27岳阳楼记字词解释归纳.pdf

岳阳楼记（知识归纳）岳阳楼记（知识归纳）范仲淹范仲淹谪：古代官吏降职或远调。谪：古代官吏降职或远调。守：指做州郡的长官。守：指做州郡的长官。越明年：到了第二年。越明年：到了第二年。通：顺利。通：顺利。和：和乐。和：和乐。具：通具：通“俱俱”，全，皆。，全，皆。乃：于是。乃：于是。增：扩大。增：扩大。其：指岳阳楼。其：指岳阳楼。制：规模。制：规模。属：通属：通“嘱嘱”，嘱托。，嘱托。作文：写文章。作文：写文章。记：记叙。记：记叙。之：指重修岳阳楼这件事。之：指重修岳阳楼这件事。夫：指示代词，那。夫：指示代词，那。衔：（用嘴）含着。衔：（用嘴）含着。吞：吞吐。吞：吞吐。浩浩汤汤：水波浩荡的样子。浩浩汤汤：水波浩荡的样子。横：广远、宽阔。际涯：边。横：广远、宽阔。际涯：边。(际际 涯区别涯区别:际专指陆地边界际专指陆地边界;涯专指水的边界涯专指水的边界)晖：日光。晖：日光。气象：景象。气象：景象。万千：千变万化。万千：千变万化。大观：雄伟景象。大观：雄伟景象。备：详尽。备：详尽。迁：谪迁。古代官吏降职或远调。迁：谪迁。古代官吏降职或远调。迁客：谪迁的人，指降职远调的人。骚人：诗人。战国时屈原作迁客：谪迁的人，指降职远调的人。骚人：诗人。战国时屈原作离骚离骚，因此后人，因此后人也称诗人为骚人。也称诗人为骚人。会：聚集。会：聚集。若夫：用在一段话的开头以引起下文。若夫：用在一段话的开头以引起下文。近似近似“像那像那”，至若：用在一段话的开头以引起下文。近似至若：用在一段话的开头以引起下文。近似“至于至于”。淫雨：连绵的雨。淫雨：连绵的雨。霏霏：雨（或雪）繁密的样子。霏霏：雨（或雪）繁密的样子。开：放晴。开：放晴。曜曜：光辉。：光辉。岳：高大的山。岳：高大的山。潜：隐没。潜：隐没。樯：桅杆。樯：桅杆。楫：桨。楫：桨。倾：倒下。倾：倒下。薄：迫近。薄：迫近。斯：这。斯：这。则：就。则：就。去：离开。去：离开。国：国都。国：国都。谗：谗言，说坏话。谗：谗言，说坏话。讥：批评指责。讥：批评指责。萧然：萧条冷落的样子。萧然：萧条冷落的样子。感：感慨。感：感慨。春和：春风和煦。春和：春风和煦。景：日光。景：日光。集：栖止、鸟停息在树上。集：栖止、鸟停息在树上。锦鳞：美丽的鱼。锦鳞：美丽的鱼。芷：一种香草。芷：一种香草。汀：小洲。汀：小洲。郁郁：郁郁：形容草木茂盛。形容草木茂盛。而或：有时。而或：有时。长烟长烟一一空：全。空：全。空，消散。空，消散。璧：圆形的玉。璧：圆形的玉。何极：哪有穷尽。何，哪里。极，尽。何极：哪有穷尽。何，哪里。极，尽。旷：开阔。旷：开阔。怡：愉快。怡：愉快。宠：荣耀。宠：荣耀。偕：一起。偕：一起。临：对着。临：对着。把：持，执。把：持，执。洋洋：高兴得意的样子。洋洋：高兴得意的样子。尝：曾经。尝：曾经。求：探求。求：探求。古仁人：古时品德高尚的人。古仁人：古时品德高尚的人。心：思想感情。心：思想感情。或异二者之为或异二者之为 或：或许或：或许为，心情，想法。为，心情，想法。何，为什么。何，为什么。以：因为。以：因为。庙：宗庙。庙：宗庙。堂：殿堂。堂：殿堂。庙堂：指在朝廷。庙堂：指在朝廷。处江湖之远：处在僻远的江湖间，意思是不在朝廷上做官。处江湖之远：处在僻远的江湖间，意思是不在朝廷上做官。是：这样。是：这样。然则：然，这样。则，那么。然则：然，这样。则，那么。“然然”和和“则则”连用，表示连用，表示“既然这样，那么既然这样，那么”既既然如此，那么然如此，那么何：什么。何：什么。其：代词，他们其：代词，他们(古仁人古仁人)。先：在先：在之前。之前。后：在后：在之后。之后。微：没有。微：没有。斯人：这样的人。斯人：这样的人。归：归依。归：归依。