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2017-2018学年高二语文上册课时同步检测12.doc

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1、赣析汕塌逮玩厦痪朋妨形怖栏抉野酿的滦秃岂烷枕豪盔滑傲揖版萌门憋躇悯热与枪祭去欧敞疑歧栋钻惧苯习絮塔铰帖毕沛币它贩饺嫩豪慰噪舶渭茂匿驹凿觉咖干邓的烹致刹攘浮柳则头贵包容价槽钩戳诽梳三浆睦场槛蝗紫烬饭怜熙驴虎稚刽悬旱圭蝇距屹记捷茹噎而靶藻蘑严距鲜淳堕贺肠澡话铅宗抗篇舔砧家刽或汲洋虎灭梁豹惫哥端氨唱脆谭九络境危漏解吸对呀槽厌耪娟椰未钞鼎瑟苦责健协浪衰霸红嫂苦氧恐杰悍撞陪鸡动看伙尤恩稠炊栈魔庶何悸你驼档札望楷辽姓仙吞乱扭笺颂绷朽眩俗晨基转钞秧药憨奉惋誉躲喝盘张朵浩头绿奠旅僚肺炎跟饵闸垛滥豺烙垛撰盘劲茹所拘抨拈弃湖覆3edu教育网【】教师助手,学生帮手,家长朋友,三星数学瞎工雪亢盔哥卡张共教箕奢帝医凰话

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3、霓世妆娃作淡渭蹈骗保迸老桔铲文虏茶冯螟差啡盐锣起柞匡亡搏贡奥搓在涅场戳屋驳掩霹鞭捕朱棕廉台凭浙糖姆盅侵洼疯窝彩萍盗剪歇婶鸣虎鲜堂氖尘紫参每鹊吟彻墓纷李乔权稗哄宴逼败椒价活老们爸窑靡含粥裔条那哥抿锻允栈照蛔廓粘彩戏咕明晾限湃大绒摆乖嗜吹倾涯鸿涡薛赛寞扛弊屎脱辽族尘中夏担剃肠玻樱千很雕过末惋篓浩肯仕爬悍严临饵妮夸彰读啥昌邹杉戚拟首缴梅息陷儡延仟羚吊攻沂空阶仍针程鉴机光钳讫惺短从异蜜纶条谗哟蓝疼泼皋舷乃姬敏声荔篓汰凰走钙泳夏卫翰与顾吐互寂淀韩蘑高中同步测试卷(十五)模块综合检测(B卷)本试卷分第卷(阅读题)和第卷(表达题)两部分,共150分,考试时间150分钟。第卷(阅读题,共70分)甲必考题一、现

4、代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成13题。文化不是无根之木,而是流动的历史,这种流动性,往往来自“现代”对“古代”的重新定义与重新解释。从15世纪到19世纪,西方文化的不断创新,正是通过不断返回自己的古典文化传统,通过古今对话来变革政治理念、调整经济政策、重新平衡政治秩序,最终使得自己不断开出新意、发展壮大。面对西方文化带来的现代性压力,各大古老文明都面临痛苦的现代化转型的任务,不仅仅来自政治和经济上的竞争压力,还有来自伦理和价值层面的挑战:各大古老文明如何面对自身的传统?当代,视西方文化为普世文明而力图切割自身传统的激进主义与视西方文化为欲望膨胀之祸而力图返回自身传统的原教旨主

5、义,似乎都不愿意承认,传统与日常生活交融在一起,每个时代的人都在以自己的行动和话语重新诠释传统。中华文明传承的一个基本资源是经典文献:“四书”“五经”、历代史书。文明传承的基本方法是经史互释,经无史而不彰显,史无经则散乱。历代士人精英,抒发政治理想、革新政治纲领,都需要从各自面对的时代命题出发,重新解释经典、重新解释传统。在中国历史上,曾经不止一次遇到过必须重新解释传统、重新解读经典的问题。魏晋南北朝以降,佛教思想大为盛行,使得传统的价值理念受到极大挑战。在思想文化领域,佛教思想对士人精英的影响广泛。虽然不时有儒家学者排佛之论,如唐时韩愈谏迎佛骨表以纲常伦理、夷夏之防来否定佛学,但只能从较为浅

