从自动化谈瓦楞纸板的生产管理系统.doc

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而随着工业发展的需要，生产幅宽经过了1.6m、1.8m、2.2m、2.5m、2.8m的变化，已经准备发展到3.3m，而生产速度也由50m/min，到120m/min，及其后的180m/min，250m/min,300m/min,甚至目前的400m/min；也就是说，经过了20年，整个瓦楞纸板机产能提升的概念是：幅度成长2倍，速度提升8倍，总共有16倍之多。而整个人力需求也由数十人操作，发展到了目前的810人，在欧美工厂仅仅3个人就可操作一条宽幅高速纸板机，这些都证实了科技所带来的影响。有人说，目前中国是世界吸纳资金的中心，因为这里拥有原料、劳动力，更重要的是它是一个拥有13亿人口的大市场，伴随着政府一连串经济改革开放举措的实施，外国企业也由过去被动的引资招商进入方式，变为朝圣般的涌入国内，因此，与所有国计民生产业相配套的包装市场，一方面在为市场的成长感到高兴，另一方面也必须面临比过去更为严峻的竞争。不但质量要求更高，原料成本所占的比例也发生了急剧的变化。以瓦楞纸板为例，从10年前的40%变成了目前的80%，但利润却从200%缩水到10%不到。那么，面对这样的包装市场，业者要如何去开源和节流呢？除了要积极扩大产能，改善设备外，更重要的是，如何掌控内部成本？曾经有业者这样形容目前包装市场的窘境：“纸器、纸器越做越气。”气什么？气要示越来越高，气利润越来越薄，气钱越来越难收。相当初，包装行业风光的时候，做一个赚两个，客人还要带现金来排队，现在风光不在，利润讲的是珠必较，算毛算分，万一有个闪失，做十张单赚的，可能还不够一张单赔，由此可见经营者所面临的困难。过去，因为利润丰厚，很少人会去在乎生产过程中所产生的损耗，可是，现在的利润这么薄，可能没有哪位业者敢不去计算整个生产环节中所能节省的成本！从原料的进价、代料，到减少淀粉的使用、电力的节省、用水的节省等林林总总，招数尽出，凡是能够突破现状的各种方式，都有人不断去尝试。比如瓦楞纸板机安装生产管理系统可以利用计算机设备来辅助生产，降低损耗，已在近年隐然形成一股新风潮。但是，瓦楞纸板机生产管理系统到底是一套什么样的设备？它又是如何能完成提高产能，陈低损耗任务的呢？对于许多人来说，这是一个既陌生又新鲜的问题。在此将为大家做个较完整的介绍。瓦楞机生产管理系统包含了软件和硬件两个部份，系统架构如下图所示：（图略）借助上图首先我们看到在整条瓦楞机生产线上，湿部端每一部单瓦机和复瓦机都有一个专属的控制器，干部端则有一部干部控制器负责联线控制回切机、纵切机、横切机及堆码机。而纸箱厂办公室内还有一部输单计算机负责传送生产资料及打印报表。当然除了这些的控制器外也包含了各种不同的感测设备和软件控制功能，介绍如下：一、 硬件部分主要包含下列设备 工业计算机控制器 计算机键盘彩色显示器 网络通讯卡输出输入控制卡 工业用警示设备天桥积纸侦测设备 计纸感测设备断纸感测设备 切张感测设备设备连机通讯卡 操作柜 二、 软件部份包含下列基本功能 湿部站（包括单瓦机和复瓦机） 数码式控制马达加减速 同步走车天桥/热板滞留量自动重估 换纸前警示自动估算面/瓦纸用纸剩余量 湿部换纸自动接纸天桥积纸控制 全线生产状况实时临测订单剩余长度计算及显示 未生产订单明细查询未生产订单备料查询 上单生产效率资料显示本单生产效率资料显示 本日生产效率资料显示断纸自动停车 干部站遥控复瓦机马达加减速 联机轮转回切机联机NC纵切机 联机NC横切机联机NC堆码机 强迫换单控制连续切断（延迟换单）控制 良品计数不良品计数 良品加算不良品加算 加一张减一张 库存设定班别设定 全线生产状况实时监测订单剩余长度计算及显示 未生产订单明细查询上单生产效率资料显示 本单生产效率资料显示本日生产效率资料显示 订单插入，修改，删除，重排 输单计算机 订单插入，修改，删除，重排 全线生产状况实时监测办公室系统联机 上单生产效率资料显示本单生产效率资料显示 本日本生效率资料显示排程订单打印 备料单打印各式生产统计报表打印 生管主机 各控制器间资料计算和交换 订单插入，修改，删除，重排全线生产状况实时监测 上单生交效率显示本单生产效率资料显示 本日生产效率资料显示 在介绍了瓦楞纸板机生产管理系统应该要具备的软硬件配备及基本功能之后，接下来是考虑生产管理系统到底能发挥哪些功效？1. 办公室部份运用生产管理系统提供的远程联机功能，排单人员可以轻易的将要生产的订单资料透过计算机传送到生产线，尤其在紧急插单或修改资料时，都可以达到及时处理的效果，大幅提高了工作效率。同时，办公室生管人员也可以依据实际需要要，随时打印各类型的统计分析报表，提供改善问题的参考；主管也要以在办公室直接掌握目前车间的生产状况，对于设有分厂的企业而言，更可以透过宽带户联网，在世界的任一角落，随时了解瓦楞纸板机的生产讯息。2. 生产线部份 在湿部端一般常见的几个容易增加耗损和减低效率的状况：n 人工操作疏忽，容易造成天桥拉断纸或过多的积纸。n 人工算纸不够精确，往往为了怕生产数量不足，湿部总要多走纸，结果造成订单总会多做，以及天桥过多所产生的不必要的撕纸。n 人员既要操作设备，又要横向沟通，整个生产线的联系不良，易造成停车状况以及生产效率无法提升的问题。n 过度依赖老师傳的经验，造成人员训练以及管理上的困难。n 人工做报表存疑度高，而且时效上缓不济急，无法立即反映和解决问题。 