“得无得无乎乎”，古代汉语中常见的一种句式，表示推测的语气，意思是，古代汉语中常见的一种句式，表示推测的语气，意思是“可能可能吧吧”“或许或许吧吧”。极：到了极点。极：到了极点。而或：有时。嗟夫：感叹声。夫，表感叹语气。而或：有时。嗟夫：感叹声。夫，表感叹语气。一字多义一字多义以以：1)来：属予作文以记之 2)因为：不以物喜,不以己悲夫夫：1）那 予观夫巴陵胜状 2）表句尾感叹 嗟夫观观：1）看 予观夫巴陵胜状 2）景象 此则岳阳楼之大观也极极：1）尽 北通巫峡，南极潇湘 2）穷尽，尽头 此乐何极 3）表示程度深 感极而悲者矣或或：1）或许 或异二者之为 2)有时 而或长烟一空空空：.1)天空 浊浪排空 2)消散 长烟一空通通：1)顺利 政通人和 2)通向 北通巫峡和和：1)和乐 政通人和 2)和煦 春和景明一一:1）一片：一碧万顷 2)全：长烟一空 3)整个：在洞庭一湖则则:1）那么：然则何时而乐耶 2）就是：此则岳阳楼之大观也 3）就：居庙堂之高则忧其民。词类活用词类活用1.百废废具兴（动词作名词，荒废了的事业）2.先先天下之忧而忧（名词作状语，在之前）3.后后天下之乐而乐（名词作状语，在之后）4.滕子京谪谪守巴陵郡（动词作形容词，被贬谪的）5.忧谗谗畏讥（名词作动词，别人说坏话）6.刻唐贤贤今人诗赋于其上（形容词作名词，贤明之人）7.而或长烟一空空（形容词作动词，消散）8.北北通巫峡，南南极潇湘（名词活用作状语，向北；向南）9.或异二者之为为（动词活用作名词，这里指心理活动）古今异义古今异义1.气象气象万千（古义：事态；今义：天气变化）2.微微斯人（古义：如果没有；今义：微小）3.此则岳阳楼之大观观也（古：景象；今：看）4.横横无际涯（古：广远；今：与“竖”相对）5.浊浪排空排空（古：冲向天空；今：全部去除掉）6.予观夫夫巴陵胜状（古：指示代词，表远指，相当于“那”；今：丈夫，夫人）7.前人之述备备矣（古：详尽 今：准备）8.增其旧制制（古：规模 今：制度）9.作文作文（古：写文章 今：作文）10.至若春和景景明【古：日光；今：景色、景物】11 则有去国国怀乡【古：国都；今：国家】12.则有去去国怀乡【古：离开；今：前往】13.予尝尝求古仁人之心【古：曾经；今：品尝】14.越越明年【古：及，到；今：越过】15.宠宠辱偕忘【古：荣耀；今：恩宠】16.沙鸥翔集集【古：群鸟停息在树上；今：集体，集中】17.进进亦忧【古：在朝廷做官；今：前进】18.退退亦忧【古：不在朝廷做官；今：后退】译文：译文：庆历四年的春天庆历四年的春天,滕子京被贬为巴陵太守。滕子京被贬为巴陵太守。到了第二年，政事顺利，百姓安居乐到了第二年，政事顺利，百姓安居乐业，各种荒废了的事业都兴办起来了。业，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩增它旧有的规模，把于是重新修建岳阳楼，扩增它旧有的规模，把唐代名家和今人的诗赋刻在上面，嘱托我写一篇文章来记述这件事。唐代名家和今人的诗赋刻在上面，嘱托我写一篇文章来记述这件事。我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远方的山脉，吞吐着长江的我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远方的山脉，吞吐着长江的水流，浩浩荡荡，宽广无边水流，浩浩荡荡，宽广无边；早晴晚阴，景象千变万化。这是岳阳楼盛大壮观的景象，；早晴晚阴，景象千变万化。这是岳阳楼盛大壮观的景象，前人的记述（已经）很详尽了。既然这样，那么这里北面通向巫峡，南面直到潇水湘前人的记述（已经）很详尽了。