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师说导学案答案教学内容.doc

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1、学习资料师说导学案参考答案第一课时导学案参考答案【预习案】一、1、(1)其为惑也/终不解矣。(2)其闻道也/固先乎吾。(3)其闻道也/亦先乎吾。【探究案】一、1、学习的人 2、用来的 3、谁 4、跟从 5、那些6、于 7、句中停顿的语气词 8、以为师 9、学习10、因此,无论二、三、1、(1)句中“师”的意思是老师,词性是名词,这是“师”本身的词性与意思。(3)句中的“师”意思是学习,词性是动词,这属于词类活用中的名词活用作动词。(2)句中的“师”意思是以为师,词性是动词,这种活用叫 名词的意动用法。 四、1、教师的作用和任务传道、受业、解惑(前两句) 2、从师学习的必要性解惑、师道(中间三句

2、) 3、择师的标准“道”在即师在(最后一句)。【训练案】1D(A有又,暴曝B生性C受授)2A老师B以为师C掌握专门学问或技术的人D老师 3C(判断句)第二课时导学案参考答案【预习案】一、句读(du) 或不(fu)焉 乐(yu)师 谀(y)二、1、流传 2、欲:想要 也;句中语气词,表停顿 3、超出 4、尚且,还 5、不及 6、更加 7、的原因 8、糊涂【探究案】一、1、师道之不传也/久矣!欲人之无惑也/难矣!2、今之众人,其下圣人也/亦远矣。3、是故/圣益圣,愚益愚;圣人/之所以为圣,愚人/之所以为愚,其/皆出于此乎?二、(一) 1、主谓之间的助词,取消句子独立性.2、形容词的意动用法,以为耻

3、 3、形容词活用作名词,圣人 愚人4、形容词活用作名词,愚人 5、形容词的意动用法,以为耻6、表示推测语气四、1、采用了对比论证方法2、两组对比论证:古之圣人与今之众人的对比和自己与孩子的对比【训练案】1A更加B以为羞耻C丢弃D不屑一提,看不起2A宾语前置句B判断句C介宾短语后置句D介宾短语后置句3C(例句和C是代词,ABD皆为语气词)4B第三课时导学案参考答案【探究案】二、1、之,代词,代童子;习,学习 2、有的3、小的方面学习, 明白 4、复指前面的士大夫,相当于 “这”5、互相 6、一类的人 7、嘲笑 8、相近,相似9、不屑一提 10、反而,比得上 11、其,表反问语气;怪,奇怪五、 1

4、、将巫医乐师与士大夫进行对比,批判社会的不良风气。2、作者运用正反对比论证的手法,从三个方面批判了当时的社会风气,总结表格如下:组别对象从师的态度结果观点1 今众人耻学于师愚益愚通过正反对比,论证了从师学习的重要性。 古圣人从师而问圣益圣2 于其子择师而教之小学 于其身耻师 大遗3巫医乐师百工不耻相师士大夫之族群聚而笑之智不及【训练案】二、阅读第二段,回答问题1( A ) 2( D ) 3( D ) 4( B ) 5( D )第四课时导学案答案预习案一、1. 经传(zhun) 郯(tn)苌(chng)聃(dn) 蟠(pn) 贻(y)【探究案】一、1、固定的 2、一类的人 3、比 4、普遍 5、

5、拘泥,约束6、被 向 7、称赞、赞扬 8、赠送 9、表目的,来三、“不拘于时”中的“于”表示主动,这个句子属于被动句?四、1、第3段中,作者所论述的主要观点是圣人无常师,从正面进一步阐明能者为师的道理。 2、文章第4段说明写作本文的原因,作者通过称赞李蟠不拘于时、能行古道,慨叹“师道之不传”,古今对照,虚实并举,突出了中心,增强了文章的说服力。所以不能删去。训练案1、提示:B项,六艺:诗书礼乐易春秋。 答案:B2、提示:A项,“师道”,从师的风尚;B项,“句读”,古人指文辞休止和停顿处;D项,“经传”,经文和解释经书的著作。 答案:C3、提示:D项,称代“曰师曰弟子”的士大夫。 答案:D4、 提示:此题问的是“择师原则”,句说的是老师的职责,句说的是不从师的害处,句说的是古人从师的风尚,句说的是士大夫不从师的理由。只有两句是论述择师原则的。 答案:A5、提示:C项,引用孔子的范例,阐明的是“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的道理。 答案:C仅供学习与参考

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