重阳节诗歌集锦.doc

-范文最新推荐- 重阳节诗歌集锦 古往今来，已经有许许多多的诗人文客撰写了关于重阳节的诗歌，下面就跟随小编来盘点一下重阳节诗歌集锦吧。1、九月九日忆山东兄弟唐•王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。2、过故人庄唐•孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开筵面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。3、秋登兰山寄张五唐•孟浩然北山白山里，隐者自怡悦。相望试登高，心随雁飞灭。愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。天边树若荠，江畔舟如月。何当载酒来，共醉重阳节。4、九日齐山登高唐•杜牧江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。5、九月十日即事唐•李白昨日登高罢，今朝再举觞。菊花何太苦，遭此两重阳。6、九月九日玄武山旅眺唐•卢照邻九月九日眺山川，归心归望积风烟。他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。7、蜀中九日唐•王勃九月九日望乡台，他席他乡送客杯。人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。8、阮郎归北宋•晏几道天边金掌露成霜，云随雁字长。绿杯红袖称重阳，人情似故乡。兰佩紫，菊簪黄，殷勤理旧狂。欲将沉醉换悲凉，清歌莫断肠。 除了像登高，饮酒赏菊，插茱萸等等常见的习俗外，各地还有些重阳节的独特习俗。重阳节在陕北正式收割的季节，有首歌唱道：九月里九重阳，收呀么收秋忙。谷子呀，糜子呀，上呀么上了场。陕北过重阳在晚上，白天是一整天的收割、打场。晚上月上树梢，人们喜爱享用荞面熬羊肉，待吃过晚饭后，人们三三两两地走出家门，爬上附近山头，点上火光，谈天说地，待鸡叫才回家。夜里登山，许多人都摘几把野菊花，回家插在女儿的头上，以之避邪。在福建莆仙，人们沿袭旧俗，要蒸九层的重阳米果，我国古代就有重阳食饵之俗，饵即今之糕点、米果之类。宋代玉烛宝典云：九日食饵，饮菊花酒者，其时黍、秫并收，以因粘米嘉味触类尝新，遂成积习。清初莆仙诗人宋祖谦闽酒曲曰：惊闻佳节近重阳，纤手携篮拾野香。玉杵捣成绿粉湿，明珠颗颗唤郎尝。近代以来，人们又把米果改制为一种很有特色的九重米果。将优质晚米用清水淘洗，浸泡2小时，捞出沥干，掺水磨成稀浆，加入明矾(用水溶解)搅拌，加红板糖(掺水熬成糖浓液)，而后置于蒸笼于锅上，铺上洁净炊布，然后分九次，舀入米果浆，蒸若干时即熟出笼，米果面抹上花生油。此米果分九层重叠，可以揭开，切成菱角，四边层次分明，呈半透明体，食之甜软适口，又不粘牙，堪称重阳敬老的最佳礼馔。一些地方的群众也有利用重阳登山的机会，祭扫祖墓，纪念先人。莆仙人以重阳祭祖者比清明为多，故俗有以三月为小清明，重九为大清明之说。由于莆仙沿海，九月初九也是妈祖羽化升天的忌日，乡民多到湄洲妈祖庙或港里的天后祖祠、宫庙祭祀，求得保佑。四川曾有过重阳节进行药材交易的习俗，绍兴重阳忌走访，还有的地方祭祀神灵或者行业的祖神。 菊花盛放之時節。九月九日重阳佳节， 正值秋风送爽，菊花盛放之时节。相传九属阳，两阳双重，故称重阳。重阳节源远流长，魏文帝在九日与钟繇书中说：岁往月来，忽复九月九日，九为阳数，而日月并应，俗嘉其名。 根据西京杂记记载，汉代已有饮菊酒、吃花糕、插茱萸的习俗，历代相沿，亦称此日为茱萸节、菊花节。重阳节源起传说汝南地区有一位名叫桓景的人, 跟随道士费长房学道术, 费长房告诉桓景九月九日他家必遭灾劫, 劝他携同家眷,登山暂避。桓景听从, 领家人亲友,佩带茱萸, 携酒登山。翌日, 众人归家, 吓然看见牛羊家禽, 暴尸遍地, 始知逃过一劫。从此,重九登山,尉然成风。重阳节习俗登高望远秋高气爽,天朗气清,本来就是登山的好季节。故事, 登高望遠也是賞心樂事, 加上神秘的古老傳說, 就更有趣味了,所以重九登高，就成為一項傳統民間活動。就是没有桓景的故事, 登高望远也是赏心乐事, 加上神秘的古老传说, 就更有趣味了,所以重九登高,就成为一项传统民间活动。近人更顺道扫墓, 对先人凭吊一番,使这节日又增添了另一层意义。饮酒赏菊秋天是赏菊季节, 菊花品种繁多,各显美态。除了观赏,更可入饡, 泡茶及酿酒。据说古时酿制菊花酒, 是在九月九日当天, 采初开的菊花酿酒,放至翌年的重阳享用, 登山饮酒, 菊香酒香盈野, 别有一番风味。遍插茱萸重阳插茱萸这习俗, 在唐代已非常盛行, 唐代诗人王维在九月九日亿山东兄弟一诗中说;独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。从登高, 插茱萸习俗中, 可见重阳节也跟中国人深厚的家庭观念有关。茱萸又名'越椒' 或'艾子' 是一种长绿的植物, 古人认为佩带这种植物可以趋吉避凶, 所以, 人们会用茱萸制成香囊, 相互馈赠。中国地大物博，或许在不同的地区有大同小异的习俗，但是节日的精神却是相同的。在香港重阳登山扫墓是主要的节日活动之一， 在这天家家户户扶老携幼到祖先墓前拜祭，以表孝心。 5 / 5