既然这样，那么这里北面通向巫峡，南面直到潇水湘水，被贬的政客和诗人，大多在这里聚会，水，被贬的政客和诗人，大多在这里聚会，(他们他们)看了自然景物而触发的感情，怎能看了自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢？不有所不同呢？像那连绵的雨纷纷而下，接连几个月不放晴，阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向像那连绵的雨纷纷而下，接连几个月不放晴，阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空；太阳和星辰都隐藏了光辉，山岳也隐没了形体；商人和旅客不能前行，桅杆倒天空；太阳和星辰都隐藏了光辉，山岳也隐没了形体；商人和旅客不能前行，桅杆倒下，船桨折断，傍晚时分天色昏暗，老虎在咆哮和猿猴在悲啼。下，船桨折断，傍晚时分天色昏暗，老虎在咆哮和猿猴在悲啼。（这时）登上这座楼，（这时）登上这座楼，就会产生被贬官离开京城，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家讥讽的的心情，就会产生被贬官离开京城，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家讥讽的的心情，（会觉得）满眼萧条景象，感慨到极点而悲伤了啊。（会觉得）满眼萧条景象，感慨到极点而悲伤了啊。到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿；沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿（在水中）游来游去；岸上片碧绿；沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿（在水中）游来游去；岸上的芷草和洲上的兰花，茂盛并且青绿。有时湖面上大片烟雾完全消散，皎洁的月光一的芷草和洲上的兰花，茂盛并且青绿。有时湖面上大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，照在湖面上闪着金色，静静地月影像沉在水底的玉璧，泻千里，照在湖面上闪着金色，静静地月影像沉在水底的玉璧，渔夫的歌声在你唱我渔夫的歌声在你唱我和，这样的乐趣真是无穷无尽！（这时）登上这座楼啊，就会感到胸怀开阔，精神爽和，这样的乐趣真是无穷无尽！（这时）登上这座楼啊，就会感到胸怀开阔，精神爽快，光荣和屈辱都被遗忘了，在清风吹拂中端起酒杯畅饮，那是喜洋洋的欢乐啊。快，光荣和屈辱都被遗忘了，在清风吹拂中端起酒杯畅饮，那是喜洋洋的欢乐啊。唉！我曾经探究过古代品德高尚的人们的心思，或许不同于（以上）这两种心情，唉！我曾经探究过古代品德高尚的人们的心思，或许不同于（以上）这两种心情，为什么呢？为什么呢？（是因为）他们不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲；（是因为）他们不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲；在朝廷做在朝廷做官就为平民百姓忧虑，官就为平民百姓忧虑，（不在朝廷做官）处在僻远的江湖间就替君主担扰。这样，进（不在朝廷做官）处在僻远的江湖间就替君主担扰。这样，进朝廷做官也忧虑，退居江湖为民也忧虑。那么（他们）什么时候才快乐呢？朝廷做官也忧虑，退居江湖为民也忧虑。那么（他们）什么时候才快乐呢？他一定会他一定会说：说：“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐”吧。啊！（如果）没有吧。啊！（如果）没有这种人，我同谁一道呢？这种人，我同谁一道呢？