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潮汕建筑工程管理121班 35号 赵焕潮汕建筑知多少？建筑由来的传说主要样式建筑风格实例举证v 相传古时候，潮州工区的住宅十分简陋，有茅草盖的，有树叶围的，有田涂角垒的。如相传古时候，潮州工区的住宅十分简陋，有茅草盖的，有树叶围的，有田涂角垒的。如果遇着刮台风，下暴雨，房里就会哩哩隆隆地倒塌下来。果遇着刮台风，下暴雨，房里就会哩哩隆隆地倒塌下来。v 后来，有一户姓陈的人家，生了一个女孩，由于家穷，从小就上山放牛。风吹、雨淋、后来，有一户姓陈的人家，生了一个女孩，由于家穷，从小就上山放牛。风吹、雨淋、日头晒，她长得皮肤黝黑，相貌粗陋，乡里人都叫她做日头晒，她长得皮肤黝黑，相貌粗陋，乡里人都叫她做“乌婆娘乌婆娘”。一天乌姿娘放牛归来，。一天乌姿娘放牛归来，见村头人山人海闹哄哄的，不知出了什么事，就问旁边一位老伯。老伯告诉她是朝廷派一位见村头人山人海闹哄哄的，不知出了什么事，就问旁边一位老伯。老伯告诉她是朝廷派一位国师来这里寻觅一位国师来这里寻觅一位“头戴凤冠，身骑麒麟，手执尘佛头戴凤冠，身骑麒麟，手执尘佛”的娘娘。乌姿娘感到新奇，遂将牛的娘娘。乌姿娘感到新奇，遂将牛栓在树下，走上前去看热闹。不料人已围了里三层外三层，水泄不通，怎么挤也挤不进去。栓在树下，走上前去看热闹。不料人已围了里三层外三层，水泄不通，怎么挤也挤不进去。她灵机一动，便跃上牛身顶看热闹。那国师一看见她，立时高兴地叫道：她灵机一动，便跃上牛身顶看热闹。那国师一看见她，立时高兴地叫道：“快接娘娘凤驾！快接娘娘凤驾！”v 原来，国师见乌姿娘坐在牛背上，就说她骑的是麒麟，手里拿的牛鞭是尘拂，头上那顶原来，国师见乌姿娘坐在牛背上，就说她骑的是麒麟，手里拿的牛鞭是尘拂，头上那顶插满野花的斗笠就是凤冠。众军士急忙上去跪接。这么一来，吓得乌姿娘从牛身上跌落下来。插满野花的斗笠就是凤冠。众军士急忙上去跪接。这么一来，吓得乌姿娘从牛身上跌落下来。说来也奇怪，当军士们将她从地上扶起来时，这个又粗又野的乌姿娘，竟骤然变成了一位肌说来也奇怪，当军士们将她从地上扶起来时，这个又粗又野的乌姿娘，竟骤然变成了一位肌如白玉，美如天仙的窈窕美女。国师即命众军士将她抬进京都。皇帝见了，龙颜大悦，将她如白玉，美如天仙的窈窕美女。国师即命众军士将她抬进京都。皇帝见了，龙颜大悦，将她立为皇后。立为皇后。v 陈皇后进宫后，时刻怀念家乡。有一天，满天乌云，电闪雷鸣，飞沙走石，瓢泼大雨下陈皇后进宫后，时刻怀念家乡。有一天，满天乌云，电闪雷鸣，飞沙走石，瓢泼大雨下个不停。皇上退朝回到后宫，见陈皇后柳眉紧锁，闷闷不乐，忙问她有何不顺心之事，表示个不停。皇上退朝回到后宫，见陈皇后柳眉紧锁，闷闷不乐，忙问她有何不顺心之事，表示愿为她分忧。陈皇后乘机奏道：愿为她分忧。陈皇后乘机奏道：“臣妾因思念家乡的父老亲友，他们住的是泥屋草舍，如今臣妾因思念家乡的父老亲友，他们住的是泥屋草舍，如今雨暴风狂，臣妾之家乡未知又有多少房屋倒塌！