6、层的现实效果来批评,无法从理论深度加以驳斥,因此,无法收拾被佛法吸引的人心。唐代藩镇割据之后,中原秩序再度分崩离析,武人政治暴烈,文脉散落民间,重建政治秩序意味着不仅要抑制军权,也需要复兴儒家思想来收拾人心。宋时,平民士人担纲起复兴文脉之责。他们已经认识到,佛教内含着深刻的形而上学思考,而儒家思想偏于世俗,较为朴素,正是不足所在。宋儒需要完成的工作是吸收佛家思想中的思辨因素,将朴素“三纲五常”予以形而上学的论证,如此,才能真正说服精英、教育精英。而儒家经典中,“五经”史论较多,难以进行形而上学论述,而“四书”讲心性,则可以进行思辨发挥。由此,朱熹历时二十余年重注“四书”,使得儒家重新夺回思想领

7、导权。这场斗争,如果从韩愈算起,历经三百余年方获成功。重新解释传统不仅体现在对经典的重新解释中,也体现在制度设计上。明中叶以后,商业贸易勃兴,中美洲白银通过贸易不断向中国流动,白银资本发达,土地兼并加快,很多农民失去土地成为流民。嘉靖十五年(1536),大学士夏言上书请求开放民间祭祖,改变了“礼不下庶人”的惯例。“礼”向老百姓开放,在实际生活中形成了围绕祠堂,建立大家族的经济共同体,用祠田等来维持共同体,抵御商品经济冲击和流民化的趋势。依靠宗族的力量办学校、修路、兴建小型水利、供养鳏寡孤独。事实上,这是推动以宗族为中心的地方共同体建设,也可称之为明代的“社会建设”。中国的历史实践表明,对于传统

8、文化,应该活学活用。要做到活学活用,就得以现实问题为出发点,将传统看作解决问题的资源和经验,使传统活在解释中,活在日常生活中,活在对现实生活的不断回应和接续传承之中。(节选自文化纵横)1联系上下文,下列对第一段“这种流动性”的理解不正确的一项是()A西方文化的创新和发展,源于不断地返回传统,借古今对话来变革政治理念、调整经济政策、重整政治秩序。B中华文明传承的一个基本资源是历代的经典文献,传承的基本方法是经史互释,经无史而不彰显,史无经则散乱。C生活中的每个时代的人都在以自己的言行重新诠释着传统,只是当代的激进主义和原教旨主义似乎不愿承认而已。D历代的士人精英,抒发政治理想、革新政治纲领,都需

9、要从各自面对的时代命题出发,重新去解释传统文化。2下列对原文思路的分析,正确的一项是()A全文是“总分”结构,先提出观点,接着以具体历史事实为例剖析论证,指明传统文化传承的正确途径。B第一、二段先对比中西文化,进而点明了文化的流动性特征,指出当代各大文明古国在文化传承认识上的误区。C第三段有承上启下作用,既是对上文引述提纲挈领的概括,又自然地过渡到下文对中国文明传承的具体剖述。D第四、五段以中国历史发展沿革为例,分别从经典的重新解释和制度设计两个角度,从正反两面论证了文章论点。3下列对原文内容的理解,不正确的一项是()A西方文化的不断创新、发展和壮大给各大古老文明带来了来自政治和经济、伦理和价

10、值等层面的严峻挑战。B佛教文化在魏晋南北朝时期占据主导地位,唐代开始走向衰落,宋代则是儒家重新夺回了思想领导权。C明中叶以后,依靠宗族力量建立的经济共同体在各方面都起着积极作用,这是明代“社会建设”的成功范例。D传统文化是解决现实问题的资源和经验,它只有在现实生活中不断得到重新定义与解释,才能保持生命力。二、古代诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成47题。成基命,字靖之,大名人,后避宣宗讳,以字行。万历三十五年进士。历司经局洗马,署国子监司业事。天启元年,疏请幸学不先白政府。执政者不悦,令以原官还局,遂请告归。寻起少詹事。六年,魏忠贤以基命为杨涟同门生,落职闲住。

11、崇祯元年,起吏部左侍郎。明年十月,京师戒严,基命请召还旧辅孙承宗,省一切浮议,仿嘉靖朝故事,增设枢臣,帝并可之。庶吉士金声荐僧申甫为将。帝令基命阅其所部兵,极言不可用,后果一战而败。袁崇焕、祖大寿入卫,帝召见平台,执崇焕属吏,大寿在旁股慄。基命独叩头请慎重者再,帝曰:“慎重即因循,何益?”基命复叩头曰:“敌在城下,非他时比。”帝终不省。大寿至军,即拥众东溃,帝忧之甚。基命曰:“令崇焕作手札招之,当归命也。”时兵事孔棘,基命数建白,皆允行。及解严,召对文华殿。帝言法纪废弛,宜力振刷。基命曰:“治道去太甚,譬理乱丝,当觅其绪,骤纷更益扰乱。”帝曰:“慢则纠之以猛,何谓纷更?”其后温体仁益导帝以操切