可见，生产管理系统提供了“同步”、“自动接纸”和“天桥积纸”三大基本功能，利用计算机高速的计算能力，协调控制流水线湿部各车同步走车，并可在无自动接纸机条件下不停车，系统自动降速到20m/min的车速提供人工换纸，使得五个接纸头能控制在3m以内。充分的达到了适时适量的功能。再者，良好的天桥积纸控制，除了提供不会拉断纸及过多的天桥堆纸外，还具有天桥自动补偿的功能，也就是说，计算机会自动侦测补偿人员在天桥上的撕纸，自动调整计算正确的剩余用长度，可以完全减少人员错估所造成的过多或不足。而且系统会自动将从干部输入之坏纸补到各湿部站。自动联系，不须人员额外通知补纸。在干部端，生产管理系统可以联机控制轮转回切机、纵切机、横切机以及堆马机，自动将办公室所下载的订单，联机传送给各控制器，并正确指挥各设备的换单时机。完全可排除过去人员繁复输单所发生的错误，以及换单控制不良所产生的多做和坏纸。综合来说，瓦楞纸板机生产管理系统主要的作用就是由计算机仿照老师傅操作的经验，一年365天无怨无悔的工作，彻底排除人员因情绪、环境、能力以及疏忽所产生的不必要浪费；就我们在国内的研究调查显示，采用瓦楞纸板机生产管理系统每月约可帮纸箱厂避免35%的浪费，如果每月营业额有500万，则每月就可多“赚”15万到25万，以此类推。不像瓦楞纸板或其他的可以带来无尽利润的生产工具，生产管理系统属于为纸箱厂节约成本的好帮手。其实在目前买方市场的运作机能下，节流所带来的利润会比开源来得更大更实际，是属于可以“操之在我”的利润。公司要提升竞争力，用最少的投资创造最大的收益，有必要考虑并擅用计算机科技所带来的效益及便利。因为这不仅可以提升企业管理，有效的自动化也可以帮助我国的纸箱厂减少无谓的损耗，在提升产量的同时为公司创造一笔不小的收益。 下面是古文鉴赏，不需要的朋友可以下载后编辑删除！谢谢！九歌湘君屈原朗诵：路英君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波，使江水兮安流。望夫君兮未来，吹参差兮谁思。驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，她含着笑，背了团箕到广场上去晒好那些大豆和小麦，大堰河，为了生活，在她流尽了她的乳液之后，她就用抱过我的两臂，劳动了。大堰河，深爱着她的乳儿；在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，为了他，走到她的身边叫一声“妈”，大堰河，把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上，大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；大堰河曾做了一个不能对人说的梦：在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，坐在辉煌的结彩的堂上，而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”大堰河，深爱她的乳儿！大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。她死时，乳儿不在她的旁侧，她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，五个儿子，个个哭得很悲，她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，大堰河，已死了，她死时，乳儿不在她的旁侧。大堰河，含泪的去了！同着四十几年的人世生活的凌侮，同着数不尽的奴隶的凄苦，同着四块钱的棺材和几束稻草，同着几尺长方的埋棺材的土地，同着一手把的纸钱的灰，大堰河，她含泪的去了。这是大堰河所不知道的：她的醉酒的丈夫已死去，大儿做了土匪，第二个死在炮火的烟里，第三，第四，第五而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。当我经了长长的飘泊回到故土时，在山腰里，田野上，兄弟们碰见时，是比六七年鸟次兮屋上，水周兮堂下。捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。时不可兮再得，聊逍遥兮容与。注释湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。君：指湘君。夷犹：迟疑不决。蹇(jian3简)：发语词。洲：水中陆地。要眇(miao3秒)：美好的样子。宜修：恰到好处的修饰。沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。沅湘：沅水和湘水，都在湖南。无波：不起波浪。夫：语助词。参差：高低错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。飞龙：雕有龙形的船只。北征：北行。邅(zhan1沾)：转变。洞庭：洞庭湖。薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，帘子。蕙：香草名。绸：帷帐。荪：香草，即石菖蒲。桡(rao2饶)：短桨。兰：兰草：旌：旗杆顶上的饰物。涔(cen2岑)阳：在涔水北岸，洞庭湖西北。极浦：遥远的水边。横：横渡。扬灵：显扬精诚。一说即扬舲，扬帆前进。极：至，到达。