劝学课件经典课件.ppt

四川省三台县芦溪中学语文组教 学 目 标一、梳理、归纳文中的重要文言知识。二、理清文章思路，学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。1、把握文中重要实词、虚词2、掌握文中的通假字、词类活用情况、特殊 句式3、初通文章大意本课重点主要思想:1、唯物主义思想 2、人性本恶论 3、教育观 4、法“后王”解题：劝学解题：劝学“劝劝”为何意？为何意？劝：劝告，劝说，劝阻今义劝，勉励。这个字统领全篇，告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。查看预习效果查看预习效果木直中（）绳 輮（）以为轮 虽有（）槁（）暴（）金就砺（）则利 参省（）（）知（）明而行无过 须臾（）（）跂（）而望矣闻者彰（）生（）非异 跬（）步 骐骥（）（）驽（）马 锲（）而不舍 镂（）螯（）蛇鳝（）正音正音有有(yu)槁槁(go)砺砺(l)跂跂(q)舆舆(y)蛟蛟(jio)跬跬(ku)骐骐(q)骥骥(j)驽驽(n)锲锲(qi)镂镂(lu)鳝鳝(shn)生生(xng)臾臾(y)穴穴(xu)第一段 君子曰：学不可以已。提出中心论点 青，取之于蓝，而青于蓝。冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。实词取之于蓝：木直中绳：其曲中规：参省乎己：知明而行无过：重要字词提取/蓝草合乎省察，反省明达虚词取之于蓝，而青于蓝：君子博学而日参省乎己:虽有槁暴：从/但是/比表顺接/对于即使通假字通假字v輮以为轮：v虽有槁暴：v则知明而行无过矣：“輮”通“煣”，使弯曲“有”通“又”，暴通曝，晒“知”通“智”（zh），智慧。词类活用1、君子博学而日参省乎己日：表时间的名词，放在动词“参省”前，作状语，当“每日”讲。2、其曲中规 曲:形作名,曲度、弧度3、木直中绳，輮以为轮輮:动词的使动 使弯曲古今异义（古/今）1、劝学:2、輮以为轮:3、金就砺则利:4、君子博学而日 参省乎己:勉励/规劝、劝戒把做成/认为 金属做成的刀剑/金子检查/参加、加入虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也青，取之于蓝判断句式介词结构后置特殊句式輮以为轮省略句式輮以（之）为轮第二段 吾尝终日思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也实词须臾之所学：跂而望：博见：闻者彰：假舆马者：致千里绝江河重要字词片刻提起脚后跟清楚借助，凭借虚词跂而望而致千里表修饰表转折广到达横渡词类活用1、非利足也形容词使动用法，使足利，使走得快2、非能水也：名词做动词，游泳通假字君子生非异也：生通性，资质，禀性3、登高而招：形作名 高处古今异义（古/今）1、声非加疾也:2、假舆马者:3、绝江河:强，洪亮/疾病；快借助、利用/不真横渡/断绝特殊句式善假于物也：介词结构状语后置，善于借助外物，对外物善于借用。第三段 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。实词神明自得：圣心备焉：不积跬步：用心躁也重要字词人的智慧圣人之心，通明的思想浮躁，不专心虚词风雨兴焉：兼词，于此古代称跨出一小步为“跬”圣心备焉语气助词1、上食埃土，下饮黄泉：上、下：方位名词分别用在动词“食”、“饮”前，作状语，当“向上”（指在地面上），“向下”（指在地下）讲。2、用心一也一：数词作形容词，专一词类活用3、积善成德善：形作名 善行古今异义（古/今）1、用心一也：2、蟹六跪而二螯：3、爪牙之利：爪zho鸟兽的脚趾 zhu禽兽的脚因为思想意识活动/读书用功脚/跪下爪子和牙齿/坏人的党羽或帮凶蚓无爪牙之利，筋骨之强无以至千里定语后置固定句式特殊句式骐骥一跃，不能十步判断句式省略句式非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。