2018创新意识与社会进步一轮复习.ppt

必修四 生活与哲学第十课 创新意识与社会进步基本结构本单元的核心问题世界的世界的“状态状态”怎么样怎么样?唯物辩证法认为世界是唯物辩证法认为世界是联系联系的、的、发展发展的、的、矛盾矛盾的的总特征总特征：联系、发展的观点（第七、八课）联系、发展的观点（第七、八课）实质和核心实质和核心：矛盾的观点（第九课）矛盾的观点（第九课）根本要求根本要求：创新意识（第十课）创新意识（第十课）唯唯物物辩辩证证法法的的本课知识地位分析：本课知识地位分析：1.辩证的否定观：辩证的否定、形而上学的否定观2.唯物辩证法与创新意识：辩证法的革命批判精神与创新意识、创新的社会作用考点展示一、一、辩证否定观辩证否定观 辩证的否定是辩证的否定是事物事物自身自身的否定的否定，即，即自己否定自已，自己否定自已，自己发展自己。自己发展自己。1.辩证否定的含义注意注意:唯物辩证法认为，事物的否定不是来自外唯物辩证法认为，事物的否定不是来自外部力量的否定，而是根源于事物自身的内在矛部力量的否定，而是根源于事物自身的内在矛盾，是事物盾，是事物内部内部肯定因素肯定因素和和否定因素否定因素两个方面两个方面既统一又斗争的结果既统一又斗争的结果。思考：种子要能发芽有什么条件？思考：种子要能发芽有什么条件？内因（自身）内因（自身）重要，还是重要，还是外力外力重要？重要？新芽是对新芽是对 的否定。的否定。在这里旧事物是在这里旧事物是 ，新事物是，新事物是 。种子种子种子种子新芽新芽2 辩证否定的特点B B、辩证的否定是、辩证的否定是联系的环节联系的环节。辩证的否定不是新。辩证的否定不是新旧事物的一刀两断，而是旧事物的一刀两断，而是新事物产生于旧事物新事物产生于旧事物，是是吸取、保留和改造吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的己存在和发展的基础基础。所以，辩证的否定既把新旧事物区别开来，又把所以，辩证的否定既把新旧事物区别开来，又把它们联系起来。（它们联系起来。（发展的连续性发展的连续性）A A、辩证的否定是、辩证的否定是发展的环节发展的环节。辩证的否定是。辩证的否定是实现实现新事物产生新事物产生和和促进旧事物灭亡促进旧事物灭亡的的根本途径根本途径。（。（发发展的阶段性展的阶段性）否定、克服否定、克服肯定、保留肯定、保留旧事物中过时的消极的内容旧事物中过时的消极的内容旧事物中积极合理的因素旧事物中积极合理的因素3、辩证否定的实质：扬扬弃弃旧事物旧事物新事物新事物发展发展 联系联系“扬弃扬弃”辩证的否定不是简单地肯定一切或简单地否定一辩证的否定不是简单地肯定一切或简单地否定一切，而是切，而是既肯定又否定，既克服又保留既肯定又否定，既克服又保留。克服的是旧。克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素。辩证否定观的理的因素。辩证否定观的实质实质“扬弃扬弃”小结：辩证否定观【原理内容】：辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。（含义）辩证否定观是联系、发展的环节。（特点）辩证的否定既肯定又否定，既克服又保留。辩证否定的实质就是“扬弃”。【方法论】：必须树立创新意识。立足实践，解放思想、实事求是、与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。比较比较辩证否定观辩证否定观与与形而上学否定观形而上学否定观 辩证否定观辩证否定观形而上学否定观形而上学否定观事物自身的否定事物自身的否定外力的否定外力的否定联系和发展的环节联系和发展的环节联系和发展的中断联系和发展的中断和停止和停止实质是实质是“扬弃扬弃”，即既肯定又否定、即既肯定又否定、既克服又保留既克服又保留要么肯定一切，要要么肯定一切，要么否定一切么否定一切（基本特征基本特征是是“在绝对不在绝对不相容的对立中思维相容的对立中思维”）二、唯物辩证法与创新意识1、辩证法的革命批判精神基本内涵：对于现存的事物，辩证法在肯定的同时存在着否定；（肯定方面）辩证法对现存事物的肯定是从它暂时性方面去理解的；（否定方面）辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说它是批判的、革命的和创新的。（3）方法论：密切关注变化发展着的的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念；注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。（破旧）（破旧）（立新）（立新）2、辩证法的革命批判精神与创新意识是紧密联系在一起的。