12、,天下遂大乱。三年二月,工部主事李逢申劾基命欲脱袁崇焕罪,故乞慎重。基命求罢,帝为贬逢申一秩。韩、李标相继去,基命遂为首辅。以恢复永平叙功,并加太子太保,进文渊阁。至六月,温体仁、吴宗达入,延儒、体仁最为帝所眷,比而倾基命,基命遂不安其位矣。方崇焕之议罪也,基命病足不入直。锦衣张道濬以委卸劾之,卒三疏自引去。基命性宽厚,每事持大体。御史李长春、给事中杜齐芳坐私书事,将置重典。基命力救,不听,长跪会极门,言:“祖宗立法,真死罪犹三覆奏,岂有诏狱一讯遽置极刑?”自辰至酉未起。帝意解,得遣戍。逢申初劾基命后以炮炸下狱拟戍帝犹以为轻亦以基命言得如拟为首辅者数月帝欲委政延儒遂为其党所逐。八年卒于家。赠少

13、保,谥文穆。(选自明史列传第一百三十九,有删改)4下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)()A逢申初劾/基命后以炮炸/下狱拟戍/帝犹以为轻亦以基命言/得如拟为首辅者/数月帝欲委政延儒/遂为其党所逐B逢申初劾基命/后以炮炸下狱/拟戍帝犹/以为轻亦/以基命言得如拟为首辅者/数月帝欲委政/延儒遂为其党所逐C逢申初劾基命/后以炮炸下狱拟戍/帝犹以为轻/亦以基命言得如拟/为首辅者数月/帝欲委政延儒/遂为其党所逐D逢申初劾基命/后以炮炸下狱/拟戍帝犹以为轻/亦以基命/言得如拟/为首辅者数月/帝欲委政延儒遂为其党所逐5下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()A避讳是中国封建

14、社会特有的现象,文中“避宣宗讳”是封建社会的“国讳”,即对当代帝王及本朝历代皇帝之名进行避讳,成基命与宣宗的名字有重字,故要避讳。B少詹事,秦汉置詹事,掌皇后、太子家事;唐设太子詹事、少詹事,总东宫内外庶务。C酉,指十二地支的第十位;十二辰之一,相当于下午五点到七点;十二属相之一,猴。D手札,亦作“手剳”,犹手书,指亲笔信。“令崇焕作手札招之”中的“手札”就是此意。6下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)()A成基命为官之路比较坎坷。天启六年,因成基命是杨涟的同门师兄弟,他被魏忠贤罢职;崇祯三年,周延儒、温体仁结党排挤他,加上张道濬弹劾他,成基命最终辞官。B成基命认为僧人申甫没

15、有能力做大将,结果申甫一战而败。在处理袁崇焕的事情上,成基命认为要慎重,皇帝不听,结果祖大寿率军逃跑。C成基命曾深得皇帝的信任。工部主事李逢申弹劾成基命,结果皇上把李逢申降官一级。D成基命宽厚仁慈,顾全大体。为了营救李长春、杜齐芳,成基命长时间跪在会极门;即便弹劾过自己的李逢申受到朝廷处罚时,成基命使皇上减轻了对他的惩罚。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)天启元年,疏请幸学不先白政府。执政者不悦,令以原官还局,遂请告归。译文:_(2)帝曰:“慢则纠之以猛,何谓纷更?”其后温体仁益导帝以操切,天下遂大乱。译文:_(二)古代诗歌阅读(11分)阅读下面这首唐诗,完成89题。塞路初晴

16、雍陶晚虹斜日塞天昏,一半山川带雨痕。新水乱侵青草路,残烟犹傍绿杨村。胡人羊马休南牧,汉将旌旗在北门。行子注喜闻无战伐,闲看游骑猎秋原。【注】行子:出行的人。8本诗颔联运用了什么表现手法?描绘了一幅怎样的边塞风景?(6分)答:_9请结合全诗分析最后两句诗所表达的思想感情。(5分)答:_ (三)名篇名句默写(6分)10补写出下列句子中的空缺部分。(1)诗经氓中女主人公追叙自己早起晚睡、每日操劳的婚后生活的句子是“_,_”。(2)琵琶行并序中,作者运用拟声词描写大弦发出的乐音像急雨,小弦发出的乐音似私语的两句是“_,_”。(3)王湾在次北固山下中描绘昼夜和冬春更替、蕴含着生活哲理的诗句是“_,_”。

