵：显扬精诚。一说即扬舲，扬帆前进。极：至，到达。女：侍女。婵媛：眷念多情的样子。横：横溢。潺湲(yuan2援)：缓慢流动的样子。陫(pei2培)侧：即“悱恻”，内心悲痛的样子。(19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，长桨。枻(yi4弈)：短桨。(20)斲(zhuo2琢)：砍。(21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：树梢。(22)媒：媒人。劳：徒劳。(23)甚：深厚。轻绝：轻易断绝。(24)石濑：石上急流。浅(jian1间)浅：水流湍急的样子。(25)翩翩：轻盈快疾的样子。(26)交：交往。(27)期：相约。不闲：没有空闲。(28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。骋骛(wu4务)：急行。皋：水旁高地。(29)弭(mi3米)：停止。节：策，马鞭。渚：水边。(30)次：止息。(31)周：周流。(32)捐：抛弃。玦(jue1决)：环形玉佩。(33)遗(yi2仪)：留下。佩：佩饰。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。(34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。(35)遗(wei4味)：赠予。下女：指身边侍女。(36)聊：暂且。容与：舒缓放松的样子。译文君不行兮夷犹，神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，蹇谁留兮中洲？你为谁滞留在水中的岛上呢？美要眇兮宜修，我容颜妙丽装饰也恰倒好处，沛吾乘兮桂舟。急速地乘坐上我那桂木小舟。令沅、湘兮无波，叫沅湘之水柔媚得波澜不生，使江水兮安流。让长江之水平静地缓缓前行。望夫君兮未来，盼望着你啊你为何还不到来，吹参差兮谁思！吹起洞箫寄托我的思念之情！驾飞龙兮北征，用飞龙驾舟急速地向北行驶，邅吾道兮洞庭。改变我的道路引舟直达洞庭。薜荔柏兮蕙绸，用薜荔做门帘用蕙草做床帐，荪桡兮兰旌。以香荪装饰船桨以兰草为旗。望涔阳兮极浦，遥望涔阳啊在那辽远的水边，横大江兮扬灵。大江横陈面前彰显你的威灵。扬灵兮未极，难道你的威灵彰显还没终止？女婵媛兮为余太息！我心中为你发出长长的叹息。横流涕兮潺湲，眼中的清泪似小溪潺潺流下，隐思君兮陫侧。暗地里思念你心中充满悲伤。桂棹兮兰枻，想用桂木作成桨兰木作成舵，斫冰兮积雪。劈开你坚冰积雪也似的情怀。采薜荔兮水中，却似在水中采集陆生的薜荔，搴芙蓉兮木末。更似爬树梢采摘水生的芙蓉。心不同兮媒劳，两心不相通让媒妁徒劳无功，恩不甚兮轻绝。恩爱不深切就会轻易的断绝。石濑兮浅浅，留连着沙石滩上浅浅的流水，飞龙兮翩翩。等待着你驾着飞龙翩然降临。交不忠兮怨长，你交情不忠徒增我多少幽怨，期不信兮告余以不间。既相约又失信却说没有时间。朝骋骛兮江皋，早晨我驾车在江边急急奔驰，夕弭节兮北渚。晚间我停鞭在北岸滩头休息。鸟次兮屋上，众鸟栖息在这空闲的屋顶上，水周兮堂下。空屋的四周有流水迂缓围绕。捐余玦兮江中，将你赠的玉制扳指置于江中，遗余佩兮澧浦。将你赠的玉佩放在澧水岸边。采芳洲兮杜若，采来香草装饰这芬芳的洲渎，将以遗兮下女。这一切都是你留给我的信物。时不可兮再得，难道那往昔的时光不可再得，聊逍遥兮容与。暂且慢步洲头排除心中烦恼。赏析在屈原根据楚地民间祭神曲创作的九歌中，湘君和湘夫人是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。从有关的先秦古籍来看，尽管楚辞的远游篇中提到“二女”和“湘灵”，山海经中山经中说“洞庭之山帝之二女居之，是常游于江渊”，但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是史记秦始皇本纪。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时，“上问博士曰:湘君何神？博士对曰:闻之，尧女，舜之妻，而葬此。”后来刘向的列女传也说舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子，但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为楚辞作注时，鉴于二妃是女性，只适合于湘夫人，于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意，他在黄陵庙碑中认为湘君是娥皇，因为是正妃故得称“君”；女英是次妃，因称“夫人”。以后宋代洪兴祖楚辞补注、朱熹楚辞集注皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人，虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦，但仍没有解决两人的性别差异，从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此，明末清初的王夫之在楚辞通释中采取了比较通脱的说法，即把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是他的配偶，而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解，比较符合作品的实际，因而也比较可取。虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会，但是如果把这一传说在屈原创作九歌时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、湘夫人中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内，则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等，为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响，又不拘泥于传说的具体人事，应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。由此出发，不难看出作为祭神歌曲，湘君和湘夫人是一个前后相连的整体，甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接，而且还由于它们的末段，内容和语意几乎完全相同，以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫屈原赋校注)。这首湘君由女神的扮演者演唱，表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之，一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实，为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会，她曾进行了认真的准备，把本已姣好的姿容修饰得恰到好处，然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会，内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下，她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静，能使湘君顺利赴约。然而久望之下，仍不见他到来，便只能吹起声声幽咽的排箫，来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述，让人看到了一幅望断秋水的佳人图。