《送魏万之京》课件.ppt

送魏万之京李颀大家好1作者及背景简介:v李颀（690？715？），赵郡人。开元二十三年（七三五）中进士，他曾任新乡尉，因久未升迁，便辞官归隐于颖阳东川。和当时的诗人王维、綦毋潜、高适、王昌龄、崔颢等均有唱和之作。擅长七言歌行和七律，善于描写边塞风光，刻画人物形象，对于音乐声情的描绘，更具特色。白居易的琵琶行和李贺的李凭弹箜篌曾受李颀诗的影响。大家好2v我国古代送别诗枚不胜举，各有其优。盛唐诗人李颀的送魏万之京感情真挚语言洗炼，响亮的音节，为明七子所师法，并流传至今。大家好3v魏万后改名魏颢。他曾求仙学道，隐居王屋山。天宝十三载，因慕李白名，南下到吴、越一带访寻，最后在广陵与李白相遇，计程不下三千里。李白很赏识他，并把自己的诗文让他编成集子。临别时，还写了一首送王屋山人魏万还王屋的长诗送他。魏万比李颀晚一辈，然而从此诗看，两人象是情意十分密切的“忘年交”。李颀晚年家居颍阳而常到洛阳，此诗可能就写于洛阳。大家好4送魏万之京朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。关城树色催寒近，御苑砧声向晚多。莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。大家好5v清晨听到游子高唱离别之歌，昨夜下薄霜你一早渡过霜渡河。怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫，云山冷寂更不堪落寞的过客。潼关晨曦催促寒气临近京城，京城深秋捣衣声到晚上更多。请不要以为长安是行乐所在，以免白白地把宝贵时光消磨。大家好6 骊歌 骊驹在门，仆夫具存。骊驹在路，仆夫整驾。【骊歌】告别之歌。逸诗有【骊歌】告别之歌。逸诗有骊驹骊驹篇云：篇云：“骊驹骊驹在门，仆夫具存；骊驹在路，仆夫整驾。在门，仆夫具存；骊驹在路，仆夫整驾。”客人临客人临去歌去歌骊驹骊驹，后人因而将告别之歌称，后人因而将告别之歌称“骊歌骊歌”。大家好7云霞出海曙，梅柳渡江春。朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河渡魏万乘着微霜渡河而来昨夜微霜渡河而来,把霜拟人化了，写出深秋时节萧瑟的气氛。大家好8v分析最后两句寄寓怎样的意味。（“莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎”，纯然是长者的语气，予魏万以亲切的嘱咐。这里用“行乐处”三字虚写长安，与上二句中的“御苑砧声”相应，一虚一实，恰恰表明了诗人的旨意。他谆谆告诫魏万：长安虽是“行乐处”，但不是一般人可以享受的。不要把宝贵的时光，轻易地消磨掉，要抓紧时机成就一番事业。可谓语重心长。）大家好9人归落雁后，思发在花前。人归落雁后，思发在花前。薛道衡薛道衡人日思归人日思归群燕辞归雁南翔，念君客游思断肠群燕辞归雁南翔，念君客游思断肠 曹丕曹丕燕歌行燕歌行夜闻归雁生相思，病入新年感物华夜闻归雁生相思，病入新年感物华 欧阳修欧阳修戏答元稹戏答元稹见雁思乡信见雁思乡信,闻猿积泪痕。闻猿积泪痕。岑参岑参巴南舟中夜市巴南舟中夜市 鸿雁：游子的思乡怀亲之情，羁旅伤感；代指书信鸿雁：游子的思乡怀亲之情，羁旅伤感；代指书信大家好10长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。深院静，小巷空，断续寒砧断续风。无奈夜长人不寐，数声和月到帘栊。斜月下，北风前，万杵千砧捣欲穿。不为捣衣勤不睡，破除今夜夜如年。大家好11雨霖铃 柳永 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。大家好12v多情自古伤离别。更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰、好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。大家好13送魏大从军匈奴犹未灭，魏绛复从戎。怅别三河道，言追六郡雄。雁山横代北，狐塞接云中。勿使燕然上，惟留汉将功。春夜别友人 银烛吐青烟，金樽对绮筵。离堂思琴瑟，别路绕山川。明月隐高树，长河没晓天。悠悠洛阳道，此会在何年。大家好14v这首诗以长于炼句而为后人所称道。诗人把叙事、写景、抒情交织在一起。如次联两句用了倒装手法，加强、加深了描写。先出“鸿雁”、“云山”感官接触到的物象，然后写“愁里听”、“客中过”，这就由景生情，合于认识规律，容易唤起人们的共鸣。同样，第三联的“关城树色”和“御苑砧声”，虽是记忆中的形象，联系气候、时刻等环境条件，有声有色，非常自然。而“催”字、“向”字，更见推敲之功。大家好15谢谢大家好16