创新是对既有理论和实践的突破要创新就要有批判和发展巧建结构树立创新意识是唯物辩证法的根本要求辩证否定观要求我们树立创新意识辩证法的革命批判精神要求我们树立创新意识作用作用表表现现1、创新推推动动社会社会生生产产力的力的发发展展“科学的本质就是创新”。科学技术的每一进步都是通过创新实现的。创创新新更新更新了生了生产产工具工具；创创新新更新了生更新了生产产技技术术；创创新新提高提高了了劳动劳动者的素者的素质质2、创新推推动动生生产产关系和社会制度关系和社会制度的的变变革革实实践基践基础础上上的的理理论创论创新新是社会是社会发发展和展和变变革的先革的先导导；理；理论创论创新推新推动动制度制度创创新新、科技科技创创新新、文化文化创创新新等等各方面各方面创创新新3、创新推推动动人人类类思思维维和文化的和文化的发发展展实实践基践基础础上的理上的理论创论创新和理新和理论论指指导导下的下的实实践践创创新新提高了人提高了人类类思思维维水平水平；创创新新实现实现了人了人类类文化文化的的发发展展3、创新的社会作用 1、创新推动社会生产力的发展。（经济角度）2、创新推动生产关系和社会制度的变革。（政治角度）3、创新推动人类思维和文化的发展。（文化角度）4、创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。（社会）特别提示：创新的社会作用创新创新的的哲哲学依学依据据（原（原因）因）唯物论唯物论依据依据认识论认识论依据依据辩证法辩证法依据依据物质决定意识，一切从实物质决定意识，一切从实际出发际出发尊重客观规律和发挥主观尊重客观规律和发挥主观能动性辩证关系原理能动性辩证关系原理认识的反复性、无限性、认识的反复性、无限性、上升性原理上升性原理发展的普遍性、实质发展的普遍性、实质辩证否定观辩证否定观辩证法的革命批判精神辩证法的革命批判精神创新创新的方的方法论法论要求要求（做（做法）法）思考：创新的哲学依据有哪些？（唯物论、辩证法、认识论的角度思考）辩证否定观辩证否定观辩证法的革辩证法的革命批判精神命批判精神辩证否定观辩证否定观含义含义特点特点实质实质树立创新意识，只唯实树立创新意识，只唯实树立创新意识，破旧立新树立创新意识，破旧立新形而形而上学上学否定否定观观创新创新意识意识与社与社会进会进步步辩证法的革命批判精神辩证法的革命批判精神创新创新原因原因原理、意义原理、意义做法做法方法论方法论为为什什么么要要创创新新世界是世界是普遍联普遍联系的系的联系的含义联系的含义联系的特点联系的特点联系的普遍性联系的普遍性联系的客观性联系的客观性联系的多样性联系的多样性用联系用联系的观点的观点看问题看问题坚持整体和部分的统一坚持整体和部分的统一掌握系统优化的方法掌握系统优化的方法唯物辩证法的联系观实质实质原因原因状态状态趋势趋势内因（内部矛盾）内因（内部矛盾）外因（外部矛盾）外因（外部矛盾）着重抓住内部矛盾着重抓住内部矛盾又不忽视外因又不忽视外因矛盾矛盾量变量变质变质变积极做好量的积累。积极做好量的积累。抓住时机，促成质变。抓住时机，促成质变。前进性前进性曲折性曲折性相信前途是光明的，充满信心相信前途是光明的，充满信心准备走曲折的道路准备走曲折的道路新事物的产生，旧事物的灭亡新事物的产生，旧事物的灭亡运动变化运动变化发展发展发展的普遍性发展的普遍性用发展的观点看问题用发展的观点看问题唯物辩证法的发展观矛盾的含义：矛盾的含义：对立统一对立统一一分为二的观点、一分为二的观点、全面的观点看问题全面的观点看问题矛盾的基本属性矛盾的基本属性:同一性（矛盾转化）和斗争性同一性（矛盾转化）和斗争性矛盾的普遍性：矛盾的普遍性：事事有矛盾事事有矛盾 时时有矛盾时时有矛盾坚持辩证法的前提；承认坚持辩证法的前提；承认/分析分析/揭露揭露/解决矛盾解决矛盾；一分为二的观点一分为二的观点矛盾的特殊性：矛盾的特殊性：矛盾着的事物及其每矛盾着的事物及其每个侧面各有特点（三个侧面各有特点（三种情形）种情形）具体问题具体分具体问题具体分析析矛盾发展的矛盾发展的不平衡性不平衡性表表现现主次矛盾主次矛盾 矛盾的主次方面矛盾的主次方面两点论和重点论两点论和重点论的统一的统一矛盾普遍性和特殊性的辨证关系矛盾普遍性和特殊性的辨证关系唯物辩证法的矛盾观唯物辩证法的矛盾观坚持普遍性与特殊性，坚持普遍性与特殊性，共性与个性的具体历共性与个性的具体历史的统一史的统一（意义）（意义）辩证的否定观内涵：内涵：辨证的否定是辨证的否定是事物自身的否定事物自身的否定，即，即自己否定自己，自己自己否定自己，自己发展自己发展自己特点：特点：、辩证的否定是、辩证的否定是发展发展的环节。的环节。