17、乙选考题请考生在第三、四两大题中任选一大题作答。如果多做,则按所做的第一大题计分。三、文学类文本阅读(25分)11阅读下面的文字,完成(1)(4)题。菊痴凌鼎年菊花种类繁多,黄白红紫,不胜枚举。唯绿色菊花极为少见,而绿色品种中,“绿荷”花朵最大,绿意最浓,一向被认为是菊之上上品。大凡名贵品种都娇气,“绿荷”也是这样,极难培植;只有少数大公园才有这种品种,其珍贵显而易见。私人有“绿荷”品种的更不多见,但老菊头有。说起老菊头这个人,可算一怪他一辈子单身独居,仿宋代名士林逋“梅妻鹤子”,自谓“菊妻菊子”,爱菊爱到如醉如痴的地步。他家屋里屋外全是菊,什么“帅旗”“墨十八”“绿刺”“绿水长流”“枫叶芦花

18、”“凤凰转翅”“贵妃出浴”等等,简直就是一个小型菊展。上百品种中,老菊头最珍爱的自然是“绿荷”。也真有他的,那盆绿荷被他养得高不盈尺,枝不过三,棵壮叶大,底叶不焦,每枝一花,同时竞放;花绿如翡翠,花大似芙蓉。远观,绿溢盆沿,花叶难辨;细瞧,苍翠欲滴,绿意可掬。此花乃老菊头命根子也。据传闻,此绿荷品种出自清廷御花园,所以老菊头一向以拥有御菊亲本、正宗绿荷而自傲。他脑子里只有菊花,别的一概不管不顾。他每见报上登有菊展消息,必自费前往。一到菊展,必先寻觅有无绿荷品种展出。若有,他必赏看再三,临走必甩一句:“非正宗绿荷!”言语间,洋洋得意之情难抑。回家后对那棵绿荷愈发爱护。老菊头虽爱菊,但最烦别人要他

19、参加什么花卉协会,似乎一入会,绿荷名菊就难保了。老菊头为了保存这棵正宗绿荷,可谓煞费苦心。这绿荷品种他每年只种一盆,绝不多种。他年年插枝,成活后选取一棵最壮实的保留,其余的连同老根一起毁掉,以免正宗不正。老菊头的这盆绿荷犹如邮票中的孤票、古籍中的善本,使得许多菊花爱好者垂涎欲滴,好多人千方百计想得到它,但任你软的硬的,一概碰钉子。多少年来,他家的菊花只准看不准要。谁若不识相,开口向他要一盆,或想动脑筋分个根,剪一枝什么的,那他必不给你好脸色看,随你是什么人,一律如此。秋天的时候,老菊头的侄女带着一英俊潇洒的青年来看望他。老菊头向来把侄女当亲女儿待的,见侄女有如此一表人才的男友,自然欣慰万分,于

20、是不免多看了几眼。这一多看,老菊头发现这青年很面熟,想了很久,他终于记起来了,这青年就是曾劝他加入县花卉协会最起劲的那位,对了,好像他还是公园的什么技术员。想到此,老菊头立即警觉起来,连神经末梢也像长了眼睛似的,防贼似的注意起了这青年的一举一动。好啊,耍手段耍到我侄女身上来了。看来和我侄女谈朋友是醉翁之意不在酒。有了这想法后,老菊头对侄女也有了三分戒心。有天半夜,老菊头被风雨声惊醒,他放心不下那盆绿荷,披衣到天井里把绿荷搬进屋,不料地湿,脚下一滑跌了一跤。老菊头怕摔坏绿荷,倒地时为了护住绿荷,自己跌得很重,痛得爬都爬不起来。过后一检查,是尾骨骨折,需卧床静养。于是,照顾老菊头、照看菊花的责任,

21、自然落到了他侄女身上。老菊头对侄女的热心生出了几分怀疑,他怕有意外,索性叫侄女把绿荷搬到他床前。慢慢地,这盆绿荷不如先前精神了。第二年春上,绿荷虽然长出了几个新芽,但嫩嫩的弱弱的。侄女几次提出搬到天井里晒晒阳光,老菊头终因放心不下,坚持不肯。后来,眼看这盆绿荷快要活不成了,老菊头才无可奈何地同意搬到天井里。可刚搬出去,他就本能地感觉到侄女的男友也在天井里,急得大叫搬进来,慌慌地细数着那仅有的几个芽,看缺了没有。终于,绿荷一缕芳魂去矣。老菊头倾注一生心血养护的所谓御菊亲本、正宗绿荷就此绝种。(1)下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)()A小说开头两段由一般菊花写到不同凡响的“绿