积累一词多义的实词(1)绝绝忽然抚尺一下，群响毕忽然抚尺一下，群响毕绝绝（口技）：（口技）：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝绝 境（桃花源记）：境（桃花源记）：以为妙以为妙绝绝（口技）：（口技）：佛印佛印绝绝类弥勒（核舟记）：类弥勒（核舟记）：假舟楫者，非能水也，而假舟楫者，非能水也，而绝绝江河（劝学江河（劝学）：）：停止隔绝极点非常横渡(2)强强挽弓当挽挽弓当挽强强，用箭当用长（杜甫，用箭当用长（杜甫前出塞前出塞）：）：蚓无爪牙之利，筋骨之蚓无爪牙之利，筋骨之强强（劝学劝学）：）：策勋十二转，赏赐百千策勋十二转，赏赐百千强强（木兰诗木兰诗）：）：乃自乃自强强步，日三四里（步，日三四里（触龙说赵太后触龙说赵太后）：有力的弓强健、强壮有余、略多qing,勉强(3)假假以是人多以书以是人多以书假假余（余（送东阳送东阳马生序马生序）：）：君子生非异也，善君子生非异也，善假假于物也于物也（劝学劝学）：）：乃吾前狼乃吾前狼假假寐，盖以诱敌寐，盖以诱敌（狼狼）：）：借、借用借助、利用假装(4)望望吾尝跂而吾尝跂而望望矣，不如登高之博见也矣，不如登高之博见也（劝学劝学）：）：缦立远视，而缦立远视，而望望幸焉（幸焉（阿房宫赋阿房宫赋）：）：先达德隆先达德隆望望尊（尊（送东阳马生序送东阳马生序）：）：壬戌之秋，七月既壬戌之秋，七月既望望（赤壁赋赤壁赋）：）：远看盼望、希望声望农历十五日(5)闻闻顺风而乎，声非加疾也，而顺风而乎，声非加疾也，而闻闻者彰（者彰（劝劝学学）：）：博博闻闻强志（强志（屈原列传屈原列传）：）：初初闻闻涕泪满衣裳（涕泪满衣裳（闻军官收河南河北闻军官收河南河北）：）：能谤讥于市朝，能谤讥于市朝，闻闻寡人之耳者（寡人之耳者（邹忌讽邹忌讽齐王纳谏齐王纳谏）：）：以勇气以勇气闻闻于诸侯（于诸侯（廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传）：）：扫后更扫后更闻闻香（香（和张秀才落花有感和张秀才落花有感）：）：听见见闻、见识听说使上级听见闻名、出名用鼻子嗅虚词积累(1)而（用作连词）而（用作连词）蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者（劝学劝学）君子博学而日参省乎己。（君子博学而日参省乎己。（劝学劝学）积善成德，而神明自得。（积善成德，而神明自得。（劝学劝学）青，取之于蓝，而青于蓝。（青，取之于蓝，而青于蓝。（劝学劝学）表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。表示承接关系。可译为“就”、“接着”，或不译。表示转折关系。可译为“但是”、“却”。以大王之威而先割十五城于赵，立奉璧来。以大王之威而先割十五城于赵，立奉璧来。（廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传）吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。（劝学劝学）余亦悔其随之而不得极夫游之乐也余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（游褒禅山记游褒禅山记）缦立远视，而望幸焉。（缦立远视，而望幸焉。（阿房宫赋阿房宫赋）表示假设关系。可译为“如果”、“假如”。表示修饰关系。即连接状语。可不译。表示因果关系。相当于“因而”。表示目的关系，可译为“来”、“用来”。于 青，取之于蓝。（从，介词）而青于蓝。（比，介词）君子生非异也，善假于物也。（对于，介词）者假舟楫者，非能水也，而绝江河。（者，代词。组成名词的“者字结构”，作“的人”讲。）虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。（者，助词，表停顿，并提示下文要说的原因。）文言句式 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃 土，下饮黄泉，用心一也。輮（之）以（之）为轮判断句式省略句式倒装句式 A青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为 之，而寒于水。B君子博学而日参省乎己。蚓无爪牙之利，筋骨之强。（“之”助 词，表定语后置。）介词结构后置句定语后置句古今异义古今异义(1)輮以为轮古义：介词“以”+动词“为”，使成为。今义：认为。(2)君子博学而日参省乎己古义：广泛地 学习。今义：学问广博精深。(3)用心一也/用心躁也古义：两个词。用，介词，因为；心，心思。今义：集中注意 力；多用心力。