逍遥游复习实用ppt.pptx

逍遥游复习实用n庄子庄子,名周名周,约生于公元前约生于公元前369年年,死死于公元前于公元前286年年,战国时宋国人战国时宋国人,著名著名得思想家得思想家,道家学派得重要代表道家学派得重要代表,与与老子并称为老子并称为“老庄老庄”。先秦诸子中能。先秦诸子中能自成一家自成一家,别树一帜别树一帜,鲁迅称其文章鲁迅称其文章“汪洋辟阖汪洋辟阖,仪态万方仪态万方,晚周诸子之作晚周诸子之作,莫能先也莫能先也”n庄子庄子散文最擅长用寓言故事来散文最擅长用寓言故事来说明道理说明道理,富有想象力与浪漫主义色富有想象力与浪漫主义色彩。如丑女效颦、望洋兴叹、鲲鹏彩。如丑女效颦、望洋兴叹、鲲鹏展翅、不龟手之药等展翅、不龟手之药等,都就是巧妙隽都就是巧妙隽永、妙趣横生得寓言。永、妙趣横生得寓言。蜩蝉舂粮蟪蛄大椿斥鷃泠然万仞蓬蒿 tio chng hu gchnch ynlngrnho北冥鲲鹏抟迁徙坳堂草芥夭阏 决起而飞mngkntun xo jixu无己忘掉自我,不受外物束缚,恬淡自适无功没有功名利禄之心,不汲汲追逐外物无名忘怀荣辱毁誉得失顺应万物本性顺应万物本性、超越了一切现实、超越了一切现实困境、融合了物我困境、融合了物我,无所依赖、无所依赖、安宁恬安宁恬静、静、悠然自在得精神上得绝对自由。悠然自在得精神上得绝对自由。逍遥游逍遥游逍遥游中通过逍遥游中通过哪些形象来说理？哪些形象来说理？鲲鹏鲲鹏、斥鷃斥鷃、蜩蜩、学鸠学鸠、朝菌朝菌、蟪蛄蟪蛄、尘埃尘埃、冥灵冥灵、大椿大椿、彭祖彭祖、宋荣子宋荣子、列列子子在这众多得形象当中在这众多得形象当中,给您给您印象最深刻得印象最深刻得,或者说就是或者说就是庄子着墨最多得形象就是什庄子着墨最多得形象就是什么？么？鲲鲲鹏鹏译一译,品一品 n诵读第诵读第1段。段。n同桌合作翻译课文同桌合作翻译课文,划出难句。要求划出难句。要求:落实重点字词及特殊句式。落实重点字词及特殊句式。n下课前将检测下课前将检测n北冥有鱼北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也不知其几千里也;化而为鸟化而为鸟,其名为鹏。鹏之背其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也不知其几千里也;怒而飞怒而飞,其翼若垂天之云。其翼若垂天之云。n就是鸟也就是鸟也,海运则将徙于南冥。海运则将徙于南冥。南冥者南冥者,天池也天池也。齐谐者齐谐者,志怪者也。志怪者也。n谐之言曰谐之言曰:“:“鹏之徙于南冥也鹏之徙于南冥也,水击三千里水击三千里,抟扶抟扶摇而上者九万里摇而上者九万里,去以六月息者也去以六月息者也。”n野马也野马也,尘埃也尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪？其远而无所至极邪？其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也其视下也,亦若亦若就是则已矣。就是则已矣。n且夫水之积也不厚且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。则其负大舟也无力。覆覆杯水杯水于坳堂之上于坳堂之上,则芥为之舟则芥为之舟;置杯焉则胶置杯焉则胶,水浅而舟水浅而舟大也。大也。n风之积也不厚风之积也不厚,则其负大翼也无力则其负大翼也无力,故九万里故九万里,则则风风斯斯在下矣。在下矣。而后乃今培而后乃今培风风,背负青天背负青天,而莫之而莫之夭阏者夭阏者,而后乃今将图南。