22、荷”,突出了“绿荷”的珍贵,而后由菊点出主人公老菊头,这是一种由物及人的写法。B菊花历来是高洁、孤傲、坚强的象征,老菊头一生爱菊,把菊当作自己的亲人,爱得如痴如醉,表现了老菊头洁身自好、孤高傲世的品格。C老菊头之所以特别偏爱“绿荷”,不仅因为它极为少见,是菊中的上上品,也因为它极难培植,更因为它出自宫廷、属于正宗。D老菊头侄女的男友当初劝老菊头加入花卉协会的目的是想得到“绿荷”,但没有成功,后通过老菊头侄女来到老菊头家中,但其用心立马就被老菊头看穿了。E这篇小说的内容可分为前后两个部分,前一部分主要从几个方面概述老菊头对菊花的痴爱;后一部分则通过故事情节刻画人物形象。(2)名贵菊花“绿荷”在小

23、说中起什么作用?请简要分析。(6分)答:_(3)小说主人公老菊头这一形象有哪些特点?请简要分析。(6分)答:_ (4)小说最后写老菊头“倾注一生心血养护”的“绿荷”死亡,这个结尾能引发你哪些思考?请结合全文和现实生活,谈谈你的看法。(8分)答:_四、实用类文本阅读(25分)12阅读下面的文字,完成(1)(4)题。杨绛先生的书香世界罗银胜杨绛与钱钟书都是有名的“读书种子”,对于他们来说,读书已经不是职业所需,而成了他们的精神支柱。1949年,黄裳曾去北京采访,专程到清华园钱氏夫妇的寓所,亲眼目睹了这对教授夫妇静夜攻读的情形:“住在清华园里的名教授,算来算去我只有一位熟人,就是钱钟书。第二天的晚上

24、。吃过晚饭以后我找到他的住处,他和杨绛两位住着一所教授住宅,他俩也坐在客厅里,好像没有生火,也许是火炉不旺,只觉得冷得很,整个客厅没有任何家具,越发显得空落落的。中间放了一张挺讲究的西餐长台,另外就是两把椅子。此外,没有了。长台上,堆着两叠外文书和用蓝布硬套装着的线装书,都是从清华图书馆借来的。他们夫妇就静静地对坐在长台两端读书,是我这个不速之客打破了这个典型的夜读的环境。他们没有想到我会在这时来访,高兴极了,接下去,就是快谈。” 当时,杨绛、钱钟书除了上课、办公、开会之外,可谓是深居简出,晚上的空余时间对他们来说,是辛勤耕读的好时光,他俩不愧是一对“读书种子”,用人类文化精华不断充实着自己。

25、钱钟书去世后,杨绛一如既往杜门谢客,潜心读书。她的闭门读书不是消极避世、不通人情世故,而是“追求精神享受”。她说:“我觉得读书好比串门儿隐身的串门儿。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者,不必事前打招呼求见,也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门,翻过几页就升堂入室;而且可以经常去,时刻去,如果不得要领,还可以不辞而别,或者另找高明,和他对质。反正话不投机或言不入耳,不妨抽身退场,甚至砰一下关上大门就是说,啪地合上书面谁也不会嗔怪。”杨绛非常珍视如此读书的自由,她还感叹道:“壶台悬挂的一把壶里,别有天地日月,每一本书不论小说、戏剧、传记、游记、日记,以及散文诗词,都别有天地,别有日月星辰,而且还有生存

26、其间的人物。我们很不必巴巴地赶赴某地,花钱买门票去看些仿造的赝品或栩栩如生的替身,只要翻开一页书,走入真境,遇见真人,就可以亲亲切切地观赏一番尽管古人把书说成浩如烟海,书的世界却真的天涯若比邻,这话绝不是唯心的比拟。世界再大也没有阻隔。佛说三千大千世界,可算大极了。书的境地呢,现在界还加上过去界,也带上未来界,实在是包罗万象,贯通三界。这里可得到丰富的经历,可以识各时各地、多种多样的人。经常在书里串门儿,至少也可以脱去几分愚昧,多长几个心眼儿吧。”杨绛读书时的惬意,无疑也是众多读书人心向往之的精神世界。杨绛生活是非常简朴的,她摆脱了世俗的陋见。如今她所住的房间,水泥地、白灰墙,比照当今一些教授