(4)非蛇鳝之穴无可寄托者古义：藏身。今义：把理想、希望、感情等放在某人身上或某种事物 上。通假字(1)輮以为轮/輮使之然也。（“輮”同“煣”，以火烘木，使其弯曲）(2)虽有槁暴（“有”同“又”）(3)虽有槁暴（同“曝”，晒干）(4)则知明而行无过矣（“知”同“智”，智慧）(5)君子生非异也（“生”同“性”，资质，禀赋）文章结构1.齐读课文，找出本文的论点。2.荀子从哪些方面论证自己的观点的？请找出标志性的句子。明确：学不可以已。明确：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。君子生非异也，善假于物也。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。功在不舍。用心一也。文本探究1.第一自然段共用了五个比喻句，怎样论述了学习的意义？每个小组一问，然后代表回答。(1)作者以青青于蓝，冰寒于水两个比喻说明了什么？（提示：青比蓝更青，冰比水更寒，说明事物本身发生了怎样的变化？）明确：是提高了，发展了。这里的所以比喻都是为了说人的，人通过学习会怎样呢？提高自己。（2）木材从非常直的状态经过火烤变成了弯曲的车轮，说明了什么道理？明确：说明了事物后天可以改造。人呢？人的资质可以通过学习来改变，而且一旦提高和发展了，就不会回到原来的状态，即：人不断学习下去，会发生质的变化改变自己。（3）金就砺、木受绳，两个比喻引出了什么结论？明确：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。文章第三自然段分几层论述？各是论述文章第三自然段分几层论述？各是论述哪个方面的？哪个方面的？积累、坚持、专心顺序能否调整？积累、坚持、专心顺序能否调整？明确：分三层论述，论述了积累、坚持、专心。明确：不行。积累必须是日积月累，非一朝一夕之功，一定要坚持不懈。在积累和坚持的过程中有一点特别重要就是专心，专心了可以事半功倍拓展延伸 请同学们就积累、坚持、专心各举出一句名言警句或者对联来。积累：海纳百川，有容乃大；泰山不辞小土，方能成其大。坚持：贵有恒，何必三更睡五更起；最无益，莫过一日曝十日寒。专心：人生有三只兔子不可追。少年时，课堂 外的嬉戏玩耍这只兔子不可追，它会带 给你荒废的人生；青年时，校园外的功 名利禄这只兔子不可追，它会带给你虚 荣的人生；中年时，社会上的灯红酒绿 这只兔子不可追，它会带给你堕落 的人生。取 青 蓝 胜 青，取之于蓝,而青于蓝。輮木 曲 受 绳 木 直 就 砺 金 利冰，水为之，而寒于水。为 冰 水 寒 学习 人 君子 提高登高招 见者远顺风呼 闻者彰假舆马 致千里假舟楫 绝江河登高 博见 假学习 人 君子 弥补不足土（积）山 兴风雨水（积）渊 生蛟龙 不积跬步 无以至千里 不积小流 无以成江海 学习人 见识广博 积累学习的意义：学习的意义：通过学习通过学习 提高自己提高自己通过什么通过什么方法方法论证的？论证的？点拨：设喻论证点拨：设喻论证成为君子关 于 设 喻 设喻是一种说明事理的方法，用于论证，即通常所说的“比喻论证”。设喻的基本原则是“以其所知，喻其所不知”，也就是用生活中常见的事物来说明深刻的道理。寓言也是设喻的一种，如“刻舟求剑”“守株待兔”等，同样也有深入浅出的效果。一跃骐骥 不能十步 十驾驽马 功在不舍 舍之 锲 朽木不折 不舍 锲 金石可镂 学习 人 学有所成 坚持青出于蓝冰寒于水提高自己輮木为轮木受绳则直金就砺则利改变自己知明而行无过学习的意义(正面设喻)解 读 文 章积土成山，积水成渊 不积跬步，不积小流骐骥一跃，驽马十驾 朽木不折，金石可镂蚓用心一也蟹用心躁也要积累要坚持要专一(正反对照 反复设喻）学习的方法和态度1、以日常生活中常见的事情或现象作为喻体 2、设喻方式多3、设喻与说理结合紧密，形式十分灵活正面设喻 正反设喻反复设喻道理隐于比喻先设喻，后引出道理先设喻，后引出道理，再设喻本 文 的 设 喻 特 点小 结课后作业课后作业背背诵并默写全文；并默写全文；做做练习设计；完成作完成作业本。本。劝学劝学三更灯火五更鸡，三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。正是男儿读书时。黑发不知勤学早，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟白首方悔读书迟。