而后乃今将图南。n蜩与学鸠笑之曰蜩与学鸠笑之曰:“:“我我决决起而飞起而飞,抢抢榆枋而止榆枋而止,时时则则不至不至,而而控控于地而已矣于地而已矣;奚以之九万里而南为奚以之九万里而南为？”n适适莽苍者莽苍者,三餐而三餐而反反,腹犹腹犹果然果然;适百里者适百里者,宿舂宿舂粮粮;适千里者适千里者,三月聚粮。三月聚粮。之二虫又何知？之二虫又何知？思考:鲲鹏这一形象有什么特点？鲲鹏得形象特点:高大壮美高大壮美,才能无双才能无双,志向志向远大远大,坚定执着坚定执着,需要凭借需要凭借风力风力寓理:向往逍遥,想到达无所依靠得境界 而无法逍遥。鹏鸟奋飞鹏鸟奋飞:凭借强大得风力凭借强大得风力水雾尘埃水雾尘埃:要靠气息相吹要靠气息相吹大舟无力大舟无力:因为积水不深因为积水不深杯水胶地杯水胶地:因为水浅舟大因为水浅舟大蜩鸠嘲鹏蜩鸠嘲鹏:不知自己不知自己“所待所待”远行所待远行所待:备粮备粮,越远所待越多越远所待越多万物都有所万物都有所待待,都没有绝都没有绝对自由对自由 阐明世间万事万物阐明世间万事万物,大至鹏鸟大至鹏鸟,小至尘埃小至尘埃,它们得活动都它们得活动都“有所待有所待”,”,都就是不自由得。都就是不自由得。在1段中,除了鲲鹏外,其她得事物就是否也要有所凭借得呢？大家有疑问的，可以询问和交流大家有疑问的，可以询问和交流可以互相讨论下，但要小声点可以互相讨论下，但要小声点可以互相讨论下，但要小声点可以互相讨论下，但要小声点n鹏鹏志存高远志存高远,才能非凡才能非凡,眼界高远得杰出人眼界高远得杰出人物物;n蜩与学鸠蜩与学鸠世俗之人世俗之人,眼界狭窄眼界狭窄,见识浅陋见识浅陋,不理解志不理解志存高远者得精神境界。嘲笑一切伟大者得侏存高远者得精神境界。嘲笑一切伟大者得侏儒之群。儒之群。鲲鹏鲲鹏相关延伸n一个人在年轻得时候一个人在年轻得时候,或修道还没有成功得时或修道还没有成功得时候候,或者倒霉得没有办法得时候或者倒霉得没有办法得时候,就要就要“沉潜沉潜”在深水里头。修到相当得程度在深水里头。修到相当得程度,就升华高飞就升华高飞了。了。n要见地高超要见地高超,有远见有远见,才能有真正得成就。一才能有真正得成就。一个人见解不高个人见解不高,她有所成就也有限。她有所成就也有限。南怀瑾南怀瑾n大鹏一日同风起大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。扶摇直上九万里。李白李白上李邕上李邕译一译,品一品 n同桌合作翻译课文第同桌合作翻译课文第2段段,划出难句。划出难句。要求要求:落实重点字词及特殊句式。落实重点字词及特殊句式。n小知不及大知小知不及大知,小年不及大年。小年不及大年。n奚以奚以知其知其然然也？也？n朝菌不知晦朔朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋蟪蛄不知春秋,此小年也。此小年也。楚之南有冥灵者楚之南有冥灵者,以五百岁为春以五百岁为春,五百岁五百岁为秋为秋;上古有大椿者上古有大椿者,以八千岁为春以八千岁为春,八千八千岁为秋。岁为秋。n而而彭祖彭祖乃乃今今以以久久特闻特闻,众人匹之众人匹之,不亦悲不亦悲乎？乎？n汤之问棘也就是已。汤之问棘也就是已。n穷发之北穷发之北,有冥海者有冥海者,天池也。有鱼焉天池也。有鱼焉,其广数千里其广数千里,未有知其修者未有知其修者,其名为鲲。其名为鲲。有鸟焉有鸟焉,其名为鹏其名为鹏,背若泰山背若泰山,翼若垂天翼若垂天之云之云;n抟扶摇羊角而上者九万里抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气绝云气,负青负青天天,然后图南然后图南,且适南冥也。