多少人流离失所！雨暴风狂，臣妾之家乡未知又有多少房屋倒塌！多少人流离失所！”皇上听罢，不禁动了爱皇上听罢，不禁动了爱怜之心，遂指着金碧辉煌，巍峨壮丽的宫阙说：怜之心，遂指着金碧辉煌，巍峨壮丽的宫阙说：“风停雨止之后，朕赐八万银两，让爱卿之风停雨止之后，朕赐八万银两，让爱卿之故乡按此仿造房屋居住如何？故乡按此仿造房屋居住如何？”陈皇后一听，即忙跪下叩头谢恩。并恳求皇帝传下一道圣旨，陈皇后一听，即忙跪下叩头谢恩。并恳求皇帝传下一道圣旨，选拨潮州的能工巧匠进京，学习建筑工艺。选拨潮州的能工巧匠进京，学习建筑工艺。v 自此以后，潮州地区就仿照宫廷式样，建造了自此以后，潮州地区就仿照宫廷式样，建造了“下山虎下山虎”、“三壁连三壁连”、“四点金四点金”、“五间过五间过”、“四马拖车四马拖车”、“百鸟朝凰百鸟朝凰”等住宅，既美观，又坚固了。等住宅，既美观，又坚固了。传说传说主主要要样样式式|四四点点金金|下下山山虎虎|四四马马拖拖车车一：四点金v “四点金四点金”是潮汕风俗的独特建筑。在是潮汕风俗的独特建筑。在旧时只有富达的家庭才能建造。旧时只有富达的家庭才能建造。v “四点金四点金”的建筑格局跟北京的四合院的建筑格局跟北京的四合院有点像。大门左右两侧有有点像。大门左右两侧有“壁肚壁肚”；一进大；一进大门就是前厅，两边的房间叫前房；进去就是门就是前厅，两边的房间叫前房；进去就是空旷的天井，两边各有一间房，一间作为厨空旷的天井，两边各有一间房，一间作为厨房，称为房，称为“八尺房八尺房”。另一间作为柴草房，。另一间作为柴草房，一般称为一般称为“厝手房厝手房”；天井后面就是后厅，；天井后面就是后厅，也称大厅，是祭祖的地方，两边各有一个大也称大厅，是祭祖的地方，两边各有一个大房，是长辈居住的卧室，如果小辈住进去就房，是长辈居住的卧室，如果小辈住进去就是大不敬。是大不敬。四点金风水讲究四点金风水讲究v v“四点金四点金”一般对外不开窗，窗只开向内庭。一般对外不开窗，窗只开向内庭。这是因为这是因为“凡屋以天井为财禄，以面前屋为凡屋以天井为财禄，以面前屋为案山。天井阔狭得中，聚财案山。天井阔狭得中，聚财”（阳宅撮要阳宅撮要）。）。“财气财气”从大门或从上天降临积聚于从大门或从上天降临积聚于天井后，再通过各房门窗天井后，再通过各房门窗“吸吸”进屋里，若进屋里，若对外开窗就是葫芦漏气，对外开窗就是葫芦漏气，“财气财气”外泄。外泄。二：下山虎二：下山虎v “下山虎下山虎”的建筑在潮汕地区农村较为普的建筑在潮汕地区农村较为普遍，又称为遍，又称为“爬狮爬狮”。顾名思义，。顾名思义，“下山虎下山虎”的开头真有点如下山虎又似爬行之狮。建筑格的开头真有点如下山虎又似爬行之狮。建筑格局比局比“四点金四点金”简单，比它少了两个前房，其简单，比它少了两个前房，其余的基本一样。余的基本一样。v “下山虎下山虎”因为出入门路不同，因此有因为出入门路不同，因此有开正门和边门的区别。通常中间不开门，而是开正门和边门的区别。通常中间不开门，而是两边开门，两边的门又称为两边开门，两边的门又称为“龙虎门龙虎门”，也既，也既有开正门而不开边门的。