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《师说》导学案参考答案
第一课时导学案参考答案
【预习案】
一、1、(1)其为惑也/终不解矣。
(2)其闻道也/固先乎吾。
(3)其闻道也/亦先乎吾。
【探究案】
一、1、学习的人 2、用来……的 3、谁 4、跟从 5、那些
6、于 7、句中停顿的语气词 8、以……为师 9、学习
10、因此,无论
二、
三、1、(1)句中“师”的意思是老师,词性是名词,这是“师”本身的词性与意思。(3)句中的“师”意思是学习,词性是动词,这属于词类活用中的名词活用作动词。(2)句中的“师”意思是以……为师,词性是动词,这种活用叫 名词的意动用法。
四、1、教师的作用和任务——传道、受业、解惑(前两句)
2、从师学习的必要性——解惑、师道(中间三句)
3、择师的标准——“道”在即师在(最后一句)。
【训练案】1.D(A.有—又,暴—曝B.生—性C.受—授)2.A.老师B.以……为师C.掌握专门学问或技术的人D.老师 3.C(判断句)
第二课时导学案参考答案
【预习案】
一、句读(dòu) 或不(fǒu)焉 乐(yuè)师 谀(yú)
二、1、流传 2、欲:想要 也;句中语气词,表停顿 3、超出
4、尚且,还 5、不及 6、更加 7、……的原因 8、糊涂
【探究案】
一、1、师道之不传也/久矣!欲人之无惑也/难矣!
2、今之众人,其下圣人也/亦远矣。
3、是故/圣益圣,愚益愚;圣人/之所以为圣,愚人/之所以为愚,其/皆出于此乎?
二、(一) 1、主谓之间的助词,取消句子独立性.
2、形容词的意动用法,以……为耻 3、形容词活用作名词,圣人 愚人
4、形容词活用作名词,愚人 5、形容词的意动用法,以……为耻
6、表示推测语气
四、1、采用了对比论证方法
2、两组对比论证:古之圣人与今之众人的对比和自己与孩子的对比
【训练案】1.A.更加B.以……为羞耻C.丢弃D.不屑一提,看不起2.A.宾语前置句B.判断句C.介宾短语后置句D.介宾短语后置句3.C(例句和C是代词,ABD皆为语气词)4.B
第三课时导学案参考答案
【探究案】
二、1、之,代词,代童子;习,学习 2、有的
3、小的方面学习, 明白 4、复指前面的士大夫,相当于 “这”
5、互相 6、一类的人 7、嘲笑 8、相近,相似
9、不屑一提 10、反而,比得上 11、其,表反问语气;怪,奇怪
五、 1、将巫医乐师与士大夫进行对比,批判社会的不良风气。
2、作者运用正反对比论证的手法,从三个方面批判了当时的社会风气,总结表格如下:
组别 对象 从师的态度 结果 观点
1 今众人 耻学于师 愚益愚 通过正反对比,论证了从师学习的重要性。
古圣人 从师而问 圣益圣
2 于其子 择师而教之 小学
于其身 耻师 大遗
3 巫医乐师百工 不耻相师
士大夫之族 群聚而笑之 智不及
【训练案】
二、阅读第二段,回答问题
1.( A ) 2.( D ) 3.( D ) 4.( B ) 5( D )
第四课时导学案答案
预习案
一、1. 经传(zhuàn) 郯(tán)苌(cháng)聃(dān) 蟠(pán) 贻(yí)
【探究案】
一、1、固定的 2、一类的人 3、比 4、普遍 5、拘泥,约束
6、被 向 7、称赞、赞扬 8、赠送 9、表目的,来
三、“不拘于时”中的“于”表示主动,这个句子属于被动句?
四、1、第3段中,作者所论述的主要观点是圣人无常师,从正面进一步阐明能者为师的道理。
2、文章第4段说明写作本文的原因,作者通过称赞李蟠不拘于时、能行古道,慨叹“师道之不传”,古今对照,虚实并举,突出了中心,增强了文章的说服力。所以不能删去。
训练案
1、提示:B项,六艺:《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
答案:B
2、提示:A项,“师道”,从师的风尚;B项,“句读”,古人指文辞休止和停顿处;D项,“经传”,经文和解释经书的著作。
答案:C
3、提示:D项,称代“曰师曰弟子”的士大夫。
答案:D
4、 提示:此题问的是“择师原则”,②句说的是老师的职责,④句说的是不从师的害处,⑤句说的是古人从师的风尚,⑥句说的是士大夫不从师的理由。只有①③两句是论述择师原则的。
答案:A
5、提示:C项,引用孔子的范例,阐明的是“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的道理。
答案:C
仅供学习与参考
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