它是实现新事物产生和促它是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的使旧事物灭亡的根本途径。根本途径。、辩证的否定是、辩证的否定是联系联系的环节。的环节。新事物产生于旧事物，它总是吸新事物产生于旧事物，它总是吸取保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的取保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。基础。实质：实质：扬弃扬弃-是是既肯定又否定既肯定又否定，既克服又保留，既克服又保留，克服的是旧事克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素。物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素。要求：要求：必须树立创新意识，必须树立创新意识，立足实践，解放思想、实事求是、立足实践，解放思想、实事求是、与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。“人法地，地法天，天法道，道法自然。”老子联系的观点孤立的观点对立“万物独化”“物各自生”“独生而无所资借”“突然自生”“忽然自死”郭象“世异则事异，事变则备变”韩非发展的观点静止的观点对立“道之大原出于天，天不变，道亦不变”董仲舒“矛盾是一切运动和生命力的根源；事物是因为自身具有矛盾，它才会运动，才具有动力和活动”黑格尔全面的观点片面的观点对立矛盾“不能归属于现实，在事物中没有任何矛盾。”杜林唯物辩证法与形而上学的分歧唯物辩证法与形而上学的分歧分歧之一分歧之一分歧之二分歧之二分歧之三分歧之三根本分歧根本分歧联系的联系的观点与观点与孤立的孤立的观点的观点的对立对立发展的发展的观点与观点与静止的静止的观点的观点的对立对立全面的全面的观点与观点与片面的片面的观点的观点的对立对立是否承认是否承认矛盾，是矛盾，是否承认事否承认事物内部的物内部的矛盾是事矛盾是事物发展的物发展的源泉源泉2、唯物辩证法与形而上学的根本分歧是否承认矛盾，是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力。为什么?因为矛盾的观点：第一、辩证法第一、辩证法承认矛盾承认矛盾，就必然承认事物内，就必然承认事物内部和事物之间的联系，主张用部和事物之间的联系，主张用联系的观点联系的观点去看去看问题。相反，形而上学否认矛盾，就必然否认问题。相反，形而上学否认矛盾，就必然否认事物的普遍联系，主张用事物的普遍联系，主张用孤立的观点孤立的观点看世界。看世界。第二、唯物辩证法揭示了第二、唯物辩证法揭示了发展的源泉发展的源泉，即，即事物内部矛盾双方的事物内部矛盾双方的对立统一对立统一。所以，它必然。所以，它必然承认事物的发展，主张用承认事物的发展，主张用发展的观点发展的观点看问题。看问题。而形而上学由于否认矛盾，也就否认了事物的而形而上学由于否认矛盾，也就否认了事物的变化和发展，只能用变化和发展，只能用静止的观点静止的观点看问题。看问题。第三、唯物辩证法揭示了第三、唯物辩证法揭示了事物发展的源泉事物发展的源泉，即事物即事物内部矛盾内部矛盾双方的对立统一，所以就必然双方的对立统一，所以就必然用用全面全面的观点来看问题。而形而上学却相反。的观点来看问题。而形而上学却相反。唯物辩证法唯物辩证法整体整体整体整体和部和部和部和部分分分分联联联联 系系系系发发发发 展展展展矛矛矛矛 盾盾盾盾总特征总特征总特征总特征根本动力根本动力根本动力根本动力实质与核心实质与核心实质与核心实质与核心普普普普遍遍遍遍性性性性客客客客观观观观性性性性量量量量变变变变与与与与质质质质变变变变总特征总特征总特征总特征根本内容根本内容根本内容根本内容普普普普遍遍遍遍性性性性多多多多样样样样性性性性含含含含义义义义和和和和属属属属性性性性普普普普遍遍遍遍性性性性特特特特殊殊殊殊性性性性前前前前进进进进性性性性与与与与曲曲曲曲折折折折性性性性联系联系联系联系表现表现表现表现表现表现表现表现矛盾分析法（全面）矛盾分析法（全面）矛盾分析法（全面）矛盾分析法（全面）发展发展发展发展实质实质实质实质新事新事新事新事物的物的物的物的产生产生产生产生和旧和旧和旧和旧事物事物事物事物的灭的灭的灭的灭亡亡亡亡树立树立树立树立创新创新创新创新意识意识意识意识民族民族民族民族进步进步进步进步的灵的灵的灵的灵魂魂魂魂系统系统系统系统和要和要和要和要素素素素主次主次主次主次矛盾矛盾矛盾矛盾矛盾矛盾矛盾矛盾主次主次主次主次方面方面方面方面孤立孤立孤立孤立片面片面片面片面静止静止静止静止形而上学形而上学形而上学形而上学