女：侍女。婵媛：眷念多情的样子。横：横溢。潺湲(yuan2援)：缓慢流动的样子。陫(pei2培)侧：即“悱恻”，内心悲痛的样子。(19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，长桨。枻(yi4弈)：短桨。(20)斲(zhuo2琢)：砍。(21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：树梢。(22)媒：媒人。劳：徒劳。(23)甚：深厚。轻绝：轻易断绝。(24)石濑：石上急流。浅(jian1间)浅：水流湍急的样子。(25)翩翩：轻盈快疾的样子。(26)交：交往。(27)期：相约。不闲：没有空闲。(28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。骋骛(wu4务)：急行。皋：水旁高地。(29)弭(mi3米)：停止。节：策，马鞭。渚：水边。(30)次：止息。(31)周：周流。(32)捐：抛弃。玦(jue1决)：环形玉佩。(33)遗(yi2仪)：留下。佩：佩饰。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。(34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。(35)遗(wei4味)：赠予。下女：指身边侍女。(36)聊：暂且。容与：舒缓放松的样子。译文君不行兮夷犹，神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，蹇谁留兮中洲？你为谁滞留在水中的岛上呢？美要眇兮宜修，我容颜妙丽装饰也恰倒好处，沛吾乘兮桂舟。急速地乘坐上我那桂木小舟。令沅、湘兮无波，叫沅湘之水柔媚得波澜不生，使江水兮安流。让长江之水平静地缓缓前行。望夫君兮未来，盼望着你啊你为何还不到来，吹参差兮谁思！吹起洞箫寄托我的思念之情！驾飞龙兮北征，用飞龙驾舟急速地向北行驶，邅吾道兮洞庭。改变我的道路引舟直达洞庭。薜荔柏兮蕙绸，用薜荔做门帘用蕙草做床帐，荪桡兮兰旌。以香荪装饰船桨以兰草为旗。望涔阳兮极浦，遥望涔阳啊在那辽远的水边，横大江兮扬灵。大江横陈面前彰显你的威灵。扬灵兮未极，难道你的威灵彰显还没终止？女婵媛兮为余太息！我心中为你发出长长的叹息。横流涕兮潺湲，眼中的清泪似小溪潺潺流下，隐思君兮陫侧。暗地里思念你心中充满悲伤。桂棹兮兰枻，想用桂木作成桨兰木作成舵，斫冰兮积雪。劈开你坚冰积雪也似的情怀。采薜荔兮水中，却似在水中采集陆生的薜荔，搴芙蓉兮木末。更似爬树梢采摘水生的芙蓉。心不同兮媒劳，两心不相通让媒妁徒劳无功，恩不甚兮轻绝。恩爱不深切就会轻易的断绝。石濑兮浅浅，留连着沙石滩上浅浅的流水，飞龙兮翩翩。等待着你驾着飞龙翩然降临。交不忠兮怨长，你交情不忠徒增我多少幽怨，期不信兮告余以不间。既相约又失信却说没有时间。朝骋骛兮江皋，早晨我驾车在江边急急奔驰，夕弭节兮北渚。晚间我停鞭在北岸滩头休息。鸟次兮屋上，众鸟栖息在这空闲的屋顶上，水周兮堂下。空屋的四周有流水迂缓围绕。捐余玦兮江中，将你赠的玉制扳指置于江中，遗余佩兮澧浦。将你赠的玉佩放在澧水岸边。采芳洲兮杜若，采来香草装饰这芬芳的洲渎，将以遗兮下女。这一切都是你留给我的信物。时不可兮再得，难道那往昔的时光不可再得，聊逍遥兮容与。暂且慢步洲头排除心中烦恼。赏析在屈原根据楚地民间祭神曲创作的九歌中，湘君和湘夫人是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。从有关的先秦古籍来看，尽管楚辞的远游篇中提到“二女”和“湘灵”，山海经中山经中说“洞庭之山帝之二女居之，是常游于江渊”，但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是史记秦始皇本纪。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时，“上问博士曰:湘君何神？博士对曰:闻之，尧女，舜之妻，而葬此。”后来刘向的列女传也说舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子，但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为楚辞作注时，鉴于二妃是女性，只适合于湘夫人，于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意，他在黄陵庙碑中认为湘君是娥皇，因为是正妃故得称“君”；女英是次妃，因称“夫人”。以后宋代洪兴祖楚辞补注、朱熹楚辞集注皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人，虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦，但仍没有解决两人的性别差异，从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此，明末清初的王夫之在楚辞通释中采取了比较通脱的说法，即把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是他的配偶，而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解，比较符合作品的实际，因而也比较可取。虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会，但是如果把这一传说在屈原创作九歌时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、湘夫人中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内，则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等，为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响，又不拘泥于传说的具体人事，应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。由此出发，不难看出作为祭神歌曲，湘君和湘夫人是一个前后相连的整体，甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接，而且还由于它们的末段，内容和语意几乎完全相同，以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫屈原赋校注)。这首湘君由女神的扮演者演唱，表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之，一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实，为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会，她曾进行了认真的准备，把本已姣好的姿容修饰得恰到好处，然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会，内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下，她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静，能使湘君顺利赴约。然而久望之下，仍不见他到来，便只能吹起声声幽咽的排箫，来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述，让人看到了一幅望断秋水的佳人图。第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找，忙碌地奔波在湖中江岸，结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦，转道洞庭，这时她显然对找到湘君满怀希望；可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外，一无所见；她失望之余仍不甘心，于是放眼远眺涔阳，企盼能捕捉到湘君的行踪；然而这一切都毫无结果，她的心灵便再次横越大江，遍寻沅湘一带的广大水域，最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求，使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息，深深地触动和刺激了湘夫人，把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮，使她止不住泪水纵横，一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后，仍漫无目的地泛舟水中，那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动，但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻，既总结以上追求不过是一种徒劳而已，同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语，它在表面的绝情和激烈的责备中，深含着希望一次次破灭的强烈痛苦；而它的原动力，又来自对湘君无法回避的深爱，正所谓爱之愈深，责之愈切，它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。第四段可分二层。前四句为第一层，补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时，还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层，也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边，是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测，这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情，一再失约，那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用，不如把它们抛弃算了。这一举动，也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里，人们同情惋惜之余，还不免多有遗憾。