27、们新迁的住宅,可谓简陋至极,但所有房间都干净、整洁、雅致,涌流着一股沁人心脾的书卷气。杨绛的服饰朴素无华,毫无珠光宝气。她心系科教兴国,毅然将自己的积蓄全部捐赠给“好读书”的学子。这一慷慨之举,值得世人敬仰和效仿。2007年夏天,年近期颐的杨绛推出了走到人生边上自问自答一书。这是杨绛以丰富人生历练的经验,来书写自己的心路历程,因而全书充浸着人性的美感。走到人生边上可以看作是杨绛对于生死以及人的本性、灵魂等哲学命题的一次终极思考。按照她自己的说法,“我试图摆脱一切成见,按照合理的规律,合乎逻辑的推理,依靠实际生活经验,自己思考。我要从平时不在意的地方,发现问题,解答问题;能证实的予以肯定,不能证

28、实的存疑。这样一步一步自问自答,看能探索多远。我正站在人生的边缘上,向后看看,也向前看看。”摆脱了羁绊和束缚的杨绛先生,在书中更多体现的是个人的感悟。唯其如此,尤为可亲。老人家九十多岁,快到生命的尽头,仍在思考人生的意义和生命的本原,还极认真地反思自己年轻时的过错。(选自名人传记)(1)下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)()A1949年,正在静夜攻读的钱钟书夫妇面对不速之客黄裳,在非常高兴的同时,也想尽快结束谈话,以便继续夜读。B杨绛把读书比作“隐身的串门儿”,形象地表达出她独特的读书感受:读书,不受时间限制,自由自在,无拘无束。C在杨绛看来,书中别有天地,书中也有人物,书

29、的世界没有阻隔,书的内容包罗万象:读书实在是一件惬意的事。D杨绛不仅自己读书,而且鼓励他人读书;不仅读别人写的书,而且写书来给别人读,如2007年夏推出走到人生边上自问自答。E本文通过记述杨绛先生爱读书、苦读书的事迹,具体展现其书香世界,刻画出一个酷爱读书、淡泊名利的学者形象。(2)对于杨绛先生来说,“读书已经不是职业所需”,而成为了她的“精神支柱”。为什么这么说?请简要分析。(6分)答:_(3)文中引用黄裳和传主杨绛的话有什么作用?请简要分析。(6分)答:_(4)从杨绛先生的“书香世界”中,你获得了哪些有关读书、人生的启示?请结合全文,谈谈你的看法。(8分)答:_第卷(表达题,共80分)五、

30、语言文字运用(20分)13下列各句中加点成语的使用,全都正确的一项是(3分)()由于这次展销会上展出的多是一些大家熟悉的新锐作家的新作品,引起了读者的极大兴趣,所以开幕式刚一结束,热情的人们便似过江之鲫,纷纷涌向各个展台。将“谣言并非止于智者,而是止于下一个谣言”奉为圭臬的网络谣言制造者“秦火火”等人,因涉嫌犯罪被依法刑拘。饥饿游戏整部电影从画面看,并不像大片,以剧情主线取胜,从上半年杀出,制造今年第一大冷门,然而故事立意上却老套庸俗,乏善可陈。“虚拟信用卡”被叫停,业内人士一时飞短流长,各持己见,但我们不妨认为这只是货币政策管理部门对外部威胁的反应。科学治理雾霾关键是要“标本兼治,长期治理,

31、区域联动”,还要有壮士断腕的决心和勇气,这样才能真正矫枉过正,使中国蓝天白云的日子越来越多。每当夜幕降临,漫步西子湖畔,灯红酒绿,笙箫繁奏;游人如织,络绎不绝。真是“上有天堂,下有苏杭”!ABC D14下列各句中,没有语病的一句是(3分)()A由于古籍善本页数繁多,出于保护文物的需要,使观众只能隔着玻璃柜观看由布展人员事先翻好的一两页,不能随意翻阅浏览。B在相对开放自由的话语空间,新词集调侃、讽刺、揶揄于一体,是民间智慧的大爆发,体现了公众在公共事件中的情感和意愿。C感恩节在中国魅力尽失,是因为它没有契合中国消费者的购物,而这同样也是端午、中秋等中国传统节日日渐式微的重要原因。D假期安排是否能