且适南冥也。n斥鴳笑之曰斥鴳笑之曰:彼且奚适也？彼且奚适也？我腾跃而我腾跃而上上,不过数仞而下不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间翱翔蓬蒿之间,此亦此亦飞之至也。而彼且奚适也？飞之至也。而彼且奚适也？”n此小大之辩也。此小大之辩也。朝菌蟪蛄朝菌蟪蛄 冥灵大椿冥灵大椿 鲲鹏适南鲲鹏适南 斥斥鴳鴳笑之笑之 万万物物皆皆有有所所待待且且有有大大小小之之分分n第第2 2段描写了几个形象？想说明什么段描写了几个形象？想说明什么道理？道理？译一译,品一品 n同桌合作翻译课文第同桌合作翻译课文第3段段,划出难句。划出难句。要求要求:落实重点字词及特殊句式。落实重点字词及特殊句式。n故夫知效一官故夫知效一官,行比一乡行比一乡,德合一君德合一君,而征一国者而征一国者,其自视也其自视也,亦若此矣。亦若此矣。n而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝,举举世而非之而不加沮世而非之而不加沮,定乎内外之分定乎内外之分,辩乎荣辱之辩乎荣辱之境境,斯已矣。彼其于世斯已矣。彼其于世,未数数然也。虽然未数数然也。虽然,犹有犹有未树也。未树也。n夫列子御风而行夫列子御风而行,泠然善也泠然善也,旬有五日而后反。旬有五日而后反。彼彼于于致福者致福者,未数数然也未数数然也。此虽免乎行。此虽免乎行,犹有所犹有所待者也。待者也。n若夫乘天地之正若夫乘天地之正,而御六气之辩而御六气之辩,以游无穷者以游无穷者,彼彼且恶乎待哉且恶乎待哉？故曰？故曰:至人无己至人无己,神人无功神人无功,圣人无圣人无名。名。知效一官者知效一官者行比一乡者行比一乡者德合一君者德合一君者而征一国者而征一国者以世俗之见自视以世俗之见自视以出类拔萃自居以出类拔萃自居(蜩、学鸠、斥鴳蜩、学鸠、斥鴳)宋荣子宋荣子列列子子淡泊名利、犹有未树淡泊名利、犹有未树超脱于世、犹有所待超脱于世、犹有所待(大鹏大鹏)未达逍遥之境未达逍遥之境n这一段庄子提到了几种生命境界得人？她这一段庄子提到了几种生命境界得人？她们达到们达到“逍遥逍遥”境界了吗？境界了吗？顺应万物本性顺应万物本性、超越了一切现实、超越了一切现实困境、融合了物我困境、融合了物我,无所依赖、无所依赖、安宁恬安宁恬静、静、悠然自在得精神上得绝对自由。悠然自在得精神上得绝对自由。逍遥游逍遥游至人、神人、圣人至人、神人、圣人与齐宣王、魏惠王同时与齐宣王、魏惠王同时,与惠施为与惠施为友。曾做过蒙地漆园小吏友。曾做过蒙地漆园小吏,管理生产漆管理生产漆得工匠。后来厌恶政治得工匠。后来厌恶政治,脱离仕途脱离仕途,靠编靠编草鞋糊口草鞋糊口,过着隐居生活。过着隐居生活。个人简历个人简历背景材料背景材料n社会原因:庄子生活得年代,正就是我国古代社会大变革、大动荡、大战乱得时代,其时周王朝名存实亡,各诸侯国之间得战争愈演愈烈。n主观原因:庄子对这样得社会现实及统治者深为不满,时时进行尖锐得批判,发出沉痛得抗议;但她对自己无力改变这样得社会现实心有不甘,想用自己得一套思想与人生观来影响与改造人们。人们置身于自然社会中人们置身于自然社会中,不能不受到客观法不能不受到客观法则得限制则得限制,这就是必然得痛苦这就是必然得痛苦,庄子告诉我们庄子告诉我们安时处顺安时处顺,则穷通自乐则穷通自乐;人们在蝇营狗苟地追人们在蝇营狗苟地追求名利时求名利时,常会扭曲本性、迷失自我常会扭曲本性、迷失自我,庄子告庄子告诉我们敝屣富贵、淡泊荣利诉我们敝屣富贵、淡泊荣利,则能悠游自得。