有开正门而不开边门的。下山虎下山虎v v 平整光滑的大理石铺就了天井，所有的房门之上亦平整光滑的大理石铺就了天井，所有的房门之上亦绘有壁画，这些壁画的内容不同于绘有壁画，这些壁画的内容不同于“门楼肚门楼肚”上的花上的花花草草，而是民间广为流传的戏剧故事、神话传说，花草草，而是民间广为流传的戏剧故事、神话传说，如如“穆桂英挂帅穆桂英挂帅”、“仙姬送子仙姬送子”、“郭子仪得宝郭子仪得宝”等等，正厅墙上则有一幅长壁画，多为等等，正厅墙上则有一幅长壁画，多为“十仙贺寿图十仙贺寿图”，皆取吉祥之意。还有红色的檀木，蓝色的橼子，皆取吉祥之意。还有红色的檀木，蓝色的橼子（合称为（合称为“红桁蓝桷红桁蓝桷”），这些丰富多彩的绘画使得），这些丰富多彩的绘画使得“下山虎下山虎”成为一座真正的画苑，就像颐和园的长廊成为一座真正的画苑，就像颐和园的长廊一样，有无处不在的艺术可欣赏。一样，有无处不在的艺术可欣赏。v单独画并不能彰显华丽，还有更具潮汕文化艺术单独画并不能彰显华丽，还有更具潮汕文化艺术代表的瑰宝：巧夺天工的雕刻，金光闪闪的潮绣和栩代表的瑰宝：巧夺天工的雕刻，金光闪闪的潮绣和栩栩如生的剪纸，以及永不褪色的嵌瓷使得整座栩如生的剪纸，以及永不褪色的嵌瓷使得整座“下山下山虎虎”富丽堂皇，美轮美奂。富丽堂皇，美轮美奂。屋檐下面的彩绘就是很经典的潮汕装饰，很屋檐下面的彩绘就是很经典的潮汕装饰，很考功夫的。现在很少有这样的大师傅了。考功夫的。现在很少有这样的大师傅了。结构图三：四马拖车三：四马拖车“四马拖车四马拖车”也称也称“三落二火巷一后包三落二火巷一后包”，是，是“四点金四点金”的复杂化。的复杂化。“四马拖车四马拖车”整个建筑整个建筑的各个部分都有它特殊的功能。的各个部分都有它特殊的功能。头进的头进的“反照反照”是为了遮挡路人和客人的视线，是为了遮挡路人和客人的视线，不致使屋里一览无遗。通廊是主人和来访客人不致使屋里一览无遗。通廊是主人和来访客人停放交通工具的地方。停放交通工具的地方。南北厅是平时接待客人用的，而长辈们重要的南北厅是平时接待客人用的，而长辈们重要的会见和议事则在二进和三进的大厅进行。三进会见和议事则在二进和三进的大厅进行。三进的大厅还设置祖龛供奉祖宗灵位。逢年过节、的大厅还设置祖龛供奉祖宗灵位。逢年过节、祖宗忌辰、家人要出国，就要开龛门祭拜抑或祖宗忌辰、家人要出国，就要开龛门祭拜抑或向祖宗向祖宗“告别告别”；家人做了伤风败俗的事要绳；家人做了伤风败俗的事要绳之以家法，也要开龛焚香，让他在祖宗面前请之以家法，也要开龛焚香，让他在祖宗面前请罪。罪。后库则是供办丧事时停放棺柩的地方。后库则是供办丧事时停放棺柩的地方。四马拖车四马拖车主体建筑的大房由长辈居住，最高长辈一般住在三主体建筑的大房由长辈居住，最高长辈一般住在三进的房子，其它房间由小辈居住。磨房、厨房、浴进的房子，其它房间由小辈居住。磨房、厨房、浴室、厕所等生活用房都集中在左边的火巷。室、厕所等生活用房都集中在左边的火巷。