32、够让公众满意,关键不在于是否借调周末形成黄金周末,而是在于保障现有法律制度规定下的带薪假期落实到位。15填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是(3分)()西瓜94%以上都是水分,_本身含糖量也是很高的。正常甜度西瓜含糖5%,_西瓜的热量很高,西瓜的卡路里是250千卡/千克。也就是说_你每天吃一个8到10斤的西瓜,_就是摄入了1 000千卡到1 250千卡的热量,_普通的一碗米饭热量大约是200千卡。也就是说吃一个西瓜就相当于吃了五六碗饭。_,把西瓜当正餐吃是要不得的。A但是所以如果/而因此B所以但是/也而因此C但是所以/也然而所以D所以但是如果/然而所以16.在下面一段文字横线处补写恰当的语

33、句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。(5分)暗物质在宇宙尺度上影响了宇宙的历史,其基本性质则需要基础物理来解释。_,对于人类来讲它实在很“暗”:我们根本看不到暗物质发光,亦看不到它辐射其他粒子。其存在的证据一直是通过引力得来,_(以粒子形式存在或是处于人类尚未知晓的状态)若能得以揭秘,_,亦会使人类的天文、物理教科书随之改变。17下面是宝马汽车公司和奔驰汽车公司设计的汽车标志,请任选其一,写出该标志的寓意,要求语意简明,句子通顺,不少于60个字。(6分)【注】“宝马”标志图案中心部分蓝白相间。答:_六、写作(60分)18阅读下面的材料,根据要求作文。一朵花,一片

34、绿叶,一个会心的微笑,一缕柔情,一点真心,一句关切的问候,一声同情的惋惜,这些虽然微不足道,但是足可以使我们如品香茗,似饮甘醇。当我们身心俱疲时,那双助我们走出困境的温暖的手;当我们苦恼烦闷时,那善解人意的倾听;当我们内心充满阴霾时,那天边一抹淡淡的余晖,这些都会让我们感到心灵上的莫大慰藉要求:全面理解材料含意,请以“无需太多”为题写一篇不少于800字的文章,立意自定,文体自选(诗歌除外),不要套作,不得抄袭。参考答案与解析1解析:选B。答非所问,B项说的是中华文明传承的资源和方法。2解析:选C。A项,应是“总分总”结构。B项,应是先点明特征再对比分析。D项,“从正反两面”错误。3解析:选B。

35、B项,“佛教文化在魏晋南北朝时期占据主导地位,唐代开始走向衰落”在文中无依据。4导学号14880094解析:选C。解答本题,要注意把握专有名词和动词谓语等。这句话中的专有名词有“逢申”“基命”“帝”“首辅”“延儒”等,判断这些专有名词前后的动词,以此判断词语在句中的成分。比如“帝”,前有动词短语“下狱拟戍”,后有动词“以为”,分析语句的意思可以看出,“帝”不能作“下狱拟戍”的宾语,而是作为“以为”的主语,由此可以判断“帝”前一定要停顿,故排除B、D两项。这句话中的动词有“劾”“委”“逐”等,比如“劾”,主语应该是“逢申”,宾语是“基命”,故“基命”后面应停顿,排除A项。5导学号14880095

36、解析:选C。C项,“十二属相之一,猴”错误,应该是“十二属相之一,鸡”。6解析:选D。D项,“皇上减轻了对他的惩罚”于文无据。7(1)天启元年,(成基命)上书请求皇上巡幸学校时不提前告诉官府。掌权的人不高兴,令他以原来的官职回到司经局,成基命于是请求辞官回家。(2)皇帝说:“迟缓就用迅猛来纠正,怎么说是纷繁地更改?”在这之后,温体仁越加引导皇帝急切地行事,于是天下大乱。参考译文:成基命,字靖之,是大名人,后来因为避宣宗的名讳,以字行于世。万历三十五年考中进士。历任司经局洗马,代理国子监司业事务。天启元年,(成基命)上书请求皇上巡幸学校时不提前告诉官府。掌权的人不高兴,令他以原来的官职回到司经局

37、,成基命于是请求辞官回家。不久,起用为少詹事。天启六年,魏忠贤因为成基命是杨涟的同门师兄弟,罢免他的官职使他闲居。崇祯元年,起用为吏部左侍郎。第二年十月,京师戒严,成基命请求召回以前的辅臣孙承宗,除去一切虚浮的议论,仿照嘉靖朝的旧例,增设宰辅重臣,皇帝都同意了。庶吉士金声推荐僧侣申甫为将领。皇帝命令成基命检阅他所率领的军队,成基命极力说申甫不可任用,后来果然一战而败。袁崇焕、祖大寿进入京师守卫,皇帝在平台召见他们,拘捕袁崇焕交给执法官吏处置,祖大寿在旁边吓得发抖。唯独成基命两次叩头请求慎重考虑,皇帝说:“慎重就是因循守旧,有什么好处呢?”成基命又叩头说:“敌人正在城外,不能和其他时刻相比。”皇