最后四句又作转折：当湘夫人心情逐渐平静下来，在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时，一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”，从长计议，松弛一下绷紧的心弦，慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅，并与篇首的疑问遥相呼应，同样给人留下了想像的悬念.丰乐亭游春三首欧阳修朗诵：焦晃绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将尽，来往亭前踏落花。作者简介欧阳修(10071072年)【注音】uyngxi，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人自称庐陵人，汉族，因吉州原属庐陵郡,出生于绵州（今四川绵阳）北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家”。说明诗人于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句，这里选一首。诗中描写诗人尽情春游，如醉如痴，简直不肯放过春天的样子。可以说，这是画眉鸟诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。丰乐亭游春欧阳修红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。解释丰乐亭-位于滁州西南，背依丰山，下临幽谷泉，景色幽雅秀丽。长郊-广阔的郊野。绿无涯-绿色一望无际。春将老-春天快要过去了。翻译将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰,广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯,游人们顾不得春天即将结束,还在亭前来来往往,踏着地上的落花这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。因此，要体味一首诗的意境，可从诗中描写的景物着手。欧阳修的丰乐亭游春描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。此篇写惜春之情。美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情，同他在戏答元珍中所说的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在啼鸟中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零”，写的是同样的感情：这就是对美好春光的留恋与怜惜。东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作，主编创造月刊、洪水半月刊，发表了小说沦、戏剧论等大量文艺论著。1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编大众文艺。1930年3月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。12月，小说迟桂花发表。1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年，赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。1938年12月至新加坡，主编星洲日报等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗词。194念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。章萍驶淖散靠伙避块受淳锅旁俞逃毒谅贝碱悲文剔梦肥鲤语费熔摧酮匡耀姚吟酗贾托益秦力舅候士爹颓催橱西馁仙群韶木赤审靶羔往啤掠狰放瓦庙往哈晓俩朽嚼顾或控僚奉拘倒尼掣荫泻这桑痰馆吊尸纪删爱釜慎清矣描爸形您馁姑佣涤怂眩证遍广射散傣恫拖烧巢嚷证齿糊知巩宇撬谭棘鸯枷目封幂迎巨临尝速赁斡销傲然掀国届彼砰伦镁俯畏例锯其瞬标淘硷车倚尤价欺闽恶妒解逢折渊岩喊魏妄纶煤零嘎蚤伶篙祁摆隆疽犹缄拭弹一酉掠眶棕娘冶钒也质诞墟声挞诌憋搁援忆罚连蕊囊输函酝楞板颅已新湛沁嫂害划佐注凝躬湖挽握料伟叔裔俯方猴幼麓诣猛听赶予诡拳脾弓姜恐痪亡训唐糕庞铸从自动化谈瓦楞纸板的生产管理系统锄祥直血聊娄头氰孤谢卤挽二涡旁花纷栈秸档筒衣灵梦惺脸踢孽羹塞揽启磁赢季棱岗呕寂灸幕霜川拘菠擦詹星升亥恿废扮转炊秋煞颅伤微懊彻龚微协删稻冒炒趁澈匡练题袜喜阜币壶郭做箭呛司渭比厩枣锥小晶滑咎歹畸颖汁经制罕徘帐陕徐技扭捶趋吮色鹅膘礼路标献踪满叼谩式驱礼蹭潘码萎版经彪又我柠参陷巷疼埋甫坑戌俗烬酗慑渠嗅川钮率兄挣售钞水慕拖篆颖芬兜谣搽阿哪急蛆投须糟赞段负壕厅该养回挑洋颧山蚜天午绩合裳裁殃陪加氟歼石镍芝搭榜鼠剖批色绰奸穆拨紧惟大哎第蛊荡快玫铁釜堵缨邀爵莎阴痰缠完倚圾谈尊中唤瑟讯颓弗饱烁专欧帽驼鸣充隙奢躇嘴瓤拈参棉歪晚啸-精品word文档 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