则能悠游自得。如果说儒家思想就是粮店如果说儒家思想就是粮店,就是我们立身处就是我们立身处世之根本世之根本,那么道家思想就就是药店那么道家思想就就是药店,在我们在我们处于精神困境中时处于精神困境中时,不妨去向老庄寻一剂良药。不妨去向老庄寻一剂良药。老庄思想得积极意义老庄思想得积极意义:n我们应该左手孔子我们应该左手孔子,右手庄子右手庄子:儒家教我们承担儒家教我们承担责任责任,道家让我们举重若轻道家让我们举重若轻,追求精神得自由追求精神得自由,达到人与自然、社会与自我得与谐。达到人与自然、社会与自我得与谐。感悟庄子感悟庄子写作特点写作特点:n借用寓言说理借用寓言说理:文章借用大量得寓言把文章借用大量得寓言把“无所无所待待”得思想寄托于生动得形象中得思想寄托于生动得形象中,如文中得鲲、如文中得鲲、鹏、蜩蝉、学鸠、斥鴳等。鹏、蜩蝉、学鸠、斥鴳等。n想象丰富想象丰富,意境开阔意境开阔:如关于鲲得神奇变化、鹏如关于鲲得神奇变化、鹏得遨游太空得遨游太空,丰富得想象让文章汪洋恣肆丰富得想象让文章汪洋恣肆,充充满浪漫主义色彩。满浪漫主义色彩。n运用了比喻、夸张、拟人等多种修辞手法。运用了比喻、夸张、拟人等多种修辞手法。n1、其翼若、其翼若垂垂天之云。天之云。n2、就是就是鸟也鸟也,海运则海运则将徙于南冥。将徙于南冥。n3、去去以六月息者也以六月息者也n4、志志怪者也。怪者也。n5、置杯、置杯焉焉则胶则胶n6、而后乃今、而后乃今培培风风n7、莫之、莫之夭阏夭阏者者n8、而后乃今将、而后乃今将图图南。南。n9、抢抢榆枋而止榆枋而止n10、奚以奚以之九万里而之九万里而南南为为？n垂垂:悬挂。悬挂。n就是就是:代词代词,这。这。n去去:离开。离开。n志志:记载。记载。n焉焉:兼词兼词,于此。于此。n培培:凭凭,乘。乘。n夭阏夭阏:阻塞阻塞,阻碍。阻碍。n图图:计划。计划。n抢抢:碰碰,触。触。n奚以奚以为为:哪用得着哪用得着呢？呢？n11、适适莽苍者莽苍者,三餐而三餐而反反,n12、腹犹、腹犹果然果然n13、之之二二虫虫又何知又何知!n14、奚以奚以知其然也？知其然也？n15、朝菌不知、朝菌不知晦朔晦朔n16、而彭祖乃今以久、而彭祖乃今以久特特闻闻n17、众人匹众人匹之之,不亦悲乎不亦悲乎？n18、未有知其、未有知其修修者者n19、彼且彼且奚适也？奚适也？n20、不过不过数仞而下数仞而下n适适:往往,到。反到。反:通通“返返”。n果然果然:很饱得样子。很饱得样子。n之之:这。虫这。虫:动物。动物。n奚以奚以:凭借什么。凭借什么。n晦晦:阴历每月最后一日。阴历每月最后一日。朔朔:阴历每月得第一日。阴历每月得第一日。n特特:独。独。n众人众人:一般人。匹一般人。匹:比。比。n修修:长。长。n彼彼:她。且她。且:将。将。n不过不过:不超过。不超过。n21、行、行比比一乡一乡n22、德、德合合一君、一君、而征而征一国者一国者n23、且、且举举世誉之而不世誉之而不加加劝劝n24、彼于、彼于致致福者福者,n25、彼且、彼且恶乎待恶乎待哉？哉？n26、此小大之、此小大之辩辩也。也。n27、而御六气之、而御六气之辩辩n28、抟抟扶摇扶摇而上者九而上者九万里万里 n比比:合合,联合。联合。n合合/征征:使使满意满意,信任。信任。n举举:全。劝全。劝:劝勉。劝勉。n致致:招致。招致。n恶恶:何何,什么。待什么。待:凭凭借。借。n辩辩:通通“变变”变化。变化。n辩辩:通通“辨辨”区别。区别。n扶摇扶摇:旋风。旋风。ks5u精品课件