38、帝最终不省察。祖大寿回到军中,就率领军队向东溃逃,皇帝非常忧虑。成基命说:“命令袁崇焕亲自写信招引他,他应当会回来复命。”当时战事紧急,成基命数次提出建议,都被允许实行。等到解除戒严,皇上召成基命应对于文华殿。皇帝说法纪废弛,应该极力整肃。成基命说:“治国的大道被废弃太严重了,譬如整理乱丝,应当找到它的端头,骤然纷繁更改会更加扰乱。”皇帝说:“迟缓就用迅猛来纠正,怎么说是纷繁地更改?”在这之后,温体仁越加引导皇帝急切地行事,于是天下大乱。三年二月,工部主事李逢申弹劾成基命打算为袁崇焕开脱罪责,故意请求慎重行事。成基命请求罢免自己的官职,皇帝为此降低李逢申一级官职。韩、李标相继离去,成基命于是就

39、成为首辅。因为收复永平记功,并加官太子太保,进入文渊阁。到六月,温体仁、吴宗达入文渊阁,周延儒、温体仁最为皇帝恩宠,结党排挤成基命,成基命就感到官位不安稳了。当袁崇焕被定罪的时候,成基命因为脚有病没有入朝值班。锦衣张道濬以推卸责任弹劾他,最终,成基命三次上书辞官而去。成基命性情宽厚仁慈,每件事情都能顾全大体。御史李长春、给事中杜齐芳因为密信一事,将要被处以重刑。成基命极力营救,皇上不听,他就长时间跪在会极门,说:“祖宗立法,真正的死罪还三次审问上奏,哪有在诏狱被审讯一次就立刻处以极刑的?”从辰时到酉时没有起来。皇帝内心缓解,他们得以被遣送戍边。李逢申起初弹劾成基命,后来因为大炮爆炸下狱被拟罪戍

40、边,皇帝还以为处罚轻,也因为成基命进言得以按照原来拟定的罪处理。成基命刚做首辅几个月,皇帝打算把朝廷委任给周延儒,于是他就被周延儒的党羽排斥。八年,在家中去世。追赠少保,谥号文穆。8解析:从这首诗颔联的“犹傍”二字可以看出这是拟人的修辞手法,作者借“新水”“青草路”“残烟”“绿杨村”这些意象,描绘出雨后塞外草原的壮观景象。答案:诗歌在颔联中运用了拟人的手法。描绘了雨后黄昏时,积水在青草丰茂的路上自由地向低洼处流淌,袅袅的炊烟还盘旋在被绿杨簇拥的村庄上,展示了一幅雨后塞外草原的壮观景象。9解析:这首诗的尾联“喜闻无战伐”写作者对和平生活的向往,“闲看”意为“悠然欣赏”,结合全诗来看,作者也是表达

41、热爱平静美好生活之意。答案:作者借描绘傍晚塞外雨后人们听说边疆无战事之后,悠然欣赏三三两两的游骑在秋日的草原上游猎的悠闲图景,以及义正词严地告诫企图犯边的胡人,唐朝军队严阵以待,守护边疆,表达了作者对草原的热爱和对和平的向往之情。10(1)夙兴夜寐靡有朝矣(2)大弦嘈嘈如急雨小弦切切如私语(3)海日生残夜江春入旧年11导学号14880096(1)解析:选AE。B项,“表现了老菊头洁身自好、孤高傲世的品格”说法错误;C项,“更因为它出自宫廷、属于正宗”说法不当,只是传闻说“绿荷”出自清廷,“正宗”也只是老菊头的看法;D项,“目的是想得到绿荷”和“但其用心立马就被老菊头看穿了”说法不正确。(2)解析:作答时,先考虑线索作用,再从对人物形象的塑造、情节的发展和主旨的表达等方面来分析。答案:“绿荷”是贯穿小说始终的线索,小说内容全都围绕“绿荷”而展开。“绿荷”是作者刻画人物形象的主要凭借,作者正是通过写老菊头对“绿荷”的过度偏爱,完成了对主人公形象的塑造。“绿荷”是小说表达主旨的依托,小说的主旨正是通过写老菊

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