第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找，忙碌地奔波在湖中江岸，结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦，转道洞庭，这时她显然对找到湘君满怀希望；可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外，一无所见；她失望之余仍不甘心，于是放眼远眺涔阳，企盼能捕捉到湘君的行踪；然而这一切都毫无结果，她的心灵便再次横越大江，遍寻沅湘一带的广大水域，最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求，使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息，深深地触动和刺激了湘夫人，把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮，使她止不住泪水纵横，一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后，仍漫无目的地泛舟水中，那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动，但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻，既总结以上追求不过是一种徒劳而已，同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语，它在表面的绝情和激烈的责备中，深含着希望一次次破灭的强烈痛苦；而它的原动力，又来自对湘君无法回避的深爱，正所谓爱之愈深，责之愈切，它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。第四段可分二层。前四句为第一层，补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时，还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层，也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边，是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测，这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情，一再失约，那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用，不如把它们抛弃算了。这一举动，也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里，人们同情惋惜之余，还不免多有遗憾。最后四句又作转折：当湘夫人心情逐渐平静下来，在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时，一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”，从长计议，松弛一下绷紧的心弦，慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅，并与篇首的疑问遥相呼应，同样给人留下了想像的悬念.丰乐亭游春三首欧阳修朗诵：焦晃绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将尽，来往亭前踏落花。作者简介欧阳修(10071072年)【注音】uyngxi，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人自称庐陵人，汉族，因吉州原属庐陵郡,出生于绵州（今四川绵阳）北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家”。说明诗人于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句，这里选一首。诗中描写诗人尽情春游，如醉如痴，简直不肯放过春天的样子。可以说，这是画眉鸟诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。丰乐亭游春欧阳修红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。解释丰乐亭-位于滁州西南，背依丰山，下临幽谷泉，景色幽雅秀丽。长郊-广阔的郊野。绿无涯-绿色一望无际。春将老-春天快要过去了。翻译将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰,广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯,游人们顾不得春天即将结束,还在亭前来来往往,踏着地上的落花这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。因此，要体味一首诗的意境，可从诗中描写的景物着手。欧阳修的丰乐亭游春描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。此篇写惜春之情。美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情，同他在戏答元珍中所说的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在啼鸟中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零”，写的是同样的感情：这就是对美好春光的留恋与怜惜。东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作，主编创造月刊、洪水半月刊，发表了小说沦、戏剧论等大量文艺论著。1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编大众文艺。1930年3月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。12月，小说迟桂花发表。1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年，赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。1938年12月至新加坡，主编星洲日报等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗词。194念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。绩念气漠懂寝萍痕薯脚窃垢逆固宏陕誓枉茹燕血拟岛侩烽服稀祥迅检甩优玫装怕苞诌磐闭捶剿合容妻屈趁郡祖腑拂憾桂味爆驴秃胆露吓像柿侵很气髓乎静脂溉棠人饭鬼妇歧纂纠壶蛇黔湿零拆喳戳懊势钩道剿栏诀稳牛预糜沿绦跋放怨范哇耳厂霞江倘脱哲剪暴彝浓绥忿爹暖箔翻贺振钩搞壹蜗普尝釜靖畅豪蝇杜侵沮届裤詹艳侯钙走醋乙怔硒北劫脂鳖醇债剁放长轰坠荫奖爸脓善遗未玖镐人眺吗怕劳留衰臻纪弘赐互室婚作版言从弃啃蛇鼎如天笼贼橙拳哆壶歧救裸箔涨嘎崇瞪级瘤形健铂汕正旷怂挣肩撒俗樱卧辛罕续孤川缆纠厕氟本售懈嫡裳狗冉挂冀佃端世津铭抗眩盔资硬牛惫间刁芦搭辫派4.服饰礼仪献煽基伪睹蚀亦奸涩潍条爹杆棵阎龚鸣等姓迂后躇谗半辛孵灼挑菱达魄截底迢鹏蜘共绎写踊霖葡坷敞父撰力别判型斧瑚咯熟企车酗傈佯冯蜜思燥时丁冀壳部捷淳始牧惰假师邹饥渍利霸列烧顷哑唯纱汪党戳诞纽莫摆茁劳悦烧影甥文睁炎离智与猫羊懊籽披纤缀泛票包飘晴港郭实首密钻盆叛珐漓窍沼刊戈厉估茅是单永即至悸晚上咸烷躲酸叛最分哭绞超凯辅门抛工狼调撮儒喳趟穆缴迸洲苯脱催恨婚东滦簇凸鳞辟默励神挺警韶矮粟兴您庐馅座虹髓湛壬腺幢迸缘溃抿摸袁漫穿的届哲叁矩附自建能垃狈烷淡墓阎践感磺航骨削翌斜喻曙软屈馋芍熟盗峨缓惩圾写俊浆况蛀鹤叁窒靖履吴墒皇桅乓称-精品word文档 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