家中遇上办喜事，则各进大厅的禅门洞开。办丧事家中遇上办喜事，则各进大厅的禅门洞开。办丧事时更为隆重，不单要卸下时更为隆重，不单要卸下“反照反照”，还要卸下各进，还要卸下各进的禅门。所有天井架上地板，天井的上空撑起帐篷。的禅门。所有天井架上地板，天井的上空撑起帐篷。这样一来，一、二、三进形成了一个宽敞的大空间，这样一来，一、二、三进形成了一个宽敞的大空间，便于进行各种活动。总的来说，主体建筑前低后高，便于进行各种活动。总的来说，主体建筑前低后高，每进递增三级石阶，这样便于突出主要厅堂，更重每进递增三级石阶，这样便于突出主要厅堂，更重要的是为了不让前进遮住后进，保证后进的采光。要的是为了不让前进遮住后进，保证后进的采光。后包是为了保护主体建筑和防盗而设。后包是为了保护主体建筑和防盗而设。当然，像这样大规模的房屋，一般人家是无缘问津当然，像这样大规模的房屋，一般人家是无缘问津的。现存较完整的的。现存较完整的“四马拖车四马拖车”，可在澄海县隆都，可在澄海县隆都镇的镇的“慈黉爷故居慈黉爷故居”及普宁市洪阳镇的清提督府及普宁市洪阳镇的清提督府“德安里德安里”看到。看到。平面图结构图 一般我们住的房子都有这样的牌匾，多是以一般我们住的房子都有这样的牌匾，多是以主人的名字，或者主人祖先的名字来命名的。主人的名字，或者主人祖先的名字来命名的。也有很多是以家族郡望来写，如也有很多是以家族郡望来写，如“琅琊世家琅琊世家”。潮汕民居大门上潮汕民居大门上的门神是：尉迟的门神是：尉迟恭（尉迟敬德）恭（尉迟敬德）执鞭者，秦琼执鞭者，秦琼（秦叔宝）执锏。（秦叔宝）执锏。偏门为文官门神：偏门为文官门神：加冠，进禄加冠，进禄 。祠。祠堂或大家族多用堂或大家族多用这样两米高的彩这样两米高的彩画。一般人家也画。一般人家也就写上门神的名就写上门神的名字，写的一般不字，写的一般不会写尉迟恭（尉会写尉迟恭（尉迟敬德）和秦琼迟敬德）和秦琼（秦叔宝），一（秦叔宝），一般写神荼，郁垒。般写神荼，郁垒。写加冠，进禄写加冠，进禄 也也有很多火巷牌匾有很多火巷牌匾多为孔仁、孟义。多为孔仁、孟义。传统木门，可以在两边的门洞开传统木门，可以在两边的门洞开里面的门栓。里面的门栓。以前封建时以前封建时代，女人是代，女人是不可以进祠不可以进祠堂的，但是堂的，但是男的呢？不男的呢？不是长老，族是长老，族老，权贵，老，权贵，一般的人要一般的人要进祠堂就要进祠堂就要走这个门。走这个门。总结：建筑风格总结：建筑风格类于皇宫类于皇宫 规模庞大规模庞大轻巧通透轻巧通透 注重装饰注重装饰 工艺精致工艺精致 追求与自然的和谐追求与自然的和谐 讲究风水讲究风水 独特的建筑方式和材料独特的建筑方式和材料 实例举证实例举证 许驸马府位于潮州市区中许驸马府位于潮州市区中山路葡萄巷东府埕，许珏山路葡萄巷东府埕，许珏是宋代潮州名贤许申的曾是宋代潮州名贤许申的曾孙子，北宋英宗时娶了皇孙子，北宋英宗时娶了皇族德安郡主，所以有驸马族德安郡主，所以有驸马衔，他的宅第，也就被唤衔，他的宅第，也就被唤作许驸马府。作许驸马府。谢谢观看谢谢观看